http://alsahra.org/wp-content/upload....thumbnail.jpg

بلدة مقنا القديمة الذكر وتبعد 27 كم من البدع عبر طريق معبد
هذا الطريق القصير يمر من خلال كتلة عجيبة من الجبال المتباينة الالوان والارتفاعات والحقيقة ان التأمل في هذه الجبال يذكر بعظمة الله الخالق
http://alsahra.org/wp-content/upload...608-custom.jpg
http://alsahra.org/wp-content/upload...742-custom.JPG
من غرائب هذه المنطقة اختلاف الارتفاعات فأحيانا ترى الأودية تحتك وأحيانا تكون على مستوى أرفع *أيضا جمال الألوان ..هذا الجبل وواديه من الحجر الوردي الجميل
ومن أعجب ما رأينا
هذا الموج الأبيض او حصان مقنا :سلسلة من الجبال شديدة البياض جدا في تناقض صارخ عما حولها من جبال وهي تتكون من الجبس
http://alsahra.org/wp-content/upload...743-custom.JPG
يتذكر الانسان قوله تعالى:ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود
انظر الى هذه اللقطة وعد الوان الجبال التي تراها
http://alsahra.org/wp-content/upload...539-custom.jpg
جيولوجية كتلة جبال مقنا
هذه المعلومات مستمدة من الهيئة السعودية الجيولوجية: تحتوي منطقة مقنا على كمية ضخمة من الجبس في منطقة حجمها 270كم مربع وتتركز في جبال الرغامة جنوب غرب البدع*وهذه الجبال تتبع كتلة مقنا الواقعة بين خليج العقبة ووادي عفال وتتميز كتلة مقنا بتباين مدهش في ارتفاعات تضاريسها يصل الى عدة مئات من الامتار*كما انها محفّرة بالاودية الكثيرة.أعلى قمة فيها هي جبل حمدة وتصل الى ارتفاع 710 متر.
هذه المنطقة تحتوي كمية كبيرة من الجبس والانهيدريت بنقاوة عالية ويعتبر مناسبا للاستخدام التجاري
http://alsahra.org/wp-content/upload....thumbnail.png
http://alsahra.org/wp-content/upload...016-custom.JPG
عند اقترابنا من مقنا رأينا بعض البساتين الجميلة ومنها من يعرض إنتاجه المحلي في أكشاك على الطرق*ومررنا ببائع للفواكه يعرض أنواع الحمضيات من ضمنها برتقال لونه أخضر وبعد الشراء منه اتضح ان خلف اللون الأخضر مذاق جميل وكان عند باب المزرعة تمساح محنط على عمود يقول ان صاحب المزرعه استطاع قتله في شاطي مقنا قبل 15 عاماً
http://alsahra.org/wp-content/upload...011-custom.JPG
وذُكر لنا ان المنطقة تتميز بالمانجو في فصل الصيف فقط لهذا لم نجد منقا في مقنا
وصلنا إلى بلدة مقنا نفسها فإذا بها بلدة صغيرة هادئة يلفها السكون وأغلب الحركة التي شاهدنا كانت من سياح زائرين مثلنا او سيارات حرس الحدود الذين لهم سكن كبير هناك
اشتهرت مقنا منذ القدم بالفواكه لوفرة عيون الماء بها ولحسن الحظ لا زالت عيون مقنا تجري بالماء القراح كما كانت وأهمها تسمى عين الطبّاخة
http://alsahra.org/wp-content/upload...019-custom.jpg
http://alsahra.org/wp-content/upload...102-custom.JPG
الحقيقة انه من المفرح أن عيون مقنا التاريخية لا زالت تنبع بعد أن قضينا على عيون الأحساء ونجد وغيرها ونرجو أن تدوم هذه العيون ويحافظ عليها ولا تستهلك بزراعة غير مستدامة!
مقنا ومدين
مقنا اسم قديم لهذه البلدة ورد في كتابات الجغرافيين الرومان كبطليموس فهي ميناء منذ القدم لقربها من بلدة مدين(البدع) ثم لتوفر المياه والمزارع بها وعندما دمر الله مدين ولم تقم لها قائمة تحولت الى واحدة من اهم مراكز الاستيطان البشري قي منطقة مدين لهذا نجد كثيرا من الرحالة يسمون مقنا بمدين لأنهم يرون أن أهلها هم الحاضرة الوحيدة .
ويتناقل أهلها في القدم ان المياه التي تجري هي العيون التي فجرها موسى لبني اسرائيل ولكن هذا لا يصح لأن سياق الآيات ان هذا حصل في سيناء
http://alsahra.org/wp-content/upload...-24_161411.jpg
عندما زار بيرتون زار مقنا في بعثة مصرية عام 1879 كانت عيون مقنا تجري لكن لا حركة زراعية بل شاهد عشش مهجورة لأهلها اللذين تركوها لرعي دوابهم وقد تنبأ بيرتون بأيام أفضل لمقنا
من الجيد أن وجدنا أجهزة سنوركل جيدة الصنع للبيع في بقالات مقنا الصغيرة وقد اشترينا منها استعداداً للغوص يوم الغد

سرية زيد بن حارثة الى مقنا
أول ذكر لمقنا في مراجعنا العربية ما ذكر بن هشام :سرية زيد بن حارثة إلى مدين : ذكر ذلك عبد الله بن حسن بن حسن عن أمه فاطمة ابنة الحسين بن علي عليهم رضوان الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث زيد بن حارثة نحو مدين ، ومعه ضميرة مولى علي بن أبي طالب رضوان الله عليه وأخ له . قالت فأصاب سبيا من أهل مينا (تصحيف مقنا) وهي السواحل وفيها جماع من الناس فبيعوا ، ففرق بينهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يبكون فقال ما لهم ؟ فقيل يا رسول الله فرق بينهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبيعوهم إلا جميعا قال ابن هشام : أراد الأمهات والأولاد
ويبدو أن كثيرا من أهلها كانوا من اليهود في العصور الأولى من الإسلام وقد ذكر ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان أن مقنا: قرب أيلَةَ صالحهم النبي صلى الله عليه وسلم على ربع عروكهم والعروك حيث يصطاد عليه وعلى أن يعجل منهم ربع كراعهم وخلقهم، وقال الواقدي صالحهم على عروكهم وربع ثمارهم وكانوا يهوداً.
المقريزي ويقال: إن أيلة هي القرية التي ذكرها الله تعالى في كتابه حيث قال: ” واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون ” الأعراف163،. وقد اختلف في تعيين هذه القرية، فقال ابن عباس رضي الله عنهما: وعكرمة والسدي، هي أيلة، وعن ابن عباس أيضا: أنها مدينة بين أيلة والطورة وعن الزهري: إنها طبرية وقال قتادة وزيد بن أسلم: هي ساحل من سواحل الشام بين مدين وعينونة، يقال لها: مقناة،
http://alsahra.org/wp-content/upload...747-custom.JPG
وادي مقنا ومن خلفه جبال متشققة ذات منظر غريب وحزين
قصة عبيد بن ياسر من أهل مقنا
وكان عبيد بن ياسر بن نمير أحد سعد الله، ورجل من جذام أحد بني وائل، قدما على النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك، فأسلما وأعطاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ربع مقنا مما يخرج من البحر ومن الثمر من نخلها، وربع المغزل. وكان عبيد بن ياسر فارسا، وكان الجذامي راجلا، فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرس عبيد بن ياسر مائة ضفيرة - والضفيرة: الحلة - فلم يزل يجري ذلك على بني سعد، وبني وائل إلى يوم الناس هذا .ثم إن عبيد بن ياسر قدم مقنا وبها يهودية، وكانت اليهودية تقوم على فرسه، فأعطاها ستين ضفيرة من ضفاير فرسه، فلم يزل يجري على اليهودية حتى نزعت آخر زمان بني أمية، فلم ترد إليها ولا إلى ولد عبيد. وكان عبيد قد أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم فرسا عتيقا يقال له مراوح، وقال: يا رسول الله ، سابق! فأجرى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل بتبوك فسبق الفرس، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منه، فسأله المقداد بن عمرو الفرس. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين سبحة؟ فرس للمقداد قد شهد عليها بدرا. قال: يا رسول الله عندي، وقد كبرت وأنا أضن بها للمواطن التي شهدت عليها؛ وقد خلفتها لبعد هذا السفر وشدة الحر عليها، فأردت أحمل هذا الفرس المعرق عليها فتأتيني بمهر *قال النبي صلى الله عليه وسلم: فذاك إذا! فقبضه المقداد، فخبر منه صدقا، ثم حمله على سبحة فنتجت له مهرا كان سابقا يقال له الذيال، سبق في عهد عمر وعثمان، فابتاعه منه عثمان بثلاثين ألفا
يتبع ان شاء الله

منقول