هل قتلت جهينة اثنين من شيوخ الحويطات

قرأت في احدى المنتديات التي تخص قبيلة عن واقعة معركة بين جهينة والحويطات وأن الحويطات( سرقوا)بهذا اللفظ مكتوب،،من عروة ابل وكانومشهورين بزراعة النخيل وقتلوا راعي الأبل وقالو انكم لن تستطيعوا مجارات الركايب والحروب لأنكم أهل زراعة فقامت بينهم حرب وقتلو شيخين من شيوخ قبائل الحويطات واستردوا ابلهم
هذه القصة أثارتني وأشعلت داخلي العصبية القبلية وربما هذا مقصدهم اشعال نارالعصبية القبليةبينهم انفسهم وحقدهم على قبيلة الحويطات ومن لديه معلومات عن هذه الواقعة الرجاء لايبخل بسردها
ومشكووووووووووووووورين

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرجاء منك إرسال الرابط برسالة خاصة

تحياتي

هذا الكلام عاري عن الصحة و كذب صريح
و لم تحدث حروب بين الحويطات و جهينة على الاطلاق
قد يكون هناك بعض الاشخاص من الحويطات قاموا بغزو جهينة بشكل فردي
علما انه ليس هناك حدود بين القبيلتين او تماس مباشر
و ليس كل ما نقرأه في النت حقيقة

عليه اختنا فقبيلة جهينة لم تقتل اثنين من رعيان الحويطات حتى يقتلوا اثنين من شيوخها
فجهينة قبيلة نحترمها و نقدر رجالها و لم يحصل بينها و بين الحويطات اي مشاكل بل ان شيخ مشايخ الحويطات ابو طقيقة و شيخ مشايخ بلي ابن رفادة في القرن الماضي كان خالهم هو الحصيني الجهني .
و اهل الزراعة يا اختي معروفون للقاصي و الداني و هذا القول صدر من شخص تافه وضيع اصغر من ان نلتفت له وهو يمثل نفسه و لا يمثل قبيلة جهينة العريقة
و الحويطات هم اهل الجيش و الخيل الاصايل و مرابط خيلهم و معاطن ابلهم هي الاشهر بين القبائل
و مغازي الحويطات و حروبهم مع القبائل الأخرى يعرفها الناس و لسنا بحاجة لسردها في هذا المقام فهذه الامور انتهت في عصرها و مع رجالها و لا داعي لنبش الماضي فكل قبيلة لها تاريخها و امجادها و ليس من شيم الحويطات انتقاص الاخرين مثلما يفعل البعض .
و لن يجرنا الرعاع و ضعفاء النفوس و المروءة و مزوري التاريخ للاساءة للآخرين .
و نريد ان يخبرنا هذا التافه متى حصلت هذه الحرب و اسماء الشيوخ الذين قتلتهم عروة .
فعلا اذا لم تستحي فافعل ما تشاء .
و نحن نربأ بمنتدى قبيلة بلي الكريمة ان يورد مثل هذه المغالطات في حق الحويطات جيران بلي و ارحامهم منذ قرون .
و هم يعلمون تمام العلم ان هذا الموضوع محض كذب و افتراء رخيص .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم الفارس

للأسف فقد وجدت الموضوع بالفعل على منتديات قبيلة بلي


أشكرك على التوضيح،،

فقد كثر من يخوض في علم القبائل والأنساب ويتحدث دون دراية أو علم ويخوض فيما ليس له به علم..

حمانا الله من هذه الأشكال التي تتحدث فيما لا تعلم..

حازم الجازي

يأخوان اتمنى ان لانتعثر بالصغائر وان لانلتفت لكل كبيرة وصغيره،
هذا الموضوع المطروح بمنتدى بلي طرح قبل 3 اعوام ولا اعلم لماذا الآن يتم مناقشته،
علمان بأن هذا الموضوع نوقش قبل هذه المره هنا وكان منسوخ من منتدى جهينه
والنقاش كان على هذا الرابط
http://www.alhowaitat.net/showthread.php?t=11886
ونعم هذا الموضوع نفسه ولاكن يختلف كل كاتب في دبلجة كتابته ودس سمومه،
ولا اعلم لماذا الأخت أشواق تجلب لنا المواضيع القديمه؟
هناك مواضيع جديده من اعداء الحويطات بمنتدياتهم هي الأولى بالمناقشه اذا فيك شده،
وبعدين يأخت اشواق لاتعصبين ولا شي الحويطات سبق وان هزموا وانتصروا ومات منهم الشيخ والراعي والطفل وهذا حال كل القبائل بذاك الزمن الأغبر،فلماذا نزعل ونحرق انفسنا على الفاضي؟

الماضي انتها يابشر بزينه وشينه ودعونا من الخرفات والنعرات والتعصبات القبيليه الا فائدة منها،
والأخ الفارس وضع النقاط على الحروف برده السابق،

وارجوا منك يأخ حازم ان لاترد على هذا الموضوع في منتدى قبيلة بلي ولا غيره،
لانريد ان نصنع اعداء مع من ليس بيننا وبينهم شي بسبب انسان لايعي ماذا يخط قلمه،

والسلام ختام

اخواني هالقصه ملفقه وانا عندي قصائد كثيره عن هذه الكونه

وقصيده كامله للعديني وغيرها من من كانوا في تلك الكونه وقد تكللت بانتصار للحويطات والشواهد من كسب تلك الكونه كثره (!) وكلاً يقول قتلنا فلان وعلان
ولكن جاء رد بقصيده اخرى من جهينه .. هذه القصه كامله تم فبركتها ..



كـ حويطات نكن لقبيلة جهينه كل الود والاحترام فهم ارحامنا من قديم الازل الي الان ..


دمتم بود .,’

شكرا اشواق لطرحك واثارة الموضوع

وشكرا للفارس للتوضيح

الشهاب

شكرا على الردود كما قلت لكم جديدة على المنتدى وقصدي فقط التوضيح وانا شفت الموضوع اليوم بالصدفة ماادراني لو ان الموضوع له مئة سنة بالمنتدى ويااستاذ عبدالله تراني قدها هانقاشات اللي تتكلم عنها لأني ياما لقيت من المتعصبات من قبائل أخرى والدليل على أن العصبية مازالت موجودة حتى بالبلوتوث يعني خلك مكاني أول مرة موتصيبك حرقة ولايرتفع ضغطك ولا أنت مومن النوع اللي يعصب بسرعة ولايهتم أنا أهتم خااااااااصة بما يتعلق بموضوع قبيلتي لا أحد يغلط على قبيلتي لأن اللي يغلط يندم ومادام أن لها ثلاث سنوات وأنت قاريه وساكت لماذالم تطرحه للنقاش مافيها عيب أن الواحد يوضح للثاني اشياء لم يعرفها بالسابق ويااخ أبو شادي الصواريخ اللي تتكلم عنها ماجابت لنا ولغيرنا الا الدماروخل عقلك مرتاااااح لما يجيك صاروخ ولا طايره عليك والعفو من الجميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

وترى اللي قرأته غيرعن اللي موجود بالرابط اللي انت أضفته ومدام انه نوقش نوقش كفيتم ووفيتم ولاتؤاخذوني يااستاذ عبدالله الواحد اذا عصب مايدري وش يهذري لكن مااقول الا حسبي الله على الكاذبين اللي يخلون الواحد ينعمي من اللي قدامه بوقت الغضب وتقبلو تحياتي

اعتقد ان الاخ (الاتي الاخير) وضحها في احد ردودهـ


سالفه انتهت لا نعيد ونزيد عليها ولكن اعجبتني حمية الاخت (اشواق) وهذا ان يدل فيدل على انك بنت رجال ولايهونون اخواتنا العضوات ..


دمتي بود .,’

الاخت اشواق
بداية اشكر لك غيرتك على اهلك وربعك وعزوتك وهذا الكلام اللي سمعته لم يتناقلوه الكبار ابدا ولم نغزي اجهينه ولم تغزينا وهذا حسب الرواة ولنفترض انهم كذلك فهذاك زمن انتهى والكل ماقصر والله يرحمهم الجميع

الاخت اشواق
بداية اشكر لك غيرتك على اهلك وربعك وعزوتك وهذا الكلام اللي سمعته لم يتناقلوه الكبار ابدا ولم نغزي اجهينه ولم تغزينا وهذا حسب الرواة ولنفترض انهم كذلك فهذاك زمن انتهى والكل ماقصر والله يرحمهم الجميع

مسيك بالخير يا راع المليحا .. بالنسبه ان الحويطات ماغزت جهينه او جهينه ماغزت الحويطات فأأكد لك ان حدث غزوه بين الحويطات وجهينه وموثقه بقصائد بين الطرفين وصار كسب فيها من البل وغيرها طبعاً هذا الكلام اسمعته من من شيوخ جهينه (الغوانمه = ابن غنيم = المراويين)
طبعاً كانت الغزوه في جبل (رال) بعد الديره البلويه .. والحمد لله بيننا حسن جوار ورحم ..

الأخ الدحمي
ليتنا نفهم الادعء قبل ان نرد
ابن غنيم هو شيخ الموسى من جهينة
و عروة فخذ آخر لا علاقة له بالموسى او بابن غنيم
و اقولها مجددا لم تحصل حروب بين الحويطات و جهينة
و ابن غنيم ما هو اعلم منا بامور قبيلتنا
و ما حدث غزوة من بعض الحويطات و لا يتعدى عددهم 20 رجل
و هذا لا يسمى حرب بين جهينة و الحويطات و انما غزوة فردية

اخي الكبير الاتي الاخير ..

اخي اسمحلي بان اقول ان (ابن غنيم) يعتبر من اقدم شيوخ جهينه وهذا المعروف فحين تسئل عن جهينه يتبادر الي ذهني (العوص او املج) اذاً هي ديرة ابن غنيم المراوني .. اي كبيرهم ..

هذا لا يسمى حرب بين جهينة و الحويطات و انما غزوة فردية

يااخي (الشلقان) من شمر يوم غزة الحويطات وعددهم اقل من اللي ذكرتهم اعتبروها (غزوه) ..

وانا كان ردي على الاخ (راع المليحا) حيث قال ان مابين الحويطات وجهينه غزو ..وهذا غير صحيح ..

تقبل تحياتي ...

الغالي على قلبي الدحمي
عروة من جهينة يسكنون حول المدينة المنورة و ليسوا من سكان املج
لك تحياتي

الاخ الدحمي الاكرم /الاخ الاتي الاخير المحترم
يمكن يكون كلامك فيه منه وكلام الاخ الاتي الاخير كذلك وانتم تنقلوا ما تسمعون من الرواة وهذا يحتمل الخطأ والصواب والله اعلم
المهم في الامر ان نتوخى الدقه في نقل المعلومه ولنا تاريخ الجزء الاكبر منه ضاع لعدم توثيقه اتمنى لكما التوفيق احبائي

ياناطح الجبل اشفق علي راسك ولاتشفق علي الجبل

يبدو ان الموضوع قد مضى عليه وقت كافي لطي صفحاته
لكني آثرت المشاركة حتى ابين مايستحق التبيان
سواء صدقت الرواية ام لم تصدق فاني اربأ بنفسي وبكم عن تشويه الماضي وتصويره بهذا الشكل
ان القبائل فيما مضى كانت تربطهم من اواصر المحبة والاخوة والنخوة مايجعل العاقل يستشهد بها في كل محفل
فلا داعي لتصديق كل مايكتب في المنتديات دون التأكد من مدى صدق الرواية

اخيرا لابد من كلمة حق ان تقال هنا
اعجبني وبشده اغلب الردود في هذا الموضوع التي تدل على ان الحويطات كريمين في طبعهم وفي اخلاقهم واكاد اجزم ان هذا الموضوع لو كان في منتدى اخر لطال السب والشتم قبائل واقوام لادخل لهم
والسلام ختام
اخوكم محمد الجهني

شكرا لمداخلتك الكريمة اخي محمد الجهني
و ثق ان شبكة الحويطات تحترم الجميع
و لا نسمح اطلاقا بالمهاترات او انتقاص الاخرين كما يفعل البعض

اختي اشواق
تحيه طيبه وبعد
اقدر لك غيرتك على القبيله ولكن اثارة مثل تلك المواضيع عادة تثير الفتنه بين المسلمين
وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم للانصار عندما نادوا ياللانصار قال دعوها انها منتنه
اما بالنسبه لقتل اثنين من شيوخ الحويطات فهذا غير صحيح
ولكن توجد غزوات كثيره بين قبيله جهينه والحويطات وكان اخرها قبل مائة سنه تقريبا
ضواحي مدينة الوجه في منطقه امليح بالقرب من وادي عنتر وتسمى حاليا امليح المكون
بعد تللك الحادثه والى الان الاثار موجوده وقد كان الغازي من قبيلة جهينه وكان عقيدهم
ابن ضويعن الزايدي وقد شارك في كسر تلك الغزوه كلا من عشيرة الفطوح والقرعان والجواهره
وقد قال الشاعر/ سليمان بن رشيد القرعاني الملقب ب هذيرم رحمه الله قصيده لا احفظ منها الا هذا البيت :
[poem=font=",5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
اسباع لبن وعنتر ودخان=من ركايبكم يابن ضويعن أبداني [/poem]
ولو كانت هناك فائده تعود على القبيله بنفع من هذه القصه لسردتها وسردت اسماء من القبيلتين
حتى اسماء النساء اللواتي شاركن فيها بمعالجة الجرحى وكيف بدات واين انتهت
وهذه قصه مشهوره والذي يقول بانه لاتوجد غزوات بين القبيلتين فليتاكد
والحقيقه توجد غزوات كثيره وقتلوا منا وقتلنا منهم وهذا لايعيبنا ولا يعيبهم
امل اكون قد اصبت فيما اقول ولكم تحياتي