يعقوب العمراني
26-09-09, 01:47 AM
هذه القصيدة لاحد شعراء الحويطات قالها في معركة الطور الشهيرة بين الحويطات وبني صخر وهي مجموعة رباعيات ( المشد الرباعي ) وهي بخلاف رواية شاعر الصخور اعزيز التي كانت على المشد الثلاثي ، ولكني لا اعلم اسم شاعرها ، واتمنى من يعرف اسمه ان لا يبخل علينا ،
يا وديدي امن الوديد ‘ شغلي ها لامر الشديد
ان كانك اتعرف الجديد ‘ الدنيا قايم بلاها
الله من كبر المصايب ‘ صارت مابين القرايب
من عقب ماهم حبايب ‘ الكل بجمعه تزاهى
اشوف قلن الارياف ‘ اوحتى الدنيا باختلاف
لا تامن لو ماجاك خلاف‘ لو تعطيك بعطاها
عوده يرسل مكاتيب ‘ لاصخورك كان تريد الطيب
قبل اهروج المعاتيب ‘ من له دينه ينصاها
عبطان يقول ال طلال ‘ حنا صف اولك اعيال
على الاجانب الصيال ‘ والصولة اترك طرياها
يا ابن جازي شب الحرب ‘ لو انها ازحار او كرب
والله لاوريك الضرب ‘ او كتك غور التياها
هذي حرابة اصخور ‘ ما عد الدوار يدور
خيل اوركب تجيك ادفور ‘ يا عوده كذب املاقاها
ظهر جمع الشرارات ‘ فوق بكار مرهفات
كلا وده الخلفات ‘ عند ابو تايه يلقاها
ظهر جمعا للغبين ‘ هم والهقشان يبرين
كنهم طلابة دين ‘ لقو الشيطان ملاقاها
ظهر جمع الحويطات ‘ خيل وجيش محيلات
للفرسة والهم عادات ‘ والكل للشر عذاها
لبسوا الفرسان ادروع ‘ افعلوا القلب الملقوع
بالملاقى تقل اسبوع ‘ او فرح يوم ملاقاها
جمع عوده يوم لكد ‘ كنه بابور الرفد
لا يصد ولايرد ‘ او عليا قايم طرياها
احويطاتك قالوا سيف ‘ ردوا رده على الكيف
اقفن باصخورك مشانيف ‘ كلا بابوها ينخاها
نسمع رنين الجرسان ‘ بخيل يقوده عبطان
باشق يقود العقبان ‘ على الصابور ايحداها
ذبحة ما هي بالذبحات ‘ ذبحة على الشرارات
اصخورك مع الحويطات ‘ الخلق عافوا طرياها
فواز عند بيوت الحرب ‘ فوقها عبطان بحرب
تحروا نسوم الغرب ‘ او كتوا غور التياهى
يا عوده شرب فنجانه ‘ يا عمشا قولي اهنياله
ابعز وناموس ارجاله ‘ الديرة عوده عذاها
يا وديدي امن الوديد ‘ شغلي ها لامر الشديد
ان كانك اتعرف الجديد ‘ الدنيا قايم بلاها
الله من كبر المصايب ‘ صارت مابين القرايب
من عقب ماهم حبايب ‘ الكل بجمعه تزاهى
اشوف قلن الارياف ‘ اوحتى الدنيا باختلاف
لا تامن لو ماجاك خلاف‘ لو تعطيك بعطاها
عوده يرسل مكاتيب ‘ لاصخورك كان تريد الطيب
قبل اهروج المعاتيب ‘ من له دينه ينصاها
عبطان يقول ال طلال ‘ حنا صف اولك اعيال
على الاجانب الصيال ‘ والصولة اترك طرياها
يا ابن جازي شب الحرب ‘ لو انها ازحار او كرب
والله لاوريك الضرب ‘ او كتك غور التياها
هذي حرابة اصخور ‘ ما عد الدوار يدور
خيل اوركب تجيك ادفور ‘ يا عوده كذب املاقاها
ظهر جمع الشرارات ‘ فوق بكار مرهفات
كلا وده الخلفات ‘ عند ابو تايه يلقاها
ظهر جمعا للغبين ‘ هم والهقشان يبرين
كنهم طلابة دين ‘ لقو الشيطان ملاقاها
ظهر جمع الحويطات ‘ خيل وجيش محيلات
للفرسة والهم عادات ‘ والكل للشر عذاها
لبسوا الفرسان ادروع ‘ افعلوا القلب الملقوع
بالملاقى تقل اسبوع ‘ او فرح يوم ملاقاها
جمع عوده يوم لكد ‘ كنه بابور الرفد
لا يصد ولايرد ‘ او عليا قايم طرياها
احويطاتك قالوا سيف ‘ ردوا رده على الكيف
اقفن باصخورك مشانيف ‘ كلا بابوها ينخاها
نسمع رنين الجرسان ‘ بخيل يقوده عبطان
باشق يقود العقبان ‘ على الصابور ايحداها
ذبحة ما هي بالذبحات ‘ ذبحة على الشرارات
اصخورك مع الحويطات ‘ الخلق عافوا طرياها
فواز عند بيوت الحرب ‘ فوقها عبطان بحرب
تحروا نسوم الغرب ‘ او كتوا غور التياهى
يا عوده شرب فنجانه ‘ يا عمشا قولي اهنياله
ابعز وناموس ارجاله ‘ الديرة عوده عذاها