الشبكة العامة لقبائل الحويطات - المنبر الاعلامي و المرجع الرسمي المعتمد

- منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان (https://www.alhowaitat.net/forumdisplay.php?f=41)

- - صلاة الحاجة...لطلب الألف حاجة (https://www.alhowaitat.net/showthread.php?t=8786)

صلاة الحاجة...لطلب الألف حاجة

إهداء خاص لمن له حاجة عند أحد ما
صلاة الحاجة...لطلب الألف حاجة

لاَ إلَهَ إِلاَّ الله
مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله

صلاة الحاجة لألف حاجة

أولاً :.

تقرأ أسماء الله الحسنى:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم إني أتوجه إليك بأسمائك الحسنى . . يا من هو :

" الله الذي لا إله إلا هو ، الرحمن، الرحيم، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الغفار، القهار،الوهاب، الرزاق، الفتاح، العليم، القابض، الباسط، الخافض، الرافع، المعز، المذل، السميع، البصير، الحكم، العدل، اللطيف، الخبير،الحليم، العظيم، الغفور، الشكور، العلي، الكبير، الحفيظ، المقيت، الحسيب، الجليل، الكريم،الرقيب، المجيب، الواسع، الحكيم، الودود، المجيد، الباعث، الشهيد، الحق، الوكيل، القوي، المتين، الولي، الحميد، المحصي، المبدئ،المعيد، المحي، المميت، الحي، القيوم،الواجد، الماجد، الواحد، الصمد، القادر، المقتدر، المقدم، المؤخر، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، الوالي، المتعال، البر، التواب، المنتقم، العفو، الرؤوف، مالك الملك، ذو الجلال و الإكرام، المقسط، الجامع، الغني، المغني، المانع، الضار،النافع، النور، الهادي، البديع، الباقي، الوارث، الرشيد، الصبور."

ثانياً:.

ثناء عقب أسماء الله الحسنى:

تمت الأسماء الحسنى كما وردت في الحديث الشريف، و يستحسن أن تُتبع بهذا الثناء،و يُقرأ مرة و هو :

" الذي تقدست عن الأشباه ذاته، و تنزهت عن مشابهة الأمثال صفاته، واحد لا من قلة، موجود لا من علة، بالبر معروف و بالإحسان موصوف، معروف بلا غاية، و موصوف بلا نهاية، أول بلا ابتداء، و آخر بلا انتهاء، لا يُنسب إليه البنون، و لا يُفنيه تداول الأوقات، و لا توهنه السنون، كل المخلوقات قهر عظمته و أمره بالكاف و النون، بذكره أنس المخلصون، و برؤيته تقر العيون، و بتوحيده ابتهج الموحدون، هدى أهل طاعته إلى صراط مستقيم، و أباح أهل محبته جنات النعيم، و عَلِم عدد أنفاس مخلوقاته بعلمه القديم، و يرى حركات أرجل النمل في جنح الليل البهيم، يُسبحه الطائر في وكره، و يُمجّده الوحش في قفره، مُحيط بعمل العبد سره و جهره، كفيل المؤمنين بتأييده و نصره، و تطمئن القلوب الوجلة بذكره و كشف ضرّه، و من آياته أن تقوم السموات و الأرض بأمره، أحاط بكل شئ علماّ، و غفر ذنوب المسلمين كرماً و حلماً، ليس كمثله شئ و هو السميع البصير.
اللهم اكفنا السوء بما شئت و كيف شئت إنك على ما تشاء قدير يا نعم الولي و نعم النصير.
غفرانك ربنا و إليك المصير، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.
سبحانك لا نُحصي عليك ثناء أنت كما أثنيت على نفسك، جل وجهك، و عز جاهك، تفعل ما تشاء بقدرتك، و تحكم ما تريد بعزتك.
يا حي يا قيوم يا بديع السموات و الأرض، يا ذا الجلال و الإكرام."

“ ثم تدعو بما تشاء أو تصلي صلاة الحاجة و تدعو في سجودك"

ثالثاً :.

صلاة الحاجة :.

و هي الصلاة التي يتوسل بها العبد إلى مولاه، فيما أهمه، ليقضي الله حاجته بفضله، و يهيئ السبيل الكوني المتبع بين الناس له بقدرته.

في كتاب الترمذي و ابن ماجد

قال صلى الله عليه و سلم:

"من كانت له حاجة إلى الله تعالى أو إلى أحد من ابن آدم فليتوضأ و ليحسن الوضوء.

ثم ليصلي ركعتين.

ثم ليثني على الله ( أي بالتحميد و التسبيح و التكبير و نحوه)

و ليصلي على النبي صلى الله عليه و سلم ثم ليقل :

لا إله إلا الله الحليم الكريم.

سبحان رب العرش العظيم.

الحمد لله رب العالمين.

أسألك موجبات رحمتك، و عزائم مغفرتك، والغنيمة من كل بر، و السلامة من كل إثم لا تدع لي ذنباً إلا غفرته، و لا هماً إلا فرجته، و لا حاجة هي لك رضاً إلا قضيتها يا أرحم الراحمين.

و له أن يزيد من الأدعية المأثورة و من غيرها ما يشاء مما يوافق حاجته.

فمن كانت له عند الله حاجة، لازم هذه الصلاة و لو مرة كل ليلة أو في كل يوم مكرراً ذلك، باحثاً عن الأسباب المادية الكونية حتى يُهيء الله له السبب الذي تُقضى به حاجته بفضله و رحمته، فذلك هو حقيقة التسليم و التوكل

و عليه أن يدعو بعد الصلاة بالدعاء السابق،

ثم يسمي حاجته بلغته معبراً عن شعوره مستغرقاً في ابتهاله و تضرعه و خشوعه و تذلله، لا يتعين التزام اللغة العربية هنا، فاللغة وسيلة لا غاية.

كما تجوز صلاة الحاجة انفراداً، تجوز في جماعة يهمهم الأمر كما إذا نزل بالمسلمين نازل، أو أصاب الأسرة أو الجماعة حادث، فلهم أن يجتمعوا على هذه الصلاة كاجتماعهم على صلاة الأستسقاء، و الفزع، و على هذا نص أصحاب المذاهب و غيرهم.

و يُفضّل أن تكون صلاة الركعتين كما يلي :

يصلي ركعتين يقرأ في الأولى فاتحة الكتاب مرة. و قل يا أيها الكافرون عشر مرات.

و في الثانية فاتحة الكتاب مرة. و قل هو الله أحد عشر مرات.

ثم يسجد بعد السلام و يصلي على النبي صلى الله عليه و سلم في سجوده عشر مرات و يقول : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات، و يقول :" ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار" عشر مرات ثم يسأل حاجته تُقضى بإذن الله تعالى.

هذه هي صلاة الحاجة لألف حاجة فلنصليها جميعاً قيام ليل و لنسأل الله عز و جل أن ينصر أمة محمد صلى الله عليه و سلم و يُعز الإسلام من جديد بإذن الله.

منقوووووول من كتاب " أسرار الدعاء "

:يقول الله عز و جل في حديث قدسي شريف

يا عبادي إن كنتم تعتقدون أني لا أراكم فذاك نقص في إيمانكم
و إن كنتم تعتقدون أني أراكم فلم جعلتموني أهون الناظرين إليكم؟