تفاصيل تهنئة النصارى بأعيادهم (تعلم)
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاحتفال بالمسيح بين نصارى الشرق والغرب

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

كتبه/ أحمد يحيى

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،



ففي كل أمة من الأمم أو ملة من الملل تجد في سلوكها ومظاهرها ما تستطيع أن تحكم به على أفكارها وعقائدها، وهذا يؤكد لنا صحة المقولة المشهورة: "السلوك مرآة الفكر"، ولكن لو عبرنا بتعبير شرعي فسنقول: (ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) متفق عليه.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

وبقدر ما تتفق المظاهر والشعائر بقدر ما تتفق الأفكار والعقائد، وهذا ما عبر عنه الشرع في الحديث النبوي: (من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أبو داود، وصححه الألباني.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

ومن أعظم ما يثير الأمم والشعوب لإظهار ما تعتقده قلوبهم ما توارثوه من اجتماعات ومواسم، وشعائر ومراسم، حظيت بمزيد من التكريم والاهتمام، بل والإجلال والإعظام.



فإنك إذا طالعت مثلاً أعياد أمة كاليونان لم تكد تجد يومًا من أيام السنة إلا وفيه عيد من أعيادهم إرضاءً لإله من آلهتهم، التي زاد عددها فوق الحصر، وما قاربهم أحد في ذلك في قطر ولا مصر. فهل هذا إلا لفراغ عقولهم وفساد حلومهم، حتى كلوا وملوا من تلك الأعياد، إذ تاهوا من قبل وضلوا عن طريق الهدى والرشاد، فاخترعوا عيدًا فريدًا لكبير آلهتهم ومقدم أربابهم "زيوس" يتكرر كل أربع سنوات عند سهل "أوليمبيا" وبالقرب من جبال "الأوليمب"، وعنده أوقدوا شعلتهم الوثنية، وانطلقوا في ألعابهم الأوليمبية.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

بل لو طالعت أعياد ملة كالنصرانية، لوجدت عجبًا من التصور الفاسد، والاعتقاد الباطل، ينبيك عنه أعمال شقوا فيها، ظنوا أن وراءها جزاءً ووفاءً، وما هي إلا سراب وظلمات، تكون عليهم يوم القيامة حسرات.


http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

فأعظم أعيادهم المبتدعة ومناسباتهم المخترعة ما أسموه "عيد الفصح" أو "عيد القيامة"؛ وهو عندهم يوم الفطر من صومهم الأكبر، ولا يكون إلا يوم الأحد، ويسمى "أحد الفصح"، ويزعمون أن المسيح -عليه السلام- قام بعد موته بثلاثة أيام ليخلص آدم من الجحيم. وهذا إشارة إلى اعتقادهم في المسيح - عليه الصلاة والسلام - الذي يزعمون كذبًا أنه ابن الله ، ويشيرون إليه باسم ( الناسوت ) إشارة إلى الطبيعة الإنسانية للمسيح ، في مقابل (اللاهوت) الذي يشير إلى الطبيعة الإلهية له ، ولكنهم اختلفوا في حقيقة تلك الصفات بعد التجسد ، فتعتقد طائفة الأرثوذكس أن المسيح بعد التجسد له طبيعة واحدة متحدة ، بينما يعتقد الكاثوليك والبروتستانت أن له طبيعتين إحداهما ( لاهوتية ) والأخرى ( ناسوتية ) كما أن له مشيئتين كذلك .

ثم اتفقوا أيضًا على أن هذا الإله المزعوم مات وترك الأكوان معطلة ، ثم قام بعد موته ليصعد إلى الملكوت .

واختلفوا كذلك في وقوع الصلب هل كان على الناسوت فقط أم على الناسوت واللاهوت معًا ، وهذا بناء على اختلافهم السابق في طبيعة المسيح بعد التجسد .

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

وفي النهاية هم متفقون على وقوع الصلب على الذي يزعمون أنه "ابن الله"، وأنه قام بعد موته ليصعد إلى الملكوت -فتعالى الله عن إفكهم وضلالهم-.



وهذا العيد يأتي بعد عيد قبله، وهو عيد ميلاد إلههم الزور، الذي سيموت بعد قليل ليقوم بعد موته؛ ليحتفلوا به في عيد قيامته.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

ومما يجدر ذكره أن طائفة البروتستانت لا تؤمن بأعياد واحتفالات الطوائف الأخرى ، حتى وإن أقرت بالأعياد الكبرى كالميلاد والغِطاس والقيامة فإنها تخالفهم في شعائرها ومراسم الاحتفال بها .


http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg
عيد الميلاد:



وعيد الميلاد هذا أو كما يحلو لهم أن يسموه "عيد الكريسمس" هم أنفسهم لا زالوا مختلفين فيه؛ فعامة النصارى تحتفل به في يوم الخامس والعشرين من ديسمبر. أما عند نصارى الشرق فيحتفلون به يوم التاسع والعشرين من شهر "كيهك" والذي يوافق السابع من شهر يناير.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

ومناسبة هذا العيد عند النصارى تجديد ذكرى مولد المسيح -عليه السلام- كل عام، ولهم فيه شعائر وعبادات؛ حيث يذهبون إلى الكنيسة ويقيمون الصلوات الخاصة.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

وقصة الميلاد مذكورة في إنجيلي "لوقا" و"متَّى". وأول احتفال به كان عام 336م، وقد تأثر بالشعائر الوثنية؛ حيث كان الرومان يحتفلون بإله الضوء، وإله الحصاد، ولما أصبحت الديانة الرسمية للرومان النصرانية؛ صار الميلاد من أهم احتفالاتهم في أوروبا، وأصبح القديس "نيكولاس" رمزاً لتقديم الهدايا في العيد من دول أوروبا، ثم حل البابا "نويل" محل القديس "نيكولاس" رمزاً لتقديم الهدايا خاصة للأطفال.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

وقد تأثر كثير من المسلمين في مختلف البلاد بتلك الشعائر والطقوس؛ حيث تنتشر هدايا البابا "نويل" المعروفة في المتاجر والمحلات التي يملكها في كثير من الأحيان مسلمون، وكم من بيت دخلته تلك الهدايا، وكم من طفل مسلم يعرف البابا "نويل" وهداياه! فلا حول ولا قوة إلا بالله.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

ومن خرافاتهم في ليلة رأس السنة -"31 ديسمبر"- اعتقادهم أن الذي يحتسي آخر كأس من قنينة الخمر بعد منتصف تلك الليلة سيكون سعيد الحظ، وإذا كان عازباً فسيكون أول من يتزوج من بين رفاقه في تلك السهرة، ومن الشؤم دخول منزل ما يوم عيد رأس السنة دون أن يحمل المرء هدية، وكنسُ الغبار إلى الخارج يوم رأس السنة يُكنس معه الحظ السعيد، وغسل الثياب والصحون في ذلك اليوم من الشؤم، والحرص على بقاء النار مشتعلة طوال ليلة رأس السنة يحمل الحظ السعيد... إلخ تلك الخرافات.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

عيد الغِطَاس:



وهو يوم "19 يناير" عند عامة النصارى، وأما عند الأرثوذكس فيوم "11 من شهر طوبة"، وأصله عندهم أن يحيى بن زكريا -عليهما الصلاة والسلام- والمعروف عندهم "بيوحنا المعمدان" عمّد المسيح ابن مريم -عليه السلام- في نهر الأردن، وعندما غسله اتصلت به روح القدس، فصار النصارى لأجل ذلك يغمسون أولادهم في الماء في هذا اليوم وينزلون فيه بأجمعهم.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

وعلى هذا المفهوم تحتفل به الكنائس الأرثوذكسية، وأما الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية فلهم مفهوم آخر في الاحتفال به عن طريق الرش بالماء، وليس التغطيس.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

شرائع وشعائر بين عيد الميلاد المبتدع وعيد القيامة المخترع:



أ- بداية الصوم الكبير، وهو أربعون يوماً قبل أحد الفصح، ويبدؤون الصوم بأربعاء يسمونه أربعاء الرماد؛ حيث يضعون الرماد على جباه الحاضرين ويرددون: "من التراب نبدأ وإليه نعود".

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

ب- ثم بعده خمسون يوماً تنتهي بعيد الخمسين أو العنصرة.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

ج- أسبوع الآلام، وهـو آخر أسبوع في فترة الصوم، ويشير إلى الأحداث التي قادت إلى موت عيسى -عليه السلام- وقيامته -كما يزعمون-.



د- أحد السعف، وهو يوم الأحد الذي يسبق أحد الفصح، وهو أول يوم من أسبوع الآلام، وهو إحياء ذكرى دخول المسيح بيت المقدس ظافراً. ويسمى أيضًا "أحد الشعانين" و"أحد السعانين" و"أحد الأغصان".



هـ- خميس العهد أو الصعود، ويشير إلى العشاء الأخير للمسيح واعتقاله وسجنه.



و- الجمعة الحزينة، وهي السابقة لعيد الفصح، وتشير إلى موت المسيح على الصليب -حسب زعمهم-.



ز- سبت النور وهو الذي يسبق عيد الفصح، ويشير إلى موت المسيح، وهو يوم الانتظار وترقب قيام المسيح أحد عيد الفصح.



وتنتهي احتفالات عيد الفصح بيوم الصعود أو خميس الصعود؛ حيث تتلى قصة رفع المسيح إلى السماء في كل الكنائس، ولهم فيه احتفالات ومهرجانات مختلفة باختلاف المذاهب والبلاد النصرانية، ويسمون خميسه وجمعته السابقة له "الخميس الكبير"، و"الجمعة الكبيرة"، كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-، وهو الخميس المقصود برسالة الحافظ الذهبي -رحمه الله تعالى- "تشبه الخسيس بأهل الخميس".

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

وهذا الخميس هو آخر أيام صومهم، والذي يليه أحد القيامة، والذي يتبعه مباشرة الاحتفال بشم النسيم يوم الاثنين بعده.

http://up.x333x.com/uploads/0706e1753d.jpg

والعجيب أن يأتي بعد ذلك من المسلمين من يهنئ هؤلاء بأعيادهم أو يشاركهم فيها، وقد علم ما فيها من فساد في الاعتقاد، قال -تعالى-: ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً . لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً . تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً . أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً . وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً . إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً . لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً . وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً﴾ [مريم:88-95]، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من تشبه بقوم فهو منهم).


قال ابن القيم -رحمه الله- في أحكام أهل الذمة:



"وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم، فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه.



وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل. فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه". انتهى كلامه.



نسأل الله -تعالى- أن يهدي من ضل من المسلمين، وأن يثبتنا على الصراط المستقيم.



المصدر :: طريق السلف

http://img521.imageshack.us/img521/7...matanwhen4.jpg

رد: تفاصيل تهنئة النصارى بأعيادهم (تعلم)
 

نسأل الله -تعالى- أن يهدي من ضل من المسلمين، وأن يثبتنا على الصراط المستقيم.
أسعد الله مساؤك أختي العزيزه عاشقة الريان
ومشكوووووره على المعلومات الرائعه
فقد استمتعت وانا أقرأ الموضوع
تحياتي
رندا مقدادي

رد: تفاصيل تهنئة النصارى بأعيادهم (تعلم)
 

اسعدك الله دوما اختي بوركتي

وجزاك الله خيرا على المرور الجميل

الله يهدي قلوبهم جميعا للحق اللهم امين

رد: تفاصيل تهنئة النصارى بأعيادهم (تعلم)
 

جزاك الله خير الجزاء وان شاء الله في موازين حسناتك

رد: تفاصيل تهنئة النصارى بأعيادهم (تعلم)
 

جزاك الله الف خير يااارب

رد: تفاصيل تهنئة النصارى بأعيادهم (تعلم)
 

جزاك الله خير الجزاء
وجعله في موازين اعمالك