وفاء إمرأة..~
04-06-09, 03:28 PM
احترت اين اضعه ولكن بما انه عالم حواء فهذا المكان المناسب أتوقع
http://209.62.126.162/~blqees/vb/uploaded/21765_01243710577.gif (http://209.62.126.162/~blqees/vb/showthread.php?p=2906534#post2906534)
((أنين القلوب))
بقلم رين
http://home.att.net/~scorh/Valentine02q.gif
قال حذيفة رضي الله عنه : أول ما تفقدون من دينكم الخشوع، و آخر ما تفقدون من دينكم الصلاة، و ربّ مصلِّ لا خير فيه، و يوشك أن تدخل المسجد فلا ترى فيهم خاشعاٍّ
و قال صلى الله عليه و سلم : (أول شيء يرفع من هذه الأمة الخشوع ، حتى لا ترى فيها خاشعا.) رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن وهو في صحيح الترغيب صحيح.
اتذكرين غاليتي آخر مرة صليت فيها بخشوع مستشعرة عظمة خالقك، راجية رحمته مستجيرة من عذابه يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم؟
أم لعلك حتى يومك هذا لم تستشعري أبداً لذة الخشوع فصرت ممن قال عنهم الحبيب المصطفى:" إن الرجل ليصلي ستين سنة، وما تقبل له صلاة، لعله يتم الركوع ولا يتم السجود، ويتم السجود ولا يتم الركوع"
ياااه ستون عاما يصلي ولا يقبل من صلاته شيء!!
أو يتحمل البشر الضعيف أن تأتيه المنية فجأة فيكون أول ما يسأل عنه هو صلاته التي تهاون في أدائها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته؛ فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيء قال الرب تبارك وتعالى : انظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فيكمل بها ماانتقص من الفريضة، ثم يكون سائر عمله على ذلك " رواه الترمذي وحسنه، وهو حديث صحيح كما قال الألباني.
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
حاسبي نفسك أخيتي اليوم قبل ان تحاسبي غداً،
كم من مرة أخرت صلاتك لتتابعي برنامجاً على التلفاز لتقتلي الملل بدلا من أن تغذي روحك المتعطشة للحظة خضوع وانكسار بين يدي الله جل وعلا؟
وكم من مرة أوهمك الشيطان أن ظهرك يؤلمك وتبعه هواك كي تؤخري صلاتك ربع ساعة التي انتهت أخيرا بأداء الصلاة في آخر خمس دقائق قبل خروج وقتها؟
عدي لنفسك كم مرة سجدت للسهو هذا الأسبوع لأنك ما إن رفعت من ركوعك حتى وجدت نفسك تقرئين التشهد غير متذكرة ما حدث بينهما؟
وكم من سنة أهداها إلينا أكرم الخلق فأهملناها لأنها سنة!!!
كم من صلاة نويت أن تصلينها بخشوع وما إن بدأت حتى تذكرت الكعكة التي تركتها في الفرن أو الاتصال الذي تنتظرينه من صديقتك،
فأسرعت بها وتغاضيت عن الأذكار المستحبة واكتفيت بما يجزئ الصلاة، فشكى لسانك من هجره لذكر الله تعالى؟
أتذكرين كيف اتهمتِ زوجك بإهمال حاجتك العاطفية والجسدية،
وأنت بنفسك من تسبب بمقتل روحك بهجرك للسنن الرواتب؟!!
صارحي نفسك يالفرق بين استعدادك لليلة خاصة أعددتها لزوجك،
انظري كيف تهيئي نفسيتك وتبحثي عن كل ما من شأنه أن يساعدك على الاسترخاء والانسجام،
وكيف يكون استعدادك للصلاة في أجواء صاخبة من التلفاز إلى احاديث زميلاتك في العمل حول القضايا النسائية الساخنة؟
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
1.الكسل عن القيام إليها
2.مراءاة الناس في فعلها
3.تأخيرها
4.نقرها
5.قلة ذكر الله فيها
6.التخلف عن جماعتها (للرجال)
أتعلمين أخيتي هذه الصفات لمن؟
إنها للمنافقين والعياذ بالله
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
((قال تعالى:" إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا" (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=727&idto=729&bk_no=46&ID=722#docu#docu)
أي متكاسلين متثاقلين ، لا ينشطون لفعلها ، ولا يفرحون لها
عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تلك صلاة المنافقين . تلك صلاةالمنافقين تلك صلاةالمنافقين . يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس ، وكانت بين قرني الشيطان ، أو على قرني الشيطان، قام ينقر أربعا لايذكر الله فيها إلا قليلا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=46&ID=729#docu#docu) .
فذمها صلى الله عليه وسلم بقلة ذكر الله سبحانه فيها ; لأنه يراها أثقل عليه من الجبل ، فيطلب الخلاص منها بظاهر من القول والعمل.
وفي الحديث ": أثقل صلاة على المنافقين العتمةوالصبح" (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=727&idto=729&bk_no=46&ID=722#docu#docu) ; فإن العتمة تأتي وقد أنصبهم عمل النهار ، فيثقل عليهم القيام إليها ، وتأتي صلاة الصبح ، والنوم أحب إليهم من مفروح به ، وهم لا يعرفون قدر الصلاة دنيا ولا فائدتها أخرى ; فيقومون إليها بغير نية إلا خوفا من السيف ومن قام إليها مع هذه الحالة بنية إتعاب النفس وإيثارها عليها ، طالبا لما عند الله سبحانه فله أجران .
وأما من يراؤون فهم من يفعلونها ليراها الناس وهم يشهدونها لغوا ، فهذا هو الرياء الشرك، والرياء المعصية أن يظهرها صيدا للدنيا وطريقا إلى الأكل بها ، فهذه نية لا تجزئ ، وعليه الإعادة))
جزء مقتبس من المكتبة الإسلامية
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
فلنبدأ اليوم جهادنا،
جهادنا مع أنفسنا،
ولنترك كل ما يشغلنا من متاع الدنيا فإنها فانية
ولنقبل على صلاتنا بقلوب مطمئنة
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
منقووووول
دعواتكم لصاحبة الموضوع وناقلته :)
http://209.62.126.162/~blqees/vb/uploaded/21765_01243710577.gif (http://209.62.126.162/~blqees/vb/showthread.php?p=2906534#post2906534)
((أنين القلوب))
بقلم رين
http://home.att.net/~scorh/Valentine02q.gif
قال حذيفة رضي الله عنه : أول ما تفقدون من دينكم الخشوع، و آخر ما تفقدون من دينكم الصلاة، و ربّ مصلِّ لا خير فيه، و يوشك أن تدخل المسجد فلا ترى فيهم خاشعاٍّ
و قال صلى الله عليه و سلم : (أول شيء يرفع من هذه الأمة الخشوع ، حتى لا ترى فيها خاشعا.) رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن وهو في صحيح الترغيب صحيح.
اتذكرين غاليتي آخر مرة صليت فيها بخشوع مستشعرة عظمة خالقك، راجية رحمته مستجيرة من عذابه يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم؟
أم لعلك حتى يومك هذا لم تستشعري أبداً لذة الخشوع فصرت ممن قال عنهم الحبيب المصطفى:" إن الرجل ليصلي ستين سنة، وما تقبل له صلاة، لعله يتم الركوع ولا يتم السجود، ويتم السجود ولا يتم الركوع"
ياااه ستون عاما يصلي ولا يقبل من صلاته شيء!!
أو يتحمل البشر الضعيف أن تأتيه المنية فجأة فيكون أول ما يسأل عنه هو صلاته التي تهاون في أدائها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته؛ فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيء قال الرب تبارك وتعالى : انظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فيكمل بها ماانتقص من الفريضة، ثم يكون سائر عمله على ذلك " رواه الترمذي وحسنه، وهو حديث صحيح كما قال الألباني.
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
حاسبي نفسك أخيتي اليوم قبل ان تحاسبي غداً،
كم من مرة أخرت صلاتك لتتابعي برنامجاً على التلفاز لتقتلي الملل بدلا من أن تغذي روحك المتعطشة للحظة خضوع وانكسار بين يدي الله جل وعلا؟
وكم من مرة أوهمك الشيطان أن ظهرك يؤلمك وتبعه هواك كي تؤخري صلاتك ربع ساعة التي انتهت أخيرا بأداء الصلاة في آخر خمس دقائق قبل خروج وقتها؟
عدي لنفسك كم مرة سجدت للسهو هذا الأسبوع لأنك ما إن رفعت من ركوعك حتى وجدت نفسك تقرئين التشهد غير متذكرة ما حدث بينهما؟
وكم من سنة أهداها إلينا أكرم الخلق فأهملناها لأنها سنة!!!
كم من صلاة نويت أن تصلينها بخشوع وما إن بدأت حتى تذكرت الكعكة التي تركتها في الفرن أو الاتصال الذي تنتظرينه من صديقتك،
فأسرعت بها وتغاضيت عن الأذكار المستحبة واكتفيت بما يجزئ الصلاة، فشكى لسانك من هجره لذكر الله تعالى؟
أتذكرين كيف اتهمتِ زوجك بإهمال حاجتك العاطفية والجسدية،
وأنت بنفسك من تسبب بمقتل روحك بهجرك للسنن الرواتب؟!!
صارحي نفسك يالفرق بين استعدادك لليلة خاصة أعددتها لزوجك،
انظري كيف تهيئي نفسيتك وتبحثي عن كل ما من شأنه أن يساعدك على الاسترخاء والانسجام،
وكيف يكون استعدادك للصلاة في أجواء صاخبة من التلفاز إلى احاديث زميلاتك في العمل حول القضايا النسائية الساخنة؟
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
1.الكسل عن القيام إليها
2.مراءاة الناس في فعلها
3.تأخيرها
4.نقرها
5.قلة ذكر الله فيها
6.التخلف عن جماعتها (للرجال)
أتعلمين أخيتي هذه الصفات لمن؟
إنها للمنافقين والعياذ بالله
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
((قال تعالى:" إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا" (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=727&idto=729&bk_no=46&ID=722#docu#docu)
أي متكاسلين متثاقلين ، لا ينشطون لفعلها ، ولا يفرحون لها
عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تلك صلاة المنافقين . تلك صلاةالمنافقين تلك صلاةالمنافقين . يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس ، وكانت بين قرني الشيطان ، أو على قرني الشيطان، قام ينقر أربعا لايذكر الله فيها إلا قليلا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=46&ID=729#docu#docu) .
فذمها صلى الله عليه وسلم بقلة ذكر الله سبحانه فيها ; لأنه يراها أثقل عليه من الجبل ، فيطلب الخلاص منها بظاهر من القول والعمل.
وفي الحديث ": أثقل صلاة على المنافقين العتمةوالصبح" (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=727&idto=729&bk_no=46&ID=722#docu#docu) ; فإن العتمة تأتي وقد أنصبهم عمل النهار ، فيثقل عليهم القيام إليها ، وتأتي صلاة الصبح ، والنوم أحب إليهم من مفروح به ، وهم لا يعرفون قدر الصلاة دنيا ولا فائدتها أخرى ; فيقومون إليها بغير نية إلا خوفا من السيف ومن قام إليها مع هذه الحالة بنية إتعاب النفس وإيثارها عليها ، طالبا لما عند الله سبحانه فله أجران .
وأما من يراؤون فهم من يفعلونها ليراها الناس وهم يشهدونها لغوا ، فهذا هو الرياء الشرك، والرياء المعصية أن يظهرها صيدا للدنيا وطريقا إلى الأكل بها ، فهذه نية لا تجزئ ، وعليه الإعادة))
جزء مقتبس من المكتبة الإسلامية
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
فلنبدأ اليوم جهادنا،
جهادنا مع أنفسنا،
ولنترك كل ما يشغلنا من متاع الدنيا فإنها فانية
ولنقبل على صلاتنا بقلوب مطمئنة
http://www.b66q.net/FF/67.gif (http://www.brrq.net/)
منقووووول
دعواتكم لصاحبة الموضوع وناقلته :)