الشبكة العامة لقبائل الحويطات - المنبر الاعلامي و المرجع الرسمي المعتمد

هو عودة ابن زعل بن جراد بن صباح بن محمد بن فريج بن سلامة بن علوان بن قبال ابن حويط

مواليد 1885/م تقربيآ وكان والدة هو زعل ابوتاية احد شيوخ التوايهة الذي منع الشرارات في غزوت ابوعمود وقال لهم بوجهي يا الشرارت وفكهم زعل بن جراد ابوتاية من الذبح بعد مقتل صبيح واخذهم لبيته وعالجوا الجرحى من الشرارات بالسمن والشيح وعن احد الكبار رحمهم الله ان زعل ابوتاية لما نزل عن ناقته ومنع الشرارات كان طويل القامه حسب الوصف ان طوله واصل الى سنام الناقة وشعرة طويل وشايب وبعد علاج الشرارات اعطاهم بعارين يروحوا بها من ابوعمود لوادي السرحان .وكان عودة بن زعل فارس في هذه الغزوة ويقاتل الى جانب والدة وعودة ابوتاية .
وهذه قصيدة غضبان ابن رمال عندما وصل الى الشيخ عودة ابوتاية ويذكر بها زعل بن جراد ابوتاية واخو جدايه قاسم الاربش ..وعدة هذه القصيدة في بيت عميد بن عيد ابوتاية بتاريخ 15/12/1973 وعدها المرحوم .
عيد الاربش ............................

[poem=font=",6,,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياراكب حمراء تبوج السهالي=مافوقها الا المزهبه والمكاتيب
فوقه غلام باخص بالمجالي=غفوات ذيب فوق عوج المصاليب
ناصيه عيادة وبخصه بحوالي=ابن عبيكه مجمعآ للمراكيب
قله منزلنا بعذي السهالي=ومخطارنا بين الحساء والعراقيب
عند اخوعليا بعيد المدالي=اللي هدته يشبع بها الطير والذيب
ابوعناد وعز من جاه عاني=حماي باللقوات عوج العراقيب
عند شيخ الشيوخ اللي بعين الشمالي=مجوز العزبان ماقيل به عيب
اما زعل وان ركب بنت الحصاني=ابن جراد وماضيآ بالتجاريب
واخو جدايه من عيال دوالي=من حر ضربه شطب الراس تشطيب
حويطاتك ماحلا لعبهم بالتوالي=بالخص وان ثار الخن كانه السيب
يا شيخ يامرذي بنات الحصاني=شيخت ماجد بردود المكاتيب
وخليت شويات العرب لك رجالي=خصاية التيس العطر له محاقيب
وخليت رجال من قديم العوالي=نزالت الخرم المطرف أيلا هيب
ونحمد الله يوم هب الهوالي=تجيك زومات العرب والمراكيب
والحزل والله مايرتعنه المتالي=وانا نازل بديار الاجانيب
[/poem]

ونعود الى سيرة الشيخ عودة بن زعل ابوتاية
كان عودة ابن زعل ابوتاية يرافق والدة زعل ابوتاية في غزواته ونذكر احد الغزوات التي حصلت مع عودة ابن زعل ابوتاية ان عودة ابوتاية وعودة بن زعل ابوتاية نازلين غرب باير في وادي مغار واشرفوا على تله عالية وقال عودة ابوتاية ياسمي حلالك بعيد ولازم تاصله بسرعه قبل غياب الشمس تخاف عليه من الغزو وكانت رعية بل عودة بن زعل اكثر من 120 ناقة وركب عودة ابن زعل فرسه ولما وصل الراعي وكان من الشرارات واسمه عايد الدوكه وقال له وجه البل بسرعه لديرة وعند المسيه ( غروب الشمس ) وان الخيل هاجمه عليه وكان ابو فياض ( ابو فياض هو عودة ابن زعل لان فياض ابنه البكر ولكنه مات وكان ينادونه ابو فياض حتى وفاته ) جاهز بسلاحه ويحمل بارودة الماني ومسدسين واطلق النار على الغزو من الباروده وسقط عقيدهم على الارض من فرسه ورد للمسدسات وصار يطخ عليهم بالمسدسات الثنتين مع بعض في كل يد مسدس وهزم القوم واخذ فرس عقيدهم وروح واهداء الفرس الى ابن عمه عودة ابوتاية واخبرهم القصة وكان عند عودة ابوتاية ضيوف وهم * جلال ابوركيبة و جلال ابو جفين من الحجايا وعرف جلال ابو جفين الفرس لمين وعرفوا من الي غزوا وعندما روح جلال ابو جفين الى ربعه وان خبر الغزوة واصلهم وان التوايهه كانوا دافنين وسط الابل وكسروا القوم وقال الهم ابو جفين لاوالله انه عودة ابن زعل الى حاله وهزمكم وانتم 15 خيال .

وشارك عودة ابن زعل ابوتاية بالثورة العربية الكبرى من بدايتها ويذكر لورنس في كتابة اعمدة الحكمة السعبة
في الصفحة (103) انه جاء بن زعل (عودة بن زعل ) ومعه عشرة شيوخ من اتباع عودة ابوتاية .وقال انه جاء موفدآ من قبل عودة ابوتاية معلنآ الولاء الى فيصل طالبآ اليه ان يصدر اوامره الى عودة . وكانت هذه بداية اشتراك الحويطات بالثورة ودورهم الرئيسي والفعال في انجاح الثورة العربية ضد الاتراك الى ان وصلوا الى شمال سوريا ( مرفق صورة )

[IMG]http://www2.0zz0.com/2009/02/14/19/938773258.jpg[/IMG]

وبعد انتهاء الثورة جاء الاتنداب البريطاني ......... ونذكر من القصص التي حصلت مع عودة بن زعل
كان عودة ابن زعل ابوتاية وربعه ونذكر منهم عيد بن قاسم (الاربش) وعايض بن حسين ابن دغيم ومحمد بن دغيم وفريج الاشاجعه من قبيلة الروله نازلين بوادي مشوح بالقرب من فكوك الصوان وعند الفجر هاجمتهم المدينة ( الحركة الوهابية ) وكان عددهم اربعة بيارق وكان البيرق الرابع الى غضبان ابن رمال ودارت معركة بين الطرفين وقتل بها من ربع عودة بن زعل كل من عايض بن حسين بن دغيم ومحمد بن لوين والعبيد وعددهم اثنين واسروا العبد لافي سلامه عبد عودة بن زعل وذبحت فرس عودة بن زعل واعطاة فريج الاشاجعه فرسه ورفضها عودة بن زعل ولكنه قال خذها انا ان ذبحت ماحد داري عني لكن انت ان ذبحت فقيدة وهُزم عودة بن زعل وربعه واحتمى من دونهم بيرق غضبان ابن رمال وزمل العوايل يعارين ليرحلوا عليهن حتى وصلوا الى الجفر وكان من اخذ الابل هي خيل الروله وفرسانها وذهب عودة بن زعل الى قوة الحدود في عمان واركب عيد بن قاسم الاربش محمد بن دغيم مدرعات ثنتين الى مكان المعركة برجم مشوح بامر من قائد قوات الحدود البريطانية وثاني يوم ركب عودة بن زعل بطائرة للكشف على مكان المعركة فنزلت الطائرة في قاع مشوح مكان المعركة وصوروا مكان المعركة والرجال القتلى ودفنوهم وعادوا الى عمان وقال عودة ابن زعل ان من اخذ حلالي وقتل رجالي هم الروله الموجدين بالجفور ( الرويشد ) على سد برقع واركبوا مع عودة وعيد بن قاسم ونصير بن جويعد ومحمد بن دغيم مجموعة من العسكر الى سد برقع ولما وصلوا وجدوا ابلهم التي اخذت بالمعركة مع الرولة وارسلوا تلغراف الى عمان ان الابل موجودة وجاء الرد باخذ كامل الابل الموجودة وركب عودة بن زعل فرس الجنيفي وهو خيال من شيوخ الرولة ودار الرعايا وقال الجنيفي انا نسيبكم ياعودة ورد علية من نسيبك قال محمد بن قاسم وقال له عودة اعزل حلالك انت وربعك وعزل حلالة ونزل الهجانه الاشدة من المدرعات وشدوا على الجيش مع المدرعات الى عمان وثم الى الجفر ومن الجفر الى عيون رم وجاء ابن شعلان شيخ الرولة الى الامير عبدالله واشتكى على عودة بن زعل وتقابلوا عند الامير عبدالله والانجليز وكان جدوع الاعسم من شيوخ السبع وتقاضوا عند الامير عبدالله وكان الاعسم كبير عودة بن زعل وقال ( يا ابن شعلان انت يوم تشرق تصير وهابي ويوم تغرب تصير فرنسي ) فصفق الامير عبدالله والانجليز الى الاعسم وهيك يكون فلج ابن شعلان وماله شئ عند عودة بن زعل وبهذه المعركة قال عودة بن زعل ابيات شعر ....

[poem=font=",6,,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
اركبت ربعي على حنتور = وانا على فرخ طياره
ان سعف الله لاجيب الخور = شقح تزابن على حواره
لعين من تتبع المقهور = ياعين شيهانة القاره
[/poem]

وتزوج عودة بن زعل فهيده بنت فريج الاشاجعه ولم ينجب منها وعند ماتت قال بها القصيد التالية

[poem=font=",6,,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يا ونتي ونت الي على القاع مطـــــروح=ونت كسير الساق ما حدن جبرها

ونت مريض بقشر البنج مسطــــــــــوح=عله خفيـــة ثم عاقب ابرهــــــــــا

ونت من له مع الاذواد مســــــــــــــروح=وخذن من المعزاب جاهم خبرهــا

لج القطين واختلط صياح لنبـــــــــــــوح=ركب الطلب بالليل وافخت اثرهــــا

على عشيري عذب الانياب مملــــــــوح=عود السليحه يوم وافق زهرهــــــا

ياعين خشفن مرتعه جانب الســــــــــوح=مطب هرفتين بمدامث حجرهـــــــا

ياشبه وضحا تزهي مع الاذواد بالسروح=ترعى مع القطفات محدن قهرهــا

يالله يلي خلقت البيت لناس مصلــــــــوح=ياباني الكعبه ومشرف حجرهـــــا

ياالله يمشي السفاين مع المـــــــــــــــوح=بالقبة الخضرا وقايش بحرهـــــــا

بك العوض يا خالق الشوف والــــــروح=يامشي غر السحايب مطرهـــــــا
[/poem]

كان عودة ينزلوا الجفر ويصيفوا بالكرك ويشتوا بالطبيق وسكاكا والجوف ووادي السرحان وكان معه التوايهه والرشايدة والفراحين والدمانية وعشيرة الفتنه التي بها هذه القصيدة

يقول ابن زعل نيت الامحاص = نجع ابو فتنه يبارونه
اخوان طرفه على الجلاس = والعايل لازم يردونه

وذبح الشيخ قاسم ابودميك الدماني من قبل عشيرة بلي ولما علم عودة بن زعل بذلك سافر الى عبدالعزيز بن سعود ومعه عطالله قاسم ابودميك ولما وصل لسعود بن عبدالعزيز قدم له معروض يطلب الحق من بلي بمقتل قاسم ابو دميك وقاله ابن سعود ابشر اما المداء او القصاص وقبل المداء الحلال .
وفي تلك الاثناء وكان في ضيافة امير منطقة تيماء فواز السابق قال له فواز يا ابن زعل الامام يريد ان يرسلني سفير لمصر ولا معي مصروف وقال له عودة ابشر واعطاة (20) جنية ذهب قرضة وفي سنة 1928 قطع عودة ابن زعل جواز سفر من حكومة شرق الاردن وسافر الى مصر الى مطرية السفير السعودي فواز السابق في مصر على كرامة وحشمة واستد ماله ورجع الى شرق الاردن .
صورة جواز السفر

[IMG]http://www2.0zz0.com/2009/02/14/20/801579144.jpg[/IMG]

وتزوج 9 مرات وبقي على ذمته عند وفاته اربعه منهن
وتوفي سنة 1951 بالميسري ( طبرجل ) بوادي السرحان