|
نسب عميرات في ماردين تركيا
موسى اسماعيل عميرات من المانيا السلام عليكم ورحمت ألله وبركاته
ارجو من السادة الكرام المطلعين على تاريخ أل عميرات ان يفيدوني علمأ لنسب عميرات في ماردين تركيا وهل نسبهم يرجع الى أل عميرات من قبيلة الحويطات الكريمه جزاكم ألله كل الخير |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
الله يحييك اخي الكريم
وان شاءالله يجي من يفيدك |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
مرحبا بك اخي موسى
حسب معلوماتي المتواضعة انه ليس هناك من عميرات الحويطات من جلى الى تركيا.. ونتمنى منك كتابة الاسم كاملاً وتزويدنا بمعلومات تفصيلية تفيدنا في تثبيت نسبكم لعميرات الحويطات او نفيه |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
و منا الى ابناء قبيلة العميرات لاجابة الاخ الكريم
|
أل عميرات سوريا ولبنان وتركيا المانيا والسويد
السلام عليكم ورحمة ألله وبركاته
انتشار أل عميرات وصل الى السعودية ومصر والاردن وفلسطين وسوريا ولبنان وتركيا و منذ حوالي ٢٥ عامأ تواجدهم في المانيا والسويد والكثير منهم يحمل جنسيات اوروييه :thumbs_up: |
رد: أل عميرات سوريا ولبنان وتركيا المانيا والسويد
أخي موسي أسماعيل عميرات قبيلة العميرات هي من اكبر قبائل الحويطات دون القصور في بقية القبائل وتنسب القبيلة إلي الجد " عمير " وتتواجد في السعودية و مصر والأردن أم عن آل عميرات فهو تشابه اسماء وأبحث أخي في كتب الأنساب ستجد ذكر كثير لقبايل وبطون وعشائر تتشابه في هذا الاسم وتختلف في أنسابها تقبل تحياتي أخي |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
أخي موسي اسماعيل عميرات
تمت الأجابه علي تساؤلك في موضوعك علي الرابط التالي http://www.alhowaitat.net/t45141.html |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
موفقـــيـــن..بإذن الله
|
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
من المانيا معقوله
ما شاء الله المهم الله يحييك بس حبذا لو انك من امريكا بس يله لابد يجي احد في يوم و يقول ,,,,,:sm23: |
رد: أل عميرات سوريا ولبنان وتركيا المانيا والسويد
اول شي حياك الله منين مكنت تكون لاكن النسب يثبت بدلائل ووثائق ماهو قالوا ناس راح السويد او تركيا او اي دوله نصدق
وفي الاخر <ان اكرمكم عند الله اتقاكم> والسلام ختام |
رد: أل عميرات سوريا ولبنان وتركيا المانيا والسويد
عجبأ ان كنا نحن عميرات ابأ عن جد ويتهموننا باننا لسنا من ال عميرات سوئال فمن اين اتينا بأسم عائلتنا هذا ونحن وأجدادنا نحمل هذا الاسم منذ قرون عديدة ولا يمكن لأحد أن ينكر اسم عائلتنا علينا
|
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
السلام عليكم ورحمت ألله وبركاته
أخي الذيب المهاحر يبدو انك لم تخرج من خيمتك منذ ذمن الحكم العثماني وأقول لك نعم اميركا اخي مقيم في اميركا اوهايو ويعمل مهندس مدني وما العجب |
رد: أل عميرات سوريا ولبنان وتركيا المانيا والسويد
اقتباس:
حياك الله اخي الكريم في منتدى القبيلة ياليت اخي الكريم تأتينا ببعض التفاصيل عن عائلتكم الكريمة وعن سبب هجرتكم ومتى كانت ؟ حتى يتسنى للعارفين التحقق والتثبت تقبل تحياتي |
رد: أل عميرات سوريا ولبنان وتركيا المانيا والسويد
نتشرف بيكم بكل مكان
ولو يوجد عندك تفاصيل او ايضاح اكثر تكون مشكور |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
السلام عليكم اخوي انت تقول ان هناك من ينكر عليك انتمائك لقبيله ال عميرات وانت غاضب انت عندما اردت الاستعانه بابنا القبيله لمعرفة صحت انتسابكم لقبيلة الحويطات الم يدور في ذهنك ان تجد المؤيد ين للنسب والمعارضين!!!!!!!!!!! وثانيا" لم ننكر عليك مسما ال عميرات لاكن لتثبت انتسابكم لقبيلة الحويطات عليك الاثبات بوثائق اصيله تدعم ادعائكم واعيد واكرر ارحب بك بالاصاله عن نفسي وبالانابه عن قبيلتي ضيف عزيز بيننا مع فائق احترامي اخوك الذيــــــــــب العميري |
رد: أل عميرات سوريا ولبنان وتركيا المانيا والسويد
السلام عليكم ورحمت ألله وبركاته
اخي بألله ابو عواد العزيز لقد أعجبني شعرك وانت تتغنى بالذنب و الحمار و البوم و الحصان و الفيران والكراعين أقول لك لقد أضحكني كثيرأ وتخيلت نفسي في حديقة للحيوانات وانت تلقي هذا الشعر العربي الاصيل علي وشكرأ |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
السلام عليكم ورحمت ألله وبركاته
أخي العزيز الذيب انا لست غاضب والعياذ بألله ولاكن عندما يتهمك احدهم ويقول لك من المانيا ماشاء ألله معقول بس حبذأ لو تكون من اميركا بس لا بد بيجي واحد من اميركا وبيقول انا عميرات---- ولماذا العجب فأنا واخوتي والكثير من اقربائي مقيمين في المانيا وأكثرنا يحمل الجنسيه الألمانيا واخي مقيم في اميركا ويحمل الجنسيه الاميركيه ولدينا اعداد كبيرا من عائلتنا في بيروت وسوريا حلب و عامودا وفي تركيا من قريه تدعى الراشديه قرب ماردين قدمو أجدادنا منها الى لبنان حوالي العام 1940 ميلادي ونحن عانينا الأمرين في الحرب الاهليه اللبنانيه و في عام 1988 هاجرنا الى المانيا وهناك من هاجر من عائلتنا قبل ذلك الى المانيا---- أما عن تاريخ هجرة أجدادنا من الجزيرة العربيه الى ماردين فأنا حاليأ أبحث بذلك ووجدت كثيرأ من المعطيات وعلى سبيل المثال نصيبين-ماردين قال اليعقوب: هي مدينة عظيمة كثيرة الأنهار والجنات والبساتين ولها نهر «1» عظيم يقال له الهرماس عليه قناطر حجارة قديمة رومية وأهلها قوم من ربيعة من بن تغلب. افتتحها غنم بن عياض الغنمي (عياض بن غنم الفهري) ف خلفة عمر (رضي ال عنه) سنة ثان عشرة. الثانية هي حيار بن القعقاع وعد ابن «2» وقال ابن واضح اليعقوب: وقنسرين وكورة مصرين «4» مرتوان : «3» .واضح ف كورة حلب ربيعة (قبيلة) من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة http://bits.wikimedia.org/w/extensio...ient/img/2.pnghttp://bits.wikimedia.org/w/extensio...arrow-down.png هذه هي النسخة المنشورة، المفحوصة في 30 يناير 2011. المسودة تحتوي على تغييرات قالب/ملف بانتظار المراجعة.الدقةمنظورة اذهب إلى: تصفح, البحث ربيعة أحد الجذمين الرئيسيين الذي تنقسم إليه القبائل العربية العدنانية إلى جانب مضر وتنتسب قبائل ربيعة إلى ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وتضم قبائل ربيعة كل من عنزة وتغلب وبكر بن وائل وعبدالقيس. عاشت قبائل ربيعة في الحجاز ثم أنتقلوا إلى مساكنهم المعروفة في وسط وشرق وشمال الجزيرة العربية فسكنت عبد القيس المناطق الشرقية من الجزيرة العربية وأستقر بنو حنيفة في اليمامة. و يرد اسم ربيعة في الأخبار القديمة عادةً كمقابل لاسم "مضر" الذي تنسب إليه قريش و كنانة وبنو تميم، حتى روي عن أحد أنصار مسيلمة الكذاب الذي ادّعى النبوة عام 10 هـ إنه قال "كذاب ربيعة خير من صادق مضر"، إذ كان مسيلمة من بني حنيفة من بكر بن وائل من ربيعة، فصارت القبائل العدنانية تقسم إلى جذمين عظيمين هما ربيعة ومضر (و إن كان النسابون قد ذكروا فرعين آخرين للقبائل العدنانية هما إياد وأنمار). وعلى الرغم من ذلك، تذكر المصادر انحياز ربيعة إلى القبائل اليمانية في الحروب القبلية التي انتشرت في العالم الإسلامي في العصر الأموي.[1] كما أنه على الرغم مما يفترض من أصل مشترك بين قبائل ربيعة، فإن حروباً طاحنة قد قامت بينها أشهرها حرب البسوس بين بكر بن وائل وتغلب بن وائل. وقد كانت بكر وتغلب ترعى في بوادي الشام والعراق منذ ما قبل الإسلام ثم نزحت شمالاً إلى الجزيرة الفراتية وعرفت المنطقة الجنوبية منها باسم "ديار ربيعة"، بينما عرفت المنطقة الشمالية باسم "ديار بكر"، ولا زالت هناك مدينة في جنوب تركيا اليوم تسمّى بديار بكر نسبة إلى قبيلة بكر بن وائل من ربيعة.[2] [عدل] أهم قبائل ربيعة و ربيعة حسب مشجّرات النسب التقليدية هو ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، وقد كان نسّأبو العرب الأقدمون يعدّون القبائل التالية ضمن ربيعة:
[أخفِ] القبائل العربية الأزد · البقوم · باهلة · بنو تميم · عامر بن حوالة بن الهنوء بن الأزد · الحجر بن الهنوء بن الأزد · بنو شهر · بللحمر · بنو عمرو · بللسمر · بنو زيد · المنانعة · بنو مرة · بنو هاشم · ثقيف · خزاعة · خولان · الأوس والخزرج · كندة · الزبيد · قضاعة · الزرقان · الشنابلة · المرازيق · العوازم · مرازيق البقوم · معاوية · القواسم · المنتفق · الدواسر · جهينة · الحداء · الظفير · سبأ · بكر بن وائل · بلقرن · بنو حنيفة · الرشايدة · بنو سليم · بنو طريف · بنو عجل · بنو كلاب · بنو حرب · بنو خالد · بنو عامر بن صعصعة · بنو هلال · باقم · بنو الحارث · بنو عاملة · تغلب · حاشد · الدليم · ربيعة · زهـران · سبيع · السرحان · شهران · شمر · ضبيعة · عتيبة · قبيلة هذيل البقوم · طيء · عاد · عبد القيس · الأسلم · عبيدة · عسير الهول · عنزة · غامد · غساسنة · غطفان · عدوان · قحطان · حمير · مضر · همدان · هوازن · مطير · شرعب · العجمان · تقبل مني فائق الاحترام و التقدير أخي العزيز |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
أخي الكريم موسى اسماعيل
لايكفي تشابه الاسماء لوحده لإثبات النسب ونحن حقيقة لم نسمع من احد ٍ من قبيلة العميرات ان هناك من هاجر منهم الي تركيا أو لبنان وان كان قد ثبت لديك ان هناك من بني ربيعه من هاجر الي ليبيا وتعتقدون بأنكم قد تكونون منهم فإني انصحك بأن تدخل منتديات قبيلة ( عنزه ) فلعلك تجد من يفيدك في هذا الموضوع |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
أخي العزيز فهد الحويطي انا لم اتكلم عن نسبنا او الحاق نسبنا الى الحويطات الكرام
نحن أل عميرات المتواجدين في تركيا وسوريا ولبنان وألمانيا والسويد نحن نبحث عن أصولنا وهذا شئ لابد منه وانا أدعوا الاخوه الذين يسطيعون المساعدة والتعمق في البحث عن اصول اجدادنا ومن اين هاجرو نكون لهم من الشاكرين |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
اخي الكريم
نحن اخي نساعدك بما نقدر علية ولابد اخي ان يكن شىء موثق لان النسب هذا شىء هام جدا وانت اخي لابد ان تساعد نفسك فى البحث عن اى مستند قديم يحتوي على اسم احد اجدادك كاملا او رواية تتناقل بينكم عن اصوالكم والى اين ترجع ومن هنا تبداء البحث.. متمنيا لك التوفيق اخى الكريم لك التحية والتقدير |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
اقتباس:
عن نفسي اتمنى لو انكم من قبيلة العميرات التي تتبع قبيلة الحويطات ولو كان الوضع كذلك لذهبت الي احدى تلك الدول الجميله التي تسكنون بها وأخذت برفقتي الشاعر مسلم العميري ( واسطة خير ) بيني وبين ابناء عمومته هناك هههههههه |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
أخي العزيز الشهاب
لدينا أقوال كثيره عن أجدادنا الذين أحد هذهي الاقوال أن أجدادنا قدمو من اليمن وهم من السياد - مشايخ وسمو القريه التي سكنوها الراشديه وأسم عائلتنا عميرات توارسناه منذ أجيال والقول الثاني هوا اننا من أحفاد زين العابدين بن حسن بن علي كرم ألله وجهه ويجب ان لا ننسا بأن قرية الراشديه وحواليها لم يكونو مسلمين لأن المدينه - أي ماردين كانت مستعمرة للأرمن و بعد ذلك اصبحت مستعمره للسريان ولا يزال فبها أديره للسريان حتى يومنا هذا--------- فأرجو من من يمكنه المساعده ولديه كتب تاريخ العرب الفديمه أن لايبخل علينا بعلمه ونحن لهو من الشاكرين وأسماء أجدادنا - تميم - رمضان - خليل - أحمد - شبل - عبده -مراد - حبط - أسكندر -درويش- حسن - حسين - مرجانه - عيشه - أمينه وأنضر في الملف المرفق يحتوي على الكثير من أسماء أجدادنا وتفرعاتهم ولقد كان بين أجدادنا والاكراد في تركيا أحترام متبادل طوال هذهي السنين وعاشو كالاخوه فتوح ديار بكر وأرض ربيعة حدثنا عدنان بن يحيى الحرثي عن معمر الجوني ومن طريق آخر عن ابن عمير التميمي والابتداء عن المهلب وطلحة ومحمد قالوا جميعاً أو من قال منهم: إنه لما فتح الله الشام على يد أبي عبيدة عامر بن الجراح وعلى يد خالد بن الوليد وفتح أرض مصر على يد عمرو بن العاص بن وائل السهمي كتب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة يقول له: بسم الله الرحمن الرحيم. من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى عامر بن الجراح سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. أما بعد: فقد أجهدت نفسك في قتل الكفار وسارعت إلى رضا الجبار، وقدمت لك ما تجده يوم عرضك ولم نر منك يوماً معرضاً عن أداء فرضك وقمت بسنة نبيك وجاهدت في الله حق جهاده تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولك، فإذا قرأت كتابي هذا فاعقد عقداً لعياض بن غنم الأشعري وجهز معه جيشاً إلى أرض ربيعة وديار بكر وإني أرجو من الله سبحانه وتعالى أن يفتحها على يديه وأوصيه بتقوى الله والجهاد والاجتهاد في طاعته ولا يلحقه التواني في الجهاد ويتبع سنن المؤمنين ااهدين وما أمر به سيد المرسلين مما أنزل عليه رب العالمين "يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين" التوبة: 73 ، التحريم: 9، والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته. ثم كتب كتاباً آخر إلى عياض بن غنم بالولاية والمسير إلى أرض ربيعة الفرس وديار بكر. قال: وبعث بالكتاب مع ساعدة بن قيس المرادي وزوده من بيت مال المسلمين وأمره بالمسير فسار إلى أن ورد على أبي عبيدة في طبرية فسلم إليه كتاب عمر وسلم الكتاب الثاني إلى عياض بن غنم الأشعري، فلما قرأه أبو عبيدة قال: السمع والطاعة لله ولأمير المؤمنين وهيأ عياضاً بمسيره إلى الجهاد وعقد له عقداً على ثمانية آلاف منهم ألف صحابي من جملتهم خالد بن الوليد والنعمان بن المنذر وضرار بن الأزور بن سابق وضمرة وعمرو بن ربيعة وذو الأدغار بن قيس والحكم بن هشام واليسع بن خلف وطلحة وعامر بن راء والمقداد بن الأسود وعمار بن ياسر وعبد الله بن يوقنا وكانوا قد قدموا على أبي عبيدة بعد فتوح مصر وكان قدومهم في شهر شوال سنة ست وعشرين من الهجرة وسار عياض بن غنم من طبرية في ثمانية آلاف يريد الجزيرة وعلى مقدمته خيل سهل بن عدي فلم يزال سائراً حتى نزل على بالس وكان خالد قد فتحها صلحاً فأقام عليها وسرح سهيل بن عدي إلى الرقة فترل على حصارها وكان عليها بطريق اسمه يوحنا وكان من قبل صاحب رأس العين، وكان قد استعد للحرب وعلى آلة الحصار، فلما رأى أهل الرقة أن صاحبهم معول على الحصار اجتمع بعضهم ببعض وقالوا: أي شيء أنتم بين أهل الشام وأهل العراق ولا مقام لكم بين يدي هؤلاء القوم. قال: فمشوا إلى عياض بن غنم بالصلح فرأى أن يقبل منهم فبعث إلى سهيل بن عدي أن يصالحهم على ما وقع عليه الاتفاق وارتحل عياض بن غنم عن بالس ونزل على الرقة البيضاء وفي ذلك قال سهيل بن علي: وصادفنا الغزاة غداة سرنا بجود الخيل والأسل الطوال أخذنا الرقة البيضاء لما رأتنا الشهب نلعب بالتلال وأزعجت الجزيرة بعد خفض وقد كانت تخوف بالزوال سنقصد رأس عين بعد حين أجد بحملتي جيش الضلال وقصدك يا سهيل تبيد جيشاً وتقتل في البطارق لا تبالي فنحن أولو التقية والمعالي ونحن الصابرون لكل حال صحابة أحمد خير الموالي رقى العلياء والرتب العوالي إلى رب السماء دنا علواً وخاطبه شفاها بالمقال فتح القلعتين زبا وزنوبيا قالشهرياض برأس العين وقالوا له: اعلم أيها الملك أن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قد أتوا ديارنا وقصدوا نحونا، ونحن علينا الطلب أكثر منكم ومطلب القوم إننا ندخل في دينهم فاضرب خيامك بظاهر البلد واظهر بجيشك حتى نلقاهم فإما لنا، وإما علينا فأجام إلى ذلك وقال: غير أني أخاف أن تنهزموا عني فأعطوا رهائن واستوثق منهم ورتب آلة الحصار وأخرج الخزائن والأموال ورتب الحرس على الأسوار، وزاد في عمق الخندق وعرضه وأرسل إلى جملين وكفرتوتا وداراً وماردين وحران والرها وتل مرزة والسن والموزر وأقام ينتظر عياض بن غنم. قال: حدثنا عبد الله بن أسلم عن عاصم بن كبد الله عن ابن إسحق الأموي عن يزيد بن أبي حبيب عن راشد مولاه قال: لما عول عياض بن غنم الأشعري على المسير إلى رأس العين إلى قتال الملك شهرياض بعث قبل مسيره أشعث بن عويلم وعبد الله بن غسان إلى القلعتين المعروفتين بزبا وزنوبيا. فقال عبد الله يوقنا لعياض بن غنم: اعلم أيها الأمير أن هاتين القلعتين اللتين ذكرما حصينتان منيعتان إحداهما من الجانب الشرقي والأخرى من الجانب الغربي وهما كانتا تحت ولايتي وأن صاحبهما كان من قبلي وهو أحد بني عمي واسمه أشفكياص بن مارية كني باسم أمه وكنت قد زوجته ابنتي فأخذت في صداقها الحصن الشرقي من الفرات وقد رأيت أنك تأمرني بالتقدم على هذين الحصنين حتى أحل في القلعة الغربية فإن فتحتها كانت الأخرى في قبضتنا. فقال له: لله درك يا عبد الله لقد نصحت الإسلام وأهله فجزاك الله خيراً أحسن ما جازى به أولياءه، سر على بركة الله وعونه فإذا استقر بك المكان ثلاثة أيام أنفذت إليك شعيباً وعبد الله ومن معهما من المسلمين، وبعد الفتح إن شاء الله تترلون إلينا. فقال يوقفا: استعنا بالله وتوكلنا عليه، ثم إنه أخذ معه من صناديد جماعته مائة ولم يأخذوا معهم ثقلاً سوى جنيب من الخيل واحد وسار من أول الليل وترك عياض بن غنم علي الباسل فجدوا السير بقية ليلتهم فلما كان قبل الفجر أشرفوا على الخانوقة فوجدوا فيها ألفاً من الأرمن وهم بالعدة الكاملة، فلما أشرف عليهم يوقنا ومن معه وهم يتحدثون بلغة الروم أنسوا م وسألوهم عن خبرهما فقالوا: هذا البطريق المعظم يوقنا صاحب حلب قد هرب من العرب وأقبل لنصرة صاحب هذه القلعة، فلما سمعوا بذلك فرحوا وصقعوا بين يدي يوقنا وأرسل المقدم عليهم خيالاً وأمره بالسرعة ليبشر أشفكياص بقدوم يوقنا إلية وهروبه من العرب وأنه يستأذن عليه فمضى الرجل وأخبر أشفكياص فأطرق إلى الأرض، ثم قال لوزيره: وحق المسيح والإنجيل ما جاء إلا لينصب علينا ويملك هالين الواحتين منا كما فعل بطرابلس وصور وما أنا بالذي يأمن، فما ترى أيها الوزير؟ قال ابن إسحق: ولقد بلغني أن هذا الوزير كان من أهل القراءة، وكان أديباً عاقلاً لبيباً ممن قرأ الكتب السالفة والأخبار الماضية وقرأ ملاحم دانيال، وكان منذ بعث النبي صلى الله عليه وسلم يسكن في دير منقول ---من كتاب فتوح الشام للواقدي |
رد: نسب عميرات في ماردين تركيا
[IMG]file:///C:/DOKUME%7E1/marco/LOKALE%7E1/Temp/moz-screenshot.png[/IMG]أهلأ وسهلأ بك تنزل في قلوبنا وستشاهد أنتشار أل عميرات في المانيا بأعداد كبيره في- برلين و هانوفر وأسن كولن و بون
وفي السويد - مالمو و يوتهبوري |
| الساعة الآن 02:03 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
إنطلقت الشبكة في 2006/10/17 م - المملكة العربية السعودية - المؤسس / تيسير بن ابراهيم بن محمد ابو طقيقة - الموقع حاصل على شهادة SSL