لماذا لا تتزوج من مطلقة ؟؟

[حور]

بسم الله الرحمن الرحيم

الى كُل من يراوده أفكار و شكوك في سعادة الحياة بعد الزواج من المطلقة

فلقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بزينب رضي الله عنها بعد ان طلقها

الصحابي الجليل زيد بن حارثة رضي الله عنه من وردة قصته في سورة الاحزاب .

والكثير من الصحابة تزوجوا مطلقات بل والبعض تزوجوهن بعد كُفار ..

هل نقول أن افكار بعض الجاهلين الحمقاء من لايعرفون من ثقافة الإسلام سوى الصلاة والصيام /صحيحة --

يجب علينا ان نصحي هؤلاء القوم من غفلتهم

ويجب علينا أن نرجع لقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم ونترك العادات اللتي

لاتجلب لمجتمعنا سوى الظلم والقهر والتميز والعنصرية لشريحة مهمة في مجتمعنا

ويجب على كل شخص يفكر ان يرتبط بمطلقة ان يحط اُخته بمكانها لخمس دقائق

ويفكر -- وكما يظن بأخته خير فيظن بغيرها خيرا

او يحط مكانها ابنته لانه احن على ابنته من اخته

في بعض الاحيان ترتبط البنت بزوج لاتتوفر فيه ادنى ميزات الرجولة ولا تطيق الحياة معه

وبنفس الوقت هناك غيرهُ من الاشخاص ما إن لو كانت عنده لعاشت أميرة زمانها

كيف نقبل أنها تعيش مع هذا الشخص ؟

والمثل الشعبي العربي يقول (( الطيور على أشكالها تقع ))

زوج أو زوجة قد لايناسب شخص معين لكنه يناسب غيره وبقوة كمان

لانه ليس كُل اثنين ارتبطوا يعني أنهم لائقين لبعض .. قد تكون الزوجة افكارها وتوجهاتها

متطابقة مع شخص غير من تزوجت بها والعكس .

الطلاق شئ احله الله عز وجل ولايمكن لاحد ان يعترض عليه أو يقول انه عيب في اياً من الزوجين
-----------------------------------------------
هذا وتقبلوا خالص تحياتي

[محمود اسماعيل]

الاخت الفاضلة/ بنت الموسى
شكر الله لكى وجزاكى خيرا على هذا الموضوع
قال تعالى : وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ )
يأمر تعالى الأولياء والأسياد ، بنكاح من تحت ولايتهم من الأيامى وهم : من لا أزواج لهم ، من رجال ، ونساء ثيبات ، وأبكار وهذا حسب اختيار الرجل واختيار المرأة وتوفيق الله سبحانه وتعالى
لكى كل الاحترام

[حور]

أخ محمود أسعدني مرووورك ألــف شكــر

[معـالي الشمالي]

يعطيك العافية أخيتي بنت الموسى على فكرة الموضوع المهمة
سأتحدث قليلاً عن نقاط مهمة في نظرة المجتمع للزواج من المطلقات هذه الفئة الغالية على قلوبنا واللي ممكن تكون قريبة لأي شخص أخته أو بنته وهذا لا يعيبها بكل تأكيد
أخيتي ما أعرفه أن المطلقة كان يتسابق عليها كبار السن ويرون أنها أفضل من البنت وأتوقع هذا يعود لتجربتهم في الحياة ولما تعارف بينهم بأن الزواج من (العزبة) أفضل من الزواج من البنت
نظرة الشباب عادة أنه من الصعب أن يبدأ حياته إلا مع بنت وذلك يعود لأن هذه المطلقة قد اعتادت أو تربت على يد غيره مما يعني أنها ليست مهرته ليروضها على مزاجه
أن هناك نظرة أن البنت هي من يناسب الشاب أكثر فمثلاً لو فكر شاب من الزواج من مطلقة سيجد معارضة من أهله والكل سيتكلم عنه وعليه حتى يتم إيقاف هذا الزواج وكأنه أصبح جرماً
أعتقد أن الزواج من مطلقة يعتبر عند الكثيرين الخيار الثاني ولا يمكن القبول به كزواج أول
تغيير مثل هذه الأفكار صعب أو ربما تكون هناك حالات فردية مثل أن يتزوج شاب من فتاة ولكن أن تكون هذه الفتاة قد تطلقت من أجله أو أن يكو نوا أقارب ولكن أيضاً هذا الزواج فاشل لأن الكلام يكثر حوله مما يسبب فيه الكثير من الخلل بين الزوجين
وعموماً هناك الكثير من المطلقات تزوجن وما أعتقد أن فيه أي عزوف عن الزواج منهن ولكن ربما هي القسمة والنصيب أولاً وأخيراً

أشكرك على هذا الطرح الرائع والمهم والمفيد أيضاً
بوركت أناملك

[ابو هيثم]

بنت الموسى
تسلمى على طرح هذا الموضوع الاجتماعى
مما لاشك فيه بئن صفوة الخلق تزوج من مطلقه
واليوم اراء لا يمنع من الشباب التزوج من مطلقة
ولاكن لابد ان يبحث عن اسباب الطلاق وعادة يكون الطلاق بعد الزواج بئشهر قليلة يكون بعدم التفاهم فيما بينهم وهم اغلقوا الحلول بدون الاستشارة من المقربين لهم وهذا نقص كبير فى ثقافة قبل الزوج لذا الاقدام على المطلقة من الشباب يجب ان تحترس المطلقه من المقدم على زواجها وايضاح سبب القدوم
ونرجع ونقول كل شى بتقدير الرحمن
اكرر شكرى ولك تحيتى

[حور]

http://www.mr7-ly.com/up/uploads/images/mr7-ly.com13c704f19f.gif

[عاشق الادب]

موضوع رائع ويستحق المناقشة مع انني أرى ان اخي معالي الشمال قد وضع النقاط على الحروف ... المشكلة اختى تكمن في المجتمع ونظرته للمطلقة وكأنها هي السبب في الطلاق فتجد كل الشكوك تدور حولها اما الرجل فهو ملاك في نظرهم وانه لايصدر منه اي خطأ .. نحن نعلم ماتعانيه المطلقة من ظلم قاسي لها من المجتمع لأنه مجتمع له نظرة سيئة .. قديما كما قال اخي معالي تجد الركبان تحط عند بيت ابو العزبة سواء كانت مطلقة او ارملة ويتسابقون لخطبتها لعلمهم بأن المطلقة أفضل من البنت في فهم الحياة فالحياة تجارب اختى العزيزة المطلقة مهظومة الحقوق والواجبات في هذا الزمن بسسب تغير طبائع الناس ... اليوم تجد الشاب يبحث عن البنت للأرتباط بها ونحن نقول لا غرابة في ذالك فالرسول عليه الصلاة والسلام قال (( الا بكرا تلاعبك وتلاعبها )) ولكن من انجح الزواجات زواجه صلى الله عليه وسلم من خديجة وهي ثيب ... عزيزتي لم يوجد في الماضي عقدة الطلاق.. فترى المطلّقة ما إن تفقد زوجها حتى يسارع الرجال للتقدّم إليها بغية الإحصان والعفاف والتكاثر.. وقد نزلت آية كريمة تسمح بالتعريض للمطلقة طلاقاً بائناً بينونة كبرى أو الأرملة فقال عز من قائل: "ولا جناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النساء".. فأمر الشارع جل وعلا أن يتم التعريض للخطبة حين تكون المرأة في العِدّة دون التصريح.. ولم يكن الأهل يتركون ابنتهم بدون زوج يحميها بل كانوا يسعون أحياناً هم لعرضها على مَن يتوسّمون فيهم الخير.. كل ذلك يجري في جوٍ هادئ وبطريقة عادية جداً دون استغراب أو تعيير.. أما اليوم فما إن تُطلَّق المرأة حتى يوضع على جبينها وبين عينيها كلمة "مطلقة" ومفادها: لا تقترب.. خطر الموت! وراعَني حقيقة ما سمعتُ يوماً من أحدهم وهو يعلِّق على شابٍ كان ينوي الزواج من مطلقة –طبعاً قبل خوض معركةٍ خاسرة- فقال: لا أدري كيف يقبل الزواج من امرأةٍ "مستعملة"! اختصر كل دينها وأخلاقها ومميّزاتها ومستواها العليمي والخَلقي والثقافي العالي ورحلة حياةٍ طويلة بعبارة واحدة لو مُزجت بماء البحر لأنتنته! هل أصبحت المرأة تُقاس كما السيارة بأنها مستعملة؟! يبدو أنها كذلك في زمن باتت القِيَم فيه والأخلاق ترفاً زائداً والمادة هي المعيار الأول تحياتي لك

[حور]

موضوع رائع ويستحق المناقشة مع انني أرى ان اخي معالي الشمال قد وضع النقاط على الحروف ... المشكلة اختى تكمن في المجتمع ونظرته للمطلقة وكأنها هي السبب في الطلاق فتجد كل الشكوك تدور حولها اما الرجل فهو ملاك في نظرهم وانه لايصدر منه اي خطأ .. نحن نعلم ماتعانيه المطلقة من ظلم قاسي لها من المجتمع لأنه مجتمع له نظرة سيئة .. قديما كما قال اخي معالي تجد الركبان تحط عند بيت ابو العزبة سواء كانت مطلقة او ارملة ويتسابقون لخطبتها لعلمهم بأن المطلقة أفضل من البنت في فهم الحياة فالحياة تجارب اختى العزيزة المطلقة مهظومة الحقوق والواجبات في هذا الزمن بسسب تغير طبائع الناس ... اليوم تجد الشاب يبحث عن البنت للأرتباط بها ونحن نقول لا غرابة في ذالك فالرسول عليه الصلاة والسلام قال (( الا بكرا تلاعبك وتلاعبها )) ولكن من انجح الزواجات زواجه صلى الله عليه وسلم من خديجة وهي ثيب ... عزيزتي لم يوجد في الماضي عقدة الطلاق.. فترى المطلّقة ما إن تفقد زوجها حتى يسارع الرجال للتقدّم إليها بغية الإحصان والعفاف والتكاثر.. وقد نزلت آية كريمة تسمح بالتعريض للمطلقة طلاقاً بائناً بينونة كبرى أو الأرملة فقال عز من قائل: "ولا جناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النساء".. فأمر الشارع جل وعلا أن يتم التعريض للخطبة حين تكون المرأة في العِدّة دون التصريح.. ولم يكن الأهل يتركون ابنتهم بدون زوج يحميها بل كانوا يسعون أحياناً هم لعرضها على مَن يتوسّمون فيهم الخير.. كل ذلك يجري في جوٍ هادئ وبطريقة عادية جداً دون استغراب أو تعيير.. أما اليوم فما إن تُطلَّق المرأة حتى يوضع على جبينها وبين عينيها كلمة "مطلقة" ومفادها: لا تقترب.. خطر الموت! وراعَني حقيقة ما سمعتُ يوماً من أحدهم وهو يعلِّق على شابٍ كان ينوي الزواج من مطلقة –طبعاً قبل خوض معركةٍ خاسرة- فقال: لا أدري كيف يقبل الزواج من امرأةٍ "مستعملة"! اختصر كل دينها وأخلاقها ومميّزاتها ومستواها العليمي والخَلقي والثقافي العالي ورحلة حياةٍ طويلة بعبارة واحدة لو مُزجت بماء البحر لأنتنته! هل أصبحت المرأة تُقاس كما السيارة بأنها مستعملة؟! يبدو أنها كذلك في زمن باتت القِيَم فيه والأخلاق ترفاً زائداً والمادة هي المعيار الأول تحياتي لك


أخ عاشق ماعاد لي أرد بعدك أنت أحتويت الموضوع بطريقة جدا رائعة وللأسف مثل ماقلت دائما المرأة هي من تدور حولها الشكوك بأنها سبب الطلاق وحتى لو علموا أن الشاب سيء وأذا أنت جبت صورة من المجتمع حول ان البعض يقولون عنها "مستعملة" فيه البعض يتوجه للمطلقة من باب أنها أوفر وماراح تتطلب كثير وتحمد ربها أذا خطبها شاب ماأتزوج قبلها ...

ودمتم بود

[ابوعبدالله]

اختي العزيزه بنت الموسي
في الواقع العزوف عن الزواج من المطلقه ليس له أي مبررسوالعادات والتقاليد
يجب أن نقر بأن هناك متابعة اجتماعية للمطلقات في مجتمعاتنا الشرقية ، وخصوصاً من المقربين من الأهل والوالدين ، فالمطلقة ستظل تحت المجهر والمراقبة الدقيقة لكل حركاتها وتصرفاتها ودخولها وخروجها ، فإن كانت البيئة الأسرية علي درجة من المساندة تأقلمت المرأة المطلقة مع الطلاق وإلا فستكون هنالك مشكلة أخري مصاحبة للطلاق متمثلة في صعوبة التأقلم مع بيئة الأسرة الجديدة القديمةومن وجهة نظري اري ان هذه العادات والتقاليد بدأة تتلاشي شيء فشيأ
وربما تكون هذه الفتات التي لم توفق في زواجهاالاول والتي يطلق عليهامطلقه علي درايه كافيه بالحياة التي ينشدها
كل شاب وكل من له رغبة في الزواج بأخري علمآبأن دينناالكريم يوضح لنافي القرآن كل مايخص هذه الامور
اشكركي اختي علي طرح هذاالموضوع القيم بحق ويحتاح الي بحث مطوروتغيركل المافاهيم السابقه عن هذه الفئه المظلومه في الجتمعات العربيه عامة وفي المملكة العربيه السعوديه خاصة

[حور]

اختي العزيزه بنت الموسي

في الواقع العزوف عن الزواج من المطلقه ليس له أي مبررسوالعادات والتقاليد
يجب أن نقر بأن هناك متابعة اجتماعية للمطلقات في مجتمعاتنا الشرقية ، وخصوصاً من المقربين من الأهل والوالدين ، فالمطلقة ستظل تحت المجهر والمراقبة الدقيقة لكل حركاتها وتصرفاتها ودخولها وخروجها ، فإن كانت البيئة الأسرية علي درجة من المساندة تأقلمت المرأة المطلقة مع الطلاق وإلا فستكون هنالك مشكلة أخري مصاحبة للطلاق متمثلة في صعوبة التأقلم مع بيئة الأسرة الجديدة القديمةومن وجهة نظري اري ان هذه العادات والتقاليد بدأة تتلاشي شيء فشيأ
وربما تكون هذه الفتات التي لم توفق في زواجهاالاول والتي يطلق عليهامطلقه علي درايه كافيه بالحياة التي ينشدها
كل شاب وكل من له رغبة في الزواج بأخري علمآبأن دينناالكريم يوضح لنافي القرآن كل مايخص هذه الامور

اشكركي اختي علي طرح هذاالموضوع القيم بحق ويحتاح الي بحث مطوروتغيركل المافاهيم السابقه عن هذه الفئه المظلومه في الجتمعات العربيه عامة وفي المملكة العربيه السعوديه خاصة


ألف شكر أخ أبو عبدالله ويعطيك العافية على المداخلة الطيبة