تجربة الاختلاط في المستشفيات !!

تجربة "الاختلاط في المستشفيات".. لم ينجح أحد!



إننا لو رجعنا قليلاً إلى الوراء لعلمنا أن "رضانا " كمجتمع بالاختلاط في المجال الصحي كان طريقاً ممهداً نحو الرضا بالاختلاط بالأعمال الإدارية في المستشفيات نفسها والمواقع الطبية المختلفة فأصبحنا نرى السكرتيرة والإدارية وموظفة الاستقبال وهلم جرا 000حيث بدأ ذلك بمصطلح سكرتير طبي!!!! أو سكرتيرة 000وهكذا حتى أصبحنا نعاني من وجود اختلاط بين الجنسين على نحو غير مبرر في بعض المستشفيات.
إنني وبحكم تخصصي وعملي في الوسط الطبي فقد وقفت على شهادات واعترافات عديدة من داخل هذا الوسط أكدت من خلالها العديد من العاملات من طبيبات وممرضات وإداريات أو من يعملن في قطاعات الخدمات المساندة في مستشفياتنا ان الاختلاط قد تسبب لهن في الكثير من المتاعب والمعاناة.

حيث تمضي الواحدة منهن أوقاتاً طويلة في مقابلة زميلها "الرجل" أكثر مما تقابل زوجها وأبناءها في المنزل بينما الأمر بالنسبة للعاملين من الرجال محرج أحيانا فهو يقابل "زميلته" أكثر مما يقابل زوجته!

وإذ لا أريد الخوض في تفاصيل لقصص وأحداث ومشكلات حدثت في الأوساط الطبية فإنني أود أن أشير إلى أن ما يطلق عليه ب "الاختلاط الشرعي" ليس حلا مجديا وهو غير مجد من وجهة نظري إذ إنه أتاح الفرصة لبعض العاملات للتفنن في لبس العباءات والملابس المجسدة لأبدانهن وبعض المظاهر المخجلة ليأتي كل ذلك تحت ذريعة الاختلاط "وفق الضوابط الشريعة"! وليوصف الأمر بعد ذلك من قبل بعض العاملين بالأوساط الطبية بأنه نوع من" الضحك على الذقون".

إنني ومن خلال تجربتي في المجال الطبي أود أن أؤكد أنه لا حاجة لنا اليوم إلى الاختلاط في تلك المواقع، وأن ماحدث إنما جاء نتيجة لامبالاة (البعض) بالمطالب الشرعية والثوابت الدينية التي طالبنا الله سبحانه وتعالى بها بقوله (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين). مبدياً استغرابي تجاه أولئك الذي يفرقون بين العمل الطبي وغيره من الأعمال الأخرى فهم كمن يطالب بتجزئة الدين من حيث يدري أو لا يدري ناسيا أو متناسيا قول الله تعالى (أَفَتُؤمِنُونَ بِبَعضِ الكِتَابِ وَتَكفُرُونَ بِبَعضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفعلُ ذَلِكَ مِنكُم إِلاَّ خِزيٌ فِي الحَيَاةِ الدُّنيَا وَيَومَ القِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ العَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعمَلُونَ)، كما أبدي أسفي ايضا لما طالعتنا به بعض صحفنا أخيراً من مقارنات "غريبة" فحواها أن الاختلاط في العمل أمر طبيعي ومقبول وأن ذلك يشبه ماهو حاصل بالأسواق أو ساحات المسجد الحرام لدى أداء الشعائر!

إنه في الحقيقة تشبيه لا يعدو أن يكون صاحبه سطحي التفكير وتلك مصيبة أو أنه أراد تمرير فكرة خاصة به من خلال استغفال القراء وهنا أقول أن المصيبة أعظم. فأي مقارنة تلك التي تجمع بين الاختلاط المؤقت في الأسواق وبين الاختلاط في العمل لثماني ساعات يومياً!

واسمحوا لي أن أسأل المنادين بالاختلاط والذين يتهمون المعارضين لهم بالتفكير الشاذ والجنسي... ما هو يا ترى ردكم على الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم حيث يقول "إذا خرجت المرأة من بيتها استشرفها الشيطان" أي زينها في أعين الناظرين؟

ويا ترى من نصدق رسول الرحمة والإنسانية أم دعوة من يسمح بالاختلاط؟

إن خدعة الاختلاط مرت - للأسف- في الأوساط الطبية، لتتفشى بعد ذلك في مجتمعنا والعديد من مؤسساته حتى صرنا نرى الاختلاط بين فتياتنا وشبابنا أحيانا في برامج تلفزيونية ممزوجا بضحكات تدمي قلب الغيور ولا يفرح لها إلا "فاجر" أو"غافل" والعياذ بالله 0ولعلي أجد الفرصة سانحة لأناشد معالي وزير الصحة الدكتور حمد المانع بالتسريع بخطوات إنشاء المستشفى النسائي الذي تسعى إليه الوزارة، والتأكيد على الفصل بين الجنسين في المستشفيات مهما بلغت التكلفة ولنجعل شعارنا رضا الرحمن مهتدين بقوله تعالى (ومن يتق الله يجعل له مخرجا).وخلاصة القول هي أن الاختلاط بين النساء والرجال مخالف لتعاليم الشريعة روحا ومنهجاً وأنه لا بد لنا من تطبيق قوله المولى عز وجل (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب) مستحضرين أن تلك الآية نزلت في عصر أفضل القرون وأكثر النساء والرجال ورعاً.

بقلم د. ماجد المنيف
طبيب استشاري

كلام سليم وتمام بس اذا كانت هناك حاله حرجه لا امراه من برايك سيداويها اهو الرجل الدكتور الذي ليس محرم لها


الاختلاط لابد منه لكن نرجو الله السلامه من شره

مشكور اخ الاتي على النقل

مشكورة على وجهة نظرك اختي الكريمة
لكن ديننا الحنيف نهى عن الاختلاط .

يعطيك الف عافيه ع الموضوع
الاختلاط سبب كثير من المشاكل لفتياتنا
أنا ضد الأختلاط تماماً راحة البال أفضل بكثييييييييير من تلك المهنه لو احصل من وراهاعلى الوف مؤلفه انا في غنى عنها دام المقابل هو راحة البال
يسلموووووووووووو ع الطرح

د.ماجد

اتمنى حقا ان يُفهم كلامك



حليم

اعترض 00 وبشده

على بعض ما قيل وليس على كل ما قيل
اخي الاتي الاخير/ دااااائما ما تاتي بمواضييييع تسعدني رغم ان النقاش باااات عقيما فيها اا
د- ماجد المنيف/ برايك لماذا لم تظهر مثل هذه المعارضاات والاراء والحلول لعدم الاختلاط ايام ما كانت العماله في القطااااعات الصحيه من الجنسيات الاخرى والعامل العنصر النسائي السعودي صفر % ,الم يكن هناااك اختلاط00هه واي اختلاط حدث ولا حرج 00(ارجو عدم تفسير الماء بالماء فللمتلقي عقل يدرك الشي ويستوعبه )0

من وجه نظري الشخصيه اعتقد أن الكلام عن الاختلاط كان فيما مضي أما الأن فنحن نرى أن هذه الظاهره أصبحت منتشرة أنا لاأعني بكلامي هذا أني أرفض هذه الظاهره بل على العكس أنا أشجع السعودة في مستشفياتنا المرأة السعودية تحديدا تجيد التعامل مع المريضه على عكس الأجنبية التي لاتبالي لها ولالمتطالباتها عندما يدخل الطبيب على المريضه تغطيها وتسترها وفق اسلامنا وعادتنا ولكن الاجنبية لا تعطي أهميه لهذه الاشياء .
عفوا فأنا لاأهاجم بطريقتي هذه الأجنبية فهناك الصالح والطالح منهن.
ولكن أنا أخذ بيد الفتاه السعودية وأشجعها لتواصل مسيرتها فهذه أولا وأخيرا بلدها وعلى قولتنا (بلدها أولى فيها( وبلهجتنا الحويطية حلاة الثوب رقعته منه وفيه ) فما المانع من أن تشغل الففتاه السعودية التخصصات التي تؤهلها لذلك مادامت لها القدرة على ذلك .( واللي تبغى تنحرف تنحرف ) الدعوه ماهي محتاجة لاختلاط أو عمل بمستشفى عشان .... هذا حنا نشوفها بالسوق كثير وبالعكس بمنظر يفتن وفرصه اكثر متوفره خاصه لما تطلع من بيتها من العصر ماترجع غير اخر الليل وهي تفر من مركز لمركز ومن مجمع لاخر بدون حسيب ولارقيب . بالله عليك لماتكون فيه وحده كذا مو هذي تصير تقابل الشارع والناس اكثر من بيتها وزوجها وبدون فايده.
لكن اللي تغيب 8ساعات بعيد عن زوجها وعيالها اهي ليش تغيب مو عشان رزقها ومساعده لزوجها لماتكون ظروفه صعبه وبتكون تحت رقابه سوا من ادارتها او من زميلاتها بالعمل هذا في حالة نسيانها مراقبه الله لها>>>>> لاتخافوا فيه عالم تفرح لما تاخذ منصب اداري وصدقوني تنفذ الرقابه بحذافيرها.
( الله يستر على بناتنا ) ويوفقهن للي فيه الخير .
تحياتي.