بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين
, والصلاة والسلام على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه أجمعين , ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضلاً لا أمراً لكل الآباء المحترمين أن يقرأوا الموضوع بعناية
البنت الكبرى أصبحت على مشارف الثلاثين من العمر ولم تتزوج بعد! في حين تقدم لأخواتها الأصغر سناً شباب على خلق ودين، لكنه يرد كل واحد منهم بأنه ينتظر زواج أختهم الكبرى أولاً!"
مشهد نراه في العديد من المجتمعات العربية، نتج عن ثقافات موروثة عبر الأجيال القديمة، يتحمل عواقبها وأضرارها أبنائنا وبناتنا.

الشعور بالذنب والتضحية
الدكتور سميحة محمود غريب والتي تتحدث عن هذا القضية قائلة:
"اعتقاد وجوب زواج البنت الكبرى قبل أختها التي تصغرها قد تلاشي إلي حد كبير في المجتمع اليوم؛ وذلك لأسباب عديدة، منها: انتشار التعليم، وزيادة وعي الآباء بأن البنت الصغرى لها الحق في تسهيل فرصة زواجها طالما تقدم لها الشاب المناسب والكفء، كما أنه لم يعد هناك أي غضاضة في نفس البنت الكبرى إذا تزوجت أختها الصغرى قبلها، فلديها الكثير من الاهتمامات التي ربما تشغلها عن فكرة الزواج بتعليم العالي وأثبات الذات من خلال الوظيفو، هذا بالإضافة إلى انشغال الفتاة بالتعليم، وسيطرة فكرة إثبات الذات من خلال الوظيفة والمكانة العلمية؛ جعل هدف الزواج ليس في مقدمة أهداف الفتاة،
أما في المناطق الشعبية ربما تطفو هذه القناعة لدي الآباء، فتكون سببا في رفض الخاطب المناسب والمتقدم للابنة الصغرى؛ بحجة زواج أختها الكبرى أولا، فيحدث أزمة نفسية لدي الصغرى لشعورها بالظلم، فتكره أختها التي تعتبرها الحائل دون زواجها، وتكره أهلها الذين سلبوها حقها وسعادتها، ويتولد في نفس الكبرى الحرج الشديد؛ لأنها كانت السبب في حرمان أختها نعمة الزوج والاستقرار، فتشعر بالذنب وتنسحب من المشاركات الاجتماعية، وتدخل في مرحلة من الانطواء والاكتئاب وربما تكره الحياة برمتها. أو ربما توافق علي أي متقدم دون التدقيق في مواصفاته ودينه وأخلاقه؛ لمجرد الزواج فقط، مضحية بنفسها حتى تفتح الباب لزواج أختها الصغرى، وغالبا لا توفق في زيجتها هذه؛ لأنها لم تقم علي قناعة وقبول وكفاءة تدعم استمرار الحياة الزوجية السعيدة.
الدعم الإيماني
وعن الآثار النفسية التي قد يسببها زواج الصغيرات على الأخت الكبرى،
وكيفية تفاديها تضيف قائلة: "الأمر يتوقف علي الابنة الكبرى نفسها،
فإن كانت متعلمة وتشغل وظيفة، ولديها اهتمامات أخري كاستكمال دراسة عليا،
أو تعلم مهارات جديدة تتيح لها شغل وقتها، فأعتقد أن زواج أختها الصغرى
سيكون بالنسبة لها كشأن خاص يتعلق بها، بل سيسعدها ذلك.
أما إذا كانت الابنة الكبرى غير متعلمة؛ وبالتالي لا تعمل، فأن هذا الأمرالأمر
سيولد في نفسها إحساس بأنها غير مطلوبة، وسيشعرها بعدم الثقة في نفسها،
وربما يتولد في نفسها كرها لأختها الصغرى. لكم من المهم جداً
تغليب الجانب الإيماني لدي الابنة الكبرى، وتعريفها أن الزواج رزق من جملة
الأرزاق التي قد كتبها الله سبحانه وتعالي في اللوح المحفوظ، ومن تمام الإيمان
أن يؤمن الإنسان بذلك، وأن رزقها أتي لا محالة.

وعلي الأهل توفير الدعم النفسي للابنة، ومراعاة أحاسيسها؛ وذلك بإشعارها
بأنها جميلة ولبقة وست بيت ممتازة، وعدم إحراجها بنظرات الشفقة أو الانزعاج؛
لتأخر زواجها والخوف من العنوسة، فيبحثون لها عن زوج بكل طريقة قد تكون مهينه لها فهذه التصرفات تكون بمثابة السكين الذي يذبح كبرياء الفتاة، ويقتل ثقتها في نفسها ويشعرها بالخزي لذنب لم ترتكبه.
الدور الأساس على الابنة الأكبر
لا شك أن هذه ظاهرة متجذرة ومتأصلة في مجتمعاتنا العربية والشرقية، وهي دعوى ظاهرها الرحمة، حيث يتعلل الآباء بأن زواج البنت الصغرى قبل الكبرى يصيب أختها الكبرى بخيبة الأمل ويجلب عليها التعاسة، حتى لا تبقى الكبرى عانسا بغير زواج.
وهذا التصرف خطأ يقع فيه الأباء وقد يكون لتصرف البنت الكبرى
بعدم الزواج ما يبرره أو تريلد إكمال دراستها أو لا ترغب هي في الزواج الآن
لسبب أو لآخر.
أما إن كان البنت الصغري تريد الزواج الآن، وليس لديها ما يمنعها منه،
فتكون هذه الرحمة والشفقة ـ من وجهة نظري ـ في غير موضوعها،
وهي تخالف الروح العامة للشريعة الإسلامية، حيث إن من ضوابط الشريعة الإسلامية
ألا تزرو وازرة وزر أخرى، فما ذنب البنت الصغرى أن تمكث بغير زواج؟
وقد تتوق نفسها إليه، وقد يفوتها الزواج هي الأخرى، فنكون قد
ساهمنا في تعقيد المسألة وزيادة عدد العوانس في المجتمع، وهذا له آثاره السلبية على الفرد والمجتمع.
من قواعد الشريعة العامة أن لا ضرر ولا ضرار، وبالتالي حرمت الشريعة
الإسلامية كل أنواع الضرر، فتعطيل البنت الصغرى والوقوف في طريقها ضرر
لا يقبله الشرع ولا يرضاه العقل السليم، وقد يحدث هذا مع أكثر
من بنت في بيت واحد؛ بسبب أن الكبرى لم يقدر الله لها الزواج الآن، وقد يكون الله قد
ادخر لها من الخير ما لا يعلمه إلا الله تعالى.
والحل يكمن في التفاهم بين أفراد الأسرة الواحدة، وقد يكون الدور الأكبر
على البنت الكبرى فهي التي تستطيع أن تقنع الأب بأنها لاتريد أن تقف
في وجه سعادة أختها.
إن الزواج رزق يعطها الله لمن يشاء، ويمنعه من يشاء ولا يدرى المسلم
أين يكون الخير؛ فقد يكون من الخير للبنت ألا تتزوج الآن،
أو لاتتزوج مطلقا، من أن تتزوج زوجا لايراعي الله فيها، ولا يعرف حقوقها
فيذيقها الويلات، وعلى المجتمع أن يتعامل مع هذه الظاهرة بشجاعة وعقلانية منضبطة بضوابط الشرع، وأما العرف فلا ينظر إليه إذا خالف الشرع.