قصيدة مناشدة لخادم الحرمين الشريفين

[محمد البياضي]

على اثر نداء من عشيرة الطقيقات على منتدى قبيلة الحويطات لاهل الخير للمساهمه في عتق رقبة ابنهم الشاب / عيسى محمد سليمان هايس ابو طقيقه والذي تم التنازل عنه عن القصاص مقابل مبلغ من المال وقدره ثلاثة ملايين وخمس مائة الف ريال واخر موعد للدفع هو 30 / 10 / 1431 هـ ، و(عيسى) وحيد امه من الذكور وثمانيه من الاناث ووالدهم متوفي رحمه الله ، وتفاعل الشاعر / محمد البياضي مع الموقف ووجه هذه القصيده الى ملك الانسانيه الملك / عبد الله بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله ، يلتمس منه دفع المبلغ قبل الوقت المحدد للدفع المحدد بيوم 30/10/1431 و الا فسيتم الغاء التنازل ، طالبين الله سبحانه وتعالى ان تتيسر اموره ويطلق سراحه ويعاد الى والدته واخواته ، انه سميع مجيب الدعاء .


يابو العقال الليّ على الراس مايل


مـن نـخـوتـك قـامـت شـعـوب وقبايل
_________________عـلى الـبـنـوك بـمـا يـجـودوا يـمدون
تــقــودهـم لـلـخـيـر والـعــنـق طـايل
_________________وانـت تـقـدمـهـم بـعـشـريـن مـلـيـون
وولـي عـهـدك عـشـره ومـعـك شايل
_________________حمل الزمان الليّ على المتن مقرون
والـنـايـب الـثـانـي عـطـاهـن جـزايل
_________________خـمـسـة مـلايين ولـهـم يـطـلب العون
مـؤازره شـعـب وغـشـتـه الـمـخـايل
_________________لـمّـا انـكـبـتـه ولـلـعـطــا يـسـتـحـقون
مـاهـي غـريـبـه وقـفـتـك والجـمـايل
_________________يـاطـيـبٍ طـيـبـك عـلى القاص والدون
(يـابـو العـقـال الليّ على الراس مايل)
_________________يـامـجـيـب لـصـوات الـذي يـسـتغيثون
انـت الـزعـيـم الـليّ عـلى الكل قايل
_________________وانـت القـريـب لـكـل مـن لـك يـنـادون
لـعـل صـوتي مـن ضبـاء يفوت حايل
_________________وفـالـعـاصـمـه يـاصـلـك لـو بـالتلافون
انـا ارمـلـه مـالـي سوى الرب عايل
_________________وابـنـي الـوحـيـد اليوم فالسجن مسجون
بـســبــاب نــار وولـعـت بـالـفـتـايل
_________________مـع حـضـرة الـشـيـطان وابليس ملعون
شـاء الـقـدر والـعـمـر يـفـنى وزايل
_________________مـيـر الـسـبـب حـاضر ولو كان مدفون
عـيـسـى تـحـمـل دم شـخص وتهايل
_________________والــدم يا امـا قـصـاص او عـنـه يـعـفـون
صـدر بـحـقـه حـكـم مــابـه تـحــايل
_________________ حكم القصاص الشرع والشرع قانون
عـشـنـا سـنـيـن الـبـهـذلـه والهـوايل
_________________حــنـا نـعـانـي ومـثــلـنـا هــم يــعـانـون
وتــنـازلــوا عـنـه عـيـال الـحـمـايل
_________________بـيـض الـوجـيـه وعـل بـالـخير يجزون
وبـشـرط في مـبـلـغ من المال هايل
_________________قــدره ثـلاثـه ونــص مـلـيـون مـرهـون
ومـثـبـوت في صـك وشهود ودلايل
_________________وبـآخـر شـهـر عــشـره وتـالـيـه يــدون
من حـيـنـه ودمـعي على الخد سايل
_________________شـوفـي قـصر والقلب مرهق ومطعون
انــا وخــواتــه لــيــلــنـا والقــوايل
_________________واحــد وهــل الــدمــع وهــنّ يــهــلــون
عــورات حـتـى مـا نـكــد الجـدايل
_________________حــزنــا عـلـيـه وحــالــنــا دون فـي دون
نخـشى يـمـر الـوقـت مر الاصايل
_________________ولـيـنـتـهـى مـدري نـبـى نـصـيـر وشلون
ووشـلـون يـتــدبـر وحــنـا عـوايل
_________________نـسـوان مـسـتــورات والــراتـب الـشـون
وما قصروا ربعي بـشـتى الوسايل
_________________بـجـهـودهـم قــامـوا بـمـا يـسـتـطـيـعــون
والخـيـر ناسه وافـيـن الخـصـايل
_________________وقــفـوا لـه ومــاجــمــعــوا مــا يـريدون
مـبـلـغ يـبي مِقـدر ولا هـو بسـايل
_________________ويـــقـــدمــه رجل وعــلـى ماله يـــمـــون
وانـا عيــونـي يـابـو متعـب تخايل
_________________بــرق الـمـزون الـمـدلـهـمـه عـلى الكون
وان هل مـاه اسـقـى عدود وثمايل
_________________والارض يـصـبـح وجـهـهـا غـير هاللون
تكـفى يـا شيـال الحـمـول الثـقـايل
_________________فـزعـتـك تـِرجـع فـرحـة الـليّ تــرجــون
يابو العقال الليّ على الراس مايل
_________________يـامـجـيـب لـصـوات الـذي يـسـتـغـيـثـون

[عبدالله الموسي]

تكـفـى يـا شيــــــال الحـمـول الثـقـايل
................................فـزعـتـك تـِرجـع فـرحـة الـليّ تــرجــون

الله يوصل هذا الصوت لأبو متعب..

وصح لسان الشاعر
محمد البياضي
وبيض الله وجهة على هذه الوقفة الغير مستغربة منه

تحياتي

[آلشوقـ]

صح لسان الشاعر وجزاه الله خير

وان شاء الله توصل لأبو متعب

والله يصبر ام عيسى ويطلع ولدها وتفرح به

كل الشكر لك اخونا عاشق الضلع

دمت بسعاده

[حويطي الشمال]

نسأل الله في هذا الشهر الفضيل أن يفك أسره هو وجميع المأسورين
وصح لسان الشاعر البياضي على هذة البادرة الطيبة
وسلمت يداك اخي عاشق الضلع..

[عظيم إحساس]

الله يقر عينها فيهـ
وأهل الخير مايقصرون
ابيات جميلهـ ومحزنهـ

[السلطان]

صح لسان الشاعر الكبير / محمد البياضي
و الله يجزه خير على هذه الوقفه الطيبه التي ليست غريبه عليهم .
و الله يفك اسر عيسى و يرجع الى اهله و اخواته سالما غانما
شكرا اخي الضلع نايف
لك تحياتي

[الآتي الأخير]

صح لسان شاعرنا الكريم الأستاذ / محمد البياضي
و الطيب و الوفاء ليس مستغرباً عليه فهو سليل اسرة كريمة نكن لها الاحترام و التقدير
و تربطنا بهم روابط الرحم و الجيرة و الاحترام وهم أهل ٌلكل مكرمة و علم غانم .
بيض الله وجهك يالبياضي و انا اشهد انك كفو و علومك ترفع الراس
و الله يكثر من الطيبين و الاوفياء امثالك . و نحن نقدر موقفك و نثمنه

[ضلع نايف]

الشكر موصول لك اخي عاشق الضلع.... بما قدمته لنا من درر استاذنا / الشاعر/ محمد.... وشاعرنا كما قالو الاخوه هذا ليس مستغرب عليه

[مسامر القمرا]

صوت شجي نتمنى ان نسمع له صدى قوي

وبيض الله وجهك يالبياضي

[محمد البياضي]

تكـفـى يـا شيــــــال الحـمـول الثـقـايل


................................فـزعـتـك تـِرجـع فـرحـة الـليّ تــرجــون


الله يوصل هذا الصوت لأبو متعب..



وصح لسان الشاعر

محمد البياضي

وبيض الله وجهة على هذه الوقفة الغير مستغربة منه







تحياتي




امين وقادر المولى عزوجل يوصله لملك الانسانيه ويحل الوضع ابومتعب.
ووجهك ابيض اخوي عبدالله الموسي وهذه وقفه واجبه على الجميع.

اشكرمرورك وكل عام وانتم بخير.

[محمد البياضي]

صح لسان الشاعر وجزاه الله خير



وان شاء الله توصل لأبو متعب


والله يصبر ام عيسى ويطلع ولدها وتفرح به



كل الشكر لك اخونا عاشق الضلع



دمت بسعاده




صح بدنك الشوق وشاكر مرورك .

طالباالرب سبحانه وتعالى في هذه الليله ان يعيدالفرحه الى قلب والدته واخواته.

وكل عام وانتم بخير.

[محمد البياضي]

نسأل الله في هذا الشهر الفضيل أن يفك أسره هو وجميع المأسورين
[QUOTE=حويطي الشمال;342056]

وصح لسان الشاعر البياضي على هذة البادرة الطيبة

وسلمت يداك اخي عاشق الضلع.

[/QU
يارب تقبل الدعاء وفك ضيقة كل ضايق.
شاكرمرورك وماذكرت اخي /حويطي الشمال
وفقك الله وكل عام وانتم بخير.

[محمد البياضي]

الله يقر عينها فيهـ


وأهل الخير مايقصرون
ابيات جميلهـ ومحزنهـ



الف شكر عظيم احساس على مرورك الطيب.
طالبين الله سبحانه وتعالى ان يستجيب لدعائنا ويحل وضعه.
وفقك الله وكل عام وانتم بخير.

[محمد البياضي]

صح لسان الشاعر الكبير / محمد البياضي


و الله يجزه خير على هذه الوقفه الطيبه التي ليست غريبه عليهم .
و الله يفك اسر عيسى و يرجع الى اهله و اخواته سالما غانما
شكرا اخي الضلع نايف
لك تحياتي



صح بدنك اخوي السلطان.
وهذه وقفه واجبه على الجميع.
طالبين الله سبحانه وتعالى ان يقر به عين امه واخواته.
دمت بخير وكل عام وانتم بخير

[محمد البياضي]

صح لسان شاعرنا الكريم الأستاذ / محمد البياضي



و الطيب و الوفاء ليس مستغرباً عليه فهو سليل اسرة كريمة نكن لها الاحترام و التقدير

و تربطنا بهم روابط الرحم و الجيرة و الاحترام وهم أهل ٌلكل مكرمة و علم غانم .
بيض الله وجهك يالبياضي و انا اشهد انك كفو و علومك ترفع الراس

و الله يكثر من الطيبين و الاوفياء امثالك . و نحن نقدر موقفك و نثمنه


صح بدنك اخوي الآتي الاخير.

كثيره واواصرقويه واهمها ما ذكرت ومن قديم ومازالت مستمره ولن تنتهي بمشيئة الله سبحانه وتعالى.
ووجهك ابيض وجزاك الله الف خير .
وهذا الموقف واجب علينا جميع ان نقفه.
طالبين العلي القديران نصل الى هدفنا النبيل وهواطلاق سراح عيسى وتقر به عين امه واخواته انه سميع مجيب الدعاء.
وفقك الله اخي الغالي / ابوثامر .
وكل عام وانتم بخير.
وماعليكم زود في جميع ماذكرت وانتم هل الساس المتين والطيب والتقدير والاحترام والوفاءوالكرم والعزوالفخروجميع الخصال الطيبه .
ولايهينون الغانمين من الرجال.
وبالفعل روابط

[محمد البياضي]

صح لسان شاعرنا الكريم الأستاذ / محمد البياضي
[QUOTE=الآتي الأخير;342131]

صح بدنك اخوي الآتي الاخير.

وماعليكم زود في جميع ماذكرت وانتم هل الساس المتين والطيب والتقدير والاحترام والوفاءوالكرم والعزوالفخروجميع الخصال الطيبه .
ولايهونون الغانمين من الرجال.
وبالفعل روابط كثيره واواصرقويه واهمها ما ذكرت ومن قديم ومازالت مستمره ولن تنتهي بمشيئة الله سبحانه وتعالى.
ووجهك ابيض وجزاك الله الف خير .
وهذا الموقف واجب علينا جميع وقفته.
طالبين العلي القديران نصل الى هدفنا النبيل وهواطلاق سراح عيسى وتقر به عين امه واخواته انه سميع مجيب الدعاء.
وفقك الله اخي الغالي / ابوثامر .
وكل عام وانتم بخير.

[الــراقي]

صح لسان الشاعر
وجزاه الله خير على هذه الكلمات الصادقه ونرجو من الله أن تصل هذه الرساله
لمن هي موجهه له .ونسأل الله أن يقر عين اهله به وان يفك أسره .

[الشهاب]

بسم الله الرحمن الرحيم

فك الله اسر عيسى..
نسال الله العلي القدير فى هذا الشهر الفضيل ان يسمع استغاثة الام وان يفكر اسر ابنها الوحيد

[محمد البياضي]

الشكر موصول لك اخي عاشق الضلع.... بما قدمته لنا من درر استاذنا / الشاعر/ محمد.... وشاعرنا كما قالو الاخوه هذا ليس مستغرب عليه
الف شكر على مرورك الغالي وعلى شعورك النبيل اخي/ ضلع نايف مني ومن الاخ محمدالبياضي.
طالبين المولى عزوجل ان يقرعين ام عيسى واخواته بشوفته بينهن.
وفقك الله وكل عام وانتم بخير.

[محمد البياضي]

صوت شجي نتمنى ان نسمع له صدى قوي



وبيض الله وجهك يالبياضي



قادرالمولى عزوجل يسمعنا رد فعل مثل مانتمنى .
وعليك بياض الوجه اخي / مسامر القمراء .
وفقك الله وكل عام وانتم بخير.

[محمد البياضي]

صح لسان الشاعر


وجزاه الله خير على هذه الكلمات الصادقه ونرجو من الله أن تصل هذه الرساله
لمن هي موجهه له .ونسأل الله أن يقر عين اهله به وان يفك أسره .



صح بدنك اخي / احمد السليلمي.
والف شكرعلى ماذكرت وعلى مرورك العزيز.
طالبين المولى يقبل دعائنا جميع ويعيده بين اهله.
وفقك الله وكل عام وانتم بخير.

[محمد البياضي]

بسم الله الرحمن الرحيم



فك الله اسر عيسى..
نسال الله العلي القدير فى هذا الشهر الفضيل ان يسمع استغاثة الام وان يفكر اسر ابنها الوحيد



امين يارب العالمين استجيب لدعائنا وقربه عين امه.
وفقك الله اخي الشهاب.
وكل عام وانتم بخير.

[الذيب الشمالي]

الله يفرج كربه وان شاء الله تصل لابومتعب ومايقصر
وساقوم بنشرها في عدة مواقع استاذنكم بذلك

[ام الفهد]

نسأل الله الأجر و المثوبة للشاعر على كلماته الصادقة المعبرة من اجل ابننا عيسى و نسأل الله ان يعتق رقبة عيسى و تقر عين أمه و اخواته به ..
و الشكر موصول لناقل القصيدة أخونا عاشق الضلع ...

من يصنع المعروف لا يعدم جوازيه
لا يضيع العرف بين الله و الناس

[د.وليد]

المفروض انها تنشر بأحدى الجرايد
حتى يكون التفاعل اقوى

[محمد البياضي]

الله يفرج كربه وان شاء الله تصل لابومتعب ومايقصر
وساقوم بنشرها في عدة مواقع استاذنكم بذلك

قادر الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر الفضيل ان يفرج كربه .

شاكر مرورك اخي الذيب الشمالي .

وفقك الله.

[محمد البياضي]

نسأل الله الأجر و المثوبة للشاعر على كلماته الصادقة المعبرة من اجل ابننا عيسى و نسأل الله ان يعتق رقبة عيسى و تقر عين أمه و اخواته به ..
و الشكر موصول لناقل القصيدة أخونا عاشق الضلع ...

من يصنع المعروف لا يعدم جوازيه
لا يضيع العرف بين الله و الناس

هذا اقل واجب يمكن تقديمه يا اختي ام فهد في هذا الموقف .
طالبين الله سبحانه وتعالى ان يتقبل دعاءنا في هذا الشهر الكريم ويفك كربه انه سميع مجيب الدعاء .
شاكر مرورك ، وفقك الله ودمت ِ بخير.

[محمد البياضي]

المفروض انها تنشر بأحدى الجرايد
حتى يكون التفاعل اقوى

أشكر مرورك اخي د.وليد وما يرونه الاخوان مناسب في هذا الموقف طيب وهذا راي طيب ولا يذخر من يملك شئ من جهده في هذه الظروف .
طالبين الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر ان يفك كرب عيسى ويعيده الى اهله .
وفقك الله ودمت بخير .

[لحظة وفا حويطيه]

ان شاء الله يوصل لابو متعب ،،،

ويصبر ام عيسى وتشوف ابنها بخير قريب ان شاء الله

مشكور اخونا عاشق الضلع ,,,,

[سعد الطقيقي]

الله يجزاك خير يالشاعر محمد البياضي ....واسال الله ان يفك اسر ابننا عيسي ويعود لاهله ووالدته واخواته ان الله علي كل شي قدير .

[عبدالمجيد بن غازي]

صح لسان الشاعر ونسأل الله في هالشهر الكريم ان يفك اسر ابنها

لكي تقر عينها بـــه .

وانشاء الله الصوت يسمع ويجاب

[الداليه]

اسئل الله العظيم في هذا الشهر الفضيل ان يقر عين والدته برؤيته..


يعطيك العافيه ..

[محمد البياضي]

ان شاء الله يوصل لابو متعب ،،،



ويصبر ام عيسى وتشوف ابنها بخير قريب ان شاء الله

مشكور اخونا عاشق الضلع ,,,,



اللهم امين .
شاكر مرورك لحظة وفا.
وفقك الله وكل عام وانتم بخير.

[محمد البياضي]

الله يجزاك خير يالشاعر محمد البياضي ....واسال الله ان يفك اسر ابننا عيسي ويعود لاهله ووالدته واخواته ان الله علي كل شي قدير .

الف شكراخوي سعد الطقيقي .
وهذا جزء من الواجب الذي لابد من تقديمه في هذا الظرف .
طالبين المولى سيحانه وتعالى ان يطلق سراح عيسى ويعيدالبهجه والسرورالى قلب امه واخواته وتفرحون به جميع.
وفقك الله وكل عام وانتم بخير.

[محمد البياضي]

صح لسان الشاعر ونسأل الله في هالشهر الكريم ان يفك اسر ابنها



لكي تقر عينها بـــه .

وانشاء الله الصوت يسمع ويجاب




صح بدنك اخي عبدالمجيد بن غازي.
طالبين الرب سبحانه وتعالى ان يفك اسره.

[محمد البياضي]

اسئل الله العظيم في هذا الشهر الفضيل ان يقر عين والدته برؤيته..



يعطيك العافيه ..


امين يارب العالمين .

الف شكر على مرورك.
وفقنا الله الجميع لمايحب ويرضى وكل عام وانتم بخير.

[الآتي الأخير]

نشكرلكم و للشاعر هذه الوقفة الغير مستغربة

[فهد الحويطي]

نسأل الله عز وجل ان يفك كربتهم وأن ييسر الأمور



_________________يـامـجـيـب لـصـوات الـذي يـسـتغيثون



هذا الشطر من البيت فيه شرك بالله فالذي من صفاته إغاثة اصوات المستغيثين هو الله عز وجل ووصف الملك بهذه الصفه لايجوز
عفا الله عن الشاعر

وقوله

شـاء الـقـدر والـعـمـر يـفـنى وزايل


المشيئه لله عز وجل وليست للقدر

وجزى الله الشاعر خيرا وعفا عنا وعنه والشكر موصول للناقل

[محمد البياضي]

نسأل الله عز وجل ان يفك كربتهم وأن ييسر الأمور







هذا الشطر من البيت فيه شرك بالله فالذي من صفاته إغاثة اصوات المستغيثين هو الله عز وجل ووصف الملك بهذه الصفه لايجوز

عفا الله عن الشاعر



وقوله





المشيئه لله عز وجل وليست للقدر



وجزى الله الشاعر خيرا وعفا عنا وعنه والشكر موصول للناقل



الاخ /فهد الحويطي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد.

اولا : راجع نفسك في كلمة شرك.

ثانيا: الانسان يطلب العفو من الله سبحانه وتعالى في كل لحظه ونحن بشر والخطأ وارد وعسى الله يعفو عن الجميع.

ثالثا: الاسثغاثه معناها هنا طلب المساعده. وتفسرعلى انها وسيلة انقاذ من ضيق.
واذا استغذث في شخص تاتي بمعني التوسل وطلب المسانده منه للوقوف بجانبك في امرا ما.
ومن بيان معنى الاستغاثه والاستعانه .
معنى الاستغاثه التشفع بالمخلوق فيما يقدرعليه.
وهنا يا اخي العزيز / فهد كان الطلب واضح ( مال) يعني في حدود قدرة المخلوق اي اللفظ جائز.
ولاتذهب الى العبادات وانواعها ولا لطلب نزول المطر ولا و ولا ولا الامور التي لايقدرعليا غير الله سبحانه وتعالى.
وبماذا حللت شاء القدر ارجو ان تعيد النظر فيها زين من قبل لانختلف اكثر واذا اشكل عليك الامر اسئل لكي تتاكد ونحن كلنا مسلمين واخوان .
طالبين المولى عزوجل في هذا الشهر المبارك ان يتقبل صيامنا وقيامنا وان يعيد البهجه والسرور لكل من يترجى عتق رقبة عيسى بعودته بين ربعه ومحبيه ومحبين الخيرانه سميع مجيب الدعاء وهو الهادي الى سواء السبيل.

[فهد الحويطي]

الأخ عاشق الضلع أنا كلامي واضح فأنا لم أقل بأن طلب الإستغاثه من المخلوق الحي فيما يقدر عليه شرك وهذا كلامي بالنص


هذا الشطر من البيت فيه شرك بالله فالذي من صفاته إغاثة اصوات المستغيثين هو الله عز وجل ووصف الملك بهذه الصفه لايجوز

الشاعر هداه الله وصف الملك بأنه مغيث أصوات المستغيثين

والذي من صفاته إغاثة أصوات المستغيثين هو الله سبحانه وتعالى لأن هذه صفه مطلقه ولم يقيدها الشاعر بل جعلها صفة من صفات الملك وهذا لايجوز


وبماذا حللت شاء القدر ارجو ان تعيد النظر فيها زين من قبل لانختلف اكثر


الله المستعان

هل للقدر مشيئه يارجل ؟؟

المشيئه هي مشيئة الله عز وجل وحده00 اللهم الا ان كنت تقول ان القدر هو الله فهذا شيء آخر تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا

[محمد البياضي]

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة من الاخ / محمد البياضي ، إلى الاخ / فهد الحويطي .

أخي العزيز / فهد الحويطي .. الموقر
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد:
ذكرت في نقدك للقصيده كلام ازعجني الا وهو ( الشرك) والعياذ بالله منه وكل مسلم يدرك ماهو الشرك .
وكيف خطر في بالك ان اصل الى هذه المرحله وبالامكان ان تراسلني بأي طريقه غير الكتابه تحت هذا الموضوع الذي لنا فيه مطلبا غالي وكلنا نتمنى ان يتحقق ولا به ما تقول وهذا تشويه غير صحيح له فالنبدأ مرحله مرحله.
ولعلنا نصل الى حل وننهي الوضع من اجل لا يطول النقاش على شئ غير معقول .
أولاً : معنى الاغاثه / هي الاعانه والنصره للذي في حرج واضطرار .
والمستغيث / هو الذي وقع في الحرج ومضطر .
والغوث/ هو العون المبذول للمضطر .
ومن هنا بدأت هيئة الاغاثه الاسلاميه ولجان الغوث وما الى ذلك وبالتأكيد سمعت بها .
وهذه الابيات الثلاث المتتاليه والتيّ اخذت منها شطر بيت واحد وقمت بالتعليق عليه بما علقت .
يابو العقال اللي على الراس مايل ** يا مجيب (لصوات) الذي
يستغيثون
هذا نداء .
أنت الزعيم الليّ على الكل قايل ** وانت القريب لكل من لك (ينادون)
هذا تآكيد.
لعل صوتي من ضبا يفوت حايل ** وفالعاصمه ياصلك لو (بالتلافون)
هنا ظهور نداء المستغيث عن طريق الصوت وليس دعاء .

هذايعني يااخي فهد نداء استغاثه وليس دعاء .
ثانياً : ومن شروط العلماء في الاستغاثه والاستعانه والاستعاذه لما كانت تلك الالفاظ من العبادات التي امر الله تعالى بها كان لابد لذلك من شروط تقيدها ولا يصرف العبد لاحد من العباد ماهو من خصائص الله تعالى ومن هذه الشروط :
الشرط الاول : ان يكون المستغاث حياً( وهذا موجود ) .
الشرط الثاني : ان يكون المستغاث به حاضرا ( وهذا موجود وهو الملك عبد الله).
الشرط الثالث : ان يكون المستغاثه به قادرا على ذلك . ( وبالتأكيد قادر لانه هو ملك البلاد ) .
ثالثاً : واما عن ( شاء القدر ) عندما قال لك عاشق الضلع بماذا حللتها كلامه صحيح ويقصد مثل ما انت حللتها في المره الثانيه ولكن ما اقول بل اقصد معنى القدر .
ومعنى القدر في الشرع هو ما يقدر الله من القضاء ويحكم به الامور .
والمشيئه هي فعلا مشيئه الله ومن يقول انني قلت غير ذلك يا اخي فهد .
ومعنى اخر للقدر هو ان الله تعالى قدر مقادير الخلائق كلها قبل ان يخلق السماوات والارض وانه قادر على ان يهدي من يشاء ويظل من يشاء ولا رادا لقضائه ماشاء الله كان ومالم يشاء لم يكن .
والايمان بالقدر خيره وشره هذا تفسير واضح لقولي( شاء القدر والعمر يفنى وزايل )في احدى الابيات .
والظاهر ان الامور وضحت واكثر من ذلك لا اعلم والله اعلـم ما وراء القصد.
طالب المولى عز وجل ان يعيد البهجه والسرور الى كل قلب يرجي اطلاق سراح عيسى وذلك بعودته بين اهله وربعه سالما معافا.

[فهد الحويطي]

أخي العزيز / فهد الحويطي .. الموقر
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد:


عليكم السلام ورحمة الله وبركاته



ذكرت في نقدك للقصيده كلام ازعجني الا وهو ( الشرك) والعياذ بالله منه وكل مسلم يدرك ماهو الشرك .
وكيف خطر في بالك ان اصل الى هذه المرحله




أولا حياك الله أخي الكريم الشاعر البياضي


ثانيا : أنا لم أصفك بالشرك والعياذ بالله والفرق كبير بين أن يقال ( هذا القول شرك) وبين أن يقال( من قال هذا مشرك )


فأنا أعلم يا أخي الكريم انك لم تقصد الشرك والعياذ بالله وأنا أحسن بك الظن ولذلك دعوت لي ولك بالعفو في آخر تعليقي

ولكن هذا لايعني بأن ماقلته لا يدخل في الشرك

وذلك لأنك أعطيت الملك صفة من صفات الله عندما قلت



يـامـجـيـب لـصـوات الـذي يـسـتغيثون


فجعلت من صفات الملك ( إجابة اصوات المستغيثين ) لاحظ أنك قلت مجيب أصوات المستغيثين بمعنى أن من صفاته انه مجيب أصوات المستغيثين وهذا لايصح ولايجوز وبغض النظر عن ماتقصده فأنا لم أنتقد ماتقصده وإنما انتقادي للكلام المكتوب بذاته

ولذلك قلت بأن الكلام شرك ولم اقل بأن القائل مشرك وشتان بين الاثنين

بل إنك زدت على ذلك وأعطيت الملك صفة أخرى من صفات الله عز وجل في بيتك الذي يليه والذي لم انتبه له حقيقة وهو قولك


وانـت القـريـب لـكـل مـن لـك يـنـادون


فجعلت الملك قريبا لكل من يناديه

أما سمعت قول الله


وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان


إن من صفات الله عز وجل أنه قريب لكل من يدعونه ويستغيثون به وأنت هداك الله جعلت هذه الصفه من صفات الملك وهذا القول شرك بالله والعياذ بالله


تقول


هذايعني يااخي فهد نداء استغاثه وليس دعاء


سبحان الله وهل هناك فرق بين الاستغاثه والدعاء ؟؟

الم تسمع قول الله عز وجل


إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ


فهنا الاستغاثه بمعنى الدعاء والدليل استجابة الله عز وجل للمؤمنين

فلا فرق يأخي بين الدعاء والاستغاثه كلها تدخل في دائرة طلب العون والغوث من الله عز وجل

ويقول الله عز وجل

وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ ...

والنداء هنا بمعنى الدعاء


ويقول عز وجل

وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين، فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه



والنداء هنا بمعنى الدعاء

وقوله عز وجل

وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ


فالنداء والاستغاثه كلها تدخل في الدعاء ولافرق بينها


ومن شروط العلماء في الاستغاثه والاستعانه والاستعاذه لما كانت تلك الالفاظ من العبادات التي امر الله تعالى بها كان لابد لذلك من شروط تقيدها ولا يصرف العبد لاحد من العباد ماهو من خصائص الله تعالى ومن هذه الشروط :
الشرط الاول : ان يكون المستغاث حياً( وهذا موجود ) .
الشرط الثاني : ان يكون المستغاث به حاضرا ( وهذا موجود وهو الملك عبد الله).
الشرط الثالث : ان يكون المستغاثه به قادرا على ذلك . ( وبالتأكيد قادر لانه هو ملك البلاد ) .



هذا الكلام صحيح يأخي وانا أعرفه جيدا ولله الحمد

ولكن هل يجوز لك بناءً على تلك الشروط أن تقف أمام الملك مثلا وتقول له

يامجيب طلب المظطرين ساعدني ؟؟؟؟

ياقريبا لكل من دعاك أعطني مالا ؟؟؟؟

قطعا لايجوز يأخي لأنك بهذه الأقوال تسبغ على الملك صفات هي من صفات الله عز وجل لأن الملك بنفسه لو أعطاك شيئا لن يعطيك الا شيئا قد كتبه الله لك وإن حصلت استجابه من الملك فهي بتوفيق الله عز وجل الذي يسر الأمر ولو شاء لما أعطاك الملك فلسا واحدا 0



ثالثاً : واما عن ( شاء القدر ) عندما قال لك عاشق الضلع بماذا حللتها كلامه صحيح ويقصد مثل ما انت حللتها في المره الثانيه ولكن ما اقول بل اقصد معنى القدر .



أنا لا أتكلم عن المقاصد يأخي هداك الله وقد أوضحت ذلك فيما سبق أنا اتكلم عن اللفظ نفسه

قولك شاءت الاقدار أو شاء القدر لايجوز لأنك بذلك تثبت مشيئة للقدر والمشيئه لله عز وجل وليس للقدر مشيئه بغض النظر عن ماتقصده انت 00 فإن أصررت على ذلك القول بعد علمك ان لامشيئة للقدر وإنما المشيئه لله فانت تتعمد ذلك ويخشى عليك الوقوع في الشرك والله أعلم



وبالامكان ان تراسلني بأي طريقه غير الكتابه تحت هذا الموضوع



أنا قلت ماعندي يأخي وأنت حر فيما تراه وأنا لم اكتب ماكتبت الا من باب النصيحه ولتعم الفائده والحريه لك في أن تأخذ بها أو تتركها وعلى كل حال بإمكانك أن تسأل أهل العلم في ذلك

أتمنى أن يتسع صدرك لكلامي وتقبل سلامي

[محمد البياضي]

يا اخ فهد انت ابديت رايك والاخ محمد قام بالرد عليك واعتقد لاداعي للترديد.
والحلال بين والحرام بين وارجوقفل هذا الباب وجزاكم الله خير.

[فهد الحويطي]

يا اخ فهد انت ابديت رايك والاخ محمد قام بالرد عليك واعتقد لاداعي للترديد.


يا أخ عاشق الضلع

أنا لا أحب الترديد وقد أكون أكثر منك في ذلك وقد قمت انت مشكورا بنقل رد الأخ الشاعر البياضي وعلقت أنا بدوري على رده والدليل انني قلت في آخر رد لي عليه


والحريه لك في أن تأخذ بها أو تتركها وعلى كل حال بإمكانك أن تسأل أهل العلم في ذلك

والموضوع منتهي بالنسبه لي 00

[محمد البياضي]

نشكرلكم و للشاعر هذه الوقفة الغير مستغربة

بارك الله فيك اخي / ابوثامر وبمشيئة الله تعالى قريبا نرى عيسى بينكم ونشارككم الفرحه.