|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
السلام عليكم شكرا لهذا المنتدى الرائع وشكرا للقائمين عليه فالموقع يحمل جميع المواصفات الالكترونية المتميزة ويحمل جميع المعلومات القيمة والمفيدة والجديدة ويحمل المشاركين العلماء الافاضل ولا نزكي على الله احد أما بعد: أخواني الاعزاء أنا من عشيرة اسمها " العلاوين" نسكن في محافظة البلقاء /السلط نعد من قبيلة بني عباد( العبادي) ولكن يا أخواني , جميع كتب الانساب وكبار السن لدينا يرجعون نسبنا الى قبيلة الحويطات ويذكرون بأننا جئنا الى البلقاء قبل أكثر من 350 سنة سؤالي ان تكرمت: ما صحة ما تذكره كتب الانساب والقبائل العربية من هذا الكلام ؟ ان كان كذلك ما سبب هجرة هذه العشيرة وتركها لاصلها والانخراط في قبيلة العبادي ؟ أي معلومة تخص هذا الموضوع أرجو موافاتنا بها وأكرمكم الله وجزاك عنا كل خير على الايميل [email protected] |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
ستجد الرد هنا بأذن الله ممن لديهم المعلومه الكافيه
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اقتباس:
مرحباً بك أخي الكريم / محمد العلاوين العبادي وأهلاً بك بشبكة الحويطات معلوماتي عن العلاوين أنهم يقيمون في محافظة البلقاء وربما تحديداً في لواء ديرعلا أنا مثلك أخي كنت أسمع من والدي رحمه الله أن العلاويين هم من الحويطات ومن تعاملي معهم تتشابه عاداتهم مع عادات الحويطات ولا أعرف أن كنت من العلاوين المقيميين في داميا أو في الصبيحي حاولت التواصل معك عن طريق بريد مكتوب لكن تظهر لي فقط الواجهة الرئيسية من مكتوب وسأجتهد أخي من أجل معرفة الحقيقة وأتمنى ممن لديه معلومات التواصل مع الأخ محمد |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اقتباس:
لماذا حقهم مهضوم ؟ هل لأنهم أكبر عشيرة في حويطات الاردن على كلامك حقهم مهضوم ؟!!! أبوتايه شيخ وفارس وعقيد لربعه ماجاه الصيت الا لأنه يستحق الصيت ، ماهو مثل ماقلت انه اخذ صيت فعل غيره ، وكلامك هذا خله عندك ، ياخوي الف نعم بعيال عمنا السليمانيين ، الاصل واحد بس لاتعدى على غيرك وتقول كلام عاري عن الصحة المنتدى مفتوح للجميع اللي عنده سالفة او رواية يحطها بالمنتدى ولايحق لأحد يتشكى ويقول حق العشيرة الفلانية مهضوم ، ولاّ عشان ايش سوو المنتدى ؟ |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
السلام عليكم اخي غيمة المطر انا من سكان مدينة السلط واتشرف بزيارتكم لنا فالبيت بيتكم وصدر البيت لكم ويا مرحبا بكم |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اناعن نفسي مااعرف الا عيلة الجازي
يسلموووووووووو |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
من المؤسف حقا" ان تجد كل هذه التناقضات؛ والثغرات ؛ والمجاملات ؛ والاخطاء 000 في منتديات قبائل الحويطات والشبكه العامه لقبيلة الحويطات
انه لمن الموسف ان تجد رجالا" يشهد لهم التاريخ على مدى العصور 0 لايعرفون اصول القص وقواعده فتجدهم لايسندون في النسب 000 حرام عليكم انتم في ساعات تهدمون ما بناه اجدادكم ولو كانو كما نحن اليوم لما حققو كل هذا المجد الذي نفخر فيه امام الامم 000 |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اقتباس:
الى الأخوة الأعضاء أتمنى من لديه إفادة للأخ محمد أن يساعده ولكم جزيل الشكر وعميق الإحترام |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
الى الاخ العبادي ان ابناء علوان من الحويطات معروفين عددهم واسماهم ومعروف الذي هاجر منهم الى مصر ... والذين منهم في
الاردن معروفين وهم الان فخوذ معروفه وترد في اصولها الى قبيلة الحويطات . اما انغادر منها شخص الى البلقاء وهاجر لم اجد ذلك لان اسماهم معروفين ... اما عن كتب الانساب فانها تخلط في القص العشائري في بعض الاحيان ولك مني كل الشكر وابحث انت في كبار السن من العباد اذا عرفو اسم الذي هاجر يكون فيه اجابه وتحقق اكثر |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اضافة بما يخص الدراوشة من الحويطات حيث ان هناك جزء يسكن فلسطين و هم ايضا مقسمين الى اراضي 67 و يسكنون قرية طلوزة قضاء نابلس و جز يسكن اراضي ال 48 و منهم عضو الكنيست عبد الوهاب الدراوشة ....
اتمنى اني قدمت الافادة |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
مشكور على هذا الطرح
وبالفعل يوجد دراوشه حويطات ويوجد دراوشه اسم وليس ينتمو للحويطات كذلك الموضوع بمصر |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
تحياتي للجميع وشكرا على فتح مواضيع تخص جميع كل من ينتمي لهذه العشيرة الطيبة والاصيلة التي انتمي لها بكل مشاعري فلا احد ينكر امجاد الجازي والتوايهة فهم شيوخنا وهذا ما علمني اياه والدي علما بأني عشت خارج القبيلة وذلك لطبيعة العمل لكن لا احد ينكر مكانة السليمانيين في القبيلة فهم احد ركائزها وكان لهم الثقل الاكبر في انجاح النواب في الانتخابات.
لكن السؤال المهم وهوللجميع بدون إساءة فهم لماذا وضعنا اصبح على ما هو عليه الان ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
احقاقاً للحق وجدت من واجبي ان ان اكتب شئ عن هذا الموضوع ولو انها متأخره فقد قرأت عن طريق الصدفه واسمحوا لي ان ارد بعدة نقاط : اولاً : اذا كانت الشيخه بالتقادم فالشيخه ل الرشايده حيث كان ملعب بن رشيد هو الشيخ ومن ذلك نستنتج ان بن جازي ليس شيخ منذ قديم الازل . ثانياً : وضع مرسوم الاراده الملكيه يدل على ان ابن جازي شيخ دوله وعلى العكس ابن جازي شيخ قبل ان تكون للأردن دوله . ثالثاً : قرأت لرويبضه الذي يقول انه ماسمع الا بابن جازي ولم اسمع احد من ابناء العم المطالقة رد عليه وهذه توجيه اهانة لأبناء عمهم التوايهه ولكم تفسير هذا السكوت . رابعاً : اسم ابوتايه عندما يذكر بين الملوك والامراء يلحظ فيه شدة الانتباه ولا اريد ان ادخل في قصص وتفاصيل فلن استطيع حصرها . خامساً : البعض يقول ان الملوك يزورون الحسينيه لزعامة ابن جازي ومالفرق بين الحسينيه والجفر 40 كيلو وكلهم واحد ألا ان الملوك ياما وياما زاروا الجفر منذ القدم وكانت زيارة الملك الاخيره هي الاولى الى الحسينيه وخطب بالحويطات خطابه الذي اورثه الشيخ عودة ابوتاية لأبناء الحويطات والآن لا احد يجد لهذا الزعيم ذكر في ذلك الحفل وهو ليس بحاجتهم فقد لقبه الأنجليز ب الملك الغير متوج ( الانجليز احياناً يصدقوا بالتاريخ اكثر من العرب ) سادساً : عندما كانت الشيخه لأبن جازي لم يظهر وجود لتوايهه حيث كان الموجودين الفريجات فقط وعندما ظهر اسم ابوتايه انتهى كل شئ وآلت الشيخة ل التوايهه... كيف؟ الجميع يعرف كيف وجاء ذلك بقصيدة الرويلي . سابعاً : المطالقة والفريجات عيال رجل واحد والله لا نقبل على احد منهم اي شئ .... خلاااااااااص زمان اول راح خلونا يد واحده خاصة في ظل الظروف الراهنة والكلاب تحيط بنا من بعض الجهات فكونوا يد واحده ياخوات صالحه الشيخ الحين الي ينفع نفسه وربعه ولا يقبل عليهم الظيم اما المعظلات ف ان شاء الله يقف لها الشيخ فواز ابوتايه والشيخ سلطان الجازي الله يطول في اعمارهم جميعاً . عذراً للأطاله وتقبلوا مروري وشكراً لكم ........ |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
صدقت اخي الكريم حوم نشوان
الشيخة بالحويطات كانت بالرشايده من الحويطات وانتقلت بعد ذلك لابناء عمومتنا " الجازي " (طبعا معروفة سالفة ملعب ابن رشيد مع عيال سلامه) وبعد مدة من الزمن قويـت شوكة ابوتايه وطلع بالفريجات من علم ابن جازي ، وكان في ذلك الوقت لايوجد مسمى شيخ شمل او شيخ مشايخ الا من عهد قريب ،، فذلك يعني ان شيخة ابوتايه والجازي قبل وجود الدول العربية الحديثة اصلا ونحن اليوم في ظل الأمن والأمان ورغد العيش لايوجد بيننا وبين ابناء عمومتنا الا كل مودة وتقدير واحترام نسأل الله ان يديم المحبة ويزيد اللُلحْمة ولانلتفت الى أي صغير يسعى لبث الفرقة والنغر في الصدور فكلنا واحد وأصلنا واحد |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
شكراً لك اخي ابو عواد وماقلنا الا الصحيح (ومايلفظ من قول الا ولديه رقيب عتيد )
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
حياك الله ابو عواد
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اقتباس:
الأخ الفاضل محمد العلاوين العبادي عليكم السلام و مرحبا بك اخي و عذرا انا لم ارى موضوعك سوى الآن و أقول لك ان النسب لا يثبت الا بالشهرة المتواترة و رواية كبار السن و الاهم المراجع و الكتب التي تثبت ذلك و ارى ان اسم عشيرتكم يحمل اسم علوان بن حويط بن جماز و هذا دليل قاطع على حويطيتكم اضافة الى ما تواتر لديكم من رواية كبار السن عن نسبكم و الأهم الكتب و المراجع التي ذكرت حويطيتكم و اثبتتها . و انت تعلم ان الناس قديماً كانت تجلوا نتيجة الدم و الثارات و ظروف العصر و قد يذوب البعض في القبائل التي لجأ لها و لكنكم كما ارى احتفظتم باسمكم و شهرتكم و روى كبار سنكم حقيقة نسبكم و ما دام ان الكثير من المراجع و الكتب قد ذكرت انتسابكم فهذا يثبت حويطيتكم شاء من شاء و ابى من ابى و مرحبا بكم بين ابناء عمكم . لك تحياتي |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
وش اخبارك ابو عواد ليتك تمر نشوفك الليله
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
هلا والله اخوي حوم نشوان
اعذرني توي اشوف المشاااركة الخير بالجايات |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اقتباس:
الشكر الموصول لجنابك على هذه المعلومات القيمة حيث لنا فيها الفائدة الكبيرة دمت ودام قلمك |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه لك الاخ معشي الذيب اؤكد على ماسبق حول حديثك عن فرسان من السليمانيين والمراعيه لم ينصفهم التاريخ ولا حتى منتدياتنا ويوحزنني عندما اقرئ عن البعض من هاؤلاء الفرسان في منتديات القبائل الاخرى اليس من حقهم علينا ذكر افعالهم وبطولاتهم في هذا المنتدى فمن منا لم يسمع بالفارس فروان ابو ركيبه اخو سلمى ابو اللكدات والله اني سمعت من كبار سن ومن قبائل اخرى مالهم ناقه ولا جمل عندما يتحدثو عنه بصدق وامانه ولو على حساب انفسهم واخوه الفارس رجا ابو ركيبه واخوه خليفه ابو ركيبه واخوه الفارس سالم ابو ركيبه ووالدهم الشيخ والفارس محيسن ابو ركيبه رحمهم الله واما من عشيره المراعيه فمنهم من غيب ذكرهم على الرغم من من كثره افعالهم البطوليه ومواقفهم الشجاعه في الغزوات وفي الثوره العربيه الكبرى وانا احد احفاذ الشيخ والفارس سالم صويوين المراعيه ولا اريد التحدث عنه حتى لا اكون من يمدح نفسه فشهادتي فيه مجروحه والشيخ المناضل الشهيد عبدالله صويوين الذي نال شرف الشهاده على ثرى فلسطين معركه باب الواد للأمانه يا حويطات ان نذكر افعال الطيبن جميعهم دون ذكر احد على حساب الآخر وما منا من يزاود على ولد عمه فهاؤلاء الفرسان الخالده ذكراهم في دمائنا ما حيينا افعالهم فخر لكل حويطي وليست حكر على العشيره هذي او هذيك والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخوكم احمد صويوين المراعيه. |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
الاخ الكريم : عبدالله المراعيه نحن في شبكة قبائل الحويطات نرحب بكل معلومة عن تاريخ هذه القبيلة العريقة و بتاريخ رجالها الذي يفتخر به كل حويطي و نسعى دائما جاهدين في جمع اي معلومة عن فرسان الحويطات و تاريخهم المجيد و لكن الواجب هو عليكم يا اخي الفاضل في تدوين سير وتاريخ الفرسان الذي ذكرتهم و هذا هو اقل واجب تقدموه لهم رحمهم الله و اسكنهم فسيح جناته فهلا و مرحبا بك |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
الى الاخوه الكرام لاحد يستطيع ان ينكر كل هذا الكلام الذي تحكوه لقد صنعو الحويطات تاريخ سوف يبقا الى الممات لا احد ينكر ابو تايه او ابن جازي ولاكن ساعدتهم وقفة الحويطات من جميع العشائر وانتو تعرفوهم تماما بس الخصله التي كانو يمتازو بها وهذا يدل عل رجولتهم وفراستهم انهم ما كانو ينظرو هذا ابوتايه اوابن جازي كانو جسد واحد وكما نقول في العاميه الحاضر يسد الان والذي يجب ان يتفق عليه الجميع ان نكون عصبه واحده ولكم كل الاحترام والتقدير
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اقتباس:
سلامه الحويطات كلنا حويطات ولنا الشرف بذلك وكلنا على قلب رجل واحد وماتربينه عليه وسطره التاريخ نحافظ عليه لافرق بيننا جميعا عشائر الحويطات جميعهم سطرو لنا تاريخ ناصع البياض شكرا لك |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
عشائر الحويطات في الأردن هم :
المطالقة و هم من عيال سلامه وهم الجازي الشراتحه الذيابات العودات الكليبات الصباحيين الفريجات و هم من عيال سلامه و التوايهه النواصره الربايعه الفراحين. الدراوشه وهم من عيال سلامه الخنان الصوالحه السميرات اي ان المطالقه والفريجات والدراوشه عيال سلامه النجادات عشيرة السليمانيين وهم من عيال سليمان . النواوره الركيبات العثامنه عيال مزيد العجالين عشيرة المراعية وهم من عيال مرعي عشيرة السعيديين عشيرة الطقاطقه والمناجعه عشيرة العمران |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
واخوان صالحه باللقى فعلهم بان
اللــي نهار الكــون تعلن نذرهـــا شكراً ابوثامر |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
السلاام عليكم ورحمة الله وبركااته
قبيلة الحويطاات قبيله عريقه ولها تاريخها المجيد ولايختلف عليها اثنين ومشايخها الشايع ذكرهم في سالف الزمان - ابن جازي وابو تايه وبالتاكيد ان هناك شيوخ وزعماء بالقبيله لهم حجمهم وثقلهم ~~~~~~~~~ ولكن من قال ان عشيرة الزوايده انظمة الى قبيلة الحويطات قبل خمسمئة عاام ، هذا غير صحيح الزوايده بالذات اولاد زايد بن طريف بن نويجع بن فضيل بن خمعل بن منبه بن وهب من ضنا مسلم من عنزه زايد جد الزوايده هو في العام الحالي 2014 يكون الجد السابع فكيف يكون قبل خمسمئة عاام !!! " وسبب انظمامهم الى قبيلة الحويطات وخاصه عشيرةالجازي في بداية الامر ، على اثر دمّ جلوا بعدها من ديارهم ضواحي خيبر وعددهم ثلاثة رجال زايد ومزيد اشقاء من اب وام ، والثالث اخ لام وهو هداب وسلسلته الهداب الموجودين الان بالاردن " زايد متزوج من عنزيه خمعليه قبل الجلوه وانجب منها مطلق وسلالته المطلق من الزوايده " وتزوج مزنه الحويطيه يقال ان ابوها راع الجذوى وانجبت حسب الروايه اربع اولاد ونسلهم المزنه وكلهم ابناء زايد " مزيد ، ماقدر اعبر عنه لعدة روايات احد قال انه توفي قبل يتزوج واحد يقال ان سلالته الهدارسه بالسعوديه هذا ماسمعته من كبار السن والله اعلم تحياتي للجميع |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمي
لا يااخي. حويطات. وهم اول فخذ وبدنه انفصل عن الحويطات وان شئت فاقراء التاريخ. عن هذه القبيله. فلايجوز ان ترمي الكلام. بدون دليل واسناد.
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
جزاكم الله خير و لكم كل المحبة على التواجد و التفاعل
في كافة اقسام المنتدى |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
البدول حويطات. ومن اقدم ابناء. علوان العلاوين
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمي
عشيرة البدول العلوانيه الحويطيه
هي اول واقدم فرع من قبيلة الحويطات والبدول لقب لهذا الفرع من حويطات العلاوين وتحت هذا اللقب كثير من الفروع والتي الان لايطلق عليها هذا اللقب ولقدم هذا الفرع في الحويطات وقد ذكره الجزيري في القرن الثامن الهجري واول ذكر للحويطات مفصلا والبدول هم من ابنا ء علوان وهم اولاد حسين الحسينات واولاد جبر جبور الحويطات قديما واولاد عاصي واولاد معروف وهم اول من انظم لدوله العثمانيه الاولى كضباط مثل محمد بيك البدول الحويطي مع محمد علي باشا في مصر واستعمله في اخماد الثورات انذاك في الجيزه والفيوم وبولاق ومنهم موظفين في الدوله العثمانيه الاولى مثل ابن حمااد ظيف الله بن حماد البدول الحويطي وكثير لامجال لذكره ومساكن هذا الفرع مع قبيلته الحويطيه منذ نشاته في القرن السابع وما قبله في مدينة العقبه مع بعض فروع الحويطات كالعمران وغيرها من الفروع الكريمه وقبل انتشار فروع القبيله فهو اقدم الفروع وهو اول من وضع الوسم الافيحج او الشعبه ٨ ومع مرور الزمن مايقارب ٦ قرون وهو لم يرحل او يهاجر من موطنه من العقبه الى البتراء وطريف معروف في ساحل العقبه هو نسبه الى معروف البدول وهو احد اجداد فرع البدول الحويطي وهو يظم فروع كثيره من الحويطات الحويطاات فرع البدول ابناء حسين ابناء جبر ابناء معروف ابناء عاصي. وهم من ذرية. علوان بن حويط نشاءت العشيره مع ابناء عمومتها الحويطات. في العقبه في القرن الثامن هجري. الحويطي البدول. الفرع الاول من العلاوين والحويطات أصحاب درك المبشر المتوجه بالمكاتبات ، وتقرير عادة على كل مبشر حصل عليه نجدي بن بسام شيخ أولاد عمر من الأمير يوسف الحمزاوي سنة 941هـ . المقر له على من يتوجه من طريق الشام بالكتب من الفضة 200 نصف وبلا كتب 100 نصف . وهم قسمان : أ- أولاد عمران وشيخهم نجدي بن بسام . ب- العلاوين من شيوخهم عويضة . ومنهم : 1- أولاد عوض 2- أولاد سالم 3- أولاد التمار 4- أولاد سليمان 5- أولاد غافل 6- أولاد فراج 7- أولاد رافع 8- الفراجيون 9- أولاد احمد 10- أولاد عيد 11- البدول منهم : أ- أولاد عاصي ب- أولاد جبر ت- أولاد حسين ث- أولاد معروف 12- السويعديون منهم سريع بن عيسى . أولاد عمران : منهم نجدي بن بسام وعتيق بن سيّاح . 1- أولاد مدلج 2- أولاد حميد من طريف معروف البدول. الحويطي. على ساحل العقبه والبدول الحويطات العلوانيين ورد ذكرهم في قلعة سان كاتريا كضامن غفره وقد ورد في إحدى وثائق دير سانت كاترين ما يدل على قدمهم ودورهم في خفارة طريق الحاج : أ-حضر إلى مصر شاهين بن عطية الخليفي وأخذ غفرته من الدير وغفرة الجليديين سنة 1076هـ وشهد على ذلك رشيد بن غازي الحويطي .(31) وفي الحويطات رشايدة. ب-وفي وثيقة أخرى : وكان غازي الحويطي شاهدا على استلام غفرة عام 1049 هـ .(32) ويذكر الحويطات أنّ من أجدادهم غازي. ج-وفي وثيقة أخرى : ابن حماد البدول شاهدا حضر إلى مصر حمد بن سالم بن عمر من بدنة السيايحة وقبض غفرته من الاقلوم سنة 1063هـ وبضمانه ضيف الله حماد من البدول الحويطات(33) د-وقد ورد ذكر كبير للسيايحة كبدنة منهم : سميحان بن غنيم ، حميد بن سعادة ابن عم سميحان ، وعتيق بن فراج اخو عتيق . هـ-وفي وثيقة أخرى : سلام بن طلال حويطي وزرف بن ربيع حويطي كشهود سنة 1037هـ سلمي بن عمران ومسلم بن عمران البدول. لقب داخل قبيلة الحويطات وهم جزء لايتجزاء. بل هم من اوائل الفروع. ومن اجدادهم. غازي وعلوان . الحويطي انوار. الهدى 2019-03-31 4:36 م وما جاء في كتاب عجائب الاثار. وتراجم الاخبار وذكر احد ضباط محمد علي باشاء في مصر في اوائل الدوله العثمانيه. هو محمد بيك البدول وذك تحت لقب البدول. وهو من اوائل البدول الحويطات. مع محند علي باشا في مصر واحد اكابر ضباطه. واليكم. النص التاريخي وفيه افرجوا عن جرجس الجوهري ومن معه على أربعة ألاف وثمانمائة كيس وأن يبقى على حاله فشرع في توزيعها على باقي الاقباط وعلى نفسه وعلى كبرائهم وصيارفهم ماعدا فلتيوس وغالي وحولت عليه التحاويل وحصل لهم كرب شديد وضج فقراؤهم واستغاثوا. وفي يوم الجمعة خرج عدة كبيرة من العسكر إلى ناحية الشرق لمحاربة الدلاة واميرهم عمر بك تابع عثمان بك الاشقر ومحمد بك البدول وكثير من الأجناد المصرية |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمي
هذا. ماكتبه وسطره الجزيري رحمه الله عن البدول صريحوا النسب في علوان بن حويط
الى كل من لايعرف ويتكلم. على انساب الناس بدون دليل. فليتق الله. في يوم لاانساب بينهم ولعن الله لمن انتسب او نسب الناس. لغير ابائهم ماكتبه الحزيري يغنينا عن مستندات واقوال وروايات تحت. بند يقولوا. هرفا من غير سند مسند ودليل ثابت. ونحن امة الاسلام امة السند والدليل |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
تالاخ الاتي الاخير. ليتك اتيت في القرن الثامن او التاسع هجري. وبعيد عن المستندات. وغيرها. ماكتبه الجزيري في القرن الثامن هجري. يغنيك عن هذا المستند. سؤال. ماهو هذا المستند. ومتى تاريخه. وما المقصود به عن عشيرة البدول على ماذا ينص هذا المستند. لاني لم افهم شي عن مقصوده فاذا كنت تقصد به عشيرة البدول العلوانيه فهي. اقدم فرع من ابناء علوان ارجو تفسير هذا المستند. لنا لو تكرمت.اما بالنسبه لعشيرة البدول فهم صريحوا النسب في علوان بن حويط
ولا شك في ذلك سوى قول الهرف والمرجفين البدول. لقب. واول لقب في فروع الحويطات بل هم اصل من اصول الحويطات. واول ذكر للحويطات وواول مؤرخ كتب الجزيري. فراجع ماكتبه الجزيري. ستعرف. من هم الحويطات اما ان ترمي الكلام في اصول قبيله تمتلك ٧٠/ من حفائر العقبه مع باقي ابناء عمومتهم ومسميات ارض وبحر وجبل. باسماىهم. وكل فروع الحويطات. الجازي وابو تايه وغيرهم من شيوخ الحويطات. الكريمه يعرفوا هذا عشيرة البدول العلوانيه الحويطيه هي اول واقدم فرع من قبيلة الحويطات والبدول لقب لهذا الفرع من حويطات العلاوين وتحت هذا اللقب كثير من الفروع والتي الان لايطلق عليها هذا اللقب ولقدم هذا الفرع في الحويطات وقد ذكره الجزيري في القرن الثامن الهجري واول ذكر للحويطات مفصلا والبدول هم من ابنا ء علوان وهم اولاد حسين الحسينات واولاد جبر جبور الحويطات قديما واولاد عاصي واولاد معروف وهم اول من انظم لدوله العثمانيه الاولى كضباط مثل محمد بيك البدول الحويطي مع محمد علي باشا في مصر واستعمله في اخماد الثورات انذاك في الجيزه والفيوم وبولاق ومنهم موظفين في الدوله العثمانيه الاولى مثل ابن حمااد ظيف الله بن حماد البدول الحويطي وكثير لامجال لذكره ومساكن هذا الفرع مع قبيلته الحويطيه منذ نشاته في القرن السابع وما قبله في مدينة العقبه مع بعض فروع الحويطات كالعمران وغيرها من الفروع الكريمه وقبل انتشار فروع القبيله فهو اقدم الفروع وهو اول من وضع الوسم الافيحج او الشعبه ٨ ومع مرور الزمن مايقارب ٦ قرون وهو لم يرحل او يهاجر من موطنه من العقبه الى البتراء وطريف معروف في ساحل العقبه هو نسبه الى معروف البدول وهو احد اجداد فرع البدول الحويطي وهو يظم فروع كثيره من الحويطات الحويطاات فرع البدول ابناء حسين ابناء جبر ابناء معروف ابناء عاصي. وهم من ذرية. علوان بن حويط نشاءت العشيره مع ابناء عمومتها الحويطات. في العقبه في القرن الثامن هجري. الحويطي البدول. الفرع الاول من العلاوين والحويطات أصحاب درك المبشر المتوجه بالمكاتبات ، وتقرير عادة على كل مبشر حصل عليه نجدي بن بسام شيخ أولاد عمر من الأمير يوسف الحمزاوي سنة 941هـ . المقر له على من يتوجه من طريق الشام بالكتب من الفضة 200 نصف وبلا كتب 100 نصف . وهم قسمان : أ- أولاد عمران وشيخهم نجدي بن بسام . ب- العلاوين من شيوخهم عويضة . ومنهم : 1- أولاد عوض 2- أولاد سالم 3- أولاد التمار 4- أولاد سليمان 5- أولاد غافل 6- أولاد فراج 7- أولاد رافع 8- الفراجيون 9- أولاد احمد 10- أولاد عيد 11- البدول منهم : أ- أولاد عاصي ب- أولاد جبر ت- أولاد حسين ث- أولاد معروف 12- السويعديون منهم سريع بن عيسى . أولاد عمران : منهم نجدي بن بسام وعتيق بن سيّاح . 1- أولاد مدلج 2- أولاد حميد من طريف معروف البدول. الحويطي. على ساحل العقبه والبدول الحويطات العلوانيين ورد ذكرهم في قلعة سان كاتريا كضامن غفره وقد ورد في إحدى وثائق دير سانت كاترين ما يدل على قدمهم ودورهم في خفارة طريق الحاج : أ-حضر إلى مصر شاهين بن عطية الخليفي وأخذ غفرته من الدير وغفرة الجليديين سنة 1076هـ وشهد على ذلك رشيد بن غازي الحويطي .(31) وفي الحويطات رشايدة. ب-وفي وثيقة أخرى : وكان غازي الحويطي شاهدا على استلام غفرة عام 1049 هـ .(32) ويذكر الحويطات أنّ من أجدادهم غازي. ج-وفي وثيقة أخرى : ابن حماد البدول شاهدا حضر إلى مصر حمد بن سالم بن عمر من بدنة السيايحة وقبض غفرته من الاقلوم سنة 1063هـ وبضمانه ضيف الله حماد من البدول الحويطات(33) د-وقد ورد ذكر كبير للسيايحة كبدنة منهم : سميحان بن غنيم ، حميد بن سعادة ابن عم سميحان ، وعتيق بن فراج اخو عتيق . هـ-وفي وثيقة أخرى : سلام بن طلال حويطي وزرف بن ربيع حويطي كشهود سنة 1037هـ سلمي بن عمران ومسلم بن عمران البدول. لقب داخل قبيلة الحويطات وهم جزء لايتجزاء. بل هم من اوائل الفروع. ومن اجدادهم. غازي وعلوان . الحويطي انوار. الهدى 2019-03-31 4:36 م وما جاء في كتاب عجائب الاثار. وتراجم الاخبار وذكر احد ضباط محمد علي باشاء في مصر في اوائل الدوله العثمانيه. هو محمد بيك البدول وذك تحت لقب البدول. وهو من اوائل البدول الحويطات. مع محند علي باشا في مصر واحد اكابر ضباطه. واليكم. النص التاريخي وفيه افرجوا عن جرجس الجوهري ومن معه على أربعة ألاف وثمانمائة كيس وأن يبقى على حاله فشرع في توزيعها على باقي الاقباط وعلى نفسه وعلى كبرائهم وصيارفهم ماعدا فلتيوس وغالي وحولت عليه التحاويل وحصل لهم كرب شديد وضج فقراؤهم واستغاثوا. وفي يوم الجمعة خرج عدة كبيرة من العسكر إلى ناحية الشرق لمحاربة الدلاة واميرهم عمر بك تابع عثمان بك الاشقر ومحمد بك البدول وكثير من الأجناد المصرية |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اقتباس:
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اقتباس:
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
اقتباس:
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
الى اصحاب المستندات والى الذين يهرفوا بما لايعرفوا والى الذين يخرجوا فرع اصيل وقديم في الحويطات نقول لهم اتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ان عشيرة البدول هي من الرعيل الاول للحويطات ولم تذكر في كتب العلم والتاريخ القديم قبل اي مستند حديث فوجودهم يعني وجود الحويطات فمن اراد البينه والدليل قطعي الدلاله والثبوت
وعلى كل من يشكك او يرمي شبهه ويغادر عليه اولا التعريف بنفسه من اي فروع الحويطات القديمه والذي ذكرهم الجزيري بعد القرن الثامن هجري في مناخ العقبه وايضا الذي ذكرهم الامام بدر الدين بن جماعه في بحر القرن السادس في ارجوزته الشعريه قبيلة الحويطات عشيرة البدول*العلاوي ابناء بدول العلاوين عشيرة البدول العلوانيه الحويطيه هي اول واقدم فرع من قبيلة الحويطات* والبدول لقب لهذا الفرع من حويطات العلاوين* ولقدم هذا الفرع في الحويطات وقد ذكره الجزيري في القرن الثامن الهجري واول ذكر للحويطات مفصلا والبدول هم من ابنا اقبال بن علوان وهم اولاد حسين الحسينات واولاد جبر جبور الحويطات قديما واولاد عاصي واولاد معروف* وهم اول من انظم لدوله العثمانيه الاولى كضباط مثل محمد بيك البدول الحويطي مع محمد علي باشا في مصر واستعمله في اخماد الثورات انذاك في الجيزه والفيوم وبولاق ومنهم موظفين في الدوله العثمانيه الاولى مثل ظيف الله بن حماد البدول الحويطي وكثير لامجال لذكره ومساكن هذا الفرع مع قبيلته الحويطيه منذ نشاته في القرن السابع وما قبله في مدينة العقبه مع بعض فروع الحويطات كالعمران وغيرها من الفروع الكريمه وقبل انتشار فروع القبيله فهو اقدم الفروع وهو اول من وضع الوسم الافيحج او الشعبه ٨* ومع مرور الزمن مايقارب ٧ قرون وهو لم يرحل او يهاجر من موطنه من العقبه الى البتراء وطريف معروف في ساحل العقبه هو نسبه الى معروف البدول وهو احد اجداد فرع البدول الحويطي وهو يظم فروع كثيره من* الحويطاات فرع البدول ابناء حسين ابناء جبر ابناء معروف* ابناء عاصي. وهم من ذرية. اقبال بن علوان بن حويط نشاءت العشيره مع ابناء عمومتها الحويطات. في العقبه في القرن الثامن هجري.* البدول. الفرع الاول من العلاوين والحويطات أصحاب درك المبشر المتوجه بالمكاتبات ، وتقرير عادة على كل مبشر حصل عليه نجدي بن بسام شيخ أولاد عمر من الأمير يوسف الحمزاوي سنة 941هـ . المقر له على من يتوجه من طريق الشام بالكتب من الفضة 200 نصف وبلا كتب 100 نصف . وهم قسمان : أ- أولاد عمران وشيخهم نجدي بن بسام . ب- العلاوين من شيوخهم عويضة .* ومنهم :* 1- أولاد عوض* 2- أولاد سالم* 3- أولاد التمار 4- أولاد سليمان* 5- أولاد غافل* 6- أولاد فراج* 7- أولاد رافع* 8- الفراجيون 9- أولاد احمد* 10- أولاد عيد* 11- البدول منهم :* أ- أولاد عاصي* ب- أولاد جبر* ت- أولاد حسين* ث- أولاد معروف 12- السويعديون منهم سريع بن عيسى . أولاد عمران : منهم نجدي بن بسام وعتيق بن سيّاح . 1- أولاد مدلج* 2- أولاد حميد وأعدادهم متوافرة وشرورهم متظاهرة .(47)* وعربان الحويطات من طريف معروف البدول. الحويطي. على ساحل العقبه* والبدول الحويطات العلوانيين ورد ذكرهم في قلعة سان كاتريا كضامن غفره* وقد ورد في إحدى وثائق دير سانت كاترين ما يدل على قدمهم ودورهم في خفارة طريق الحاج :* أ-حضر إلى مصر شاهين بن عطية الخليفي وأخذ غفرته من الدير وغفرة الجليديين سنة 1076هـ وشهد على ذلك رشيد بن غازي الحويطي .(31) وفي الحويطات رشايدة. ب-وفي وثيقة أخرى :* وكان غازي الحويطي شاهدا على استلام غفرة عام 1049 هـ .(32) ويذكر الحويطات أنّ من أجدادهم غازي. ج-وفي وثيقة أخرى :* حضر إلى مصر حمد بن سالم بن عمر من بدنة السيايحة وقبض غفرته من الاقلوم سنة 1063هـ وبضمانه ضيف الله حماد من البدول الحويطات(33) د-وقد ورد ذكر كبير للسيايحة كبدنة منهم :* سميحان بن غنيم ، حميد بن سعادة ابن عم سميحان ، وعتيق بن فراج اخو عتيق .* هـ-وفي وثيقة أخرى :* سلام بن طلال حويطي وزرف بن ربيع حويطي كشهود سنة 1037هـ سلمي بن عمران ومسلم بن عمران ، وسالم بن عمر وسلام بن عمر وابنه حمد بعده سنة 1071هـ وسليم بن فرج صافي الود الحويطي 2019-03-31 3:55 م البدول. لقب داخل قبيلة الحويطات وهم جزء لايتجزاء. بل هم من اوائل الفروع. ومن اجدادهم. غازي وعلوان وعمير. الحويطي انوار. الهدى 2019-03-31 4:36 م وما جاء في كتاب عجائب الاثار. وتراجم الاخبار وذكر احد ضباط محمد علي باشاء في مصر في اوائل الدوله العثمانيه. هو محمد بيك البدول وذك تحت لقب البدول. وهو من اوائل البدول الحويطات. مع محند علي باشا في مصر واحد اكابر ضباطه. واليكم. النص التاريخي وفيه افرجوا عن جرجس الجوهري ومن معه على أربعة ألاف وثمانمائة كيس وأن يبقى على حاله فشرع في توزيعها على باقي الاقباط وعلى نفسه وعلى كبرائهم وصيارفهم ماعدا فلتيوس وغالي وحولت عليه التحاويل وحصل لهم كرب شديد وضج فقراؤهم واستغاثوا. وفي يوم الجمعة خرج عدة كبيرة من العسكر إلى ناحية الشرق لمحاربة الدلاة واميرهم عمر بك تابع عثمان بك الاشقر ومحمد بك البدول وكثير من الأجناد المصرية وحسن باشا الارنؤدي قبيلة الحويطات عشيرة البدول* عشيرة البدول العلوانيه الحويطيه هي اول واقدم فرع من قبيلة الحويطات* والبدول لقب لهذا الفرع من حويطات العلاوين* ولقدم هذا الفرع في الحويطات وقد ذكره الجزيري في القرن الثامن الهجري واول ذكر للحويطات مفصلا والبدول هم من ابنا اقبال بن علوان وهم اولاد حسين الحسينات واولاد جبر جبور الحويطات قديما واولاد عاصي واولاد معروف* وهم اول من انظم لدوله العثمانيه الاولى كضباط مثل محمد بيك البدول الحويطي مع محمد علي باشا في مصر واستعمله في اخماد الثورات انذاك في الجيزه والفيوم وبولاق ومنهم موظفين في الدوله العثمانيه الاولى مثل ظيف الله بن حماد البدول الحويطي وكثير لامجال لذكره ومساكن هذا الفرع مع قبيلته الحويطيه منذ نشاته في القرن السابع وما قبله في مدينة العقبه مع بعض فروع الحويطات كالعمران وغيرها من الفروع الكريمه وقبل انتشار فروع القبيله فهو اقدم الفروع وهو اول من وضع الوسم الافيحج او الشعبه ٨* ومع مرور الزمن مايقارب ٧ قرون وهو لم يرحل او يهاجر من موطنه من العقبه الى البتراء وطريف معروف في ساحل العقبه هو نسبه الى معروف البدول وهو احد اجداد فرع البدول الحويطي وهو يظم فروع كثيره من* الحويطاات فرع البدول ابناء حسين ابناء جبر ابناء معروف* ابناء عاصي. وهم من ذرية. اقبال بن علوان بن حويط نشاءت العشيره مع ابناء عمومتها الحويطات. في العقبه في القرن الثامن هجري.* البدول. الفرع الاول من العلاوين والحويطات أصحاب درك المبشر المتوجه بالمكاتبات ، وتقرير عادة على كل مبشر حصل عليه نجدي بن بسام شيخ أولاد عمر من الأمير يوسف الحمزاوي سنة 941هـ . المقر له على من يتوجه من طريق الشام بالكتب من الفضة 200 نصف وبلا كتب 100 نصف . وهم قسمان : أ- أولاد عمران وشيخهم نجدي بن بسام . ب- العلاوين من شيوخهم عويضة .* ومنهم :* 1- أولاد عوض* 2- أولاد سالم* 3- أولاد التمار 4- أولاد سليمان* 5- أولاد غافل* 6- أولاد فراج* 7- أولاد رافع* 8- الفراجيون 9- أولاد احمد* 10- أولاد عيد* 11- البدول منهم :* أ- أولاد عاصي* ب- أولاد جبر* ت- أولاد حسين* ث- أولاد معروف 12- السويعديون منهم سريع بن عيسى . أولاد عمران : منهم نجدي بن بسام وعتيق بن سيّاح . 1- أولاد مدلج* 2- أولاد حميد وأعدادهم متوافرة وشرورهم متظاهرة .(47)* وعربان الحويطات من طريف معروف البدول. الحويطي. على ساحل العقبه* والبدول الحويطات العلوانيين ورد ذكرهم في قلعة سان كاتريا كضامن غفره* وقد ورد في إحدى وثائق دير سانت كاترين ما يدل على قدمهم ودورهم في خفارة طريق الحاج :* أ-حضر إلى مصر شاهين بن عطية الخليفي وأخذ غفرته من الدير وغفرة الجليديين سنة 1076هـ وشهد على ذلك رشيد بن غازي الحويطي .(31) وفي الحويطات رشايدة. ب-وفي وثيقة أخرى :* وكان غازي الحويطي شاهدا على استلام غفرة عام 1049 هـ .(32) ويذكر الحويطات أنّ من أجدادهم غازي. ج-وفي وثيقة أخرى :* حضر إلى مصر حمد بن سالم بن عمر من بدنة السيايحة وقبض غفرته من الاقلوم سنة 1063هـ وبضمانه ضيف الله حماد من البدول الحويطات(33) د-وقد ورد ذكر كبير للسيايحة كبدنة منهم :* سميحان بن غنيم ، حميد بن سعادة ابن عم سميحان ، وعتيق بن فراج اخو عتيق .* هـ-وفي وثيقة أخرى :* سلام بن طلال حويطي وزرف بن ربيع حويطي كشهود سنة 1037هـ سلمي بن عمران ومسلم بن عمران ، وسالم بن عمر وسلام بن عمر وابنه حمد بعده سنة 1071هـ وسليم بن فرج صافي الود الحويطي 2019-03-31 3:55 م البدول. لقب داخل قبيلة الحويطات وهم جزء لايتجزاء. بل هم من اوائل الفروع. ومن اجدادهم. غازي وعلوان وعمير. الحويطي انوار. الهدى 2019-03-31 4:36 |
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمي
عشيرة الدبور الكريمه هي من الرعيل الاول في القرن الثامن والتاسع وقبله هم ابناء جبر والذي ذكرهم عبد القادر الجزيري هم وفرع البدول ابنا حسين في العقبه
|
رد: الحويطات في المملكة الأردنية الهاشمية
ط¹ط¬ط¨ط§ ظ…ظ† ظٹظ‚ظˆظ„ ط§ظ† طھط«ط¨ظٹطھ ط§ظ„ظ†ط³ط¨ ط¨ظ…ط³طھظ†ط¯ ط§ظˆ ط¨ظٹطھ ط´ط¹ط± ظ…ظ† ظ‚طµظٹط¯ظ‡ ظ†ظ‚ظˆظ„ ظ„ظ‡ ط§طھظ‚ ط§ظ„ظ„ظ‡ ظپظٹ ظ…ط§طھظپط¹ظ„ ظˆطھطھظ‚ظˆظ„ ظˆطھط¦ظˆظ„ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ†ط³ط§ط¨ ط§ظ„ظ†ط§ط³ ط§ظ„ط¨ط¯ظˆظ„ ط§ظ‚ط¯ظ… ظپط±ظˆط¹ ط§ظ„ط*ظˆظٹط·ط§طھ ط«ط§ط¨طھظٹظ† ظپظٹ ظ‚ط¨ظٹظ„طھظ‡ظ… ظˆظˆط·ظ†ظ‡ظ… ظ…ظ†ط° ط°ظƒط± ط§ظ„ط*ظˆظٹط·ط§طھ ط§ظ„ط§ظ…ط§ظ… ط¨ط¯ط± ط§ظ„ط¯ظٹظ† ط¨ظ† ط¬ظ…ط§ط¹ظ‡ ظپظٹ ط§ظ„ظ‚ط±ظ† ط§ظ„ط³ط§ط¯ط³ ظ‡ط¬ط±ظٹ
ظˆط°ظƒط±ظ‡ظ… ط§ظ„ط¹ظ„ط§ظ…ظ‡ ط§ظ„ظپظ‚ظٹظ‡ ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ظ‚ط§ط¯ط± ط§ظ„ط¬ط²ظٹط±ظٹ ظ‡ط°ط§ ظ‚ط¨ظ„ ٦٠٠ ظپظƒظٹظپ طھط¯ط¹ظٹ ط¨ظ…ط³طھظ†ط¯ظƒ ظ‡ط°ط§ ظˆظƒظٹظپ طھظ… ط§ط¹طھظ…ط§ط¯ظ‡ ظˆظ…ظ† ظ‡ظˆ ظ…ط¤ظ„ظپظ‡ ظˆظ‡ظ„ ظ‡ظˆ ظ…ط³ظ†ط¯ ظˆظ„ظ… ط§ط±ظ‰ ظپظٹظ‡ ط°ظƒط± ظ„ظ„ط¨ط¯ظˆظ„ ط§ظ… ط§ظ„ط´ط؛ظ„ظ‡ ط³ط± ظˆظ…ط§ظ†ط´ظˆظپ ط§ظ†طھط¨ظ‡ ظ„ط§ طھطھظ„ط§ط¹ط¨ ظپظٹ ظ†ط³ط¨ ط§ظ„ط¨ط¯ظˆظ„ ظپظ‡ظ… طھط§ط±ظٹط® ط¨ط§ظƒظ…ظ„ظ‡ ط¯ط§ط®ظ„ ظ‚ط¨ظٹظ„طھظ‡ظ… ط§ظ„ط*ظˆظٹط·ط§طھ ط§ظ„ط¹ظ‚ط¨ظ‡ ظ…ظˆط·ظ†ظ‡ظ… ظˆط§ظ„ظٹطھظ… ظˆط*ط³ظ…ظ‰ ظˆط§ظ„ط*ظ…ظٹظ…ظ‡ ط§ظ„ط¹ط¨ط§ط³ظٹظ‡ ظ…ظ‚ط± ط§ط¨ظ†ط§ط، ط¹ظ…ظˆظ…طھظ‡ظ… ظˆط§ظ„ط¨طھط±ط§ ظ…ط³ظƒظ† ط§ظ„ظ…ظ„ظˆظƒ ط¹ظ„ظ‰ ظ…ط± ط§ظ„ط¹طµظˆط± ط§ط°ط§ ط§ط±ط¯طھ ط§ظ„ط*ظ‚ظٹظ‚ظ‡ ظپظ„ ظ†طھط*ط§ظˆط± ظˆظ†طھط¹ط±ظپ ط¹ظ„ظٹظƒ ظˆط¹ظ„ظ‰ ظ…ط³طھظ†ط¯ظƒ ط§ظ…ط§ طھط±ظ…ظٹ ط´ط¨ظ‡ظ‡ ظˆظ„ط§ طھط¸ظ‡ط± ظ†ط*ظ† ط§ظ„ط¨ط¯ظˆظ„ ظ„ط§ظٹظ†ط¸ط± ط¹ظ„ظٹظ†ط§ ط§ط*ط¯ ظˆظ„ط§ ط¨ط*ط§ط¬ط© ظ…ظ† ظٹط¹ظ„ظ…ظ†ط§ ط§طµظˆظ„ظ†ط§ ظˆظ†ط³ط¨ظ†ط§ ظپظ†ط*ظ† ظ…ط°ظƒظˆط±ظٹظ† ظ‚ط¨ظ„ ظ…ط³طھظ†ط¯ظƒ ط¨ظ…ط¦ط§طھ ط§ظ„ظ‚ط±ظˆظ† ظ„ط§ظٹط*ظٹط· طھط§ط±ظٹط®ظ†ط§ ط§ظ„ظ…ط¹ط±ظˆظپ ظ„ط¯ظ‰ ظ‚ط¨ظٹظ„طھظ†ط§ ط§ط*ط¯ ط§ظ„ط§ ظ…ظ† ط¹ط§ط´ ظ…ط¹ ط§ظ„ط±ط¹ظٹظ„ ط§ظ„ط§ظˆظ„ ظ„ظ‚ط¨ظٹظ„ط© ط§ظ„ط*ظˆظٹط·ط§طھ ظپظ„ طھط¬ظ„ط³ ظ…ط¬ط§ظ„ط³ ط§ظ„ط¹ظ„ظ… ظˆط§ظ„طھط§ط±ظٹط® ط§ظ„ظ…ط³ظ†ط¯ ظ…ظ†ط° ٨ ظ‚ط±ظˆظ† |
| الساعة الآن 04:14 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
إنطلقت الشبكة في 2006/10/17 م - المملكة العربية السعودية - المؤسس / تيسير بن ابراهيم بن محمد ابو طقيقة - الموقع حاصل على شهادة SSL