اجمل ما قرأت من الحِكَم .

جنون منك إن الرزق سعياً ويرزق في غشاوته الجنين
جرى قلم القضاء بما يكن فسيان التحرك والسكون
إن الذي ترجوه انت في البرية مسكين من مسكين
فأسترزق الله مما في خزائنه إن امره بين الكاف والنون



اين الملوك التي كانت متسلطة حتى سقاكأس الموت ساقيها
اموالنا لذوا الميراث نجمعها والقصور لخراب الدهر نبنيها


النفس تبكي على الدنيا وقد علمت إن السلامة ترك ما فيها
لا دار للمرىء بعد الموت يسكنها الا الذي كان قبل الموت بانيها
ان بناها بخير طاب مسكنها وان بناها بشر خاب بانيها



احفظ لسانك ايها الانسان ليلدغنك انه ثعبان


يامن اسى فيما مضى ثم اعترف كم محسنا فيما بقى يعطي الشرف
ابشر بقول الله في تنزيله إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف



من يصنع المعروف في غير اهله يُلاقي جزاء مُجير ام عامرُ ’

مثل يُضرب على كل رديىء يُنكر المعروف والخير الذي يصنعه له الناس , وقصته إن اعراباً كانوا في الصحراء فوجدوا ضبعاً فهموا لقتله , فأستجارت الضبعة بأحدهم فأجارها , وأخذها معه إلى بيته فلما سمنت بعد الهزل ’ فوثبت عليه فقتلته فصار يُضرب هذا المثل .

مصائب الدنيا خمس , طول السقم , ذهاب المال , موت الحبيب , جفاء الوالدين , المرأة الشريرة .


خمسة خصال , لا تجمعوا مالاً تأكلون ’ ولا تبنوا مالا تسكنون , ولا تتنافسوا في شيىء انتم عنه زائلون , وأتقوا الله الذي انتم اليه راجعون , وارغبوا فيما انتم عليه قادمون .


قال احدهم ,

لقد رمد الثعبان يوماً من الشتاء ومر غُلاماً وأستعد لنقله
وجاء به يسعى إلى الدار طائشاً فأدفئه فأنظر لقلة عقله
فلما احس الثعبان بالدفىء من حوله فتح عينيه وأومأ برأسه

على الولد المسكين يبغى قتله

اتاه ابوه عاجلاً قط رأسه وقال يابُني احذر لئيم لقيتهُ
ولا تصنع المعروف بغير اهله تلاقي ما لاقى مُجير ام عامرُ


اذا كنت في قوم فصاحب خيارهم ولا تصحب الاردى فتردى مع الردى
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدى


بئس الشراب التنباك ’ لافي اوله بسم الله ولافي اخره الحمد لله , يُخلي المخباه , ويُخرب رائحة الفاه .


كم عدو لوجد المال صاحبني وكم صديق لفقد المال عاداني
إن قل مالي اخلص صديق يٌعاديني وان زاد مالي فكل الناس خلاني



اني اختبرت بني الزمان وما بهم خلىً وفي للنوائب يُصطفى
وعلمت إن المستحيل ثلاثة الغول والعنقاء والخل الوافي


ولد الزنى ينفعك والهرقلي لا.
ولد اولدك لك ولد بنتك لا .
كلٍ بعقله راضي وبماله لا .



اتق شر من احسنت اليه _ اذا كان المقرود في نعمة لا يرضيه الا زوالها , اذا وقع الذباب في طعامٍ رفعت يدي ونفسي تشتهيه , تجتنب الاسود ورد ماءاً اذا كُن الكلاب ولغن فيه , يرجع الكريم خميص بطناً ولا يرضى منا همه السفيه .

عن علي بن ابي طالب قال , تجنب شرار النساء وكُن من شريفاتهن على حذر .

انما الامم اخلاق , فاءذا ما ذهبت اخلاقهم ذهبوا .


العاقل اذا سكت فكر وءاذا نطق ذكر وءاذا نظر اعتبر .
الشريف اذا ارتفع تواضع والوضيع اذا ارتفع تكبر .
من لم يجلس في الصغر حيث يكره ’ لم يجلس في الكبر حيث يُحب .
لكل امرىء حماقاته وقد تكون حماقاته خير ما فيه .
ليس سر النجاح إن تعمل ما تحب بل إن تحب ما تعمل .
صبر القوي تحفز للوثوب وصبر الضعيف عجز وتقصير .
اذا كان هناك ما يمنعك إن تحيا نبيلا فليس هناك ما يمنعك ان تموت نبيلا .

ارى المعروف عند الحر دينا وعند النذل منقصة وذما .

اشر الناس بعيب الناس مشتعلا مثل الذباب يتابع موضع العللي .

ليس اليتيم من مات والده بل اليتيم قليل العلم والادب
لكل داء دواء إن تداوى به لاكن الحماقة اعيت من يداويها



إن شئت إن تحيا سليما من الاذى وحطك موفور وعرضك صيًن
لسانك لا تذكر به عورة امرىء فلك عورة وللناس اعيُن
وعينك إن ابدت اليك معايبا فصنها وقل للعين للناس اعيُن
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى وفارق ولاكن بالتي هي احسن ُ



انما الاصدقاء عدة في الشدة وزينة في الرخاء .

الايام ثلاثة يوم مضى لم يعُد , ويوم انت فيه لم يدُم عليك , ويم قادم لا تدري ما يحدث فيه .


الرجال ثلاثة , كريم بن كريم خذ بشتك وسير عليه , وردي بن ردي خذ تراب وكثح عليه , وطيب بن ردي رحمة انزلت عليه .


وايضا , رجل عاقل , ورجل احمق , ورجل فاجر .


العجلة من الندامة , والعجلات خمسة , سداد الدين اذا ايسرت , والبنت اذا طٌلِبت , وقراء الضيف , ومُلاقات العدو .


رغبات المرأة تختلف بأختلاف مرحلة العمر , ففي مرحلة الرضاعة تريد العناية والحنان , وفي مرحلة الطفولة تريد اللهو , وفي سن العشرين تريد الحب والغرام , وفي الثلاثين تريد التربية , وفي سن الاربعين تريد العطف , وفي سن الخمسين وما فوق تريد المال .


انكسر جيش في معركة حربية ’ فهربت الجيوش من وجه العدو ولما وصلت ابواب المدينة استقبلتهم النساء كاشفات عن صدورهن صارخات , مزقونا بسيوفكم ولا تلحقوا بنا العار بأنهزامكم , فتحمس الجنود وعادوا إلى ساحة المعركة وقاتلوا حتى ربحوا المعركة , ومنذ ذلك الوقت سمح للنساء الفرنسيات إن تلبس الثياب مكشوفة الصدر .




اجعل غدائك كل يوم مرة واحذر طعاما قبل هضم طعام
واحفظ منَنيك فاءنه ماء الحياة يُصب في الارحام


اهجر الخمر إن كنت فتى ليس يسعى في جنونه من عقل .

لا يخدعنك اللحاء والصور وكل تسع اعشار ما تراه بقرُ .


يا بني إن من من الرجال بهيمة في صورة الرجل السميع المُبصر
فطين لكل رزية بماله وهو يُصاب بدينه ولا يشعر
لا تخضعن لمخلوق على طمع فأن ذلك نقص منك في الدين
فسأل الله مما في خزائنه فأن امره بين الكاف والنون


ياما عقبت حواء من اسمر لحية لا عاقد عقدة ولا حلالها
نعجة النعوج اذا ظهر بفرجه وذيب اذا جا حرمته وعيالها

اذا بُليت بشخص لاخلاق له فكأنه لم يقول وانت لم تسمع


لا تصنع إلى اللئام صنيعة فيضيع ما يأتي من الاحسان
وضع الصنائع في الكرام فشكرها باق عليك باقي الايام







اقتطفتها لكم من رؤس اقلام لوالدي يرحمه الله ’ وهي حكم لشعراء واُناس جربوا مرارة الحياة .