الشيخ الفارس / حمد بن عيد الهطيعي
 

هو شيخ المشاهير و فارسهم و عقيد غزوهم الشيخ حمد بن عيد بن مرضي بن عيد بن صالح الهطيعي من نسل عقيل بن مشهور و مشهور هو جد عشيرة المشاهير و هو إبن سلامة أبو ريشة الملقب بـريشان و في ريشان تلتقي عشائر الجواهرة و الذيابين و الرقابية و الطقيقات و المشاهير و تسمى هذه العشائر الخمس بالريشة أو عقب ريشان من الحويطات .
و أخوال حمد هم القواسمة من وابصة من بلي .
تسلّم حمد بن عيد الهطيعي مشيخة المشاهير بعد أبيه و ورث منه حب حياة الغزو , و قد كان عيد بن مرضي الهطيعي ( والد حمد ) ذائع الصيت في الغزو و الكسب , و فيه يقول الشاعر :
عيد الهطيعي ما ذكر عيد ربه ---- نهار عيد الله على الناس غاير
حيث يُذكر أنه صبّح ناساً بالغزو صباح العيد .
و في عيد الهطيعي يقول شاعر من قبيلة جهينة بعد أن رأى ناقةً ترتع في وادي يسمى مطارين :
طالت ذراكي عقب عيد الهطيعي ---- من عقب ما هو عن مطارين ناحيك
و وادي مطارين يقال أنه في نواحي الديرة العنزية .
و قيادة حمد الهطيعي لعشيرة المشاهير كانت تقريباً في بداية الربع الأخير من القرن الهجري الثالث عشر , أي حوالي العام 1275 هـ , و موطن المشاهير هو جبل نزعان و هو يبعد عن بدا عشرين كيلومتر تقريباً على حافة التماس بين قبيلة الحويطات و القبائل المجاورة , و لعل هذا من أسباب كثرة الغزو التي عُرف بها المشاهير .
و كان حمد الهطيعي يوجه غزواته إلى عمق الديرة البلوية و الديرة العنزية , أما الإشتباكات و النزاعات التي تحصل مع قبائل الحويطات فكانت تُحل دائماً في مجلس الشيخ أحمد بن محمد أبو طقيقة و الذي يُكن له حمد الهطيعي الولاء و الإحترام لكونه شيخ مشائخ قبيلة الحويطات و لما يتمتع به رحمه الله من حنكة و حسن تصرف , و كان المشاهير من أول المستجيبين إذا دعا الشيخ أبو طقيقة لإخماد أي فتنه أو إحتاج لمواجهة أي عدوان .
و قد ذاع صيت حمد الهطيعي و غزواته في الديرة البلوية و العنزية و عرفته القبائل في تلك المناطق بجسارته و شجاعته و إقدامه مع ربعه المشاهير , و مما يحكى أن شيخاً من قبائل تلك المناطق كان قد أخذ إبلاً للحويطات أو من الناس المستجيرة بهم , و كان هذا الشيخ دائم التخوف و الترقب لغزو الهطيعي و انتقامه و في إحدى الليالي إستبدّ به الهاجس و الكوابيس فكان كلما غفا يرى الهطيعي في نومه فيفزع و يوقظ إمرأته قائلاً لقد رأيت الهطيعي في منامي, و لما تكرر منه ذلك طوال الليل صاحت به امرأته قائلةً : ( يا رجل هو الهطيعي ما له غرض الليلة إلا أنت ؟!!) , و بالفعل لم تكد شمس ذلك اليوم تطلع حتى جاء الهطيعي غازياً و سلب كل حلاله فكان ذلك تصديقاً لرؤيته .
و بالإضافة إلى جرأته فقد رُزِق الهطيعي بالحظ الكبير, فمما يذكر في هذا السياق أن الهطيعي في إحدى مغازيه على إحدى القبائل و بعد أن أخذ الحلال و قفل راجعا تبعه الفزيع من تلك القبيلة و هم يعرفون دروب ديرتهم فتتبعوا أثر المهاجمين ووجدوهم قد سلكوا طريقاً مقفرة لا آبار فيها و لا ماء فأيقنوا أنهم سيلحقونهم لا محالة حيث أن الهطيعي و جماعته سيهلكهم الظمأ , و لما تابع الفزيع المسير وجدوا بقعة صغيرة من الأرض أصابتها سحابة بالمطر رغم أنه لم يكن موسم أمطار ووجدوا مبارك إبل الغزاة و آثارهم ناشفة , عندها أوقف شيخ تلك القبيلة المسير و قال إن أناساً يصنع الله لهم ذلك لا ينبغي لنا مطاردتهم , و يذكر الشيخ حمود بن سالم الفحام المشهوري عن والده الذي كان مشاركاً في تلك الغزوة أن الهطيعي قد دعا الله و تضرع له فجاءتهم تلك السحابة , و مازال البدو يذكرونها بسحابة الهطيعي لأنها جاءت بدعوته و ضراعته و لغرابتها في هذا الوقت من السنة .
و قد اطلعت أثناء تجوالي بالنت في موقع الإخوة الحريرات من عنزة على ذكر لإحدى غزوات الهطيعي عليهم في نواحي خيبر و لكنهم ذكروه باسم العقيد حماد الهطيعي المشهوري الحويطي , و لا شك أن هذا تصحيف للإسم , و الصحيح هو حمد و ليس حماد , و كبار السن في تلك المناطق يعرفون اسمه جيدا و لكن الخطأ يقع ممن ينقل عنهم من الشباب و الرواة .
و قد توفي الشيخ حمد الهطيعي رحمه حوالي العام 1333 هـ , و توافق رحيله مع بدء طلائع العهد السعودي الميمون على المنطقة و انتهاء حياة الغزو والسلب و النهب , ثم رحل معظم المشاهير عن موطنهم في جبل نزعان و نزل بعضهم مدن الساحل و اتجه البعض الآخر إلى تبوك و اندمجوا في الحياة المدنية الجديدة , و في رحيلهم يقول أحد الشعراء من جيرانهم عندما لامه قومه على رحيله :
ماتنسكن ديرة بليّا مشاهير ---- هم زينة الديرة و هم من زهاها
و قد أعقب حمد ولدين هما فريج و هو الذي آلت إليه المشيخة من بعده , و عيد الذي كان شاعراً معروفاً , و بعد وفاة فريج رحمه الله تسلم المشيخة ابنه المرحوم محمد و كان شاعر محاورة معروف , و بعد وفاته تسلم المشيخة أخوه الشيخ إبراهيم بن فريج بن حمد الهطيعي و هو الشيخ الحالي لعشيرة المشاهير و هو عضو سابق في مجلس منطقة تبوك و عضو حاليا في مجلس اعضاء محافظة ضباء
و أخيراً فقد أحببت أن أنقل هذه المعلومات عن الشيخ حمد الهطيعي حفظاً لتراث القبيلة , فنحن أولى الناس بالكتابة عن رجالاتها و فرسانها و قبيلة الحويطات يكثر بها الفرسان و المحاربون الممتازون كما قال صاحب كنز الأنساب , و نحن مطالبون بالكتابة عنهم شرط أن نراعي الحساسيات القبلية و أن لا نثير النعرات العنصرية , و هذا ما حاولت قدر المستطاع مراعاته في هذا المقال .

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

اشكرك عزيزي سند على طرح سيرة هذا البطل تقبل

تحياتي

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

رحم الله الشيخ عيد الهطيعي و اسكنه فسيح جناته
شكرا اخي سند
لك تحياتي

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

أخي عاشق الأدب
أنا الذي أشكرك على مرورك العاطر
لك ودي

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

أخي السلطان
أشكر مرورك الجميل
و ممتن لحضورك

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

الله يرحمه ويرحم موتى المسلمين جميعاً
شكراً لك أخي سند على طرح هذه السيره العطره لهذا الشيخ
ونعم فيه وفي ربعه كلهم

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

رحم الله الشيخ و الفارس / حمد الهطيعي
فهو من مشاهير قبيلة الحويطات و من شيوخها و فرسانها المعدودين
و كم انا مقدر لك ايراد هذه السيرة العطرة لرمز من رموز الحويطات . و كم نحن بحاجة لتوثيق سير ابائنا و اجدادنا
و اتمنى ان يكون موضوعك هذا حافزا لبقية ابناء القبيلة لايراد سير شيوخهم و فرسانهم .
تم تثبيت الموضوع

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

[align=center]
والنعم والله بالشيخ حمد الهطيعي والمشاهير كلهم
ورحمة الله عليه
أشكرك أخي على إيراد هذه السيرة العطرة بهذا الأسلوب وبالفعل نحن أولي الناس بالكتابة عن رجال وفرسان قبيلة الحويطات شرط أن نراعي الحساسيات القبلية وأن لا نثير النعرات العنصرية ....... أحييك على توضيح النقطة هيدي وأرجو أن يأخذ بها أبناء القبيلة ...
تقبل تحياتي ,,,
[/align]

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

ما عليك زود يالسليلمي
و أنا ممتن لحضورك و تشريفك الموضوع
تقبل شكري

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

ما عليك زود يا بو ثامر و الحويطات جميعهم فيهم الفرسان و الفعل المعروف للقاصي و الداني و أشكرك على تشجيعك لأبناء القبيلة بالكتابة عن ما يعرفونه من سير أجدادهم و فرسانهم
و أشكرك أيضاً على تثبيت الموضوع
و تقبل ودي

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

الأخ أبو حسين الريسي العميري
أشكرك على ما ذكرت و على مرورك الكريم و بالفعل يا أخي العميري فنحن بأمس الحاجة إلى معرفة الطريقة الأفضل لكتابة سير أعلام القبيلة و هي إبراز إنجازاتهم دون التعرض للحساسيات القبلية مهما كانت ضئيلة لأنها شرارة الإشتعال و فتيلة الإنفجار للنعرات العنصرية , و قد ضربت صفحاً في عرضي لسيرة الهطيعي عن كثير من القصص و الأحداث التي يعرفها أبناء القبيلة و أرى أني بذلك حققت الهدف و أوصلت الرسالة التعريفية التي أريدها و بالطريقة التي أشرت أنت لها في ردك
فتقبل امتناني

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

أخي الباحث الحويطي
ما عليك زود و ذكر فرسان الحويطات يشرف كل حويطي
شاكر و ممتن لمرورك

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

كل الشكر لك أخي الحاكم و ممتن لحضورك البهي
دمت بود

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

رحم الله الفقيد وغفر له ذنوبه مثواه الجنه انشالله
وبارك الله في ذريته
سيرة عطرة وتاريخ عريق

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

أخي الجذامي
مرورك العاطر أسعدني و حضورك شرفني
دمت بود

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

ونعم بمن ذكرة
والله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

رد: الشيخ حمد بن عيد الهطيعي
 

الله يرحم اموات المسلمين ولاننسا من كان مع العقيد من جماعته والله يغفر لهم جميعا