كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )
والصلاة والسلام على خير الأنام القائل ( إياكم والظن فإن الظن
أكذب الحديث )
كلمة في (حسن الظن و سوء الظن (
إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين أبناء المجتمع، فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم ( إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث ) فإذا كان المسلم مستور الحال ولم يظهر منه فسادا أو معصية فسوء الظن به حرام
وخير ما نبدأ به .. الظن المأمورون به وهو حسن الظن بالله وبرسوله وبالإسلام والحديث " أنا عند حسن ظن عبدي بي فليظن بي عبدي ما شاء" وحديث آخر "لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله " أي يظن أنه سيغفر له ذنوبه وسيرحمه, فإن قوما أساءوا الظن بربهم فأهلكهم, وهنا يقول الإمام الحسن البصري "إن قوما ألهتهم الأماني حتى ماتوا ولم يعملوا حسنة ويقول أحدهم أنا أحسن الظن بربي, وقد كذبوا , فلو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل" فمن كان صادقا في ظنه بربه أن يدخله جنته فعليه بالإيمان والعمل الصالح, فإن صليت أو صمت أو تصدقت أو دعوت أو استغفرت فليكن ظنك أن الله يتقبل ويتجاوز وسيكون الله عند حسن ظنك, وإياك والإهمال والتكاسل, ففي الحديث "والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني" ويقول الشيخ صالح الفوزان (سوء الظن فيه تفصيل على النحو التالي : اولا ـ سوء الظن بالله تعالى كفر، قال تعالى: { يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ } وقال تعالى { الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} ثانيا ـ سوء الظن بالمؤمنين والأبرياء وهذا لا يجوز، لأنه ظلم للمؤمن والمطلوب من المسلم حسن الظن بأخيه المسلم، وسوء الظن بالمسلم يسبب البغضاء بين المسلمين. ثالثا ـ سوء الظن بأهل الشر والفساد وهذا مطلوب؛ لأنه يسبب الابتعاد عنهم وبغضهم.
ومن موسوعة ( نضرة النعيم )
تعريف سوء الظن هو : اعتقاد جانب الشر وترجيحه على جانب الخير فيما يحتمِلُ الأمرين معاً .
حكم سوء الظن : عد الإمام ابن حجر سوء الظن بالمسلم من الكبائر الباطنة وقال : وهذه الكبائر مما يجب على المكلف معرفتها ليعالج زوالها لأن من كان في قلبه مرض منها لم يلق الله _ والعياذ بالله _ بقلب سليم , وهذه الكبائر يذم العبد عليها أعظم مما يذم على الزنا والسرقة وشرب الخمر ونحوها من كبائر البدن وذلك لعظم مفسدتها , وسوء أثرها ودوامه إذ إن آثار هذه الكبائر ونحوها تدوم بحيث تصير حالاً وهيئة راسخة في القلب , بخلاف آثار معاصي الجوارح فإنها سريعة الزوال , تزول بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية .
أقسام سوء الظن ..
وقد قسم سوء الظن إلى قسمين وهما من الكبائر :
الأول – سوء الظن بالله ( وهو أبلغ في الذنب من اليأس والقنوط )
الثاني – سوء الظن بالمسلمين : هو أيضاً من كبائر الذنوب وذلك أن من حكم بِشرّ على غيره بمجرد الظن حمله الشيطان على احتقاره وعدم القيام بحقوقه والتواني في إكرامه وإطالة اللسان في عرضه وكل هذه مهلكات .. وكل من رأيته سيء الظن بالناس طالباً لإظهار معايبهم فاعلم أن ذلك لخبث باطنه وسوء طويته , فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه , والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه .
قال ابن قدامه المقدسي رحمه الله تعالى : فليس لك أن تظن بالمسلم شراً , إلا إذا انكشف أمراً لا يحتمل التأويل , فإن أخبرك بذلك عدل . فمال قلبك إلى تصديقه , كنت معذوراً , لأنك لو كذبته كنت قد أسأت الظن بالمخبر فلا ينبغي أن تحسن الظن بواحد وتسيئه بآخر , بل ينبغي أن تبحث هل بينهم عداوة أو حسد , فتتطرق التهمة حينئذ بسبب ذلك .
علاجه : ابن قدامه المقدسي رحمه الله تعالى : متى خطر لك خاطر سوء على مسلم , فينبغي أن تزيد في مراعاته وتدعو له بالخير , فإن ذلك يغيض الشيطان ويدفعه عنك . وإذا تحققت هفوة مسلم , فانصحه في السر . واعلم أن من ثمرات سوء الظن التجسس ( وهذا يوصل إلى هتك ستر المسلم )
الأسباب المعينة على حسن الظن : 1 – الدعاء . 2 – إنزال النفس منزلة الخير . 3 - حمل الكلام على أحسن المحامل. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه) لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً (4 – التماس الأعذار للآخرين . 5 – تجنب الحكم على النيات (وهذه مهمة جداً لأن النيات محلها القلب ولا يعلمها إلا الله عز وجل) 6 – استحضار آفات سوء الظن وعدم تزكية النفس .
هذا ما استطعت جمعه لكم في سوء الظن ولأهمية الموضوع ولأنه يستدرج بعض الكبائر مثل الغيبة رأينا كتابته فإن أحسنا فمن الله وحده لا شريك له وإن أسأنا فمن أنفسنا والشيطان .. اللهم أصلح نياتنا وذرياتنا واجعلنا ممن يحسنون الظن بك وبالمؤمنين .. اللهم اجعل عملنا خالصاً لوجهك الكريم وارزقنا العلم النافع والعمل الصالح اللهم توفنا غير مفتونين وأنت راض عنا ..اللهم آمين
محبكم
أبوعبدالله محمد بن محمود الفته الحويطي
غفر الله له ولكم ولوالديه ووالديكم
ولجميع المسلمين
توقيع :
مع شكري الجزيل وغاية امتناني للاخ الغالي والابن البار مبارك الذيباني على جهده في اعداد وتصميم التوقيع
محبكم أبوعبدالله محمد بن محمود الفته الحويطي غفر الله له ولكم ولوالديه ووالديكم ولجميع المسلمين اللهم آمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عمي الغالي الأستاذ الراقي..محمد محمود.. حضور فخر وشرف بالمقعد الأول جزاك الله الفردوس الأعلى على رسائلك التي لنا بها الكثير ورزقك من حيث لاتحتسب أسأل الله العلي القدير أن يظلك في ظله يوم لا ظل إلا ظله سبحانه كما أسأله سبحانه أن لايحرمنا منك وأن يحفظك من كل مكروه ويطيل في عمرك وأنت في أتم الصحة والعافية. الله يوفقك ويسعدقلبك نترقب قادمك
فائق تقديري وإحترامي
توقيع :
أملك كنوز الارض بلمسة يديني لاني قدرت أملك صلاتي والايمان
الله خلقني مالــي العز عيني والله أموووت ولايجي يوم وانهان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أستاذنا الفاضل , محمد محمود ..
جزاك الله خيرا عنا جميعا ,, فهذه نصيحة َقيَمة للجميع ,, نفعنا الله بها , وجعلنا جميعا ممن يستمعون
القول فيتبعون أحسنه .
شكرا لك أستاذنا .,, وكل جمعة و الجميع بخير .
ان النصحية كدواء اما ان تستفيد وتشفى بأمر الله او تبقى سقيما لا ينفع بك طبا ولا دواء ورسالتك اليوم انما هو دواء فمن اراد ان يشفا من داء سوء الظن فل ويعمل بها وبكامل ما جاء بها ومن اراد ان يبقى عليلا فهو محروم وسيبقى مريض القلب ان يشاء الله
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رغد العمران
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
عليه الصلاة والسلام
محبكم أبوعبدالله محمد بن محمود الفته الحويطي غفر الله له ولكم ولوالديه ووالديكم ولجميع المسلمين اللهم آمين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عمي الغالي الأستاذ الراقي..محمد محمود.. حضور فخر وشرف بالمقعد الأول جزاك الله الفردوس الأعلى على رسائلك التي لنا بها الكثير ورزقك من حيث لاتحتسب أسأل الله العلي القدير أن يظلك في ظله يوم لا ظل إلا ظله سبحانه كما أسأله سبحانه أن لايحرمنا منك وأن يحفظك من كل مكروه ويطيل في عمرك وأنت في أتم الصحة والعافية. الله يوفقك ويسعدقلبك نترقب قادمك
فائق تقديري وإحترامي
شكراً ابنتي الغالية رغد
بارك الله فيكِ
تحياتي
محمد محمود
توقيع :
مع شكري الجزيل وغاية امتناني للاخ الغالي والابن البار مبارك الذيباني على جهده في اعداد وتصميم التوقيع
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم غيداء
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
بسم الله الرحمن الرحيم........
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أستاذنا الفاضل , محمد محمود .. جزاك الله خيرا عنا جميعا ,, فهذه نصيحة َقيَمة للجميع ,, نفعنا الله بها , وجعلنا جميعا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه .
شكرا لك أستاذنا .,, وكل جمعة و الجميع بخير .
كل الشكر لكِ أم غيداء
على المشاركة
جزاكِ الله كل خير
تحياتي
محمد محمود
توقيع :
مع شكري الجزيل وغاية امتناني للاخ الغالي والابن البار مبارك الذيباني على جهده في اعداد وتصميم التوقيع
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلك نظر
عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
ان النصحية كدواء اما ان تستفيد وتشفى بأمر الله او تبقى سقيما لا ينفع بك طبا ولا دواء ورسالتك اليوم انما هو دواء فمن اراد ان يشفا من داء سوء الظن فل ويعمل بها وبكامل ما جاء بها ومن اراد ان يبقى عليلا فهو محروم وسيبقى مريض القلب ان يشاء الله
اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه
شكراً لك استاذنا الفاضل سعدت برسالتك
أختي الفاضلة كلك نظر
شكراً لكِ على مداخلتكِ الجميلة
بارك الله فيكِ
لاعدمناكِ
تحياتي
محمد محمود
توقيع :
مع شكري الجزيل وغاية امتناني للاخ الغالي والابن البار مبارك الذيباني على جهده في اعداد وتصميم التوقيع
رسالة الجمعة 25/3/1433ه 
العرض العادي
