تحالف الإسلاميين والليبراليين في البحرين لحظر الخمور

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحالف للإسلاميين والليبراليين في البحرين لحظر الخمور ونوادي الليل




دخل الإسلاميون والليبراليون في برلمان البحرين في تحالف للضغط من أجل استصدار قرار بحظر بيع الخمور في جميع الفنادق والمطاعم السياحية وإغلاق الملاهي الليلية في جميع أنحاء المملكة التي تعتمد مداخيلها الرئيسية على السياحة.
جاء هذا التحالف النادر بين الجانبين عقب شكوى تقدمت بها الكتل الإسلامية في برلمان البحرين من تراجع الحكومة عن قرار كان أصدره وزير الإعلام السابق منتصف العام الماضي يمنع الفنادق والمطاعم التي يقل تصنيفها عن خمس نجوم من بيع المشروبات الروحية وإقامة الحفلات.
وأعلنت الكتل الإسلامية والليبرالية تضامنها معا أمس الثلاثاء 4-11-2008 في تقديم اقتراح إلى الحكومة، ليس فقط بتفعيل قرار وزير الإعلام المشار إليه، وإنما فرض حظر شامل على هذه المشروبات يشمل أيضا إغلاق النوادي الليلية.
وكانت السلطات أغلقت يوم الإثنين الماضي خمسة محلات للمشروبات الروحية بضاحيتي القضيبية والحورة في العاصمة البحرينية المنامة.
ويشكك مراقبون في إمكانية تنفيذ هذا المقترح لاعتبارات سياحية، خاصة أن صيغة الاقتراح التي تقدم بها النواب غير ملزمة للحكومة وبإمكان هذه الأخيرة رفض المقترح أو تطبيقه.

خلاف بين النواب
وبدا أن النواب الإسلاميين الذين وقعوا الاقتراح مختلفون في آلية تشريعية بين التدرج في القرار والمنع النهائي. وفيما طالب محمد خالد النائب من كتلة المنبر الإسلامي (الإخوان المسلمون) الحكومة بـ"الاستعداد لتطبيق القرار خلال شهر من الآن" اعتبر النائب السابق عبد النبي سلمان أن هدف من طرح المقترح "دغدغة عواطف الناس وصرف نظرهم عما هو أهم".
وقال محمد خالد إن الوضع "لم يعد يحتمل، فالأطفال في عمر المراهقة صاروا يتعاطون الخمر ويسهرون في المراقص الليلية. وأضاف في اتصال مع "العربية.نت" أن ليس لدى الحكومة "خيار الرفض أو الموافقة وما عليها إلا أن تلوم نفسها في حال لم تبدأ بتحسين الأوضاع". وقال "خالد" إن الأمور عادت كما السابق.
من جانبه قال عادل العسومي من كتلة المستقلين الليبرالية، إن النواب "ربما دفعوا لهذا الاقتراح بعد أن أشرفت على إغلاق خمسة محلات لبيع المشروبات الروحية في الحورة والقضيبية". وأضاف "أنا مع منع بيع المشروبات الروحية فنحن في دولة إسلامية ولا نرضى بذلك".
وتعمل في البحرين بعض الشركات المصنعة للمشروبات الروحية إلى جانب عشرات الفنادق والمحال التي تبيع هذه المشروبات.


صعوبة تطبيق القرار
واعتبر النائب السلفي عادل المعاودة الذي لم يكن حاضراً في الجلسة أن قرار المنع فيه "صعوبة". وقال لـ"العربية.نت": إن الموضوع يؤخذ "بالتدرج عبر تضييق الدائرة لحين المنع نهائيًّا". من جانبه أشار النائب السلفي المستقل جاسم السعيدي إلى أن هذا المقترح "ليس جديداً وقد تقدمنا به خلال دور الانعقاد الأول". واتفق "السعيدي" مع القائلين بعدم إمكانية منع المشروبات الروحية بشكل كلي، داعياً إلى وضع "ضوابط لعملية البيع والشراء مثل وضع أماكن محددة لبيع الخمور وشربها".
وقال النائب السابق عبد النبي سلمان إن هناك دوافع انتخابية وراء مثل هذا الاقتراح غير الملزم. وأضاف"من خلال تجربتنا السابقة لن تلتفت الحكومة لمثل هذا القرار ولو أرادوا المنع فعلاً لكانوا تقدموا بمقترح بقانون"، لكن سلمان اعتبر أن منع بيع المشروبات الروحية وإغلاق المراقص الليلية " لو تم في أي وقت فلن يؤثر على اقتصاد البحرين لأنه يعتمد أكثر على النفط".
ولا توجد إحصائيات رسمية لمساهمة هذا النوع من النشاط في الاقتصاد المحلي، لكن مختصين يرون أن المدخول يتجاوز عشرين مليون دينار (52 مليون دولار) سنويًّا.

مشكور يا حازم على الخبر

ولى توضيح عن الليبرالية التى ان ذكرت ذكر معاها التحرر الصارخ الغير مقبول00

هذا غير صحيح

ولى مداخلة بسيطة عن مفهوم الليبرالية التى تحارب فى مجتمعاتنا فور ذكرها

وهذا ليس دفاعا عنى منها انما توضيح




الليبرالية (liberalism) اشتقت كلمة ليبرالية من ليبر liber وهي كلمة لاتينية تعني الحر .الليبرالية حاليا مذهب أو حركة وعي اجتماعي سياسي داخل المجتمع، تهدف لتحرير الانسان كفرد وكجماعة من القيود السلطوية الثلاثة (السياسية والاقتصادية والثقافية)، وقد تتحرك وفق أخلاق وقيم المجتمع الذي يتبناها تتكيف الليبرالية حسب ظروف كل مجتمع، وتختلف من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ. الليبرالية أيضا مذهب سياسي واقتصادي معاً ففي السياسة تعني تلك الفلسفة التي تقوم على استقلال الفرد والتزام الحريات الشخصية وحماية الحريات السياسية والمدنية وتأييد النظم الديمقراطية البرلمانية والإصلاحات الاجتماعية.المنطلق الرئيسى في الفلسفة الليبرالية هو أن الفرد هو الأساس، بصفته الكائن الملموس للإنسان، بعيداً عن التجريدات والتنظيرات، ومن هذا الفرد وحوله تدور فلسفة الحياة برمتها، وتنبع القيم التي تحدد الفكر والسلوك معاً. فالإنسان يخرج إلى هذه الحياة فرداً حراً له الحق في الحياة أولاً.ومن حق الحياة والحرية هذا تنبع بقية الحقوق المرتبطة: حق الاختيار، بمعنى حق الحياة كما يشاء الفرد، لا كما يُشاء له، وحق التعبير عن الذات بمختلف الوسائل، وحق البحث عن معنى الحياة وفق قناعاته لا وفق ما يُملى أو يُفرض عليه. بإيجاز العبارة، الليبرالية لا تعني أكثر من حق الفرد ـ الإنسان أن يحيا حراً كامل الاختيار في عالم الشهادة، أما عالم الغيب فأمره متروك في النهاية إلى عالِم الغيب والشهادة. الحرية والاختيار هما حجر الزاوية في الفلسفة الليبرالية، ولا نجد تناقضاً هنا بين مختلفي منظريها مهما اختلفت نتائجهم من بعد ذلك الحجر، سواء كنا نتحدث عن هوبز أو لوك أو بنثام أو غيرهم. هوبز كان سلطوي النزعة سياسياً، ولكن فلسفته الاجتماعية، بل حتى السلطوية السياسية التي كان يُنظر لها، كانت منطلقة من حق الحرية والاختيار الأولي. لوك كان ديموقراطي النزعة، ولكن ذلك أيضاً كان نابعاً من حق الحرية والاختيار الأولي. وبنثام كان نفعي النزعة، ولكن ذلك كان نابعاً أيضاً من قراءته لدوافع السلوك الإنساني (الفردي) الأولى، وكانت الحرية والاختيار هي النتيجة في النهاية. وفي العلاقة بين الليبرالية والأخلاق، أو الليبرالية والدين، فإن الليبرالية لا تأبه لسلوك الفرد طالما أنه لم يخرج عن دائرته الخاصة من الحقوق والحريات، ولكنها صارمة خارج ذلك الإطار. أن تكون متفسخاً أخلاقياً، فهذا شأنك. ولكن، أن تؤذي بتفسخك الأخلاقي الآخرين، بأن تثمل وتقود السيارة، أو تعتدي على فتاة في الشارع مثلاً، فذاك لا يعود شأنك. وأن تكون متدينا أو ملحداً فهذا شأنك أيضا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب

مشكور يا حازم على الخبر

ولى توضيح عن الليبرالية التى ان ذكرت ذكر معاها التحرر الصارخ الغير مقبول00

هذا غير صحيح

ولى مداخلة بسيطة عن مفهوم الليبرالية التى تحارب فى مجتمعاتنا فور ذكرها

وهذا ليس دفاعا عنى منها انما توضيح




الليبرالية (liberalism) اشتقت كلمة ليبرالية من ليبر liber وهي كلمة لاتينية تعني الحر .الليبرالية حاليا مذهب أو حركة وعي اجتماعي سياسي داخل المجتمع، تهدف لتحرير الانسان كفرد وكجماعة من القيود السلطوية الثلاثة (السياسية والاقتصادية والثقافية)، وقد تتحرك وفق أخلاق وقيم المجتمع الذي يتبناها تتكيف الليبرالية حسب ظروف كل مجتمع، وتختلف من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ. الليبرالية أيضا مذهب سياسي واقتصادي معاً ففي السياسة تعني تلك الفلسفة التي تقوم على استقلال الفرد والتزام الحريات الشخصية وحماية الحريات السياسية والمدنية وتأييد النظم الديمقراطية البرلمانية والإصلاحات الاجتماعية.المنطلق الرئيسى في الفلسفة الليبرالية هو أن الفرد هو الأساس، بصفته الكائن الملموس للإنسان، بعيداً عن التجريدات والتنظيرات، ومن هذا الفرد وحوله تدور فلسفة الحياة برمتها، وتنبع القيم التي تحدد الفكر والسلوك معاً. فالإنسان يخرج إلى هذه الحياة فرداً حراً له الحق في الحياة أولاً.ومن حق الحياة والحرية هذا تنبع بقية الحقوق المرتبطة: حق الاختيار، بمعنى حق الحياة كما يشاء الفرد، لا كما يُشاء له، وحق التعبير عن الذات بمختلف الوسائل، وحق البحث عن معنى الحياة وفق قناعاته لا وفق ما يُملى أو يُفرض عليه. بإيجاز العبارة، الليبرالية لا تعني أكثر من حق الفرد ـ الإنسان أن يحيا حراً كامل الاختيار في عالم الشهادة، أما عالم الغيب فأمره متروك في النهاية إلى عالِم الغيب والشهادة. الحرية والاختيار هما حجر الزاوية في الفلسفة الليبرالية، ولا نجد تناقضاً هنا بين مختلفي منظريها مهما اختلفت نتائجهم من بعد ذلك الحجر، سواء كنا نتحدث عن هوبز أو لوك أو بنثام أو غيرهم. هوبز كان سلطوي النزعة سياسياً، ولكن فلسفته الاجتماعية، بل حتى السلطوية السياسية التي كان يُنظر لها، كانت منطلقة من حق الحرية والاختيار الأولي. لوك كان ديموقراطي النزعة، ولكن ذلك أيضاً كان نابعاً من حق الحرية والاختيار الأولي. وبنثام كان نفعي النزعة، ولكن ذلك كان نابعاً أيضاً من قراءته لدوافع السلوك الإنساني (الفردي) الأولى، وكانت الحرية والاختيار هي النتيجة في النهاية. وفي العلاقة بين الليبرالية والأخلاق، أو الليبرالية والدين، فإن الليبرالية لا تأبه لسلوك الفرد طالما أنه لم يخرج عن دائرته الخاصة من الحقوق والحريات، ولكنها صارمة خارج ذلك الإطار. أن تكون متفسخاً أخلاقياً، فهذا شأنك. ولكن، أن تؤذي بتفسخك الأخلاقي الآخرين، بأن تثمل وتقود السيارة، أو تعتدي على فتاة في الشارع مثلاً، فذاك لا يعود شأنك. وأن تكون متدينا أو ملحداً فهذا شأنك أيضا

العفو أخوي الشهاب

أشكرك على المرور والتعليق والتوضيح

بالفعل أنا معك 100%

لك تحياتي

اتفق مع الشهاب تماما

شكرا لك حازم


حليم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حليم

اتفق مع الشهاب تماما

شكرا لك حازم


حليم

أشكرك أخوي الغالي حليم على الرد والمتابعة

لك مني أجمل تحية

لا عدمناك