قصيدة ريميه في شاعر المليون بعنوان(الفتاوى) ورد (بنت المسك)

[مشعل الشامان]

اخر زمن هالضايعه تتكلم على شيخ بحجم ومكانه البراك

بس ابدعت فيها بنت المسك وفشلتها


\
\
\

شفت شر يتوايق من عيون الفتاوي ..
.. .. .. .. .. .. في زمانٍ حلاله ملقحينه حرام ..
عن وجوه الحقايق لارفعت الغطاوي ..
.. .. .. .. .. .. بان مسخٍ تخفى تحت ستر اللثام ..
وحشي الفكر ساخط بربريٍ عماوي ..
.. .. .. .. .. .. لابس الموت لبس وشد فوقه حزام ..
في حزوم السياسة يرعب الناس عاوي ..
.. .. .. .. .. .. يفترس كل نفسٍ طامحة للسلام..
لاذ صوت الحقيقة وانزوى الحق ثاوي ..
.. .. .. .. .. .. يوم عند المصالح ذل حر الكلام ..
أمتي لاغديتي بين عاوي وهاوي ..
.. .. .. .. .. .. كن عيني تشوفك في شعيب الظلام ..
لا تشبين نار ولا حميتي جلاوي ..
.. .. .. .. .. .. ملبدة ما رفعتي بالمواجيب هام ..
بين قومٍ مخيفه مابها حي ياوي ..
.. .. .. .. .. .. ما بها إلا ضواري قضمها بالعظام ..
أنتي القصعه اللي تشبعين المقاوي ..
.. .. .. .. .. .. كل جارح وضاري فيك يلقى طعام ..
يوم طاوي محبك بالهفا كل طاوي ..
.. .. .. .. .. .. فيك ألذ الولايم لـ المنافق تقام ..
هاب راع البعير وذل ولد الشواوي ..
.. .. .. .. .. .. جالبك كل جالب يوم سايمك سام ..
آه يا طول ضيمك يا جزور الشفاوي ..
.. .. .. .. .. .. يوم الأسحم يقودك لأبرقٍ بالخطام ..
بالجراب المصرصر غاية لكل حاوي ..
.. .. .. .. .. .. حيث رقط النوايا لاويه بالهمام ..
نزلوا سهمك اللي ياكلون الرشاوي ..
.. .. .. .. .. .. وسط سوق السياسة لين عود حطام ..
كم محبٍ ومخلص لو يزج النخاوي ..
.. .. .. .. .. .. عند عينك تغطرس قل شوفك وشام ..
يجي يومٍ يبين فيه صدق الهواوي ..
.. .. .. .. .. .. لا بجد كل خاين في نهار الزحام ..




وهذا رد بنت السعووديه الاصيله (بنت المسك) جزاها الله الف خيير ..





لاتزال المهـــــازل صادره من كــل هاوي
طـــامعٍ بصوت له ينوحى بين الكـــلام

مادرى للدين ذيب صادع له صوت عاوي
نسمعه بكل حين لاحــكوا وسط الظـــلام

ياشريدة بالمســارح عايشه دور شقـاوي
تطرد الشهره ولكن كيف بوسط الزحام

تنعطف لم المشايخ وتنتقد ذيك الفتــــاوي
زاعمه ماحله الله أصـدروا بحكمه حرام


والحقيقة واضحه وإن بغوا الجهال طاوي
الكبير كبـــير ويبقى من تدنى بالحطــــام

والفضــل لله وبمثل فضله من نســـاوي
يومه أكرم شيخنا عن سفاسف الكـلام


وإن حكى ما خـــاض بحثال الحكـــاوي
مير قـــــال الله ثم يقول خيـــــر الأنــــام

حكي لاجانا مأصل صار للعله مــداوي
يطعن أصحاب الهوى مثل طعنات الحسام

ما أنثنى خوف ولا أثنته كثر الرجاوي
ثـــــابت مثل الوتـــد يوم ثبت له خيـــــام

ونحمد الله عزنا بدين مايلوى برشاوي
قالته بنـــت نذرت شعرها لنصرة إمــــام

[نديم الشمال]

بسم الله الرحمن الرحيم


أخي الغالي 000مشعل الشآمان



عندما يبحث الرعاع من القوم عن الظهور على أكتاف غيرهم



فهذه ليست غريبه(فهذا اسرع طريق للشهره(للأمعة من البشر)



((سأضرب لك مثلا كلنا عرف منتظر الزيادي ))



الصحفي العراقي الذي قذف بوووش بحذائه



ذهب الزيادي الى فرنسا والقى عليه احدهم بحذاءه



لماذا؟ شخص مغمووور باحث عن الشهره



******



وشيئا آخر لاأحد يعرف ذلك الكاتب التركي المغمور الذي حصل على جائزة نوبل



ترى ماهي راويته التي اوصلته للعالمية؟



انها تتحدث عن الابادة الجماعية (للشعب الأرمني على أيدي القوات التركيه)



وعندما أجرى معه التلفاز الفرنسي لقاءا مطولا:-



اعجبني رد المثقفين الاتراك حين قالوا :-لانقلل من حصول احد كتابنا على هذه



الجائزه ولكن_ترى هل يحصل عليها لو تحدث عن الابادة الجماعية (للشعب



الجزائري )على أيدي القوات (الفرنسيه)



*تقبل مروري



واعذني قد اشطح كثيرا ولكن قد تجذ جوابا شافيا في شطحاتي



التي قد تضنها (انصاف العقول)هرطقات لاتسمن ولا تغني من جوع



دمت بخير

[الآتي الأخير]

يا سيدي القصيدة الأولى اجزل بمئات المرات من رد بنت المسك
التي اتى ردها مهزورا و قصيدتها ضعيفة و الشاعرة ريمية شاعرة متمرسة و كبيرة و ارى ان الشاعرة بنت المسك هي من تحاول التسلق على اكتاف شهرة ريمية .
و الشاعرة تناولت موضوع الفتاوى المتشددة التي ادت الى الارهاب و التطرف و تشويه صورة هذا الدين العظيم و التي كانت سببا في اراقة الدماء البريئة
و من قال ان القصيدة معني بها البراك او موجهة له ؟ .

[معـالي الشمالي]

بسم الله الرحمن الرحيم


أخي الغالي 000مشعل الشآمان



عندما يبحث الرعاع من القوم عن الظهور على أكتاف غيرهم



فهذه ليست غريبه(فهذا اسرع طريق للشهره(للأمعة من البشر)



((سأضرب لك مثلا كلنا عرف منتظر الزيادي ))



الصحفي العراقي الذي قذف بوووش بحذائه



ذهب الزيادي الى فرنسا والقى عليه احدهم بحذاءه



لماذا؟ شخص مغمووور باحث عن الشهره



******



وشيئا آخر لاأحد يعرف ذلك الكاتب التركي المغمور الذي حصل على جائزة نوبل



ترى ماهي راويته التي اوصلته للعالمية؟



انها تتحدث عن الابادة الجماعية (للشعب الأرمني على أيدي القوات التركيه)



وعندما أجرى معه التلفاز الفرنسي لقاءا مطولا:-



اعجبني رد المثقفين الاتراك حين قالوا :-لانقلل من حصول احد كتابنا على هذه



الجائزه ولكن_ترى هل يحصل عليها لو تحدث عن الابادة الجماعية (للشعب



الجزائري )على أيدي القوات (الفرنسيه)



*تقبل مروري



واعذني قد اشطح كثيرا ولكن قد تجذ جوابا شافيا في شطحاتي



التي قد تضنها (انصاف العقول)هرطقات لاتسمن ولا تغني من جوع



دمت بخير




جواب كافي وشافي
ولا مزايدة

[مشعل الشامان]

يا سيدي القصيدة الأولى اجزل بمئات المرات من رد بنت المسك
التي اتى ردها مهزورا و قصيدتها ضعيفة و الشاعرة ريمية شاعرة متمرسة و كبيرة و ارى ان الشاعرة بنت المسك هي من تحاول التسلق على اكتاف شهرة ريمية .
و الشاعرة تناولت موضوع الفتاوى المتشددة التي ادت الى الارهاب و التطرف و تشويه صورة هذا الدين العظيم و التي كانت سببا في اراقة الدماء البريئة
و من قال ان القصيدة معني بها البراك او موجهة له



اخوي الاتي الاخير الشاعره ريميه شاعره معروفه ومتمرسه اما بنت المسك فهي ليست شاعره معروفه ولا شي كلها اجتهادات ولكن نحن نتكلم على موضوع القصيده

[الآتي الأخير]

و انا اسألك يا اخ مشعل كيف حكمت ان القصيدة معني بها البراك ؟
و يا نديم الشمال الشاعرة ريمية ليست بحاجة للشهرة لكي تتسلق على ظهور الآخرين
و هي مشاركة الآن في برنامج يضمن الشهرة لكل من انضم اليه ناهيك انها الأقرب للفوز
و هي اعلامية مرموقة و تناولت قضية عامة و لا اعلم لماذا نحاول شخصنة القضية
من الخطأ يا اخوان ان نحاكم الشاعر على نص لا نعرف ظروف ولادته .

[نديم الشمال]

ومافيه ريميه اللا هي

ياكثر الريميات

[مشعل الشامان]

اخوي الاتي الاخير انا اقووولك على سبب فشلها وسقوطها :
عندما قال لها الاستاذ حمد السعيد (قصيده رائعه وهي قصيده رد على فتوى البراك )
وقالت ريميه (انا لم اسمعها ولكني ارفضها )
ايعقل ان تحكم ريميه على شي لم تسمعه ولم ترراه ؟؟

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال ((يأتي زمان يحمل فيه ارذل الناس على الاكتاف ))

وهذي القصيده راح يحملها ضعاف النفوس كوسيلة على الشيوخ والعلماء ..

ومشكوووور اخي نديم على مشاركتك الرائعه

[ابوصابر القبيضي]

ماأدري ليه كل القدسيه هاذي للمشايخ أليس المشايخ البشرياخطءويصيب
ياأخي لايوجدفي الأسلام كهنوت .
وشاعره تنتقدالفتاوي تكفيريه .

[مشعل الشامان]

انا اقوول لك ليه المشايخ لهم القدسيه هذي كلها

إنما العلماء هم ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، و إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر ».


{ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ }


« فضل العالم على العابد كفضل القمر في ليلة البدر على سائر الكواكب

[محمد ظاهر الميهوبي]

عندما تفسر القصائد للشاعر او الشاعره دليل على ان الشاعر او الشاعره اوصل معناه ورسالته وشاعرتنا وأبنة وطننا واختنا ريميه قلم نسائي كباقي الاقلام النسائيه من بنات هذا الوطن ( فعقول البشر تحت اقلامهم ) ومن الاجدى بنا دائما أن نقول خيرا او نصمت وهي لم تتعرض لأحد او تخص احد لان الشعر رساله ويتحسسها من تلامس مشاعره ايجابا او سلبا وبنت المسك تعتبر متسلقه وتثير زوبعه اعلاميه لنفسها - فالنقاش لا يخلف للود قضيه - وخصوصا هي شماليه ياغالي تحياتي

[ندى الصبح]

قرأت قصيدة الريمية اكثر من مرة ولم اجد فيها سبا لشيخ معيا او انتقاد له
ما فهمته ((خذوني على قد عقلي)في قولها
وحشي الفكر ساخط بربريٍ عماوي ..
.. .. .. .. .. .. لابس الموت لبس وشد فوقه حزام ..
في حزوم السياسة يرعب الناس عاوي ..
.. .. .. .. .. .. يفترس كل نفسٍ طامحة للسلام.. )
انها تنتقد المتطرفين في افكارهم المتشددين المكفرين للناس
ولم تشر الى اسم معين بأي شكل من الاشكال
والخطأ على من فسر قولها ونشر تفسيره دون تقييد

شكرا لك مشعل على الموضوع

[العثماني]

http://www.iraqnaa.com/ico/image/l88.gif

أنتي القصعه اللي تشبعين المقاوي ..
.. .. .. .. .. .. كل جارح وضاري فيك يلقى طعام ..
يوم طاوي محبك بالهفا كل طاوي ..
.. .. .. .. .. .. فيك ألذ الولايم لـ المنافق تقام


مشكور يا مشعل الشامان على الموضوع

الف شكر يا خوي