جون لوك ، فلسفة ، حلقة (٢ ) .

بعد ان اوردنا في الحلقة الاولى ( الاتجاه العقلي ) ،

الحلقة الثانية ؛ الاتجاه التجريبي ، الفيلسوف جون لوك .
أخي للقارئ الكريم : يرجى مراجعة الحلقة الاولى موضوع بعنوان ( ديكارت رينيه فلسفة ) ، فكل هذه الحلقات مذكورة في سياق واحد بحسب مؤلف الكتاب .



الاتجاه التجريبي

هو اتجاه فلسفي يرى ان المعرفة مستمدة من التجربة الحسية ، فلا معرفة من غير تجربة ، وتجدر الاشارة هنا ان كثيرآ من معتقداتنا الدينية ليس مصدرها التجربة الحسية ، بل مصدرها الوحي ( القرأن ) والسنة النقل ، وهي ما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او صفة او إقرار .
مثال ذلك : الله ، الوحي ، الجنة ، النار ، وسائر الغيبيات الدينية ) . ويمتاز هذا الاتجاه التجريبي برفضه للافكار الفطرية التي قال بها الاتجاه العقلي ، لأنه يرى أن العقل صفحة بيضاء ، وأن المعرفة مكتسبة بواسطة ( الحواس والتجربة ) ، ويعد كل من ( جون لوك ، وديفيد هيوم ، وجون ستيوارت مل ) من رواد هذا الاتجاه .


جون لوك ( ١٦٣٢ _ ١٧٠٤ ) .

عبر جون لوك عن موقفه المعرفي في كتابه ( مقال في الفهم البشري ) ، حيث اكد على مجموعة من العناصر اهمها .

١ _ النفس البشرية اشبه بلوح مصقول لم ينقش فيه شيئ ، وأن التجربة هي التي تنقش فيه المعاني والمبادئ ، او كما قال : ( لا يوجد شيئ في العقل إلا وقد سبق وجوده في الحس ، ما عدا العقل نفسه ) .

٢ _ تنقسم التجربة الى نوعين :

_ تجربة ظاهرية واقعة على الاشياء .
_ تجربة باطنية واقعة على احوال النفس .

٣ _ تنقسم الافكار إلى مجموعتين :

_ افكار بسيطة مكتسبة بالتجربتين الظاهرية والباطنية ، وهي افكار محسوسة بالحواس الظاهرة مثل ( البرودة ، الصلابة ، الخشونة ، ... الخ ) ، وافكار باطنة ترجع إلى الذاكرة والانتباه .

_ افكار مركبة ترجع الى الفكر ، وهي التي يقوم العقل بتركيبها مثل فكرة الانسان أو فكرة السببية .


٤ _ تعد التجربة اساس المعرفة او كما قال : ( لنفترض اذن ان الذهن على حد قولنا صفحة بيضاء خالية من جميع الحروف ، وبدون اية افكار ، فكيف يحدث ان يملأ ؟ ومتى ينال بذلك المستودع الواسع الذي تطبعه مخيلة الانسان المشغولة التي لا حد لها ، بتنوع يكاد ان لا تكون له نهاية ؟ على هذا أجيب بكلمة واحدة من التجربة ، من ذلك تتأسس جميع معرفتنا ، ومن ذلك تستمد ذاتها نهائيآ .




من كتاب الفلسفة .


جون لوك هو فيلسوف تجريبي ومفكر سياسي إنجليزي .



الحلقة القادمة ان شاء الله تتحدث عن الاتجاه النقدي .