أكذوبة قبر النبي صلى الله عليه و سلم

أكذوبة قبر النبي صلى الله عليه و سلم


بات الأمر ميسورا جدا .. إذا أردت أن تنشر كذبا أو حتى تشكك المسلم في ثوابت دينه و عقيدته .. اعطه صورة . و دعه يوزعها

و سيوزعها .. و يتولى عنك هذه المهمة بجدارة !


الكذبة هذه المرة أكبر مما يقال عليها كذبة . فهي تشكيك في ثوابت الدين و تمس سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم .

الأكـــذوبة




هذه الصورة التي إنتشرت عبر الانترنت .. وتناقلها الكثيرون منا مصدقين انها صورة قبر الرسول .. لكن هذا باطل ..

وهذه ليست صورة قبر رسول الله . فهو الذي أوصنا في عدة أحاديث نبوية بتسوية القبور وعدم بنائها ورفعها عن سطح الارض كالقبر الموجود صورته في الاعلى.


إبطال الأكذوبة




أولا - أدلة نفي ما بالصورة:

1- من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3218

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ثنا حبيب بن أبي ثابت

عن أبي وائل عن أبي هياج الأسدي قال بعثني علي قال لي : (( أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته )) .

قال الشيخ الألباني : حديث صحيح

2- من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3219



حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث

أن أبا علي الهمداني حدثه قال : (( كنا مع فضالة بن عبيد برودس من أرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها )) .

* قال أبو داود رودس جزيرة في البحر *

قال الشيخ الألباني : حديث صحيح

- و قد اتفقت الأئمة على ألا يبنى مسجد على قبر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد ، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد ؛ فإني أنهاكم عن ذلك " . وأنه لا يجوز دفن ميت في مسجد فإن كان المسجد قبل الدفن غير ، إما بتسوية القبر ، وإما بنبشه إن كان جديدا ، وإن كان المسجد بني على بعد القبر ، فإما أن يزال المسجد وإما تزال صورة القبر ، فالمسجد الذي على القبر لا يصلى فيه فرض ولا نفل ، فإنه منهي عنه "" كذا في الفتاوى للإمام ابن تيميه ( 1/107/ ، 2/192 ) .
وقد تبنت دار الإفتاء في الديار المصرية فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية هذه ، فنقلتها عنه في فتوى لها أصدرتها تنص على عدم جواز الدفن في المسجد ، فليراجعها من شاء في " مجلة الأزهر " ( ج 112 ص 501 و 503 ) ( 52 )
وقال ابن تيمية في " الاختيارات العلمية " ( ص 52 ) :
" يحرم الإسراج على القبور ، واتخاذ القبور المساجد عليها ، وبينها ، ويتعين إزالتها ، ولا أعلم فيه خلافا بين العلماء المعروفين " .
ونقله ابن عروة الحنبلي في " الكواكب الدراري " ( 2/244/1 ) وأقره .
وهكذا نرى أن العلماء كلهم اتفقوا على ما دلت عليه الأحاديث من تحريم اتخاذ المساجد على القبو.

و قد أورد هذا الشيخ الألباني رحمه الله في كتابه "تحذر الساجد من اتخاذ القبور مساجد".



ثانيا - صور تنفي صدق الصورة الأولى:

الصورة لقبر زنديق الصوفية ابن الرومي صاحب المثنوي قرآن الصوفية ..!!

إليكم بصورة لقبره : وقبل أن أنسى أذكركم بأنه عند أغلب الصوفية يضعون عمامة على القبر كما ترون في الصور:




وهذه صور توضح اللوحات الجدارية ( كما في الصورة الأولى والتي نُشرت على أنها لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم ) ومكتوب عليها : يا حضرة مولانا ،لاحظوا العمامتين ، إذ من هذه الزاوية ترون عمامتين ، مما يدل على أنه دُفن شخصين.



لاحظوا القبور الثلاثة على يسار الصورة ( عليها عمائم بنو صوفان ) ، لشيوخ المولوية :




و لمزيد من المعلومات عن الطريقة المولوية الصوفية المنحرفة . راجع هذا الموضوع.



لعلكم الآن شعرتم بمدى خطر النقل بدون التثبت !!


الموضوع منقول بكامله من شبكة الدفاع عن السنة

يعطيكِ العافيه على النقل


تحيتي