الـقـصـه . انواعها . وعناصرها

الـقـصـه .. أنـواعـهـا .. و عـنـاصـرهـا..
القصة

عمل أدبي يصور حادثة من حوادث الحياة أو عدة حوادث مترابطة، يتعمق القاص في تقصيها والنظر إليها من جوانب متعددة ليكسبها قيمة إنسانية خاصة مع الارتباط بزمانها ومكانها وتسلسل الفكرة فيها وعرض ما يتخللها من صراع مادي أو نفسي وما يكتنفها من مصاعب وعقبات على أن يكون ذلك بطريقة مشوقة تنتهي إلى غاية معينة.



تعريفها:

يعرفها بعض النقاد بأنها:

حكاية مصطنعة مكتوبة نثرا تستهدف استثارة الاهتمام سواء أكان ذلك بتطور حوادثها أو بتصويرها للعادات والأخلاق أو بغرابة أحداثها.



الأنواع القصصية:

1- الرواية: هي أكبر الأنواع القصصية حجما.

2- الحكاية : وهي وقائع حقيقية أو خيالية لا يلتزم فيها الحاكي قواعد الفن الدقيقة.

3- القصة القصيرة: تمثل حدثا واحدا، في وقت واحد وزمان واحد، يكون أقل من ساعة

( وهي حديثة العهد في الظهور).

4- الأقصوصة: وهي أقصر من القصة القصيرة وتقوم على رسم منظر.

5- القصة: وتتوسط بين الأقصوصة والرواية ويحصر كاتب الأقصوصة اتجاهه في ناحية ويسلط عليها خياله، ويركز فيها جهده، ويصورها في إيجاز.





عناصر القصة:

1- الموضوع :

يختار القاص موضوعه من :

أ- تجاربه . متناولا النفس البشرية وسلوكها وأهوائها ،

ب- تجارب الآخرين : متناولا المجتمع بالنقد والتحليل .

ج‌- ثقافته : متناولا موضوعات فكرية وفلسفية .

د - من التاريخ : متناولا نضال الشعوب والأحداث الوطنية والسياسية .

هـ - من الوثائق .

(2) الفكرة ( فكرة القصة):

هي وجهة نظر القاص في الحياة ومشكلاتها التي يستخلصها القارئ في نهاية القصة .

وعلى القاص أن يتجنب الطرح المباشر؛ لئلا يسقط في هاوية الوعظ والإرشاد .

(3) الحدث:

هو مجموعة الأعمال التي يقوم بها أبطال القصة ويعانونها ، وتكون في الحياة مضطربة ثم يرتبها القاص في قصته بنظام منسق لتغدو قريبة من الواقع .


تصميمات عرض الحوادث :

تتم تصميمات عرض الحوادث بواحدة من الطرق الثلاثة الآتية:

1- .النوع التقليدي : وفيه ترتب الأحداث من البداية ثم تتطور ضمن ترتيب زمني سببي .

2.الطريقة التي تنطلق من النهاية ثم تعود بالقارئ إلى البداية والظروف والملابسات التي أدت إلى النهاية .

3. الطريقة التي يبدأ الكاتب الحوادث من منتصفها ثم يرد كل حادثة إلى الأسباب التي أدت إليها .



(4) الحبكة

هي فن ترتيب الحوادث وسردها وتطويرها.

والحبكة تأتي على نوعين هما:

1.الحبكة المحكمة : وتقوم على حوادث مترابطة متلاحمة تتشابك حتى تبلغ الذروة ثم تنحدر نحو الحل.

2. الحبكة المفككة : وهنا يورد القاص أحداثا متعددة غير مترابطة برابط السببية ، وإنما هي حوادث ومواقف وشخصيات لا يجمع بينها سوى أنها تجري في زمان أو مكان واحد.

( 5) البيئتان الزمانية والمكانية:

البيئة المكانية :هي الطبيعة الجغرافية التي تجري فيها الأحداث ، والمجتمع والمحيط وما فيه من ظروف وأحداث تؤثر في الشخصيات .

البيئة الزمانية :هي المرحلة التاريخية التي تصورها الأحداث .

(6) الشخصيات:

1.شخصيات رئيسية : تلعب الأدوار ذات الأهمية الكبرى في القصة .

2. شخصيات ثانوية : دورها مقتصر على مساعدة الشخصيات الرئيسة أو ربط الأحداث.


أنواع الشخصيات بحسب الثبات والظهور

1.شخصيات نامية : تتطور مع الأحداث .

2.شخصيات ثابتة : لا يحدث في تكوينها أي تغيير ، وتبقى تصرفاتها ذات طابع واحد لا يتغير .


الطرق التي يعرض بها القاص شخصياته:

1.الطريقة التحليلية : وفيها يرسم القاص شخصيته وعواطفها ويعقب على تصرفاتها .

2. الطريقة التمثيلية : وفيها ينحّي القاص ذاته ، ويترك الشخصية تعبر عن طبيعتها من خلال تصرفاتها .


(7) الأسلوب واللغة:

1.السرد : وهو نقل الأحداث من صورتها المتخيلة إلى صورة لغوية .

وله ثلاث طرق :

-الطريقة المباشرة : ويكون الكاتب فيها مؤرخا.

- طريقة السرد الذاتي : وفيها يجعل الكاتب من نفسه إحدى شخصيات القصة ، ويسرد الحوادث بضمير المتكلم .

- طريقة الوثائق : وفيها يسرد الكاتب الحوادث بواسطة الرسائل أو المذكرات .

وهي الوسيلة التي يرسم بها الكاتب جوانب البيئة والشخصيات .


(8 )الصراع:

هو التصادم بين إرادتين بشريتين


نوعا الصراع

1.خارجي : بين الشخصيات .

2.داخلي : في الشخصية نفسها.


(9) العقدة والحل:

تأزم الأحداث وتشابكها قبيل الوصول إلى الحل

هل من الضروري أن يكون لكل عقدة حل؟

ليس من الضروري ذلك ، فيمكن أن تكون نهاية القصة مفتوحة، تستدعي القارئ أن يضع النهاية بنفسه وبخياله .

الشهاب
ومكم نستفيد
معلومات رائعه جدا

[frame="1 80"]السلام عليكم

تحية طيبة وبعد

أهنئك على هذا الأبداع المشرق



أتمنى لك أسعد الأوقات


تحياتي لك


أخوك المتألق ( قاص وناقد )[/frame]

اخي الشهاب

اشكرك علي هذا الموضوع الذي استفدت منه كثيرا

دمت لنا

ال[frame="8 80"]شهاب

موضوع رائع

يحتوي على رساله واضحه للمثقفبن والمهتمين

الله يعطيك القوه

تحياتي

كاتب ومؤلف في تراث الباديه

الاردن الباديه الجنوبيه[/frame]

موضوع قيم و ثمين يستحق القراءة .
شكرا لك أخي الشهاب على جميل طرحك .

هلا بالمشهورى

تحياتى لك

المتالق

اشكر مرورك المتالق مثلك






تحياتى لك

الزيز فون

سيدى بل نحن من نستفيد ونتعلم منك

تحياتى لك

التراث

اشكر مرورك سيدى الاكثر من رائع

السلطان

مشكور اخوى على مرورك الاكثر من رائع

تحياتى لك

بســــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم

عزيزي الشهاب كلما قرأت لك موضوع يزداد اعجابي بشخصك المثقف فأنا انحني احتراماً لكل رجل شرقي تكمن قوته وجاذبيته في عقله وهذا ماأعجبني
بشخصيتك
ملحوظه
ارجو أن ترد علي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزعلتهم

بســــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم

عزيزي الشهاب كلما قرأت لك موضوع يزداد اعجابي بشخصك المثقف فأنا انحني احتراماً لكل رجل شرقي تكمن قوته وجاذبيته في عقله وهذا ماأعجبني
بشخصيتك
ملحوظه
ارجو أن ترد علي

مرور سريع

احترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزعلتهم

بســــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم

عزيزي الشهاب كلما قرأت لك موضوع يزداد اعجابي بشخصك المثقف فأنا انحني احتراماً لكل رجل شرقي تكمن قوته وجاذبيته في عقله وهذا ماأعجبني
بشخصيتك
ملحوظه
ارجو أن ترد علي

شاكر لك سيدتي كل هذا الاطراء الجميل الذي اتمنى ان استحقه بالفعل


لا املك الان سوى ان اقف احتراما لك

شكرا لك سيدتى... ...



الشهاب

أخي الشهاب الله يبارك فيك لتميزك باختيار المواااضيع القيمة والهادفة داائما بارك الله وجزاك الله خير

شكرا لك اخت مسلمة

بارك الله بك

الشهاب

مشكوراخي .. الشهاب علي هذا الموضوع .
تقبل مروري .. ابومحمد القرعاني

شكرا لتواجدك اخى ابو محمد



الشهاب

مشكور اخوي الشهاب نقل موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
تقبل مروري اخوك إستشاري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله ما قصرت