||..حـملـة ((أنتم في قـلـوبـنـا ))مشكاة داعية,أميرة بمملكة الصمت..||

آنتي مـو اُمي .. آنـا اُمّي مَـا تِخَليني

ضحّية منٍْ ضحَـايَـا آلمُجتمَعٍْ وُلدت ؤٍ رٌٍميت على رصيفْ آلحيّـاة ,

بعد أن تكؤٍنت عظامها ؤٍ لحمها ؤٍ كسَاها جلدها ,

لتجد منٍ يلتقطها ؤٍ يرٍعاها منذ بدء تكؤٍينها ؤٍَ ظهؤٍرٍها بفجرٍ آلدنيا فتلقىٍْآ , نفسها ؤٍحيدة ,

بلا أب يسأل عنها أؤٍ أمٍ ترٍمىٍآ عليها بحضنَـها ,

• ●

يَـايُمّه آسسألِيِ سِجٌؤِدِيْ ,

بأعلىٍآ آلصٌؤٍت يِدعِيِنيِْ ,

يَـايُمّه أسألِيِْ رِكؤِعِيِْ ,

مِنٍٍْ حآلِيِْ بِيِرِثِينيِْ ,

يَـايُمّه آسسألكِ آنتِيِ .!

آلىٍآ يٌؤٍمّـك تِحِبيِنِيٍْْ ,,!

يِهٌـؤِنْ عَليِكِ يآ يُمّـه ,

بِثٌؤِب آلعَـارِ تِكْسِيِنِيِْ .!

يِهٌؤِنْ عَليكِ يآيُمّـه ,

لَقييطْ آلدّآرِ يِسسمَؤِنِيِْ ..؟!!

• ●

مَـآ ***رٍ هَذهـ آللقيطة آلمسّكينة آلضحية . ؟

ما أسوأ حآل هذه آلشخصية آلمأساؤٍية !!

لقيطة ؤٍ كلما كبرٍت شعرٍت رٍغمٍ أن الناسٍ حؤٍلها أنها غرٍيبة ,
تأكل ؤٍ تشرٍب ؤٍ تسكنٍْ ببيت غيرٍ بيتها آلحقيقيٍْ ,
ؤٍ فتيات أخرٍيات يعشنٍ ببيتهن آلحقيقيٍ آلذي يحؤٍي ( أم .. ؤٍأب .. ؤٍ إخؤٍة ) ,

لقيطة لآ تدرٍي منٍْ أمها ؤٍ أباهآ .......... !

• ●

يَـادِينآ ؤِ ينّهـا آُمّيِ . ؟ لِيهْ يآ يُمّـه تِعآفِينِيِْ . ؟

أنا ؤٍلدك أنَـا أنتيٍْ أنَـا يَـاكيف تنِسينيٍْ .. ؟

أنَـا شِسؤِيّت يآيُمـه .. آنـا آيِشٍِْ ذّنبيِ .. آنـا آيشٍِْ فينيٍِ . ؟

أنـا غلطـان يـايمه أنـا يـاكيَف بعتيني .. ؟

يـاليتك جاهله يمه وبإيدك ؤأدتيــِني .. ؟

ياليتك قبلٍ ما أحيىٍْ أنـا بجؤفك قتلتينــي ,

أنَـا شسؤيت يآيمـه .. آنـا آيش ذنبي .. آنـا آيش فيني. ؟

يَـايٌُمه أحَلف برٍبـي دٌعـاء منّك يحْميينـي ,

يايمه ياترٍى ؤٍحشتك مثلٍْ مـا أنتي ؤٍحشتينيٍْ ,

يـايمه ؤٍينها عيؤٍنك مِنٍْ دمؤٍعي تؤٍاسِينيٍْ ,

يهؤٍن عليك يـايمه بلآ أسمٍ تخلينِـيٍْ ,

أنـا .......... ؟ أنـا كيَف بتنآدينْـــيٍْ ,

• ●

أفيقؤٍا .. يا منٍْ ترٍْمؤٍن كلٍ رٍضيعٍ أؤٍ رٍضيعة .. أمامٍ مسجد ,

أؤٍ جَـانب آلقمٌـامة ,

فقد يمر ,

بجَـانب اآلقمامة ( أعزٍكمٍ آلله ) ؤٍ يشفقٍْ عليهَا ؤٍهؤٍ ,

إن قضية آللقيط أؤٍ اللقيطة أمرٍ صّعب ؤٍمرٍيرٍ للغاية ؤٍ كٌـلما كبرٍت آللقيطة ,

صعبت عَـليها آلحياة أكثرٍ فأكثرٍ ,

• ●

يَـا يُمّه سَسَـامَحِكْ رٍّبِيِْ يٌؤٍمٍْأنّك [ شِقِيتِيِنْيِْ ] ,

يَـا يُمّه سَسَـامَحِكْ رٍّبِيِْ يٌؤٍمٍْ أنّك [ خّذلتِيْنِيِْ ]

يَـا يُمّه سَسَـامَحِكْ رٍّبِيِْ علىٍْآ’ مّـرٍ جَرٍعِتيْنيٍْ ,

يَـا يُمّه آنِتِيِْ [ مٌؤِ ] آٌمّيِ .!

آنآ آٌمّيِ مـا تِخّلينيِْ ,

أنا أمي ماتخليني ..

أنا أمي ماتخليني ..

• ●

منٍْ كلٍْ قلبيٍْ لآ أقؤٍل سؤٍىٍآ ,

تباً لكل منٍْ ترٍك رٍضيعٍ بالطرٍقآت يعآنيٍْ منٍْ قسؤٍة آلحيآة ؤٍ آلظلمآت ؤٍ يكؤٍن لقيطة أؤٍ لقيط ,

ؤٍ يبدأ مشؤٍآرٍ معَـانَـاته ؤٍقؤٍة صبرهـْ ,
حسبنا الله ؤٍنعمٍْ الؤٍكيلٍْ علىٍآ’ كلٍ أمٍ رٍمت [ بآبنها أؤٍ آبنتها ] آلتيٍْ كـَانت ,
بأحشائها ,
ثمٍْ تؤٍلد ؤٍ مدىٍآ آلحياة ,
تحرٍْمٍْ منها ؤٍمنٍْ حضنهآ ,
وحسبنا الله ؤٍنعمٍ آلؤٍكيل علىٍْآ’ كلٍْ أب رٍمىآ’ [ بابنه أؤٍ آبنته ] آلتي تكؤٍنت ,

منٍْ مائه ؤٍ ترٍمىٍآ بلآ رٍعاية أبؤٍبة أؤٍ حزمٍْ ؤٍ تؤٍجيه منه لهآ فتحرٍمٍْ من أباهَـا,

• ●

ياأنتي أيه ياأنتيٍْ ,

أبي تنسيٍْ عناؤٍيــنـيٍْ ,

ؤٍأبيٍْ تنسينٍْ يــؤٍمٍْ ,

أسؤٍد يؤٍمٍ أنك ؤٍلدتينيٍْ ,

ؤٍكلٍْ يؤٍمي أنَـا بدعيٍْ ,

لباسٍْ الصبرِ ي***نــيٍْ ,

ؤٍ أنـا مؤٍمن برٍب الكؤٍنْ ,

خلقنيٍْ مَـا يخلينــــيٍْ ,,

ؤٍ أنـا مؤٍمن برٍب الكؤٍنْ ,

خلقنيٍْ مَـا يخلينــــيٍْ ,

• ●

أتمنى أن تشـاركونا أنا و الأخت مشكاة داعية

في حملة ((أنتـم في قلوبــنـــا))
[اللقطــاء]

[و لآ حؤٍلَ ؤٍلآ قّؤٍة إلآ بآلله ]

• ●

ماذنب هذا الطفل البرئ الذي اتى للدنيا بسبب لحظة ضعف بشري قادت ابواه الى درب الخطيئة
باي ذنب يقتل وينبذ في العراء
ام لان ليس له قوة يدفع بها عن نفسه الاذى
هل ماتت مشاعر والديه التي كانت ملتهبة جدا فاتت به الى الدنيا
حتى يقتلانه بكل بساطة وبكل وحشية
يلقيان به الى عرض الطريق
والادهى انهما قد يعودان لقبيح فعلهما مرة اخرى
فيرتكبان الخطيئة مرة اخرى فالحل
سهل وبسيط ينتظران ولادته
ثم يلقيان به في العراء
فقد ماتت الابوة في قلب والده
وفقدت امه معنى الامومة
حتى الحيوانات لم تفعل مافعلاه
فقد تجردا من كل معاني الانسانية بفعلتهم القذرة
هل اكتفيتم احبتي
اني لم اكتفى فمازال في جعبتي الكثير

هل نظرتم الى البراءة وقد ماتت
ماذنبه
هذا ماجناه عليه ابواه
ولكني اتسائل لم لم يذهبوا به الى ملجأ
فقد كان ذلك اكرم لهما
اذا كان السبب خوفهما من الفضيحة
لقد اخطئا ولكن هل من الحكمة معالجة الخطأ بخطأ اكبر
لقد اتعبني التفكير في هذه المسألة مرارا
وقد جمعت لكم مااستطعت جمعه من اخبار
وقصص للقطاء
لاتركها بين ايديكم واسمع حكمكم عليها
اما انا فان نفسيتي متعبة من هول ماقرات وشاهدت
ضحية من ضحايا المجتمع وُلدت ورُميت على رصيف الحياة بعد أن تكونت عظامها ولحمها وكساها جلدها ،،
لتجد من يلتقطها ويرعاها منذ بدء تكوينها وظهورها بفجر الدنيا فتلقى نفسها وحيدة بلا أب يسأل عنها أو أم
ترمى عليها بحضنها ،،

يايمه أسألي سجودي *** بأعلى الصوت يدعيني
يايمه أسألي ركوعي *** من حالي بيرثينـــي
يايمه أسألك أنتــي *** الى يومك تحبينـــي

يهون عليك يايمــه ..*** بثوب العار تكسينــي
يهون عليك هالعالم *** لقيط الدار يسمينــي

ما مصير هذه اللقيطة المسكينة الضحية ؟ّّّ!!
ما أسوأ حال هذه الشخصية المأساوية !!

لقيطة وكلما كبرت ،، شعرت رغم أن الناس حولها أنها غريبة ،،
تأكل وتشرب وتسكن ببيت غير بيتها الحقيقي ،،
وفتيات أخريات يعشن ببيتهن الحقيقي الذي يحوي أم وأب وإخوة ،،
لقيطة لا تدري من أمها وأباها !!


يادنيا وينهـا أمي؟؟ *** ليه يايمه تعافيـني؟؟
أنا ولدك أنا أنتي *** أنا ياكيف تنسيني ؟؟
أنا شسويت يايمه *** أنا شذنبي أنا شفيني
أنا غلطان يايمه *** أنا ياكيف بعتيني ؟؟
ياليتك جاهله يمه *** وبإيدك وأدتيــني؟؟
ياليتك قبل ما أحيى *** أنابجوفك قتلتينــي
أنا شسويت يايمه *** أنا شذنبي أنا شفيني
يايمه أحلف بربـي *** دعاء منك يحمينـي
يايمه ياترى وحشتك *** مثل ماأنتي وحشتيني
يايمه وينها عيونك *** من دموعي تواسيني
يهون عليك يايمه *** بلا أسم تخلينـــــي
أنا ساره أنا نوره؟؟ *** أنا كيف بتنادينـــي

تساؤلات استفهامية تدور بمحور حياتها منذ لحظة وعيها بالحياة إلى موتها !!
إذا كبرت ،، كيف يتقبل المجتمع وجودها !!
هل مجتمع يرفض فتاة بلا نسب أوهوية !!
أم مجتمع يتعاطف ويتعامل معها كأي إنسانة بالوجود ولا ذنب لها بشيء!!
هذه اللقيطة ،، ممن ستتزوج وكيف ستتزوج !!
هل ستتزوج من لقيط مثلها ،، أم من شاب ذو عائلة وحسب ونسب مختلف عنها !!
وإذا تزوجت من شاب ذو عائلة وحسب ونسب ،،
فستسأل مرات كثيرة عن عائلتها ؟؟!!

وتأتي الإجابة لتهزها وتثير حزنها وكسرتها وكأنها زلزال يريد أن يسحقها ويفنيها من الوجود
وسيكون ردها بكذبة أو سكوت ،، وصورة الحزن بداخلها منحوت ،،

وإن لم تتزوج فلن تدري ما مصيرها المجهول الذي خبأها لها القدر !!
هل ستبقى لقيطة عانس أم ماذا سيخبأ لها القدر من مفاجآت !!
أو مفجعات !!


إنها لقيطة ،،

ضحية أم وأب جلبا العار لأنفسهم بعلاقة غير مشروعة قبل أن تسبب لهم العار ،،
فهما العار وليست هذه اللقيطة هي العار ،،

كلمات ،،

آهات ،،

زفرات ،،

وتساؤلات تقتلني ،،

أفيقوا يا من ترمون كل رضيع أو رضيعة أمام مسجد أو جانب القمامة ( أكرمكم الله ) ،،
فقد يمر حيوان بجانب القمامة ( أعزكم الله ) ويشفق عليها وهو حيوان وأنتم بشر ولا تشفقون عليه أوليس بداخلكم ذرة رحمة ,,


إن قضية اللقيط أو اللقيطة أمر صعب ومرير للغاية وكلما كبرت اللقيطة صعبت عليها الحياة أكثر فأكثر ،،

بالتأكيد أختاه سنشارككم في هذه الحملة المباركة التي تناقش ظاهرة غريبة على مجتمعنا الاسلامي
و قد تم افتتاح قسم خاص لهذه الحملة
جهود مباركة نشكركما عليها

ادمعتي عيني اميرة
فئة حكم عليها ظلما في المجتمع وخاصة الفتيات منهن وكانه كتب على جبينهن عار وفضيحة
سجليني اول السائرين في هذه الحملة

وموضوع يستحق ختم التميز

لَقييطْ آلدّآرِ يِسسمَؤِنِيِْ ..؟!!
<<< عباره هزت كياني وقفت اتأمل مدى قوتها في جرح مشاعر كل من كان من هذه الفئة في المجتمع الذي لايرحم
اميره بمملكة الصمت , مشكاة داعية
شكرآ من القلب

موضوع مؤلم جداً ويحمل من الحزن الكثييير

لكِ كل الشكر للتطرق لهذا الموضوع الذي يخص فئه كانت غائبه عن اذهاننا

جزاكِ الله الف خير

دمتِ بحفظ الله

اللقيط:
مولود حيّ نبذه أهله لسبب من الأسباب، كخوف العيلة أو الفرار من تهمة الزنا أو ما شاكل ذلك.

حكم التقاطه:
والتقاط اللقيط مندوب إليه شرعاً يثاب فاعله إذا وجد في مكان لا يغلب على الظن هلاكه لو ترك، فإن غلب على الظن هلاكه لو تركه كان التقاطه فرضاً عليه بحيث يأثم إذا لم يأخذة، لأنه مخلوق ضعيف لم يقترف إثماً يستحق عليه الإهمال، وإنما الإثم على من طرحه أو تسبب في وجوده من طريق غير مشروع.

الأحق به:
وملتقطه أحق الناس بإمساكه وحفظه، لأنه الذي تسبب في إحيائه، وليس للحاكم ولا لغيره أن يأخذه منه جبراً عنه إلا إذا تبين أنه غير صالح للقيام برعايته.

والإسلام الذي حرم التبني عُني بهذا اللقيط:



فأوجب التقاطه وحرم إهماله وتضييعه، واعتبره مسلماً حراً إذا وجد في دار الإسلام أو التقطه مسلم من أي مكان.



ترتيب الجزاء العظيم لمن أكرم اليتيم:

قال تعالى: {إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا *عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا * يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا * وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا} (الإنسان/5 ـ 12).

هل بالضرورة أن يكون اللقيط ابن غير شرعي ؟؟؟؟

ويبدو لكثير من الناس لأول وهلة أن اللقيط هو ابن الزنا وأنه لا أهل له ولا عشيرة، وهذا خطأ لاحتمالات كثيرة ..

وقد يكون من ضمن هذه الأسباب ما يلي :



* أن يكون الولد ثمرة زواج عجزت الأم عن إثباته، أو أن يكون من إفرازات زواج المسيار حيث يشترط الطرفان أو أحدهما عدم الإنجاب ، فإذا حدث الحمل حدثت المشكلة ثم السعي لحلها بالتخلص من الولد خشية تبعات هذا الأمر التي ستنعكس على الطرفين دون التفكير في مصير هذا الطفل.

* قد يكون الولد مسروقا وهو في المهد في غفلة من أهله؛ بقصد الإيذاء أو لغرض الاستغلال أو لعدم إنجاب الأطفال، ثم ندم الفاعل وخشي أن يكشف أمره فيتورط، فألقاه في مكان ما تخلصا منه.

* قد يكون الأب مصابا بمرض الشك تجاه زوجته أو قد تكره الزوجة زوجها كرها شديدا بسبب فساده وانحراف أخلاقه أو إيذائه لها فتفارقه وهو لا يعلم بحملها ...فيقوم هذا الزوج بالتخلص من الطفل ظنا منه أنه ليس ابنه ... وتقوم المرأة بالتخلص من الطفل لتقطع آخر ما كان يربطها بذاك الرجل .. !! دون التفكير في مصير الطفل الصغير ...

* قد تمرض الأم مرضا مزمنا مع عدم وجود العائل وضيق الحال وكثرة الأطفال فتتركه في المستشفى. ·أو أن يترك الطفل لسبب آخر غير الأسباب التي ذكرت كأمثلة فقط ، وغيرها كثير وغامض وفي غاية التعقيد حيث يصعب حصره.
وهدفي من كل ما ذكرت أنهم ليسوا بالضرورة أبناء غير شرعيين كما يعتقد الكثيرين منا ...



سؤال مهم :
هل تعدل كفالة اللقيط ومجهول النسب وتربيته نفس أجر كفالة اليتيم التي حث عليها الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟
الجواب :
هؤلاء المجهولون حرموا حرماناً عاماً ، وحاجتهم إلى الرعاية والعناية شديدة جداً بصفتهم أيتاما، والأجر في ذلك عظيم

كما أفتت بذلك اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية برئاسة العلامة ابن باز رحمه الله في الفتوى رقم (20711) بتاريخ 24/12/1419هـ وجاء فيها : (إن مجهولي النسب في حكم اليتيم لفقدهم لوالديهم، بل هم أشد حاجة للعناية والرعاية من معروفي النسب لعدم معرفة قريب يلجأون إليه عند الضرورة. وعلى ذلك فإن من يكفل طفلا من مجهولي النسب فإنه يدخل في الأجر المترتب على كفالة اليتيم لعموم قوله صلى الله عليه وسلم:[ أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا] رواه البخاري ).





وقفات حول قضية اللقطاء

* لكل أب ورب أسرة أقول ...
ها أنت تستعد للعيد بكل مفرح جديد لأبنائك وأسرتك ... فهلا بحثت في مدينتك عن يتيم ... فقد من يعوله لتمنحه البسمة كما منحتها لأبنائك فتشتري له ولو البسيط القليل من حاجيات العيد .. فأنت بهذا تقدم لنفسك قبل أن تقدم له ... وأنت المحتاج الحقيقي لهذه المبادرة وليس هو


فهل وعيت هذا الآن ؟؟؟





· أخي الكريم ....اختي الكريمه

وأنت تداعيب أبنائك وتلاطفينهم تذكري من لا يجد هذا الحضن الدافيء ... تذكري من لم يذنب يوما غير أنه يتحمل أخطاء وتبعات غيره ... هلا سمحت بأن تمنحي أحدهم حضنك الدافيء ... فمالضير في أن تربينه بين اولادك ... بل قد يكون باب للأجر والرزق في آن واحد ...

· إلى كل من لم يرزق الولد ...
فبقي هو الأيام ينتظر ويترقب أن تزف له البشرى ... وبقيت هي تتأمل الليالي لعلها أن تحمل لها يوما خبرا ينهي أحزانها ووحدتها ... إليهم أقول ... لم لا ..؟؟ لم لا تكسروا حواجز نظرة المجتمع المتحجرة ..؟؟ لم لا تكفلوا أحد هؤلاء اللقطاء ففيهم الأجر وفيهم السلوة عن الولد ... والكثير ممن أقبلوا على هذه الخطوة بالذات رزقهم الله بعدها فلا تترددوا ....

· لهذا اللقيط أقول ...




لا تحزن وإن رأيت ظلم المجتمع وجحوده ... لا تحزن إن رأيت الكثير اعتبروا أن الدين أشبه باللوحات

والشعارات التي ترفع متى شاءوا وتخفض متى شاءوا ... صدقني يا أخا الإسلام لك الكثير من الحق علينا ..

. لكن لا تحزن .. واعتمد على نفسك بعد الله فهو لك خير حافظا ...





· لكل امرأة رمت بطفلها أقول !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ستقفين معه أمام الله يوما وسيسألك عن الأمانة التي ضيعتيها .. ولكل رجل رضي برمي هذه النفس البريئة له نقول المثل ... لكن اعلموا أن الخطأ لا يعالج بأكبر منه ... واعلموا أن الله غفور رحيم .. لكن أين التائبين ..؟؟!!!!

· لعلماء التربية الذين يقولون



" لا بد من توعية المرأة والرجل بالصحة الإنجابية وبخطورة الزنا والحمل على صحة المرأة وجنينها .." .......أقول ... لا بد من تنمية الوازع الديني والأخلاقي لدى أفراد المجتمع ... فالخوف من الله وحده هو الرادع عن مثل هذه التصرفات وغيرها ..


YouTube - &#x202b;المقطع الذي أبكى الأمهات ـ أطفال لقطاء عثر عليهم&#x202c;&lrm;

آشكـر كل من مـر من هنـا
لكم جزيل الشُكـر على تواجدكم ودعمكم

وسأنتضر مشاركاتكم بحملتنا

دمتم بـرضـا ورحمة من الرحمن..

((هـذه رسـاله كتبتها إحدى اللقيطـات))

المجتمع نبذني منذ اليوم الأول الذي رأت فيه عيني النور

كيف لا وأنا ولدت مجهول الهوية، نعم ... فأنا لا أعرف

أبي ولا أمي !!!
والمجتمع يطلق علي لقب ((اللقيط))،لماذا ذنبي اذا اقترفوا

الخطأ ، ما هو ذنبي يا ترى ؟!!!

لم يكن بيدي منع حدوث هذا الأمر فلماذا لا تفهمون قصدي ياترى؟!!!

انا لست ذلك الطفل الهارب من منزله ولا يمتلك مأوى ، ولست من أطفال

الشوارع المتشردين ، وانما أنا من تلك الفئة التي جار عليهم امهاتهم بفعل الحرام

ولم يكتفين بذلك لا بل رموا اللحم الذي احبه الله بطفولتهم في الشوارع !!!

وجدت عند قارعة الطريق كغيري من الأطفال ، حيث تم أخذي إلى دار الأيتام

حتى أتربى مع غيري من أقراني !!!

قالت لي مسؤولة المركز بأنه تم العثور علي عند مكب إحدى النفايات وكنت وقتها

طفلة ضعيفه تبكي من الجوع والبرد ، فأخذوني وأطعموني ودفئوني، إلى أن كبرت

وأصبحت فتاة على مشارف العشرين !!!

كبرت ودرست ودخلت الجامعة ، وأصبحت على مشارف التخرج ، وحاليا أبحث عن

الأمل ، أبحث عن حضن أمي وأبي!!!

فهل سأجدهم يا ترى؟!!!

وهناك غيري من تم ايجاده والنمل يملأ جسده

حيث أصيب بإلتهابات وفي النهاية رحل الطفل الى جنة الخلد ، رحل وارتاح

ليس مثلي وكغيري من الأطفال الذين ما نزال نعاني حتى الآن من ظلم ونظرة

المجتمع لنا ؟!!!
سهي، تجاوزت السنتين من عمرها لكن مظهرها يوحي بأنها ابنة الأشهر المعدودة. فقد

وجدوها طفلة لقيطة في يومها الأول ، عمودها الفقري غير مكتمل ، تعاني من تشوه خلقي

واضح ، التقطتها دار الأيتام واهتمت بها حتى بلغت شهرها السابع ، وكل يوم كان جرحها يكبر

وجمالها يزداد تألقاً وكأنه يرفض واقعها ، تعلقت بها مشرفات الدار ورفضن الإصغاء لنصائح

الأطباء بعدم إجراء عملية جراحية ونجحت العملية لكن سهى ستقضي بقية عمرها مشلولة إلا

أن القدر رحمها حيث لم تكتمل قدراتها العقلية وهاهي تتلقى دورساً مخصصة للأطفال في

عامهم الأول بعد أن تجاوزت عامها الثاني . فضعف قدراتها العقلية لن يعرضها لضغوطات

نفسية في إطار البحث عن الذات.

اللقيط متهم دائماً وهذا ما حصل معنا في مدرسة حيث قام طفل ناقم على والدته بتوزيع

مجوهراتها على زميليه أحدهما طفل من الدار فما كان من ذوي ذاك الطفل إلا أن اتهموا زميله

اللقيط على اعتبار أن لا أهل لديه . نظرة المجتمع هذه قد تدفع باللقيط إلى الانحراف لاسيما

وأنه يفتقد إلى الرادع

فهو لا يستطيع الزواج وأن يعيش حياة طبيعية كغيره من الأطفال في هذه

الدنيا ، فالأهل يرفضون زواج أبنائهم أو بناتهم من اللقطاء!!!

قصة شاب أحب فتاة وتزوجها وبعد عشر سنوات على زواجهما وانجابهما

لطفلتهما التي تبلغ خمس سنوات قام بتطليق زوجته ، لأنه اكتشف انها لقيطة !!!

هذه قصة من العديد من القصص الذي يتعرض له مجتمع اللقطاء

،نصحية لكم

قبل الحكم عليهم ضع نفسك في مكانهم ، وحاول ان تعيش جزء من معاناتهم!!!
حاول وبكل صدق طرح هذه القضية على نفسك، ومعرفة رأيك

بهذه القضية ، فما ذنبهم إذا اقترف ذويهم الذنب والخطيئة ،

وهل اللقيط ضحيـة أم خطيـئة المجتمع؟!!!

ما اجملها من حمله

سيرو ونحن معكم

من القلب شكرا اخواتي اميره ومشكاه

هولاء الحقيقة يجب ان منذا احتضانهم فى دور الرعايا ان يتم تهيئتهم نفسيا لمقابلة ألمجتمع ومع ان ألدولة حفظها الله قد بذلت قصارا جهدها فى ألرعاية ألتامة لهم ولاكن
هذا ألقيط ألذى لا ذنب له بخروجه على الدنيا من أبوين مجهولين
فكما تفضلتا الاختين فى بدايه موضوعهما وجدوا اما فى باب مسجد او فى نفايات الحى او فى مكان العام
وانا الحقيقة راى الشخصى تجاه حياتمهما الجنة ألمشكلة منذوا سنوات والتى يرئسها أمير منطقة الرياض حفظه الله
بئن يتم احتظانهم وتدريسهم والسماح لمن يوافق من المواطنين بزواج بعد تفهمه لوضعهم وأخذ أقرار عليهم بذالك
اما كون ان يعيش مع اسرة بتبنى فهذا صاعقة كبيرة عليه
أشكركما اختينا على هذا الموضوع ولكما تحيتى

قضية ومشكلة لا بد أن نعرف أبعادها ومسبباتها ..

أميره - مشكاة .. إلى الامام وجزاكم الله كل خير على أعمالكم القيمة ..

كل الشكر ولي عوده هنااا ..

عندما يملك المسلم قلبا رحيما فهو انسان سعيد بحق لأنه لايستطيع أن يترك المسكين او الفقير او الضعيف بدون مساعده ..يملك قلباً مليئ بالدفء والحنان وهو بذلك قريب من ربه بعيد عن المعاصي بإذن الله..

لكن عندما يكون قلب المرء قاسيا فهذا مأساة تجر خلفها مأساة وأولهم اسرة ذلك الانسان كيف تتعايش معه أو تصبر على قسوة قلبه وضيق خلقه..

هذا قسوة قلب على من حولك..

فكيف لو كان المرء قاسي القلب نتيجه جرم ارتكبه ولخوفه من الفضيحه يطاوعه قلبه او قلبها لرمي ثمرة ذلك الخطأ وأقصد بذلك الطفل اللقيط..

نعم..اللقيط..

ذلك اليتيم الذي يعتبر أشد يتماً من اليتيم لاأخون ولا أم ولاأب ولا أخوال ولاأعمام ولا عشيرة وأسم ينتسب إليها..

يالله..

طفل يأتي للدنيا ببرأة الاطفال ويرمى كرمي المخالفات المستغنى عنها....

هنا حتى الحبل السري لم يقطع..رموه مباشرة بعد الولاده...




أو كهذا رمي بالكرتون كما ترمى شحم اللحم الزائد عن حاجتك من ذبيحتك..




بل قسوة قلوبهم رمو هذا الطفل بحديقة وهو حي يرزق لاحولا ولا قوة الا بالله..




كثر اللقطاء وقد فسر بعضهم سبب كثرة اللقطاء هو وسائل الاعلام الفاسدة لبعض القنوات الفضائيه
فأصبحت القنوات الفضائيه للأسف هي الشماعه التي تعلق عليها أخطاء المجتمع

جزاكن الله الف خير على هذه الحمله المباركه

في بلد الرسول الكريم .. 280 لقيط خلال عام 2007 !!

سجلت المدن السعودية خلال العام 2007 رسمياً 280 حالة لأطفال لقطاء أبلغت الجهات الرسميةبالعثور عليهم، إلا أن اختصاصيين أشاروا إلى وجود حالات أخرى من اللقطاء، لم تصل كبلاغات رسمية للجهات المختصة، بعد أن تكفلت بعض الأسر برعايتهم، وفقا لتقرير نشرته صحيفة “الحياة” اللندنية الأحد 3-8-2008.
وبحسب العربية نت فان اللافت أن العلاقات المحرمة لم تكن السبب الوحيد وراء ظاهرة الأطفال اللقطاء، بل إن بعض الأسر تخلصت من أطفالها لأسباب مادية، مردها الفقر، إضافة إلى حالات معدودة كانت نتيجة لزواج المسيار، وفي قلة منها كانت لخلافات زوجية أوصلت أحد الطرفين إلى الدفع بالطفل الرضيع للشارع، إلا أن ملخص مجمل الدراسات الخاصة، أشارت إلى أن نسبة تلك الحالات لا تتجاوز عُشر الحالات المسجلة. وذلك بحسب سجلات الأمن العام ووزارة الشؤون الاجتماعية.
وقال مصدر أمني إن شرطة منطقة المدينة المنورة تعثر على نحو ستة لقطاء أسبوعياً، متروكين في صناديق صغيرة أمام المساجد، أو في مواقع أخرى، غير أن المسجد بدا كموقع مثالي لمن أراد أن يستغني عن رضيع، ليخرج المصلون ويعثروا عليه أثناء بكائه.
وكشف المصدر عن ممارسة بعض الأطباء من الجنسيات الآسيوية لتجارة الإجهاض، بمقابل 500 ريال للعملية الواحدة للحامل من فئة الدخل المحدود، وخمسة آلاف ريال للميسورة.
وأوضح أن التسعيرة تختلف بحسب المدن، فما “يتقاضاه الطبيب الآسيوي أو الأفريقي في أزقة المدينة المنورة، يقل كثيراً عما يطلبه زميله في المهنة في مدينة أخرى”.
وذكر أنه يندر اكتشاف حالات الإجهاض وضبطها نظرا لسرية الممارسات التي تتركز في “منازل صغيرة مستأجرة بأحياء شعبية”.
وتشير الإحصاءات الصادرة من جهاز الأمن العام حول اللقطاء، إلى أن منطقة مكة المكرمة تقدمت بقية المناطق وسجلت 95 حالة، بما معدله 33.4 في المائة من الحالات المسجلة في السعودية، رغم أن المنطقة تشكل سكانياً ما نسبته 26.1 في المائة من إجمالي سكان المملكة.
وحلت الرياض ثاني منطقة بتسجيل 58 حالة، بنسبة 20.5 في المائة من الحالات، فيما جاءت عسير في المرتبة الثالثة بتسجيل 36 حالة، بنسبة 12.2 في المائة، وتلتها المدينة المنورة ثم المنطقة الشرقية وجازان ونجران وتبوك والقصيم.

ضحية من ضحايا المجتمع وُلدت على رصيف الحياة بعد ان كساها جلدها ،،
لتجد من يلتقطهامنذ ظهورها فتلقى نفسها وحيدة بلا أب أو أم



ما مصير هذه اللقيطة المسكينة ؟ّّّ!!
ما أسوأ حال هذه الشخصية!!



يادنيا وينها أمي؟؟ * ليه يايمه تعافيني؟؟
أنا ولدك أنا أنت* أنا ياكيف تنسيني ؟؟
أنا شسويت يايمه * أنا شذنبي أنا شفيني
أنا غلطان يايمه * أنا ياكيف بعتيني ؟؟

تساؤلات تدور بحياتها منذ وعيها بالحياة إلى موتها !!
كيف يتقبل المجتمع وجودها !!
هل مجتمع يرفض فتاة بلا نسب أوهوية !!
أم مجتمع ويتعامل معها كأي إنسانة لا ذنب لهابشيء!!
هذه اللقيطة ،، كيف ستتزوج !!
هل ستتزوج من لقيط مثلها ،،أم من شاب ذو وحسب ونسب مختلف عنها !!
وإذا تزوجت ،،
فستسأل مرات كثيرة عن عائلتها ؟؟!!
وتأتي الإجابة لتهزها وكأنها زلزال يريد أن يسحقها ويفنيها من الوجود
وسيكون ردها بكذبة أو سكوت
وإن لم تتزوج ؟
هل ستبقى لقيطة عانس !!


إنها لقيطة ،،

ضحية أم وأب بعلاقة غير مشروعة
فهما العار وليست هي العار ،،



أفيقوا يا من ترمون كل رضيع أو رضيعة أمام مسجد أو جانب القمامة ( أكرمكم الله ) ،،
فقد يمر كلب بجانب القمامة ( أعزكم الله ) ويشفق عليها وهو كلب وأنتم بشر ولا تشفقون عليه

يايمه سامحك ربي = يوم أنك شقيتيني
يايمه سامحك ربي = يوم أنك خذلتيني
يايمه سامحك ربي = على مر جرعتيني
يايمه أنتي مو أمي = أنا أمي ما تخليني

^^^





ياأنتي أيه ياأنتي= أبي تنسي عناويني
وأبي تنسين هذا اليوم =يوم أنك ولدتيني
وكل يومي أنا بدعي = لباس الصبر يكسيني
وأنا مؤمن برب الكون = خلقني مايخليني

آهات،
نقلتها وترجمتها بمجموعة كلمات وعبارات ،،
مصدرها إحساس طفل من البشر ويحترق كل ما بداخله من أجل فئة من مآسي المجتمع ألا وهي ،،
اللقيط
http://www.youtube.com/watch?v=43t2dpDahOI





م،،،،،،،،،،،،ن

YouTube - &#x202b;لقطاء يعبرون عن شعورهم - الشيخ عبدالمحسن الاحمد&#x202c;&lrm;


أما آن الآوان لترك و التخلي عن كل علاقة محرمة ...

اللقطاء مشكلة مستعصية، عجز العالم كله على اختلاف عقائده ومذاهبه أن يجد لها حلاً؛ فبانتشار الزنا والانحلال الأخلاقي.. والبعد عن الله عز وجل مما ادى الى ضعف الوازع الديني فاستهان البعض به دون رادع أو قيم فما ذنب هؤلاء ليدفعون الثمن طوال حياتهم ؟؟

ويعلم الله ان مانقرأه من قصص تهز الكيان ويتفطر القلب ألماً وحزناً على الظلم الذي يقع لهؤلاء اللقطاء ان كان من الاشخاص الذين تربوا بينهم أوالاصدقاء الذين حولهم أو مما يواجهه اللقطاء بحياتهم الشخصية والعملية فيصادفون الصد والنبوذ والتقليل بشأنهم ممن حولهم دون ذنب ...
فكيف يلقون بهم على قرعات الطريق او المستشفيات ويهربون دون رحمة ومنهم لا يأبهون بالمصير المجهول الذي سيلحق بمسيرة حياتهم كلها حسبي الله ونعم الوكيل

اخيتي اميرة اسعدك الله للحملة الطيبة انت والاخت مشكاة وهي في الصميم ونحتاااج لوقفة قوية

اثابكم الله ووفقكم لما يحبه ويرضاه وكلنا معكم بإذن الله لهذا الموضوع الانساني

تحياتي وتقديري

محمد الحـامدي
كُل الشُكـر لك أستاذي
على دعمك وتحفيزك لنا
بـارك الله فيكَ ودمت بسعادة ورآحت بـال..



أبو هيثم
شـاكرة لك تواجدكَ أستاذي
ومروركَ الذي أفتخر به
دمت بأسعد حـال..



حنـايا الروح
كُل الشكر على مرورك العطر
وبإنتضار مُشـاركتكِ
دمتي برضا من الله..



(مفـارق,صـاحبة السمو,مسلمـــة)
جـزاكم الله آلــف خير
بمشاركتكم القيمـة
لا حرمكم الله الأجر
و أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتكم..

أبرياء يرفضهم المجتمع ! ( ملف مهمل ) ... مقتبس من آخر ..

/

اللقيط هذا المسمّى الملتصق بإنسان لا ذنب له سوى أنه ولد ليعاني ويلات مجتمع لا يرحم ترمق كل من يحمل لقب مجهول النسب بعين الشفقة والرحمة وتارة بعين الاحتقار،للأسف نحن نعيش في مجتمع يخضع للأعراف والعادات والتقاليد أكثر منه من الدين ، وهذه حقيقة موجعة تنبت الأسى والحزن في الأعماق .ما جعلني اكتب عن اللقطاء ما قرأته في جريدة الرياض عدد اليوم الصادر بتاريخ 24 / 7 رجب 1429ه عن مولود في شهوره الأولى ملقى عند باب مسجد ” ميت ” شمال غرب جدة في حي النعيم ..؟!
يا ترى لِمَ بتنا نسمع عن هذه الجرائم ما بين فترة وأخرى ..؟!
كل يوم نسمع قصة بلون مختلف إما في قمامة أو قرب مسجد أو… أو … إلى متى ..!
لِمَ الخوف من فتح ملفهم علناً وجهاراً في الإعلام ..! لِمَ دورهم غائب نهائي وبالكاد يذكر..!
ما الأسباب التي أدت لانتشار اللقطاء في مجتمعنا بهذه الأعداد ..!
هل الخوف من الفقر تجعل المرء يلقي فلذة كبده ..!
هل الأهل هم السبب في رفض زواج الفتاة بمن ترغب وبالتالي تقع فيما حرم الله والنتيجة زنا ..!
والحل الأمثل هو التخلص من هذه الروح وجعلها معلّقة لا تنال سماء ولا أرض ، كل ما تملكه أسئلة تخنق من يسمعها فكيف بمن يعانيها ، من أنا ..! من أبي وأين أمي ..! لِمَ نحن هكذا بلا أبوين ولا بيت يؤوينا ..! ومئات الأسئلة التي لا يجد لها المرء إجابة ..! بحثت عن إحصائيات عن عدد اللقطاء في المملكة فوجدت إحصائية حسب سجلات الأمن العام ووزارة العمل والشئوون الاجتماعية لعام 2002 بأن عدد اللقطاء 278 حالة هذا المبلّغ عنه فقط .. وهناك إحصائيات أخرى ولكن ما الذي سنفعله حيال هذا الواقع ، هل نلتزم الصمت ..!
أن ملف اللقطاء ملف عالق ، بعيد عن قضايانا الفعلية ، فأين النساء اللواتي يطالبن بقيادة السيارة وخروج المرأة للعمل واختلاطها بالرجال ..! أليست هذه قضية أهم تنادين بها لدمج اللقطاء في المجتمع وأخذ حقه كاملاً ..!
أين علمائنا ومربينا ومفكرينا وكتابنا عن اللقطاء والمطالبة بتأمين أفضل سبل الحياة لهم لينشئوا غير ناقمين على مجتمعهم وعدوانيين ..!
متى ستتغير نظرة البعض عن اللقطاء بأنهم أبناء الخطيئة وسلوكياتهم منحرفة ..!

/
/

ربى يجزيكم الجنة ان شاءالله اخواتى الفاضلات ( مشكاة داعية ... اميرة بمملكة الصمت )

على الحملة انتم فى قلوبناوافتتاح قسم مختص ربى يجزيكم الجنة اخى واستاذى الفاضل الاتى الاخير على التفاعل مع الحملة

ان شاءالله لى عودة بمشاركات كل الشكر لكم ولجميع من تفاعل بارك الله فيكم اخوانى ..