نكرة يريد التعريف
 

الأحد 19, سبتمبر 2010




صالح بن مبروك عوبدان الصيعري
لجينيات ـ لقد سمع العالم وشاهد , ورأى وأبصر؛من يدعى ( بياسر الحبيب " نكرة الزمان " ) وهو يتطاول على عرض رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم ويتلكم في الصديقة بنت الصديق رضي الله تعالى عنها , التي مات صلى الله عليه وسلم بين سحرها ونحرها , أحب زوجاته إليه البكر المبرأة من فوق سبع سموات فلعظمتها عند من يعرف قدرها الله رب العالمين أنزل براءتها من فوق سبع سموات ونبينا صلى الله عليه وسلم يعلنها مدوية للبعيد والقريب والمحب والبغيض (( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام )) فعندها تزكية من رب العالمين ومن رسول رب العالمين وأي منقبة أعظم منها ؟ وأي شهادة أعلى منها ؟

لست بصدد الحديث عن فضائلها فقلمي يجف قبل أن يوفيها عشر حقها إنما هذا رمز يسير لنزر من فضائلها وكما أسلفت فضائلها يعرفها الأعداء قبل سواهم وإن تعامى البعض عن نور الشمس فلا يضير ( أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي )

إن من العجب أن تشمت القرعاء بالفرعاء , والمريض بالسليم , والوضيع بالشريف لكن نحن في زمن :

إذا عير الطائي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل

وقال السهى للشمس أنت كسيفة وقال الدجى للبدر وجهك حائل

فيا موت زر إن الحياة ذميمة ويا نفس جدي إن دهرك هازل

وما إخالنا إلا في كبد هذا الزمان فالمعير ليس مادر بل خاسر وليس باقل بل ياسر القاصر .

ولو أني بليت بهاشمي خؤولته بنو عبد المدان

لهان علي ما ألقى ولكن تعالوا فانظروا بمن ابتلاني

يا( نكرة الزمان " نكرة لا ولن يستطع تعريفها سيبويه ولا الكسائي ولا الخليل " )

لا تقترب من السماء ولا تحاول لها لمسا فقد ملئت حرسا ومن يقترب سيجد له شهابا رصدا

هون عليك فما مثلك إلا

كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها وأوهن قرنه الوعل

يا نكرة الزمان والله ما نزداد لها إلا حبا و لأهل البيت إلا قربا وما نزداد لك ولأمثالك إلا بغضا فأنت مأسور لبغضك ولم تستطع حتى الاحتفاظ به كما حاول من هم على شاكلتك إخفاءه لكن صدق الله تعالى وهو أصدق القائلين ( قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر )

فشكر لك أيها العدو البغيض .

أيقظت الغافل وذكرت الناسي وأذكيت العداوة , وقدحت الشرارة والشر بالشر والبادي أظلم ,

ألا لا يجهلن أحد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا

سأعف لساني عن هجائك لأن من استمرأ الذل وشرب الهوان لا يزيده القدح إلا مدحا والهجاء إلا فخرا طباع منكوسة وعقول مطموسة وألسنة مخروسة

أنت أهون من أن ننزل أنفسنا منزلتك

إذا كان الكلب لا يؤذيك إلا بنبحه فدعه إلى يوم القيامة ينبح

وأجل الكلب عن ذكركم

وصدق من قال : مالجرح بميت إيلام

فمن مات إحساسه لن يفيده حتى الصدمات الكهربائية ( وما أنت بمسمع من في القبور )

فيكفيك يا بغيض سهام الليل ولن نقف مكتوفي الأيدي عما يمكننا عمله وما رأيناه من انتفاض للأمة لهو مبشر خير ولعلي في مقال قادم بإذن الله تعالى أبين ما حصل في هذه الحادثة من خيرات .

ختام القول أعتذر لهذه الكلمات المبعثرة والعبارات الغير مرتبة لكن أبى قلمي إلا أن يكتب وإن لم يكتب الآن فمتى سيكتب ؟ وإن لم ينطق الآن فمتى سينطق ؟ إذ لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة .

هذه أحرف سطرتها ذودا عن عرض نبي صلى الله عليه وسلم ودفاعا عن زوجه صلى الله عليه وسلم .

راجيا أن تكون هذه الأحرف برا بأمي ونصحا لأمتي وبراءة لذمتي وبالله حولي واعتصامي وقوتي .

وكتبه :صالح بن مبروك عوبدان الصيعري

[email protected]

رد: نكرة يريد التعريف
 

[align=center]
لا حول ولا قوة الابالله كيف لمن يدعي الاسلام الاقدام على هذا الجرم المبين والنفاق البواح والله انها لاحدى الكبر ان يتولى كبرهذا اناس يعيشون في زماننا نراهم ونسمع اصواتهم جهارا نهارا بلاحياء من الله ورسوله و المؤمنين ، ويعتبرون هذا من صلب عقائدهم الدينية [align=center]، هذا الافك الذي اتى به واشاعه عمود النفاق في ذلك الزمان عبدالله ابن ابي ابن سلول عليه من الله ما يستحق الذي كان يريد تشويه دعوة نبينا محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والتسليم واطلب من الله ان يجمد الدم عروقهم ويشل السنتهم واطالبهم بأن يخرسوا تلك الاصوات النشاز التي ليس لها الا الطعن بعرض الرسول وصحابته ولعن ليل نهار كل من سلك طريقهم باحسان الى يوم الدين واعتقد ان الحزن لازمهم منذ ظهور دعوتهم الباطنية حزنا على امجاد فارس وكسرى انو شروان ، وهي تحاول هدم الدين بشكل مبطن بدعوى حب ال البيت وهم منهم براء وعن طريق بث الاحزان والمأتم والخرافات والاساطير والاوهام التي لم ينزل الله بها من سلطان والله متم نوره ولو كره الكافرون ، فكل شهر او فترة من الزمن نسمع بعزاء الامام فلان والامام فلان حتى انك تحسب ان الدين ما هو الا بكاء وحزن ولطم وطعن وشتم وهمز ولمز المؤمنين والتأمر عليهم مع الاعداء كما يحصل الان في العراق وافغانستان وايران حتى انهم بدلوا المساجد بالحسينيات التي يملأها السواد وارئحة الدم والكتابات الحاقدة ، والله ما هذا الدين الذي بعث به وذاد عنه نبينا عليه افضل الصلاة والتسلم ولا هو الدين الذين ذاد عنه الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين الدين الذي حررهم وحررنا من عبادة الطاغوت الى عبادة الله وحده لا شريك له ، انا لله وانا اليه راجعون ، [/align]
[/align]

رد: نكرة يريد التعريف