أول عقد قران تنفذه أول مأذونة فى العالم الإسلامى

مصر تشهد أول عقد قران تنفذه أول مأذونة فى العالم الإسلامى

أمل سليمان
10/26/2008 8:44:00 AM
الشرقية- محرر مصراوي- عقدت امرأة مصرية أول عقد قران بعد تعيينها مأذونة فى حدث هو الأول من نوعه فى العالم الإسلامى .
وشهدت محافظة الشرقية مساء السبت الحدث الذى حظى بتغطية إعلامية واسعة ، إذ حرصت 50 قناة تليفزيونية محلية وعالمية إلى جانب عشرات الصحف والمجلات على متابعته.
عقدت القران أمل سليمان عفيفى 33 عاما أول مأذونة شرعية يتم تعيينها فى تاريخ مصر والعالم الإسلامى ، ولم تتقاض أجرا من العروسين داليا سمير عبد السلام 23 عاما واحمد مختار محمد حسين الفقى 25 عاما ، وهما محرران بإحدى الصحف الاقليمية بمحافظة الشرقية .
واكتظت قاعة مناسبات مسجد الفتح بمدينة الزقازيق ، التى شهدت عقد القران، بمئات المواطنين الذين حرصوا على متابعة هذا الحدث ، حيث وصفوه بأنه انتصار جديد للمرأة وتأكيد على قدرتها وجدارتها بتولى مختلف الوظائف وتحمل المسئولية فى كافة المحافل .
وحضرت المأذونة أمل عفيفى حاملة حقيبة تحوى دفاتر المأذونية وجلست على المنصة وسط العروسين ثم رددت بعض آيات القرآن الكريم وطلبت من الحضور قراءة الفاتحة وقامت بممارسة إجراءات العقد بتدوين بيانات العروسين والشهود وطلبت من العريس ووالد العروس ترديد صيغة عقد القران ورائها.
وفى الختام طلبت من الحضور قراءة الفاتحة مرة ثانية والدعاء للعروسين بحياة سعيدة .
وأكدت أمل عفيفى أن هذا اليوم هو أسعد أيام حياتها بعد أن تحقق حلمها الذى سعت من أجله موجهة الشكر للسيدة سوزان مبارك رئيس المجلس القومى للمرأة على مساندة المجلس لها منذ تقديم أوراقها للعمل كمأذونة حتى مارست عملها بشكل رسمى.
وقال العروسان إنهما كانا متفقان على عقد قرانهما فى العام القادم إلا أنه وبعد تعيين أول مأذونة حرصا على أن يكونا أول عروسين تعقد قرانهما مأذونة ايمانا منهما بدور المرأة وحقها فى تولى مختلف المناصب ما دامت متميزة عنمنافسيها .
المصدر: وكالة أنباء الشرق الأوسط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز هل الهدف هو السبق والشهرة ام ماذا ؟

هل يجوز اصلا ؟؟

كل الشكر على الخبر الغريب وزي مبنقول في مصر"اللي يعيش ياما يشوف"

عاشقة الريان

الامر من وقت كبير فى مصر مثير للجدل ف المرأة تسعى لهذا المنصب من وقت كبير وكان هناك جدل واسعى فقهى ومذهبى حول صحتة و بطلانة وهناك مؤيد ومعارض

والمعترضين هم المسمين بالمتشددين الاسلامين كانو معارضين هذا الامر

اما المسمين بالمعتدلين فكانو مؤيدين وها نحن نرى اول ماذونة 000 لكن فى عقد القران هناك البعض يضعو ايديهم فوق بعضهم البعض

هل يجوز وضع يدها فوق يد الرجال؟؟؟؟

الامربات محيراااا

تحياتى للمرور

الشهاب

رجل الازهر فرحات المنجي يحرم تولية المرأه كمأذون شرعي


وعلى الجانب الآخر نجد من يرفض اشتغال المرأة لهذه المهنة، حيث يقول الدكتور فرحات المنجي في رأيه في عمل



المرأة كمأذون شرعي ، في تصريح لشبكة الأخبار العربية "محيط" ، " بالطبع أرفض أن تقتحم المرأة هذا المجال ، فالعرف من مصادر التشريع الإسلامي ونستند عليه في الاحتكام لبعض الأمور فكيف الحال عندما يكون الأمر لم يرد عنه نص صريح في القرآن والسنة " .



ويضيف المنجي أن من العرف الذي أعتدنا عليه أن يعقد القران في جمع من العروس وأهلها وليس فقط في جمع من النساء ، علاوة على ذلك فأن للمرأة ظروف شرعية تمر بها من حيض ونفاس وغيره الأمر الذي يحول دون قرأتها لبعض الآيات القرآنية أثناء عقد الزواج ، وتمر أيضا بفقدها لعزيز ودخولها في فترة العدة الأمر الذي يحول دون أدائها لعملها ، ويوضح أن المرأة لا يجوز لها أن تكون شاهد على عقد الزواج فكيف لها أن تعقد" .

ويستكمل حديثه قائلا كيف الحال إذا ما كانت المأذونة أجمل من العروس ، وماذا أيضا لو كانت عندها بنات لم يتزوجن وهي تعقد العشرات من الزيجات كل يوم الم يؤثر هذا على نفسيتها .

ويتق معه في الرأي الدكتور عبد الفتاح إدريس رئيس قسم الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر فيرى أن هذا الأمر غير جائز ، لتعارضه مع قواعد الشرع في حدوث الاختلاط والخلوة ومزاحمة مجتمع الرجال، والفصل بين المختلفين من أهل العروسين أثناء كتابة العقد والعمل على تقريب وجهات النظر، أو في حالات الطلاق كذلك أو في غيرها من الأمور التي يأباها الشرع، ويُنَزِّه المرأة المسلمة عن التعرض لمثل هذه الممارسات، مما يجعل قيامها بهذه الوظيفة محظورا من الناحية الشرعية .

ويقول الدكتور إدريس إن عمل المأذون لا بد فيه من الاختلاط وحضور مجالس الرجال وهذا لا يجوز شرعا في حق المرأة لأنه قد يفضي الى ما حرم الله تعالى، فضلا عن أن الإسلام عندما يضع المرأة في هذا الوضع الشريف فإنه يكرمها ويرفع من شأنها ويجعلها مصونة بعيدة عن أية شبهة، لافتا إلى أنه إذا أفضى الفعل إلى محرم كان محرما، ومن ثم فإن عمل المرأة مأذونا شرعيا يفضي الى محرم وأنه بالتالي يكون محرما ومحظورا شرعا فضلا عن أن الناس قد اعتادوا إبرام عقود الزواج بالمساجد اقتداء بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، ولن يقبل المجتمع الإسلامي بكل ما لديه من أعراف وتقاليد راسخة أن توجَد امرأة تقوم بإبرام عقود الزواج أو الطلاق، مما يجعل الأمر أيضا شبه مستحيل من الناحية الواقعية.

بين تأييد ورفض العلماء لهذه المهنة من جانب رجال الدين ، وبعد صدور فتوى من أكبر مؤسسة دينية وهي دار الإفتاء المصرية بجواز عمل المرأة لوظيفة المأذون ، يبقى الحاكم في هذا الأمر للمجتمع ومدى تأييده لهذا الأمر أو رفضه .