نصوص الشبكة في ضيافة ذائقة الأعضاء

أسعد الله أوقاتكم جميعاً

ولأن الذائقة تهوى الجمال ، سنكون هنا في نثر ما تجود به ذائقتنا البسيطة،، بحق النصوص الرائعة في هذه الشبكة
سنتناول النصوص في
قسم شعراء وشاعرات الشبكة و
قسم الخواطر والنثر
سندحرج الذائقة ونتركها تختار ما تشاء من نصوص
فليعذرنا الجميع أن قصرنا
لكن سنتواجد كلما ساعدتنا الظروف
ولا يعني تناول نص دون الآخر تفضيلاً
بل هي مسألة وقت
فالكل هنا كبير وقدير

سيشاركني الأديب الزيزفون
كلما جاد عليه الوقت
والمجال مفتوح للجميع بل يسعدنا مشاركتكم لنا الموضوع فهو ليس حكراً لأحد .

أنتظرونا فهنا ستشبع الذائقة

تحياتي للجميع

موضوع رائع جدآ اختي شقائق اهنيك عليه
جهود جباره تستحقي الشكر عليهااا
وبأذن الله سوف تكون لي مشاركه متواضعه في هذا الموضوع ..
خالص تقديري واحترامي شقائق
موفقه" اختي

اشكرك اختي العزيزة شقائق النعمان والشكر للكاتب الراقي الزيزفون ويسعدنا ان تنثروا لنا العبير هنا من ذائقتكم الجميلة

فكرة مميزة ورائعة نتمنى لكم التوفيق والسداد وبانتظاركم بشغف


دمتم برقي

أنتظرونا فهنا ستشبع الذائقة

وأنا دواق صاحب شهية كبيرة جالس على مقعد أنتظر
بالتوفيق

شقائق النعمان الدحنون


و الزيزفون

صاحبة السمو / على الرحب والسعة
مسلمة / شكراً على تواجدك الطيب
ابوصلاح / شكراً لدعم الفكرة

اخواني الافاضل
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لقد تم اختيار نص الاخ جبرني الوقت لتتم قراءته هنا ..
لست بناقد ولكنني اعتبرها محاولة جريئة مني ان اقوم بقراءة نص قوي كهذا الذي امامنا ..
هنا نحاول ان نعطي الكاتب حقه ونقول وجهة نظرنا .. وتبقى وجهة نظر لاتحتمل اكثر من ذلك ..
ستشاركنا الاخت الاديبة شقائق النعمان في قراءة النصوص والقراءة لن تكون حكراًعلينا .. فالمجال مفتوح للجميع

نبدأ على بركة الله


العَقلُ : غُرَزُ حُزنْ . . سنَارَتُهُ / التفكِيرْ
.......لا تُحَلْ الغرَز إلا بمقَصْ الجنُونْ


كيَفْ أكافئُ تعَبَ عقليْ كًلّ هذِه السنيـنْ ،
وفرطِه فـ التفكيرْ و سَيطرتِه علىَ التحكْمْ فيْ مشَاعر الحزِنْ
بطرقٍ عدّه . . !!
الكتَابةُ حزنْ ،، و الرسمُ حزن ،، و البكَاء حزن ،،
والإبتسامةُ الصَامتِه حزنْ ،، والنظّرات الباهِتهْ حزنْ ،،
والعشّقُ حزنْ والوحّدة حزنْ ..ووو ..!!
أيُ حُزنٍ هذا ... اللذي يَأبى الرَحِيلْ ..

!!!

وأيُ حُبْ وروآيةْ أُسطُورِيةْ هذهِ ..!!
وأيُ تحديَآَتْ فِيْ وجهِ العالمْ ، وسباقُ للـ جُنُوُنْ فيْ عَصرِ اللا معّقولْ !
أي موعدُ لقـاءْ ياحضرَةْ العِشقْ !
وأيُ سخَافَاتٍ تحمِلُهَا ياهَوى

!!

وردةْ / لايحملُهَا أحدْ :
وأماكنْ للعشَاقْ مَهجُورَة !
ولازالوا يدّّعونَ الحب ويتظَاهرُونَ الجنُوُنْ !
[ سحقاً لـ زمننا هَذا ] ..

!!

الحبْ :
أن أمزقْ كتآب الحبْ المألوفْ وأصنعْ من عِشقِيْ مجلداً يُّوَرَثْ للاحْقُوُنْ !

!!

وآعدينيْ بليلةٍ هـآدِئَةْ ، خالية من البَشرْ !
أنا وأنتِ والقمرْ ! صَوُتْ المكَان فقطْ !
أنفآسكِ / وأنفآسي ..!
..

مع كل هذا اشعرُ بحالَةْ يأس !
لا لقـاء .. لاموعدْ .. لاشئ !
يـ أمبراطوريةْ العشقْ :
هل الحبْ فقط أن نُحِب .؟!
وماتعريف الحبْ ؟

!!

يالعنةْ الأرض ، وياغضب السمَـاء !
يانكهة المَوُتْ ! وياصوتْ البكـاء ..

!!

وآدعيني بليلةِ غآضِبَةْ !
علني لا أذكرُ تفَاصيلَ عشقْ مؤلم !
أعيدينيْ حيثُ انا .. ذاك الرجلْ الخالي من الحبْ !
ودعينيْ في ذمةِ الوحدَةْ !
مزقي جسديْ قبلَ ودَاعيْ / وأنثريني في فضائات العَالمْ !
عل الريحْ تجمعنيْ وتكوّن منيْ رجلاً آخرْ !

!!

أيتها الحسنَاء :

قبلي الروزنآمةْ حينَ تتذكريْ موعد رحيليْ ! واشكري القدرْ ,,



مخْرج
ثمَةَ إنكسَاراَتْ فيْ داخِليْ تنحرٍفُ بهَا أحْرُفِي
تتسْــــــاقطُُ فيْ عمْقِ الصَــمتْ وَ لا تخـرْج..

انتهى النص ونأتي للقراءة


مدخلك حكمة سيتناقلها اللاحقون
ومخرجك حقيقه ذاق مرها السابقون
وما بينهما حياة العاشقون / المتيمون
لقد ثملت وانا اقرأ النص بت اترنح بين السطور .. انه سكر من اناء الإبداع

نحن العابثون بقلوبنا / نهديها لاحدهم عاصرنا وعصرنا حتى الموت
نحتاج لكؤوس من هذا الفكر وهذا الادب
فالذكريات باتت موغلة في البؤس .. والحب تلك الارض الجدباء لابد ان ندخلها لنتألم ونبكي حتى نتأكد اننا مازلنا بشر !!

بدأ الكاتب نصه متسائلا مستفهماً..
كيف له ان يكافئ عقله على تماسكه طوال هذه السنين .. وعلى استحداثه الطرق كي تغلب على مشاعر الحزن
وكأنه يفكر فقط لايجاد الحلول لنا من بطش هذه الاحزان .. الا يجد العقل فرصه ليفكر كيف نسعد .. ربما السعادة تأتي حين يتوقف العقل وهذا ما المح له الكاتب
ثم يعود بنا الكاتب ليذكرنا ان كل شي حزن .. والحل في الخروج من هذا الحزن هي حكمته الخالده التي وجدناها ملقاه في اول النص .
(( الحزن وطن العقل ))

في المقطع الثاني
نرى ان الاسئلة أصبحت اجابات مقنعه وهذا اسلوب جميل يحسب للكاتب استخدامه
اين الوعود ايها الحب / اين الاماني / اين الفرح /
فأنا مشيت خلفك حتى اصبحت اتوسد الالم حين انام .. وانتعل الاسى حين امشي .
مازلت توعدنا وما زالون سائرون خلفك
الا يعلمون ان احتضان الوحدة خير من احتضان الارواح المتبخرة .
والا يعلمون انه كاذب !!
بعد ذلك يعود بنا الكاتب للأستفسار
هل الحب فقط ان نحب ويبحث عن تعريف للحب فحبنا المألوف بعيد كل البعد عن الحب
ربما الرحيل هو الحب ارحلي ودعيني اريد ان اكون رجل آخر عرف الرحيل قبل اللقاء
....



الاخ الفاضل جبرني الوقت
وضع أمامنا مقطوعه ادبية رائعة .. فيها لغة راقية وذوق متفرد في استخدام الكلمات .. واسقاطات جميله .. وجوده في اللغة
هذا النص المتألق عميق فكريا .. وهذا العمق لم يأتي من فراغ بل هو دليل على ان الكاتب لديه مخزون ثقافي كبير وخيال خصب
قرأت النص مرارا وتكرار وكل ما قرأتها كأنني اقرأه لاول مره ففي كل مره أجد صورة ادبيه غابت عني
بحق ان الكاتب متمكن والنص مبهر...

أشارك بمغزى للنص

أفكار نيّره تبعث على التفاؤل
فهنا غرفة إنعاش للأدباء والأدب
وقراءات ليست كالقراءات ففيها العمق وفيها التذوّق الأدبي الرفيع
ففي هذه القراءة لنص القدير جبرني الوقت لذة وبُعد وسمو فكر

سأكون هنا مخيما ً لأيام
كل التحايا أهديها لكم

الفاضلان
ابو صلاح _ الوليد الشمال
حضروكما صبح يبعثر عتمه الليل
فألا بكما

أتوجه بالشكر العميق للأديب الرائع / الفاضل الزيزفون
فقد أجاد بقراءته لنص القدير / جبرني الوقت
أتمنى للجميع قضاء وقت ممتع ومفيد في هذه الزاوية

جبرني الوقت ..

فلتضع بعد كلماتك ... شيء من حياتك
اظن انك وعدت وفيما وعدت ,,
مجلدا للعشق ... فنحنو التائهون نريد عقلا للجنون
نريد ان نورث ماكتبت .. ونستمد مما سكبت
لابد من دستور يغير وضع الامور
فالحب سار تمثيل ... والمحبين قلتهم دليل ...



شكرا جبرني الوقت كلماته روعتها رائعه ...
وشكرا الزيزفون وشقائق النعمان على جهودكم الرائعه ....

حاولت ان اشارك فكلماتي معاقه في قسم اللباقه ....

اختيار موفق كأول نص يتم قراءته هنا
جبرني الوقت مبدع يثير الجنون
الزيزفون قراءتك هي نص ادبي بحد ذاتها
شقائق النعمان اتمنى منك قراءة لهذا النص من وجهة نظرك النسائية
نريد ان نستمتع ونتعلم من النص ومن النقاد


شكري واحترامي لكم
لاعدمنا وجودكم

فزاع الحويطات
شكراً لوجودك ولكل كلمة سطرتها بحق القديران / جبرني الوقت والزيزفون

ندى الصبح
ممتنة لحضورك والمتابعة طلبك على العين والرأس
لكن لا أظنني سأضيف أكثر من الزيزفون
كوني بالقرب يا ندية

سكان هذا الوطن
هذا نص للشاعر المرهف والقدير / مسلم العميري
سيكون لي الشرف بمصافحته / أنتظروني

النص بعنوان ( البارحة حسيت هزة )


الـبـارحـه حـسـيـت بالـقـلـب هــــزه = هـزت شرايينـه مــن اقـصـاه لـدنـاه
اسـبـاب مـاشـافـت عـيـونـي بـغــزه = تبكي نساويها علـى اطفـال مسجـاه
صـهـيــون قــواتــه بــغـــزه تــنـــزه = وحـنّــا نـتـفـرج والايــــادي مـكـبــاه
عـزّ الضمـيـر الـحـي ياشـيـخ عــزه = الظاهـر انـه مـات مـن كثـر مـاجـاه
ابــن الـعـرب هـمـه بـصـدره يـنــزه =ومن القهر يمسي على ساحـل الآه
الكـبـت فـــي داخـــل فـــؤاده يـغــزه = عنـه العـراقـي عـبّـر برمـيـة حــذاه
ملـيـار مسـلـم مـثـل (كـيـسٍ بــرزه)= يطبـخ شـوي شـوي والنـار مـجـذاه
راسٍ رضــــى بــالــذل ودك تــجــزه = وشـلـون مسـلـم مانعيـنـه ونـرعـاه
مـافـادتــك كـشــخــه ومـــــالٍ ورزه = لاسـرت فـي ذلـه وعيـشـك محـابـاه
عـــدوك ان مـاســرت دايـــم تـكــزه = يطمـع وفيـك يـغـز رمـحـه وشلـفـاه
لـكـن اشــوف الـوقـت غـيّـر مــدزه = كـلٍ تلّحـف فـي منامـه علـى غـطـاه
الصقر صار يخاف مـن هـوش وزه = من عقب ماهو ينتف الخرب بحشاه
لاتـيـأســي يــاأمـــةٍ فــيـــك عـــــزه = صبراً جميـل وخالـق الكـون نرجـاه
لابــــد مـاتـرجــع لـيـالــي الـمـعــزه = وناسـر عــدو الـديـن ونـشـل يمـنـاه
الــــى تـدبّـرنــا الـكــتــاب الـمــنــزه = وسرنـا علـى سنـة محمـد وممشـاه

وعودة الى نص الشاعر / مسلم العميري
وليعذرني على التقصير
فالنص أكبر من أي تذوق لي

بسم الله

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:Z...2/987isuez.gif


الـبـارحـه حـسـيـت بالـقـلـب هــــزه = هـزت شرايينـه مــن اقـصـاه لـدنـاه

وتعصف بالقلب هزة ، لا مثيل لها وهي رؤية شيء مزلزل للعين ، تسبب في خربطة نبض الشاعر العربي
الذي صوره بالهزة الضاربة الصاعقة التي حطمت قلبه من جميع الأتجاهات
اسـبـاب مـاشـافـت عـيـونـي بـغــزه = تبكي نساويها علـى اطفـال مسجـاه
وهنا الجرح الباكي ، غزة
والسبب الرئيس في قلب كيان الشاعر العربي ، وأستدل بالأم الثكلى ، وفراش موت الأطفال الأبرياء ،الطفولة البريئة تصلب بلا ذنب
الدماء المنهارة تسيل بغزارة
وقلب الأم المفطور على فلذات الأكباد.
صـهـيــون قــواتــه بــغـــزه تــنـــزه = وحـنّــا نـتـفـرج والايــــادي مـكـبــاه

وتمثيل للجيوش الصهيونية المجهزة بكل معدات الموت ، الأبادة للعرب
الموت للمسلميين
وأكثر شي يفعله العرب _وهو أضعف الأيمان _ قول (يا حرام )
ولقد صور الشاعر ضعف العرب بوصفه ( الأيادي مكباه ) فلا يمكن للأيادي الملتفه فوق بعض عمل شيء ، فاليد هي أكبر جزء متحرك بالجسم ، وهنا دلالة على الجمود وعدم فعل شيء فعلي ! ...

عـزّ الضمـيـر الـحـي ياشـيـخ عــزه = الظاهـر انـه مـات مـن كثـر مـاجـاه
ويأتي الحديث عن المناضل الشيخ عز الدين القسام ، وضميره الحي في مواجهة صهيون الغاشم
ولقد أستنتج الشاعر أن سبب موته ، هو كثرة ما شاهد هذا المناضل من ظلم العدو ، ويد واحدة لا تصفق .
ابــن الـعـرب هـمـه بـصـدره يـنــزه =ومن القهر يمسي على ساحـل الآه

وعندما يكون تغيير الحال مُحال ، يتحول صدر العربي لمخزن للهموم المتراصة فوق بعض والمخنوقة فلا تجد الا متنفس واحد تقذف به الى الساحل الوحيد وهي كلمة الآه المريحة ..!

الكـبـت فـــي داخـــل فـــؤاده يـغــزه = عنـه العـراقـي عـبّـر برمـيـة حــذاه
وما زال شاعرنا يمثل أحوال قهر العرب ، والكبت الحاصل في قلوبهم ،وهنا نوّه لموقف البطل الصحفي العراقي / المنتظر الذي عبر عن ثورته وغضبه ضد أمريكا بقذفه الحذاء على وجه المعتدي بوش

ملـيـار مسـلـم مـثـل (كـيـسٍ بــرزه)= يطبـخ شـوي شـوي والنـار مـجـذاه

وما زال تمثيل لحال العرب ، وهنا صورة بديعة وأتمنى أن أكون أصبت في فهما
فالأرز الغير مطبوخ يكون حجمه قليل ، لكن أن طبخ يكبر ويتضاعف حجمه
وهو حال العرب الآن من كبت وضيق رغم عددهم الهائل ، فلابد أن تصل ذروة الكبت الى أكبر حجم وأعلى ذروة ، وسيتضاعف عددهم الثائر أن شاء الله .

راسٍ رضــــى بــالــذل ودك تــجــزه = وشـلـون مسـلـم مانعيـنـه ونـرعـاه

ويأتي العقاب من جنس الفعل ، فالذل لا يرضاه الأحرار ، ومن يرضاه يكون لا داعٍ لوجوده، وتبدأ التصفية وأقامة القصاص ، حتى تُطهر هذه الأمة من الضعفاء
ويأتي التراحم بين الأخوة بين المسلميين من عون ورعايه وتطبيق التعاليم الأسلامية

مـافـادتــك كـشــخــه ومـــــالٍ ورزه = لاسـرت فـي ذلـه وعيـشـك محـابـاه

وهنا مثل الشاعر عيش الذليل بالأنسان الذي لا يستطيع المشي ويبقي رأسه منحني فيضطر ليحبوا مثل الأطفال ، كما يبقى إمعة مسايراً لكل الأمور، وهنا تصوير قوي لدرجة الضعف والذل التي وصل لها بعض العرب ، ولا تنفع المظاهر الزائفة المصنوعة من كنز الأموال ،
فالذل ظاهر على الجبين .

عـــدوك ان مـاســرت دايـــم تـكــزه = يطمـع وفيـك يـغـز رمـحـه وشلـفـاه
وهنا تحوّل من وصف حال العرب الى مناقشة الحلول الجذرية وبيان تفاصيلها
فالقوة تعطي الهيبة ، فأن تخاذلت بنوم وملذات حياة لن يرحمك عدوك فهو عدو يقتنص ضعفك فلا تتقاعس عن ردعه حتى لا يتمادى وتؤكل كما أُكل الثور الأبيض .

لـكـن اشــوف الـوقـت غـيّـر مــدزه = كـلٍ تلّحـف فـي منامـه علـى غـطـاه
ولا ينفع الصوت أن فات الفوت ، فهذا وقت رغد من العيش ، واللحاف الدافيء يغري للنوم ، وهو دلالة على عدم تغيير شيء من الواقع المرير ، يعني راحة في راحة .

الصقر صار يخاف مـن هـوش وزه = من عقب ماهو ينتف الخرب بحشاه

معروف عن الصقر القوة ، وكثير ما يطلق على الرجل القوي الشجاع لقب الصقر ، لكن بهذا الزمان الأسم ليس له من صاحبه نصيب ، فبعدما كان للصقر هيبته صار يخشى مناوشة أضعف الطيور وهي الوزة ، وهنا دلالة على التحول المفاجيء لقوة العرب السابقة الى ضعفها اليوم .

لاتـيـأســي يــاأمـــةٍ فــيـــك عـــــزه = صبراً جميـل وخالـق الكـون نرجـاه

وهنا يبث الشاعر عزاءاً رفيع ، تبّقى من أمة العرب وهي العزة ، ويتوجه بالدعاء للخالق في فك الضيق
فبعد الصبر يأتي الفرج

لابــــد مـاتـرجــع لـيـالــي الـمـعــزه = وناسـر عــدو الـديـن ونـشـل يمـنـاه
وما زال يبث روح التفاؤل والعزيمة ، ويرى أن عودة المجد قريبة ، وماكان من سالف العهد من قوة سيعود ، وستتم محاصرة العدو وتأديبه .

الــــى تـدبّـرنــا الـكــتــاب الـمــنــزه = وسرنـا علـى سنـة محمـد وممشـاه

ولكن هذا لن يكون الا بالعودة الى الله ، والأخذ بشريعته والسير على سنة محمد صلى الله عليه وسلم
http://i3.makcdn.com/userFiles/n/a/n...s/111image.gif


الوجع واحد شاعرنا
وبمثل هذا القلم سيكون النصر
فائق أحترامي
لك / مسلم العميري
ولأحساسك المرهف

بخصوص هذه القراءة لهذا النّص العظيم لا أملك إلا أن أقول : ما أجملكِ و ما ألجمني
قراءة أدبية أنقى من الماء
دمت ِ نقيه ياأم جاد

ودمت متابعاً لنا أخي الوليد الشمالي
ممتنة والله لوجودك الطيب

اتعلمين شقائق النعمان
عملي قد ابعدني عن التذوق الادبي وهو اسوأ ما حدث لي في هذا العمل
بعد ان كنت معلمة للغة العربية واستمتع بالتذوق الادبي والنقد والبلاغة في الثانوي
لكن هانا اعود الى ذلك معك عزيزتي ومع الزيزفون
نص العميري هو نص الوجع العربي
استجمع فيه صور الالم والوجع
نادى فيه لنصرة غزة , ثم اعطى في ختام نصه حلا للمشكلة

بارك الله فيك عزيزتي وفي نقدك المستفيض
نحن هنا حتى النهاية


لي طلب
ان يعطى كل نص حقه في النقد والاراء من الجميع

ودي واحترامي

الأخت العزيزة / ندى الصبح
ممتنة لوجودك ومتابعتك للموضوع
وسعدت بأن هذا الموضوع أعادك من جديد للتذوق الأدبي اللذيذ

بخصوص ملاحظتك
أتمنى ذلك وبأذن الله سيكون لكل نص حقه
لكن أحياناً نضطر للدخول عندما نجد الموضوع قد نام
ليستفيق من جديد

شكراً ندى وأعلم أنها لا توفيك حقك يا طيبة

ماأجمل الاقلام عندما تمسك بها أنامل
تديرها عقول مفلتره لاتنثر الا كل جميل
ومفيد هنا متصفح كالحديقه الغناء
ازهاره الكلمه العذبه واريجه المعنى وعصافيره
زقزقتها صرير اقلام الادباء الذين اتحفونا بما
يخطونه من خلال القراءات المحكمه.
الاخت شقائق النعمان كم كنتي موفقه الى ابعد الحدود
عند قراءتك لنص غزه وكم هو واضح تمعنك للنص
من خلال الاشاره الى بعض الامور الدقيقه.
زادك الله علما وبصيره...واصلوا ونحن معكم لنستمتع
بمداد اقلامكم...شكري وتقديري للجميع’’’