الذيب الشمالي
20-10-08, 08:41 PM
قصيده لشاعر "عبدالله بن عايد العماوي" ويدعوا فيها صديقه "الشيخ سالم بن حرب العطيات" لزياره صديقهم الثالث "عبيد بن سلامه الخضري " وكانت تربطهم صداقه حميمه رحم الله الجميع
وهنا يروى لنا الشاعرقصه نجد بها اروع مثال للكرم عند الباديه
فهاذا عبيد والذي نشاء يتيم الاب منذ الصغر وبقيت امه بدون زواج لتقوم بتربيته هو واخوه وكانت ضروف المعيشه صعبه للغاية وعندما كبروا لم يجدوا سوى كم راس من الغنم لاتعدى اصابع اليد وكان لضيف واجب وللكرم قيمه في ذلك الوقت فكان عبيد شديد الكرم في وقت كان معذور من الجميع لدرجه ان البعض يتجنب ان يحل ضيفا عليه رافتن به وبحالة ولكن الطبع غلب التطبع , لم يمضي كثيرا حتى لم يبقى سوى راس واحد من مايملكة من حلال وبيت "عدلا على عويد " كما قال الشاعر
(والعدل ماينسج من الصوف على شكل كيس كبير يستخدم لاغراض عده وهنا وللحاجه وضع على عود ليكون كالبيت يقيهم حر الشمس)
وفي احد الايام وهو متجه الى بيته شاف ركايب وعرف انهم ضيوف وكان الضيوف متفقين على انهم وقبل السلام علية يحرموا لانهم عارفين اذا لم يسبقوه سبقهم وكانوا على اهبة الاستعداد ولكن عندما راي الركايب عرف من هم أصحابها فرجع من عنده وقام بذبح الذبيحه ولكن اي ذبيحه
هاذي هي اخر شاه عندهم و"حسب كلام الرواه " كانت امهم تحلبها اذا وجد الخبز لتعمل لهم مايسد الرمق اوتغير بلبنها لون الماء اذكان هناك مايطبخ
وعادتن ان المعز ب عندما يذبح الذبيحه وضيفه لايعلم بعد ذبحها يدخل على ضيوفه وبيده "الشبريه "وعليها دم الذبيحه ليضعهم امام الامر الواقع وهذا ماحصل ,,,
ولكون الكرم صفه ترفع صاحبها عند العرب الكل يحاول التحلى بها ولكن لاتدوم ولاتبقى الاء مع صاحبها والي تكون غريزه فيه لاينقصها فقر ولايغيرها غنى فكان معروف عنه الكرم رحمه الله حتى مماته ,,,
ياللة يابونايف نسيـر علـى عبيـد=الـي الـى جينـاه ينسـاح بالـه
الـي يقلـط بالوجـار البغـاديـد=.عسـاه دايـم ماتعـدمـة دلالــه
البيـت دايـم مدهـلا للاجـاويـد=تشهد له الاجناب وايضـا رجالـه
وقت مضى والبيت عدلا على عويد=والمال شاتا مـن توالـي حلالـه
يومـا لفـوه مدوريـن الاجاويـد=عشى بها ضيوفه وهي راس مالـه
يالله يامنشـي مـزون المراعـيـد=يالـي علـى الديـره تهمرخيالـه
يبانـي السبعـه بليـاء عوامـيـد=يالله طلبتـك ياعزيـز الجـلالـة
انك تشفيه من المـرض والتناكيـد=يالي شفيت ايـوب تلطـف بحالـه
وهنا يروى لنا الشاعرقصه نجد بها اروع مثال للكرم عند الباديه
فهاذا عبيد والذي نشاء يتيم الاب منذ الصغر وبقيت امه بدون زواج لتقوم بتربيته هو واخوه وكانت ضروف المعيشه صعبه للغاية وعندما كبروا لم يجدوا سوى كم راس من الغنم لاتعدى اصابع اليد وكان لضيف واجب وللكرم قيمه في ذلك الوقت فكان عبيد شديد الكرم في وقت كان معذور من الجميع لدرجه ان البعض يتجنب ان يحل ضيفا عليه رافتن به وبحالة ولكن الطبع غلب التطبع , لم يمضي كثيرا حتى لم يبقى سوى راس واحد من مايملكة من حلال وبيت "عدلا على عويد " كما قال الشاعر
(والعدل ماينسج من الصوف على شكل كيس كبير يستخدم لاغراض عده وهنا وللحاجه وضع على عود ليكون كالبيت يقيهم حر الشمس)
وفي احد الايام وهو متجه الى بيته شاف ركايب وعرف انهم ضيوف وكان الضيوف متفقين على انهم وقبل السلام علية يحرموا لانهم عارفين اذا لم يسبقوه سبقهم وكانوا على اهبة الاستعداد ولكن عندما راي الركايب عرف من هم أصحابها فرجع من عنده وقام بذبح الذبيحه ولكن اي ذبيحه
هاذي هي اخر شاه عندهم و"حسب كلام الرواه " كانت امهم تحلبها اذا وجد الخبز لتعمل لهم مايسد الرمق اوتغير بلبنها لون الماء اذكان هناك مايطبخ
وعادتن ان المعز ب عندما يذبح الذبيحه وضيفه لايعلم بعد ذبحها يدخل على ضيوفه وبيده "الشبريه "وعليها دم الذبيحه ليضعهم امام الامر الواقع وهذا ماحصل ,,,
ولكون الكرم صفه ترفع صاحبها عند العرب الكل يحاول التحلى بها ولكن لاتدوم ولاتبقى الاء مع صاحبها والي تكون غريزه فيه لاينقصها فقر ولايغيرها غنى فكان معروف عنه الكرم رحمه الله حتى مماته ,,,
ياللة يابونايف نسيـر علـى عبيـد=الـي الـى جينـاه ينسـاح بالـه
الـي يقلـط بالوجـار البغـاديـد=.عسـاه دايـم ماتعـدمـة دلالــه
البيـت دايـم مدهـلا للاجـاويـد=تشهد له الاجناب وايضـا رجالـه
وقت مضى والبيت عدلا على عويد=والمال شاتا مـن توالـي حلالـه
يومـا لفـوه مدوريـن الاجاويـد=عشى بها ضيوفه وهي راس مالـه
يالله يامنشـي مـزون المراعـيـد=يالـي علـى الديـره تهمرخيالـه
يبانـي السبعـه بليـاء عوامـيـد=يالله طلبتـك ياعزيـز الجـلالـة
انك تشفيه من المـرض والتناكيـد=يالي شفيت ايـوب تلطـف بحالـه