~(( !! دورة أسًتًمًتعً ـٍآ بًـ ح ـًيًــٍآتًـًكٍـ !!))~.. مع الوفيه - الشبكة العامة لقبائل الحويطات

27-06-09, 12:41 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صًبًـٍــٍٍـآآحـٍ ؛؛ مًسًـٍـٍـٍـٍآآء.. الًخًيًٍــٍرً ..

كًيًفًكًمًـٍ ؟ـٍ؟ـٍ إنً شًآءً الًلًٍـهً بًخًيًٍـٍـٍـٍـر ..

\\

كلنا ماننكر اننــا نحتآج بين الوقت والثاني

لشي اسمه (( تطوير الذات )) بالمهآرآت والقدرآت ..

عشان تقدرون تتكيفون مع كل ماهو حولك ..

من ((سلبي , أو , إيجابي))وعشان تخلون الناس يحبونكم أكثر وأكثر ..

وعشان .. و عشان .. وعشان ... أسباب كثيرة

تخلينا نحتاج لـ (( تطوير الذات )) بـ شتى الاساليب والسبل ..

وانــا حبيت اختصر الطريق والعنا علي وعليكمـ ..

تتابعوونها هنا بنفس القسم ..
وبنفس الموضوع ..

وطبعاً الدروس انا رآح آخذها من كتاب الشيخ : محمد عبدالرحمن العريفي ..

واللي يحمل اسمـ (( استمتع بحياتك ))

اللي يتكلمـ فيه عن فنون التعامل مع الناس

في ظل السيرة النبوية ..

حصيلة بحوث ودورات وذكريات اكثر من عشرين سنة

متمنية من الله العزيز القدير ان ألقى منكمـ ((تجآوب + تفآعل))

والله الموفق ..
\\

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 12:42 PM

بسمـٍ اللـٍه الرحمـٍن الرحيـٍم

مـٍـٍـٍـٍـٍـٍـٍدخـٍـٍـٍـٍـٍـٍل :

الحمدلله لله والصلاة والسلامـ على من لا نبي بعدهـ ..

لما كنت في السادسة عشرة من عمري وقع في يدي - كتاب ‘‘ فن التعامل مع الناس ‘‘

لمؤلفه ’’ دايل كارنيجي ’’ كان كتاباً رائعاً قرأته عدة مرات ..

كان كاتبه اقترح ان يعيد الشخص قرائته كل شهر.. فـ فعلت ذلك .. جعلت اطبق قواعدهـ

عند تعاملي مع الناس فرأيت لذلك نتائج عجيبة ..

كان كارنيجي يسوق القاعدة ويذكر تحتها أمثلة و وقائع لرجال تميزوا من قومه ..

روزفلت.. لنكولن .. جوزف .. مايك .. فتأملت فوجدت ان الرجل يؤلف ويوجه لأجل سعادة

الدنيا فماذا لو عرف الإسلام واخلاقه فحصل سعادة الدارين!..

ماذا لو جعل مهارات التعامل عبادة يتقرب بها العبد الى ربه ..

ثم اكتشتفت ان كارنيجي مات منتحراً فأيقنت ان كتابه على حسنه و روعته .. لم ينفعه ..

فبجثت في تاريخنا فرأيت أن في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه ومواقف

المتميزين من رجال امتنا مايغنينا .. فبدأت من ذلك الحين أؤلف هذا الكتاب في فن التعامل

مع الناس ..

فهذا الكتاب ليس وليد شهر او سنة .. بل هو نتيجة دراسات قمت بها لمدة عشرين عاماً

ومع ان الله تعالى قد منَ علي ٌ بتأليف قرابة الشعرين عنواناً إلى الآن تجاوزت طبعات بعضها

المليوني نسخة .. إلا اني اجد ان احب كتبي الي واغلاها على قلبي ..

واكثرها فائدة عملية _ فيما أظن _ هو هذا الكتاب الذي كتبت كلماته بمداد خلطته

بدمي .. سكبت روحي بين أسطرهـ .. عصرت ذكرياتي فيه ..

جعلتها كلمات من القلب إلى القلب .. وأقسم انها خرجت من قلبي

مشتاقة أن يكون مستقرها قلبك .. فرحماك بها ..

ما اعظم سروري لو علمت ان قارئاً او قارئة لهذهـ الورقات طبق مافيه .. فشعر وشعر

غيرهـ بتطور مهاراته .. وازدادت متعته في حياته ..

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 12:43 PM

الدرس الأول: هؤلاء لن يستفيدوا ..

أذكر أن رسالة جاءتنى على هاتفى المحمول .. نصها:فضيلة الشيخ..ما حكم الأنتحار؟

فأتصلت بالسائل فأجاب شاب فى عمر الزهور

قلت له عفوا لم أفهم سؤالك أعد السؤال

فأجاب بكل ضجر السؤال واضح ما حكم الأنتحار؟

فاردت أن افاجئه بجواب لا يتوقعه فضحكت وقلت : مستحب

صرخ :ماذا؟

قلت:ما رايك أن نتعاون فى تحديد الطريقة التى تنتحر بها؟

سكت الشاب

فقلت :طيب لماذا تريد ان تنتحر؟

قال:لانى ما وجدت وظيفة ..والناس لا يحبونى.. واصلا انا انسان فاشل ...و...

وانطلق يروى لى قصة مطولة تحكى فشلة فى تطوير ذاتة وعدم استعداده لاستفادة بما متاح بين يديه من قدرات

هذة آفة الكثيرين

لماذا ينظر احدنا الى نفسة نظرة دنيوية؟

لماذا يلحظ بصره الى الواقفين على قمة الجبل ويرى نفسة اقل من ان يصلى الى القمة كما وصلوا..

او على الاقل ان يصعد الجبل كما صعدوا

ومن يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر

تدرى من الذى يستفيد من هذا الكتاب ولا من اى كتاب اخر من كتب المهارات؟

انه الشخص المسكين الذى استسلم لاخطائة وقنع بقدراته وقال:هذا طبعى الذى نشات عليه

وتعودت عليه

ولا يمكن ان اغير طريقتى .. والناس تعودوا علي بهذا الطبع

اما ان اكون مثل خالد في طريقة القائه .. او احمد في بشاشته ..

او زياد في محبة الناس له ..

فهذا محـآل ..

جلست يوما مع شيخ كبير بلغ من الكبر عتيا .. فى مجلس عام ؛ كل من فيه عوام متواضعوا

القدرات .. وكان الشيخ يتجاذب اطراف احاديث عامه مع من بجانبة

لم يكن يمثل بالنسبة لمن فى المجلس الا واحد منهم له حق الاحترام لكبر سنة فقط

القيت كلمة يسيرة ذكرت فيه فتوى للشيخ العلامة عبد العزيز بن باز فلما انتهيت

قال الشيخ مفتخرا.انا والشيخ ابن باز كنا زملاء ندرس فى المسجد عند الشيخ محمد بن ابراهيم

قبل اربعين سنه

التفت انظر اليه فاذا هو انبجلت اساريره لهذة المعلومة ..

كان فرحا جدا لانة صاحب رجلا ناجحا يوما من الدهر

بينما جعلت اردد فى نفسى: ولماذا يا مسكين ما صرت ناجحا مثل ابن باز؟

مادام انك عرفت الطريق لماذا لم تواصل؟

لماذا يموت ابن باز فتبكى عليه المنابر والمحاريب والمكتبات وتئن اقوام لفقده

وانت ستموت يوما من الدهر ولعله لا يبكى عليك احد الا مجاملة او عادة

كلنا قد نقول يوما من الايام عرفنا فلانا ...وزاملنا فلانا ...وجالسنا فلانا وليس هذا هو الفخر

انما الفخر ان تشمخ فوق القمة كما شمخوا

فكن بطلا واعزم من الان ان تطبق ما تقتنع بنفعه من قدرات

كن ناجحا اقلب عبوسك ابتسامة

وكآبتك بشاشة وبخلك كرما وغضبك حلما

اجعل المصائب افراحا والايمان سلاحا

استمتع بحياتك فالحياة قصيرة لا وقت فيها للغم

اما كيف تفعل ذلك فهذا ما الفت الكتاب لاجله

كن معى وسنصل الى الغاية باذن الله

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 12:44 PM

الدرس الثاني : مــٍـٍـٍـٍاذا سنتعلـٍـٍـٍـٍم ...؟؟

يشترك الناس غالباً في أسباب الحزن والفرح..

فهم جميعاً يفرحون إذا كثرت أموالهم..

ويفرحون إذا ترقوا في أعمالهم..

ويفرحون إذا شفوا من أمراضهم..

ويفرحون إذا ابتسمت الدنيا لهم..وتحققت لهم مراداتهم..

وفي الوقت نفسه..هم جميعاً يحزنون إذا افتقروا..

ويحزنون إذا مرضوا..

ويحزنون إذا أهينوا..

فما دام ذلك كذلك..فتعال نبحث عن طريق نديم بها أفراحنا..

ونتغلب بها على أتراحنا..

نعم.. سنة الحياة أن يتقلب المرء بين حُلوةٍ ومُرةٍ..أنا معك في هذا..

ولكن لماذا نعطي المصائب والأحزان في أحيان كثيرة أكبر من حجمها..

فنغتم أياماً..مع إمكاننا أن نجعل غمنا ساعة..ونحزن ساعات على ما لا يستحق الحزن..لماذا؟!

أعلم أن الحزن والغم يهجمان على القلب ويدخلانه من غير استئذان..
ولكن باب هم يُفتح فهناك ألف طريقه لإغلاقه..

هذا مما سنتعلمه..

تعال إلى شيء آخر..كم نرى من الناس المحبوبين..

الذين يفرح الآخرون بلقائهم..ويأنسون بمجالستهم..

أفلم تفكر أن تكون واحداً منهم..؟

لماذا ترضى دائماً أن تكون معجَباً(بفتح الجيم)

ولا تسعى لأن تكون معجِباً(بكسرها)!!

هنا سنتعلم كيف تصبح كذلك..

لماذا إذا تكلم ابن عمك أنصت له الناس وملك أسماعهم..

وأعجبوا بأسلوب كلامه..وإذا تكلمت أنت انصرفوا عنك ..وتنازعتهم الأحاديث الجانبية؟!

لماذا؟ مع أن معلوماتك قد تكوت أكثر ..

وشهادتك أعلى..ومنصبك أرفع..لماذا إذن استطاع ملك أسماعهم وعجزت أنت؟!!
لماذا ذاك الأب يحبه أولاده ويفرحون بمرافقته في كل ذهاب ومجيء..

وآخر لا يزال يلتمس من أولاده مرافقته وهم يعتذرون بصنوف الأعذار..لماذا؟!

أليس كلاهما أب؟!!
ولماذا ..ولماذا؟!!

سنتعلم هنا كيفية الاستمتاع بالحياة..

أساليب جذب الناس.. والتأثير فيهم..تحمل أخطائهم..التعامل مع أصحاب الأخلاقيات المؤذية..إلى غير ذلك..
فمرحباً بكم..

كلمة..ليس النجاح أن تكتشف ما يحب الآخرون..
إنما النجاح أن تمارس مهارات تكسب بها محبتهم..

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 12:45 PM

من كتاب استمتع بحياتك :

الدرس الثاني الصدق :

أذكر أني كنت أراقب على الطلاب يوماً في قاعة الامتحان .. وكان الامتحان يوم خميس .. ومع ان يوم الخميس هو إجازة أصلاً إلا أننا اضطررنا أن نجعل فيه امتحاناً لزحمة المواد الدراسية ..
بعد مضي بضع دقائق من بداية الامتحان .. أقبل أحد الطلاب متأخراً .. كان المسكين يبدو عليه الاضطراب الشديد ..
فقلت له : عفواً .. اتيت متأخراً ولن أسمح لك بدخول الامتحان .. فبدأ يرجوني أن أسمح له ..
قلت : ما الذي أخرك ؟
قال : والله يا دكتور .. راحت علي نومة ؛
أعجبني صدقه .. وقلت : تفضل .. فدخل وامتحن ..
بعده بدقائق أقبل طالب آخر ...
قلت : ما أخرك ؟
قال : يا دكتور والله الطريق زححححمة ...
تعرف الناس في الصباح يخرجون جميعاً لأعمالهم .. هذا ذاهب لجامعته .. وهذا لشركته .. وهذا ....
وجعل يعدد عليّ ليقنعني أن الطريق زحمة .. ونسى المسكين أن اليوم إجازة للموظفين .. وربما ليس في الطريق إلا طلابنا ؛؛
قلت له : يعني الشوارع زحمة .. والسيارات تملأ الطرق ؟
قال : إي والله يا دكتور .. سبحان الله .. كأنك كنت معي ؛
قلت : يا شاطر ؛؛ إذا أردت أن تكذب فاضبط الكذبة ... يا أخي اليوم خمييييس .. يعني عطلة .. ما فيه أعمال .. ولا موظفون .. من أين جاءت الزحمة ؟؟
قال : آه يا دكتور .. نسيت .. ( بنشر علي الكفر ) .. أي تعطلت إحدى إطارات السيارة .. فوقفت لإصلاحها .. ؛؛
كان المسكين مضطرباً متورطاً .. فضحكت ودخل ليمتحن .. نعم .. ما أقبح أن يكتشف الناس أنك تكذب عليهم ...
الكذب ينفر الناس عنك .. ويفقدك المصداقية عندهم .. ويجعلهم لا يثقون فيك ..
فلو وقعت لأحدهم مشكلة .. لن يشكوها إليك .. ولو تكلمت بشيء لن يسمعوه بتقبل ..

ما أقبح الكذب
قال النبي صلى الله عليه وسلم : يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب .
وسئل النبي صلى الله عليه وسلم .. فقيل له : يا رسول الله .. أيكون المؤمن جباناً ؟
فقال : نعم ..
فقيل : أيكون المؤمن بخيلاً ؟
فقال : نعم ..
فقيل : أيكون المؤمن كذاباً ؟
فقال : لا ..
وقال عبدالله بن عامر رضي الله عنه :
دعتني أمي يوماً ورسول الله قاعد في بيتنا ..
فقالت : ها .. تعال أعطيك ..
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما أردت أن تعطيه ؟
قالت : أعطيه تمراً ..
فقال لها : أما إنك لو لم تعطي شيئاً .. كتبت عليك كذبة .
وكان صلى الله عليه وسلم إذا طلع على أحد من أهل بيته كذب كذبة .. لم يزل معرضاً عنه .

في كثير من الأحيان يندفع بعض الناس إلى الكذب لأجل إظهار أنفسهم بصورة أكبر من الحقيقة ...
فتجده يكذب في بطولات يؤلفها .. ومواقف يخترعها .. أو يزيد في القصص .. ليملحها .. أو يدعي أشياء عنده وهو كاذب .. فيتشبع بما لم يعط .. أو تجد الكذاب يَعدُ ويُخْلف .. أو يتورط بأمور .. فيختلق أعذاراً متنوعة .. وسرعان ما يكتشف الناس كذبه فيها ...

وقف الإمام الزهري أمام السلطان .. فشهد على شيء ..
فقال السلطان : كذبت ..
فصاح الزهري : أعوذ بالله .. أنا أكذب ؛؛ والله لو نادى منادٍ من السماء : إن الله أحل الكذب .. لما كذبت .. فكيف وهو حرام ؛؛
حقيقة ..
خدعوك فقالوا : كذبة بيضاء .. لأن الكذب لونه أسود ..

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 12:46 PM

الدرس الرابع : لماذا نبحث عن المهارآت ..!؟

لمـاذا نبحث عن المـهـارات ؟
زرت إحدى المناطق الفقيرة لإلقاء محاضرة ..

جـاءني بعدها أحد المدرسين القادمين من خارج المنطقة ..

قال لي : نود أن تساعدنا في كفالة بعض الطلاب ..

قلت عجبًا !! أليست المدارس حكومية .. مجانية ؟!

قال : بلى .. لكننا نكفلهم للدراسة الجامعية ..

قلت : كذلك الجامعة .. أليست حكومية .. بل تصرف للطلاب مكافآت ..

قال : سأشرح لك القصة ..

قلت : هات ..

قال : يتخرج من الثانوية عندنا طلاب نسبتهم المئوية لا تقل عن 99 % ..

يملك من الذكاء والفهم قدرًا لو وُزِّع على أمة لكفاهم ..

فاذا تخرج وعزم أن يسافر خارج قريته ليدرس في الطب أو الهندسة ..

أو الشريعة .. أو الكمبيوتر .. أو غيرها .. منعه أبوه وقال : يكفي ما تعلمت ..

فاجلس عندي لرعي الغنم ..

صرخت من غير شعور : رعي غنم !!

قال : نعم .. رعي غنم ..

وفعلاً يجلس المسكين عند أبيه يرعى الغنم .. وتموت هذه القدرات والمهارات ..

وتمضي عليه السنين وهو راعي غنم .. بل قد يتزوج .. ويرزق بأولاد ..

ويمارس معهم أسلوب أبيه .. فيرعون الغنم !!

قلت : والحل ؟!

قال : الحل أننا نقنع الأب باستخدام عامل موظف راعي غنم .. يستأجره

ببضع مئات من الريالات .. ندفعها نحن له .. وولده النابغة يستثمر مواهبه

وقدراته .. ونتكفل بمصاريف الولد أيضًا حتى يتخرج ..

ثم خفض المدرس رأسه .. وقال : حرام أن تموت المواهب والقدرات

في صدور أصحابها .. وهم يتحسرون عليها ..
تفكرت في كلامه بعدها .. فرأيت أننا لا يمكن أن نصل إلى القمة إلا

بممارسة مهارات .. أو اكتساب مهارات ..

نعم .. أتحدى أن تجد أحدًا من الناجحين .. سواء في علم .. أو دعوة ..

أو خطابة .. أو تجارة .. أو طب .. أو هندسة .. أو كسب محبة الناس ..

أو الناجحين أسريًا .. كأب ناجح مع أولاده .. أو زوجة ناجحة مع زوجها ..

أو اجتماعيًا .. كالناجح مع جيرانه أو زملائه ..

أعني الناجحين .. ولا أعني الصاعدين على أكتاف الآخرين ..!!
أتحدى أن تجد أحدًا من هؤلاء بلغ مرتبة في النجاح .. إلا وهو يمارس

مهارات معينة - شعر أو لم يشعر - استطاع بها أن يصل إلى النجاح ..

قد يمارس بعض الناس مهارات ناجحة بطبيعته .. وقد يتعلم آخرون مهارات

فيمارسونها .. فينجحون ..

نحن هنا نبحث عن هؤلاء الناجحين ..وندرس حياتهم .. ونراقب طريقتهم ..

لنعرف كيف نجحوا ؟ وهل يمكن أن نسلك الطريق نفسه فننجح مثلهم ..؟
استمعت قبل فترة إلى مقابلة مع أحد أثرياء العالم الشيخ سليمان الراجحي ..

فوجدته جبلاً في خلقه وفكره ..

رجل يملك المليارات .. آلاف العقارات .. بنى مئات المساجد .. كفل آلاف

الأيتام .. رجل في قمة النجاح ..

تكلم عن بداياته قبل خمسين سنة ..

كان من عامة الناس .. لا يكاد يملك إلا قوت يومه وربما لا يجده أحيانًا !

ذكر أنه ربما نظف بيوت بعض الناس ليكسب رزقه .. وربما واصل ليله

بنهاره عاملاً في دكان أو مصرف ..

تكلم كيف كان في سفح الجبل .. ثم لا يزال يصعد حتى وصل القمة ..

جعلت أتأمل مهاراته وقدراته .. فوجدت أن الكثير منا يمكن أن يكون مثله

بتوفيق الله ..

لو تعلم مهارات وتدرب عليها .. وثابر وثبت .. نعم ..

أمر آخر يدعونا إلى البحث عن المهارات .. هو أن بعضنا يكون عنده

قدرات على الإبداع لكنه غافل عنها ..

أو لم يساعده أحد على إذكائها .. كقدرة على الإلقاء ..

أو فكر تجاري .. أو ذكاء معرفي ..

قد يكتشف هذه القدرات بنفسه .. أو يذكي هذه المهارات مدرس .. أو مسؤول

وظيفي .. أو أخ ناصح ..

وما أقلهم ..

وقد تبقى هذه المهارات حبيسة النفس حتى يغلبها الطبع السائر بين الناس ..
وتموت في مهدها ..

ونفقد عندها قائدًا أو خطيبًا أو عالمًا ..

أو ربما زوجًا ناجحًا أو أبًا ناصحًا ..

نحن هنا سنذكر مهارات متميزة نذكرك بها إن كانت عندك ..

وندربك عليها إن كنت فاقدًا لها ..

فهلمّ ..

فــــــــــكـــــــرة ..

إذا صعدت الجبل فانظر إلى القمة .. ولا تلتفت للصخور المتناثرة حولك..

اصعد بخطوات واثقة .. ولا تقفز فتزل قدمك ..

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 12:48 PM

الدرس الخامس/ أي النآس أحب إليك ..؟؟

تكون أقوى الناس قدرة على استعمال مهارات التعامل مع الآخرين عندما تتعامل مع كل أحد تعاملاً رائعاً يجعله يشعر أنه أحب الناس إليك ..فتتعامل مع أمك تعاملاً رائعاً مشبعاً بالتفاعل والأنس والاحتفاء إلى درجة أنها تشعر أن هذا التعامل الراقي لم يلقه أحد منك قبلها ..
وقل مثل ذلك عند تعاملك مع أبيك .. مع زوجتك .. أولادك .. زملائك ..بل قل مثله عند تعاملك مع من تلقاهم مرة واحدة .. كبائع في دكان .. أو عامل في محطة وقود ..

كل هؤلاء تستطيع أن تجعلهم يجمعون على أنك أحب الناس إليهم إذا أشعرتهم أنهم أحب الناس إليك ..وقد كان صلى الله عليه وسلم قدوة في ذلك ..
إذ أن من تتبع سيرته .. وجد أنه كان يتعامل بمهارات أخلاقية راقية .. فيعامل كل أحد يلقاه بمهارات من احتفاء وتفاعل وبشاشة .. حتى يشعر ذلك الشخص أنه أحب الناس إليه .. وبالتالي يكون هو أيضاً صلى الله عليه وسلم أحب الناس إليهم .. لأنه أشعرهم بمحبته ..
كان عمرو بن العاص رضي الله عنه داهية من دهاة العرب .. حكمة وفطنة وذكاءً .. فأدهى العرب أربعة .. عمرو واحد منهم ..
أسلم عمرو وكان رأساً في قومه ..فكان إذا لقي النبي صلى الله عليه وسلم في طريق رأى البشاشة والبشر والمؤانسة ..وإذا دخل مجلساً فيه النبي صلى الله عليه وسلم رأى الاحتفاء والسعادة بمقدمه ..
وإذا دعاه النبي صلى الله عليه وسلم .. ناداه بأحب الأسماء إليه ..
شعر عمرو بهذا التعامل الراقي .. ودوام الاهتمام والتبسم أنه أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فأراد أن يقطع الشك باليقين .. فأقبل يوماً إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجلس إليه .. ثم قال :يا رسول الله .. أي الناس أحب إليك ؟
فقال صلى الله عليه وسلم : عائشة ..
قال عمرو : لا .. من الرجال يا رسول الله ؟ لست أسألك عن أهلك ..
فقال صلى الله عليه وسلم : أبوها ..
قال عمرو : ثم من ؟
قال : ثم عمر بن الخطاب ..
قال : ثم أي .. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعدد رجالاً .. يقول : فلان .. ثم فلان ..
بحسب سبقهم إلى الإسلام .. وتضحيتهم من أجله ..
قال عمرو : فسكتّ مخافة أن يجعلني في آخرهم ..
فانظر كيف استطاع صلى الله عليه وسلم أن يملك قلب عمرو بمهارات أخلاقية مارسها معه ..بل كان عليه الصلاة والسلام ينزل الناس منازلهم .. وقد يترك أشغاله لأجلهم .. لإشعارهم بمحبته لهم وقدرهم عنده ..
لما توسع صلى الله عليه وسلم بالفتوحات وبدأ ينتشر الإسلام ..
جعل صلى الله عليه وسلم يرسل الدعاة من عنده لدعوة القبائل إلى الإسلام .. وربما احتاج الأمر أن يرسل جيشاً .. وكان عدي بن حاتم الطائي .. ملكاً ابن ملك ..فوقع بين قبيلته " طي " .. وكان عدي قد هرب من الحرب فلم يشهدها .. واحتمى بالروم في الشام ..
وصل جيش المسلمين إلى ديار طيء ..كانت هزيمة طيء سهلة .. فلا ملك يقود .. ولا جيش مرتب ..وكان المسلمون في حروبهم .. يحسنون إلى الناس .. ويعطفون وهم في قتال .. كان المقصود صد كيد قوم عدي عن المسلمين .. وإظهار قوة المسلمين لهم ..
أسر المسلمون بعض قوم عدي .. وكان من بينهم أخت لعدي بن حاتم ..مضوا بالأسرى إلى المدينة .. حيث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بفرار عدي إلى الشام ..
فعجب صلى الله عليه وسلم من فراره !! كيف يفر من الدين ؟ كيف يترك قومه ؟
ولكن لم يكن إلى الوصول إلى عدي سبيل ..لم يطب المقام لعدي في ديار الروم .. فاضطر للرجوع لديار العرب .. ثم لم يجد بداً من أن يذهب إلى المدينة للقاء النبي صلى الله عليه وسلمومصالحته .. أو التفاهم على شيء يرضيهما .. "وقيل إن أخته هي التي ذهبت إليه في الشام وردته إلى العرب " ..

يقول عدي وهو يحكي قصة ذهابه إلى المدينة :
ما رجل من العرب كان أشد كراهة لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ..وكنت على دين النصرانية ..وكنت ملكاً في قومي لما كان يصنع بي .
فلما سمعت برسول الله صلى الله عليه وسلم كرهته كراهية شديدة ..
فخرجت حتى قدمت الروم على قيصر ..
قال : فكرهت مكاني ذلك ..
فقلت : والله لو أتيت هذا الرجل .. فإن كان كاذباً لم يضرني .. وإن كان صادقاً علمت .. فقدمت فأتيته ..
فلما دخلت المدينة جعل الناس يقولون : هذا عدي بن حاتم .. هذا عدي بن حاتم ..فمشيت حتى أتيت فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال لي : عدي بن حاتم ؟
قلت : عدي بن حاتم ..
فرح النبي صلى الله عليه وسلم بمقدمه .. واحتفى به .. مع أن عدياً محارب للمسلمين وفارٌ من الحرب .. ومبغض للإسلام .. ولاجئٌ إلى النصارى ..
ومع ذلك لقيه صلى الله عليه وسلم بالبشاشة والبشر .. وأخذ بيده يسوقه معه إلى بيته ..عدي وهو يمشي بجانب النبي صلى الله عليه وسلم يرى أن الرأسين متساويان ..!!
فمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) ملك على المدينة وما حولها .. وعدي ملك على جبال طي وما حولها ..
ومحمد ( صلى الله عليه وسلم ) على دين سماوي " الإسلام " .. وعدي على دين سماوي " النصرانية " ..
ومحمد ( صلى الله عليه وسلم ) عنده كتاب منزل " القرآن " .. وعدي عنده كتاب منزل " الإنجيل " ..
كان عدي يشعر أنه لا فرق بينهما إلا في القوة والجيش ..
في أثناء الطريق وقعت ثلاثة مواقف :
بينما هما يمشيان إذا بامرأة قد وقفت في وسط الطريق فجعلت تصيح : يا رسول الله .. لي إليك حاجة ..
فانتزع النبي صلى الله عليه وسلم يده من يد عدي ومضى إليها .. وجعل يستمع إلى حاجتها ..
عدي بن حاتم .. الذي قد عرف الملوك والوزراء جعل ينظر إلى هذا المشهد .. ويقارن تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس بتعامل من رآهم من قبل من الرؤساء والسادة .. فتأمل طويلاً ثم قال : والله ما هذه بأخلاق الملوك .. هذه أخلاق الأنبيااااااء ..
وانتهت المرأة من حاجتها .. فعاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى عدي .. ومضيا يمشيان .. فبينما هما كذلك .. فإذا برجل يقبل على النبي صلى الله عليه وسلم ..
فماذا قال الرجل ؟ هل قال : يا رسول الله عندي أموال زائدة أبحث لها عن فقير ؟! أم قال : حصدت أرضي وزاد عندي الثمر .. فماذا أفعل به ؟
يا ليته قال شيئاً من ذلك .. لعل عدياً إذا سمعه يشعر بغنى المسلمين وكثرة أموالهم ..
قال الرجل : يا رسول الله .. أشكو إليك الفاقة والفقر ..
ما يكاد هذا الرجل يجد طعاماً يسد به جوعة أولاده .. ومن حوله من المسلمين يعيشون على الكفاف ليس عندهم ما يساعدونه به ..
قال الرجل هذه الكلمات وعدي يسمع .. فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بكلمات ومضى ..فلما مشيا خطوات .. أقبل رجل آخر .. قال : يا رسول الله أشكو إليك قطع الطريق !!
يعني أننا يا رسول الله لكثرة أعدائنا حولنا لا نأمن أن نخرج عن بنيان المدينة لكثرة من يعترضنا من كفار أو لصوص ..
أجابه النبي صلى الله عليه وسلم بكلمات ومضى ..جعل عدي يقلب الأمر في نفسه .. هو في عز وشرف في قومه .. وليس له أعداء يتربصون به ..
فلماذا يدخل هذا الدين الذي أهله في ضعف ومسكنة .. وفقر وحاجة ..
وصلا إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم .. فدخلا .. فإذا وسادة واحدة فدفعها النبي صلى الله عليه وسلمإلى عدي إكراماً له .. وقال : خذ هذه فاجلس عليها .. فدفعها عدي إليه قال : بل اجلس عليها أنت .. فقال صلى الله عليه وسلم: بل أنت .. حتى استقرت عند عدي فجلس عليها ..

عندها .. بدأ النبي صلى الله عليه وسلم يحطم الحواجز بين عدي والإسلام ..يا عدي أسلم .. تسلم .. أسلم تسلم .. أسلم تسلم ..
قال عدي : إني على دين ..
فقال صلى الله عليه وسلم : أنا أعلم بدينك منك ..
قال : أنت تعلم بديني مني ؟
قال : نعم .. ألست من الركوسية ..
والركوسية ديانة نصرانية مشرّبة بشيء من المجوسية .. فمن مهارته صلى الله عليه وسلمفي الإقناع أنه لم يقل ألست نصرانياً .. وإنما تجاوز هذه المعلومة إلى معلومة أدق منها فأخبره بمذهبه في النصرانية تحديداً ..
كما لو لقيك شخص في أحد بلاد أوروبا وقال لك : لماذا لا تتنصر ؟ فقلت : إني على دين ..
فلم يقل لك : ألست مسلماً .. ولم يقل : ألست سنُيّاً .. وإنما قال : ألست شافعياً .. أو حنبلياً ..
عندها ستدرك أنه يعرف كل شيء عن دينك ..
فهذا الذي فعله المعلم الأول صلى الله عليه وسلم مع عدي .. قال : ألست من الركوسية ..
فقال عدي : بلى ..
فقال صلى الله عليه وسلم : فإنك إذا غزوت مع قومك تأكل فيهم المرباع ؟ " المرباع : إذا غزت القبيلة قسم رئيسها الغنيمة أربعة أقسام فأخذ الربع له وحده ، وهذا حرام في دين النصرانية ، جائز عند العرب "
قال : بلى ..
فقال صلى الله عليه وسلم : فإن هذا لا يحل لك في دينك ..
فتضعضع لها عدي .. وقال : نعم ..
فقال صلى الله عليه وسلم : أما إني أعلم الذي يمنعك من الإسلام ..
أنك تقول : إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة لهم ..
وقد رمتهم العرب ..
يا عدي .. أتعرف الحيرة ؟ " الحيرة : مدينة بالعراق "
قلت : لم أرها وقد سمعت بها ..
قال : فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد ..
أي سيقوى الإسلام إلى درجة أن المرأة المسلمة الحاجة تخرج من الحيرة حتى تصل إلى مكة ليس معها إلا محرم .. من غير أحد يحميها ..
وتمر على مئات القبائل فلا يجرؤ أحد أن يعتدي عليها أو يسلبها مالها .. لأن المسلمين صار لهم قوة وهيبة .. إلى درجة أن أحداً لا يجرؤ على التعرض لمسلم خوفاً من انتصار المسلمين له ..
فلما سمع عدي ذلك .. جعل يتصور المنظر في ذهنه .. امرأة تخرج من العراق حتى تصل إلى مكة .. معنى ذلك أنها ستمر بشمال الجزيرة ..
يعني ستمر بجبال طي .. ديار قومه ..
فتعجب عدي وقال في نفسه : فأين عنها ذُعّار طي الذين سعروا البلاد !!ثم قال صلى الله عليه وسلم : وليفتحن كنوز كسرى بن هرمز ..
قال : كنوز ابن هرمز ؟
قال : نعم كسرى بن هرمز .. ولتنفقن أمواله في سبيل الله ..
قال صلى الله عليه وسلم : ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج بملء كفه من ذهب أوفضة يطلب من يقبله منه فلا يجد أحدا يقبله منه ..
يعني من كثرة المال يخرج الغني يطوف بصدقته لا يجد فقيراً يعطيه إياها ..ثم بدأ صلى الله عليه وسلم يعظ عدياً ويذكره بالآخرة ..
فقال :وليلقين اللهَ أحدُكم يوم يلقاه ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم ، وينظر عن شماله فلا يرى إلا جهنم " ..
سكت عدي متفكراً ..
ففاجأه صلى الله عليه وسلم قائلاً : يا عدي .. فما يفرك أن تقول لا إله إلا الله ؟.. أو تعلم من إله أعظم من الله ؟!
قال عدي : فإني حنيف مسلم .. أشهد أن لا إله إلا الله .. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ..
فتهلل وجه النبي صلى الله عليه وسلم فرحاً مستبشراً ..
قال عدي بن حاتم : فهذه الظعينة تخرج من الحيرة تطوف بالبيت في غير جوار ..ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى ..والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قالها " رواه مسلم وأحمد ....
فتأمل كيف كان هذا الأنس منه صلى الله عليه وسلم لعدي .. وهذا الاحتفاء الذي قابله به .. حتى شعر به عدي .. تأمل كيف كان كل ذلك جاذباً لعدي للدخول في الإسلام ..
فلو مارسنا هذا الحب مع الناس .. مهما كانوا .. لملكنا قلوبهم ..

فكرة ..
بالرفق واستعمال مهارات التعامل والإقناع ..

نستطيع أن نحقق ما نريد ..

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 12:51 PM

[align=center]

المفروض اني انزل الدرس الأول وبعد بفتره أنزل الدرس الثاني

لكن لظروفي وظروف الغير من سفر وأنشغاال نزلتها كلها دفعه واحده

انا لا أضمن تواجدي الأيام المقبلة إن شاءالله فنزلتها دفعه واحد

وإن شاءالله الكل يستفيد وماااتنسوني من دعواتكم الحلوووووة

الله لايحرمنا الأجر جميعاا

[/align]

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 03:24 PM

صراحه دروس رائعه

شكرا لك اختي الوفيه جزاك الله خير

حلوة الاحساس

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 03:56 PM

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.alhowaitat.net/mwaextraedit2/backgrounds/25.gif');border:4px inset gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]جزآك الله كل خير أختي الوفية ..

كلمآت الشكر لا توافي حقك في هذا المجهود .. وموضوع يستحق منا الكثير ..

لك خالص شكري وإمتناني ..

سجليني أحد المتابعين ..[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 05:52 PM

بارك الله فيك اختي الوفية وترجعين لنا ان شاء الله في اسرع وقت

اخواني الاعضاء
با النسبة للدرس الثاني الصدق

فأحيانا يتحتم على الرجل الكذب وكثيرة هي المشاكل الي لا يخرجك منها الى الكذب

انا لا اشجع على الكذب والعياذ با الله ولا كن اجيب لك صور المنقذ فيها الكذب

مثلا العمل
كثيرون اللذين يتأخرون في الصباح عن العمل والسبب هو النوم ولا كن هل تقول للمسؤل

انك نائم طبعااا مستحيل السيارة تعطلت الطفل مرتفعة حرارتة ومن ها الاعذار

الكذب على الزوجة
وهناك امور كثيرة تثيرها زوجتك وقد تسبب لك مشاكل انت في غنى عنها ولاكن
كذبة وحدة وتعود المياة الى مجاريها

سؤالي هنا من صور الكذب الى ذكرتها والي هي تدفع عنك بعض المشاكل هل تجوز ؟

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 06:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلوة الاحساس

صراحه دروس رائعه

شكرا لك اختي الوفيه جزاك الله خير

حلوة الاحساس

الأروع تواجدك غآليتي

العفوووو يالغلااا

دمتي بحب

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 06:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لآمـــور

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.alhowaitat.net/mwaextraedit2/backgrounds/25.gif');border:4px inset gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]جزآك الله كل خير أختي الوفية ..

كلمآت الشكر لا توافي حقك في هذا المجهود .. وموضوع يستحق منا الكثير ..

لك خالص شكري وإمتناني ..

سجليني أحد المتابعين ..[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

آهلاً بك آخ لآمور

أشكر لك تواجدك بمتصفحي

وإن شاءالله رح أنزل البقية في آقرب وقت

دمت بآسعد حآل ,,

وفاء إمرأة..~ · 27-06-09, 06:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعيسى الفحيماني

بارك الله فيك اختي الوفية وترجعين لنا ان شاء الله في اسرع وقت

اخواني الاعضاء
با النسبة للدرس الثاني الصدق

فأحيانا يتحتم على الرجل الكذب وكثيرة هي المشاكل الي لا يخرجك منها الى الكذب

انا لا اشجع على الكذب والعياذ با الله ولا كن اجيب لك صور المنقذ فيها الكذب

مثلا العمل
كثيرون اللذين يتأخرون في الصباح عن العمل والسبب هو النوم ولا كن هل تقول للمسؤل

انك نائم طبعااا مستحيل السيارة تعطلت الطفل مرتفعة حرارتة ومن ها الاعذار

الكذب على الزوجة
وهناك امور كثيرة تثيرها زوجتك وقد تسبب لك مشاكل انت في غنى عنها ولاكن
كذبة وحدة وتعود المياة الى مجاريها

سؤالي هنا من صور الكذب الى ذكرتها والي هي تدفع عنك بعض المشاكل هل تجوز ؟

الله يسلمك آخوي

مرورك الأرووووع دوماً

اما بالنسبة لسؤالك بصراحه مااأعرف ياليت احد يفيدنا

هم يقولو فيه كذبة بيضاء وسوداء

يعني البيضاء حقت التصريفات

يعطيك العافيه آخ أبو عيسى ع المرور ..

وفاء إمرأة..~ · 29-06-09, 05:27 AM

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-image:url('http://www.alhowaitat.net/mwaextraedit2/backgrounds/25.gif');border:4px inset gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]هلا والله أخوي أبو عيسى ..

بالنسبة لسؤالك بحثت عنه وحصلت حديث للرسول عليه الصلاة والسلام

أتمنى أن يكون هو ماتبحث عنه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاثا : الرجل يكذب في الحرب فإن الحرب خدعة و الرجل يكذب المرأة فيرضيها و الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما )والمراد أن يكذب الرجل من أجل إصلاح الحياة الزوجية وليس المراد أن يكون الخلق خلق كذب والله اعلم

ودمتم[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]