عوده ابوتايه
22-08-11, 12:45 PM
هذه القصه سألت عنها الكبار من قبيلة بلي واستطيع ان الخصها بالآتي:
فقد غزا سنيد بن منقرة على الجعافرة من ولد سليمان من قبيلة عنزه وأخذ ابل الجعافره وفرس مشل العواجي وقتلوا
كثيرا منهم ومن ضمن من قتل قيل سبعه من النمران وقيل خمسه وكانوا مقيضين بالقرب من مكان يسمى (برد) ومكان
تلك الغزوه (لقط) وقتل من ربع سنيد بن منقره سلمان أخو سنيد وكانوا الجعافره حاضرين جميعهم تلك الغزوة ليسوا
غائبين عنها خلاف ماكانوا يدعون لاحقاً..بدليل قول شاعر بلي( معوض التلفيه رحمه الله )بعد المعركه
من قصيدته التي سوف اوردها:
لا انتم غياب ولا مربط مهابيـس
..................ولا فيكم اللي غايب كـون غيـه
والدليل أيضاً ان من قتل من خيارهم من النمران من العواجيه .
وقد اخذوا ابل الجعافره في تلك الغزوه ونالوا مبتغاهم ومضوا ..وهذه قصيدة معوض التلفيه قد تكون كامله أو ينقصها
بعض الابيات ولكن هذا ماستطعت أن اجمعه.. وان حصل الأختلاف في بعض مفردات القصيده أو نقص فذلك ناتج عن تعدد
الروايات من شخص لآخر وهذا موجود في كثير من (القصائد )نظراً لسردها وانتقالها بين العامه..وهو لايفسد جمالها
ولايخرجها من معناها الحقيقي ..
وهذه القصيده:
لشاعر بلي /معوض التلفيه رحمه الله..
يابرد لاهبت عليك النسانيس
ولاجاك من نو الثريا نشيه
عينت لي سلمان ذيب المعابيس
معشي الخطـــــــــار والمهرجيه
البارحة جينـا عليهـن مراميـس
وغرنـا عليهـم غـارة هلهليـة
غرنا على وضح تقول البرانيس
كلـش يلالـي وسمهـا جعفريـة
بالليل ضوء الملح مثل المقابيس
وعلى (لقط )ياما دنـت مـن منيـه
سلمان فرشنـاه سبعه ملابيـس
والعصـر وسدنـاه رأس العبيـه
سبعه من النمران ماهم هلابيـس
مثل القليب اذا انهدم ركـن طيـه
من طاح منا تقل طايح من الكيـس
وليا غدا هـذا ظهـر ذاك زيـه
لحقوا حدامي ثم رجعوا مفاليـس
والبل قبال العيـن ماهـي خفيـة
لا انتم غياب ولا مربط مهابيـس
ولا فيكم اللي غايب كـون غيـه
باثمانهن ياما ركزنا مـن الكيـس
من ذود ابو عسكر حمـاة الونيـه
معنا اللهيب حمود ومعنا فواريس
يا خلطـة الرحمـن مـلا بليـه
و معنا القريد يزود الهوش تدبيس
وزود على قسمة حزا له حزيـة
فقد غزا سنيد بن منقرة على الجعافرة من ولد سليمان من قبيلة عنزه وأخذ ابل الجعافره وفرس مشل العواجي وقتلوا
كثيرا منهم ومن ضمن من قتل قيل سبعه من النمران وقيل خمسه وكانوا مقيضين بالقرب من مكان يسمى (برد) ومكان
تلك الغزوه (لقط) وقتل من ربع سنيد بن منقره سلمان أخو سنيد وكانوا الجعافره حاضرين جميعهم تلك الغزوة ليسوا
غائبين عنها خلاف ماكانوا يدعون لاحقاً..بدليل قول شاعر بلي( معوض التلفيه رحمه الله )بعد المعركه
من قصيدته التي سوف اوردها:
لا انتم غياب ولا مربط مهابيـس
..................ولا فيكم اللي غايب كـون غيـه
والدليل أيضاً ان من قتل من خيارهم من النمران من العواجيه .
وقد اخذوا ابل الجعافره في تلك الغزوه ونالوا مبتغاهم ومضوا ..وهذه قصيدة معوض التلفيه قد تكون كامله أو ينقصها
بعض الابيات ولكن هذا ماستطعت أن اجمعه.. وان حصل الأختلاف في بعض مفردات القصيده أو نقص فذلك ناتج عن تعدد
الروايات من شخص لآخر وهذا موجود في كثير من (القصائد )نظراً لسردها وانتقالها بين العامه..وهو لايفسد جمالها
ولايخرجها من معناها الحقيقي ..
وهذه القصيده:
لشاعر بلي /معوض التلفيه رحمه الله..
يابرد لاهبت عليك النسانيس
ولاجاك من نو الثريا نشيه
عينت لي سلمان ذيب المعابيس
معشي الخطـــــــــار والمهرجيه
البارحة جينـا عليهـن مراميـس
وغرنـا عليهـم غـارة هلهليـة
غرنا على وضح تقول البرانيس
كلـش يلالـي وسمهـا جعفريـة
بالليل ضوء الملح مثل المقابيس
وعلى (لقط )ياما دنـت مـن منيـه
سلمان فرشنـاه سبعه ملابيـس
والعصـر وسدنـاه رأس العبيـه
سبعه من النمران ماهم هلابيـس
مثل القليب اذا انهدم ركـن طيـه
من طاح منا تقل طايح من الكيـس
وليا غدا هـذا ظهـر ذاك زيـه
لحقوا حدامي ثم رجعوا مفاليـس
والبل قبال العيـن ماهـي خفيـة
لا انتم غياب ولا مربط مهابيـس
ولا فيكم اللي غايب كـون غيـه
باثمانهن ياما ركزنا مـن الكيـس
من ذود ابو عسكر حمـاة الونيـه
معنا اللهيب حمود ومعنا فواريس
يا خلطـة الرحمـن مـلا بليـه
و معنا القريد يزود الهوش تدبيس
وزود على قسمة حزا له حزيـة