محمد ص النجدى تايه
30-03-12, 04:43 PM
حــــالة تمـــــرد
http://www.odabasham.net/images/tanfaset4.jpg
الانسان هو مجموع طاقة خلقها الله وخصه بها .والطاقه هي المقدرة على القيام بعمل ما ايا كانت صوره وأشكاله. وهناك صور عديدة للطاقة منها الطاقه العقليه التى تتلخص فى التأمل و التفكّر و التركيز .لكن عقلى ناله التمرد سكرت أبوابه استغست بقلبى سجين عقلى ومطببه لاناشده الخلاص فالقلب نقطة تواصلنا لكن تمرد عقلى سكر ابواب قلبى بسلاسل تنبيهه اصبحت كصخرة متحجره متحجر القلب ادركت حينها مدى اسفى على واقعا قاسا واقعا يفقدنا أنسانيه الانسان أنتابنى للحظاتا شعور السقوط واللاعوده وتمكن براثن الزمان واوهامه واعلان طبول نصره فكثير المعارك يفقدنا كل جميل قد تنتصر أرادة الانسان لكن هى البصمه بصمة آلما تمكنت الانسان بصمة وهما اعتقد فيه الانسان وكاد أن يسقطه حين اصطدم بتنبيه الواقع وواقع الانسان دنيا سقطت فيها أسمى معانى الانسانيه أنشغل الانسان متماديا فى ملاذات دنياه وعالمه الخاص ناسى
أنسانيته طبيعته شرف أمانته التى حمله اياها خالق كونا ناصبه على عاتقه هى امانة حكما بآيات خالقنا عبئا ابت الارض والسماوات والجبال على تحملها
قال تعالى
(إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا)
تشعبت الاحاديث عن ما هية الامانه لكن أختصرت فى مناجاة خالقنا وطاعته حينها استوقفنى عقلى أداة تنبيهى
محدثا اياى
قال:صديق دربى
قلت: تاج زمانى
هل أديت أمانتك ؟!!!هل أمتك أدت أمانتها؟!!!هل وحدة الصف لازالت قائمه كما
أمر خالق الخليقه ؟!!! هل.. وهل.. وهل.. تراشقت الاسئلة كوابل جمرا ملتهبه محدثنى الاجابه واحده لك أن تختار ما
شئت...قلت: ولماذا مناجاتك لاجابة قاطعه مشيرا للاختيار بحضورا شرفى... قال: هذه حال دنياك وأمر خالقك
(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)
اذا ليعبدون لا لتليهيم ملاذات دنيا غروره وتفرقهم وتزيد قلوبهم تحجر... وجبرت هو حق خالق وليس مخلوق...قلت: صدقت فجميل قولك آثرنى... قال: اذن صدقت؟!.. قلت: نعم صدقت القول...قال: فى أيا صدق قولى؟.... تمردى أم نقاشى... قلت تمردك جميل نقاشك اذا كان دربه نجدتنا... قال: تمردى على واقع عايشته وأنتقدته وأنت حلقة متصلة تجوب قابعا فى عالمه لاتنفصل أيا كان شخصك ...قلت والى متى هذا التمرد... قال هو تأملا وتفكر وتركيز كما تنص قوانينك البشريه لاصل بك لبر الامان فأنا جزءا منك مرتبطا بوجودك قد تتمكننى... لكنى أناجك مراعاة الله فى أمانته اذكرك صديق دربى بحديث رسول الله حين قال
(يا أيها الناس اني تركت فيكم ما إن اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتى) فلك صديق دربى التأمل ولك التفكير ولك التركيز فقد أنهيت تمردى لرضا خالقا وهابا عاطى للانسان ومميزه... قلت:عجز لسانى عن الحديث وخفق قلبى لفكك أسره وتذكرت آية من أيات خالقى
(وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين)
واقع الامر ايها الانسان الطاعه بما أمر الله ورسولنا الطاهر وفرقتنا هى أساس وهننا وتمكين أعداءنا فلك الصبر ايها الانسان بما كتبه خالقنا الوهاب لنا نتاج ذالك لا محاله (ان الله لا يضيع أجر من أحسن عملا)
صدق من له الدوام
فى نهاية التمرد تاج زمانى لا تنسانى بلمسات تنبيهك فهى بأمر خالقنا
تناجينى الصواب وسلاحى فى مواجهة زمانى وبراثنه تذكر تاج زمانى دربنا دائم العراك ودوام العراك دليل الاستمراريه نسأل الله حسن
الخاتمه
3/3/2012
ALIGN]
http://www.odabasham.net/images/tanfaset4.jpg
الانسان هو مجموع طاقة خلقها الله وخصه بها .والطاقه هي المقدرة على القيام بعمل ما ايا كانت صوره وأشكاله. وهناك صور عديدة للطاقة منها الطاقه العقليه التى تتلخص فى التأمل و التفكّر و التركيز .لكن عقلى ناله التمرد سكرت أبوابه استغست بقلبى سجين عقلى ومطببه لاناشده الخلاص فالقلب نقطة تواصلنا لكن تمرد عقلى سكر ابواب قلبى بسلاسل تنبيهه اصبحت كصخرة متحجره متحجر القلب ادركت حينها مدى اسفى على واقعا قاسا واقعا يفقدنا أنسانيه الانسان أنتابنى للحظاتا شعور السقوط واللاعوده وتمكن براثن الزمان واوهامه واعلان طبول نصره فكثير المعارك يفقدنا كل جميل قد تنتصر أرادة الانسان لكن هى البصمه بصمة آلما تمكنت الانسان بصمة وهما اعتقد فيه الانسان وكاد أن يسقطه حين اصطدم بتنبيه الواقع وواقع الانسان دنيا سقطت فيها أسمى معانى الانسانيه أنشغل الانسان متماديا فى ملاذات دنياه وعالمه الخاص ناسى
أنسانيته طبيعته شرف أمانته التى حمله اياها خالق كونا ناصبه على عاتقه هى امانة حكما بآيات خالقنا عبئا ابت الارض والسماوات والجبال على تحملها
قال تعالى
(إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا)
تشعبت الاحاديث عن ما هية الامانه لكن أختصرت فى مناجاة خالقنا وطاعته حينها استوقفنى عقلى أداة تنبيهى
محدثا اياى
قال:صديق دربى
قلت: تاج زمانى
هل أديت أمانتك ؟!!!هل أمتك أدت أمانتها؟!!!هل وحدة الصف لازالت قائمه كما
أمر خالق الخليقه ؟!!! هل.. وهل.. وهل.. تراشقت الاسئلة كوابل جمرا ملتهبه محدثنى الاجابه واحده لك أن تختار ما
شئت...قلت: ولماذا مناجاتك لاجابة قاطعه مشيرا للاختيار بحضورا شرفى... قال: هذه حال دنياك وأمر خالقك
(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)
اذا ليعبدون لا لتليهيم ملاذات دنيا غروره وتفرقهم وتزيد قلوبهم تحجر... وجبرت هو حق خالق وليس مخلوق...قلت: صدقت فجميل قولك آثرنى... قال: اذن صدقت؟!.. قلت: نعم صدقت القول...قال: فى أيا صدق قولى؟.... تمردى أم نقاشى... قلت تمردك جميل نقاشك اذا كان دربه نجدتنا... قال: تمردى على واقع عايشته وأنتقدته وأنت حلقة متصلة تجوب قابعا فى عالمه لاتنفصل أيا كان شخصك ...قلت والى متى هذا التمرد... قال هو تأملا وتفكر وتركيز كما تنص قوانينك البشريه لاصل بك لبر الامان فأنا جزءا منك مرتبطا بوجودك قد تتمكننى... لكنى أناجك مراعاة الله فى أمانته اذكرك صديق دربى بحديث رسول الله حين قال
(يا أيها الناس اني تركت فيكم ما إن اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتى) فلك صديق دربى التأمل ولك التفكير ولك التركيز فقد أنهيت تمردى لرضا خالقا وهابا عاطى للانسان ومميزه... قلت:عجز لسانى عن الحديث وخفق قلبى لفكك أسره وتذكرت آية من أيات خالقى
(وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين)
واقع الامر ايها الانسان الطاعه بما أمر الله ورسولنا الطاهر وفرقتنا هى أساس وهننا وتمكين أعداءنا فلك الصبر ايها الانسان بما كتبه خالقنا الوهاب لنا نتاج ذالك لا محاله (ان الله لا يضيع أجر من أحسن عملا)
صدق من له الدوام
فى نهاية التمرد تاج زمانى لا تنسانى بلمسات تنبيهك فهى بأمر خالقنا
تناجينى الصواب وسلاحى فى مواجهة زمانى وبراثنه تذكر تاج زمانى دربنا دائم العراك ودوام العراك دليل الاستمراريه نسأل الله حسن
الخاتمه
3/3/2012
ALIGN]