الشاعر تيسير الزلابية
 

في حلقة الليلة ستنطلق منافسات المرحلة بستة شعراء يتنافسون ضمن الآلية الجديدة للمسابقة، حيث تنقسم آلية التنافس إلى جزءين: يشارك الشاعر في الجزء الأول بقصيدة حرة الوزن والقافية والموضوع لا تتجاوز (15) بيتاً، كما يشارك في الجزء الثاني بقصيدة يجاري فيها قصيدة لأحد الشعراء الكبار والمشهورين في المنطقة، بحيث يختار كل شاعر قصيدة للشاعر على وزن “الردحة” ليجاريها بقصيدة لا تقل عن أربعة أبيات ولا تزيد على ستة، وعلى نفس القافية والموضوع.

يذكر أن التصويت ما زال مستمراً على ستة من الشعراء المشاركين في الحلقة الأخيرة من المرحلة الأولى، وهم،[mark=#FFFF33] تيسير الزلابية من الأردن، [/mark]خالد الشمري من قطر، سالم الكعبي من الإمارات، سليمان القعيدي من سوريا، عريمان السبيعي من السعودية، ومحمد العرجاني من الكويت، ويستمر التصويت إلى بداية حلقة الليلة، ويتأهل من خلاله اثنان من الشعراء الستة ليحصلا على المقعدين الأخيرين الشاغرين في المرحلة الثانية. وكانت لجنة التحكيم قد منحت بطاقتي التأهل في الحلقة الماضية للشاعر السعودي عبدالله حديجان، والشاعرة السعودية مستورة الأحمدي.

من جهة أخرى تتواصل فعاليات ليالي شاعر المليون، حيث يُحيي الأمسية السابعة من ليالي شاعر المليون كل من الفنان أصيل أبوبكر والفنان مروان خوري، والتي ستقام مساء يوم الجمعة الموافق 29 يناير على مسرح الظفرة في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث.

برنامج شاعر المليون تدعمه وتنتجه وتنظمه هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، ويُعده الشاعر والإعلامي عارف عمر، ويقدمه كل من حسين العامري وحصة الفلاسي


الشاعر تيسير الزلابية هل هو من الحويطات لاني سمعت انه كان هنالك تضارب في الاراء ,

فاذا كان حويطي خلني اصوت له ...

برجاء التوضيح

الشاعر تيسير ما هو حويطي
هو عنزي مثل الزوايدة الي بالديسه
وهم عاشوا بديار الحويطات علشان هيك هم كانوا ايقولوا احنا حويطات(البعض منهم )

الي نعرفه ان الزوايدة و الزلابية كانوا حويطات و في قول ابن جازي
لكن الآن ما ادري كل شي يتغير .

والنعم فيهم الزوايده والزلابية ، ونحن نعرف انه اصولهم من الخماعلة من عنزة ، لكن جلوا للحويطات منذ مئات السنين وعاشوا بيننا وغزوا معنا وشاركونا افراحنا واتراحناو ديارنا وزاوجناهم ، وهذا شأن جميع القبائل العربية ، فاللجوء يكون اما للتخفي من طلب ثأر الدم ، او ما الى ذلك ، لكن ما نعرفه انهم تحت مشيخة ابن جازي ، اي انهم معدودين من عشائر الحويطات في القضاء العشائري والانتخابات سواءا البلدية او البرلمانية ، واعرف منهم النائب السابق ، سالم ناصر الزوايدة ، وهو بحق مفخرة لعشيرته ولقبيلة الحويطات اجمع ، فهل يُعقل بعد مئات السنين نقول انهم ليسوا بحويطات ؟

اما من يُريد العودة الى اصوله ‘ بمحض ارادته نحن لا نمنعه ، فالناس مؤتمنة على انسابها ، وهذا حق اساسي له بالحياة ،

وحقيقتا انا اكره الحديث عن عشائر القبائل الداخلة في الحويطات ، فهناك من بلي وجهينة وحرب ومطير ، اضافة الى شمر وبني عطيه ، لكن يبقى اصل الحويطات الى ، الشريف حويط بن جماز الحسيني ,


نتمى عدم الخوض في مثل هذه الامور ، فهم منا ، لهم ما لنا وعليهم ما علينا ،




وجهة نظر شخصية اتمنى قبولها بصدر رحب ،

بارك الله فيك ياخ يعقوب وانت بحق مفخرة برأيك الصائب
امور القبائل واثارة الفتن بين الناس امر منبوذ وليست من شيم المؤمنين

لا وازيدك من الشعر بيت ياالاتي الاخير قبل فتره حصل مقعد حق واحد من التوايهه
مشكك في نسب المصبحيين والصراحه الرجل ماقال شي غلط الي قاله مثل ماهومعروف لكل الحويطات والفريجات خاصه ومثل ماهو مكتوب بالكتب مايخفاكو,,,
وحصل مقعد الحق بمنطقة الهاشميه مدري المحمديه احدهن والحويطات بالاردن عارفين السالفه كلهااا وحضروهاا شيوخ ووجيه عرب الحاصل انهم جابو اوراق ثبوتيه على قولهم انهم من عنزه!!!
لكن انا ودي اقول لل العشاير هذي الصيت والشان ماجاكم الا من ورى اسم
هالقبيله ..
دمتم بوود

اجل ما راح اصوت له ابد .

اصلا الي ما يفتخر بقبيلته عند العرب ما يستاهل تصويت , كيف لو كان حويطي .

الله المستعان .

اشكر كل من رد و شارك لكم مني تحياتي وحبي و تقديري

فديت الحويطات