تصحيح البحث المنشور عن حويطات الاردن/ العلاوين/ مهم

اخواني ابناء الحويطات الاكارم
تحيه طيبه وبعد
نتيجة بعض الاخطاء الوارده في البحث المذكورعن حويطات الاردن///// الذي يشكر من قام به ولاكن هو اجتهد والكمال لله وانا عندما اكتب هذه المداخله لاادعي الاحاطه بكل الامور ولاكن كوني من سكان الاردن وعندي بعض المعلومات المفيده اود طرحها هنا وان كان هنالك اي خطء راجيا تنبيهي والتصحيح ممن لديهم العلم الكافي
اقول مستعينن بالله
حويطات الاردن حسب ماسمعناه من الرواه كبار السن كما يلي
حويطات العلاوين ابناء علوان
المطالقه وشيخهم ابن جازي
ابناء عرار ابن جازي الشيوخ المعروفين
الجذوان
العودات
الذيابات
الكليبات
الشراتحه
الدراوشه
الحردان
----------
الفريجات / شيخهم ابو تايه وفروعهم كمايلي
التوايهه
النواصره
الفتنه
الفراحين / ويتبعهم الربايعه
-------------
النجادات وتتفرع الى عدة عشائر وشيخهم ابن جاد
------------
السليمانيين وشيخهم ابو نوير وفروعهم كمايلي
العمامره
الركيبات
العجالين
اللوافيه
العثامنه
عيال مزيد
الشوشه / وهم ليست من السليمانيين / بل هم من العمارين سكان الهيشه
------------
الرشايده / وهم شيوخ الحويطات سابقا ويسكنو حاليا منطقت الشوبك
-----------------------------------
المراعيه / شيخهم ابو طه وابو عمشا وفروعهم كثيره لااستطيع حصرها ولاكن اذكر اللي اعرفه منهم
الطواهيه
الدردان
الرصاعيه
المشاعله
العجول
العمشان
الرضاضخه / قوم ابو رضاخ / ولكن البعض منهم ينتسب الى بني عطيه
------------
الطقاطقه /ويمثلهم حماد الطقطقي وليس لدي العلم عن فروعهم
------------
القدمان
----------
الموسه
------
المناجعه
------
المصبحيين
----------
الدمانيه / شيخهم ابو دميك / وكذالك بادي الدماني
--------
السميحيين
--------
البطونيه
--------
السعيديين / وشيخهم ابن صرور وهم ليست من ابناء علوان انما حسب الرواه ان جدهم سعيد اخو علوان وفروعهم كثيره لااستطيع حصرها
-----------
البدول / مساكنهم البترا والقويره وحسب ماسمعت من بعض ابنائهم انهم يعودو الى عنزه
----------
العمارين / مساكنهم الهيشه / وحسب كلام رواتهم انهم يعودو لبني عطيه
----------------

---------
الصويلحيين / ليس لدي عنهم اي تفصيل
----------
الزوايده / تجمعهم مع الحويطات الجيره والنسب وهم في الاصل من عنزه
-----------
الزلابيه / كذالك حسب رواتهم انهم من عنزه
---------
العطون / من بني عطيه
---------
الهدبان / ليس لدي معلومات عنهم
-------

اخواني هذا مااستطعت ذكره حسب معلوماتي المتواضعه راجيا المعذره ممن لم اذكرهم من الحويطات نتيجة عدم المعرفه او السهو وانا اعلم جيدا انني لم اوفي الموضوع حقه ولاكن على من لديه المعرفه التامه ان يقوم بمراسلتي حتى يتسنى لنا التعديل وتصحيح اي خطء وبجهودكم نصل الى مانتمناه وانا بعون الله سوف ابذل جهدي في البحث والتحري واعطائه حقه بمساعدت الخيرين من ابناء الحويطات
[COLOR=darkred]وان البحث مدار النقاش فيه اخطاء كثيره وبعض العشائر المذكوره لاتمت الى الحويطات بصله ولم نسمع عنها من قبل وعلى سبيل المثال( الهدايات) هم من الحجايا والسلامين هم من اهل وادي موسى والنعيمات هم حضر ولايمتو للحويطات ب صله والغيالين والعزاجين والخمايله وولد سليمان منهم ولد سليمان المعروف انهم من عنزه وانا هنا لااقلل من شئن احد منهم ولاكن حسب علمي ان هذه العشائر لو دخلو منتدانا ووجدو هذه المعلومات لعتبو علينا
راجيا ان يتم مخاطبت صاحب البحث من قبل الاخوه القريبين منه وان يقوم بتصحيح هذه المعلومات التي فيها من الخطء الشي الكثير ونحن نلتمس له العذر فربما ان المصادر التي اتبعها لم يكن فيه الدقه والتقصي الجيد
ودمتم احبتي [/COLOR]


ملاحظة : ذوي رشيد ( الرشايدة ) وهم من أبناء علوان بن حويط بن جماز الحسيني وأشهر شيوخهم في الماضي
هو الشيخ ملعب بن رشيد .

مشكور على التصحيح اخوي ابن عثمان

[align=center]
يعطيك الف العافيه يا ابو حسين

على التصحيح


وما قصرت يا شاعرنا الكبير
[/align]

العمارين من بني عطية ويقال لهم عيال ناصر واغلبهم في مصر في عمودية ابن شديد ومنهم قوم ابو شوشه
العطون من الحوامده من الربيلات من العقيلات من المعازه من بني عطية
القدمان من العصيفات من العقيلات من المعازه من بني عطية
الهدبان يقال انهم من بني عطية ولا اؤكد ذلك

اشكر جميع الاخوه الذين سجلو حضورهم هنا واخص بالذكر الذيب الشمالي على ماتفضل به من توضيح راجيا ممن لديه علم يفيدنا في الموضوع ويثري الحوار ألايبخل علينا بذالك
ودمتم احبتي

نتمنى من اخواننا اثراء الموضوع
و يهمنا الاطلاع على بطون و تداخلات ابناء عمنا العلاوين
شكرا يا معشي الذيب على هذا الايضاح

يعطيك العافية على ما اوردت ولكن القول الصحيح هو ماتقوله القبيلة عن القبائل الداخلة معها وليس ماتنسبه هذه القبيلة لأن القبيلة التي دخلت معها هذه العشيرة او العائلة هي من تعرف نسبها جيدا والناس خلقهم الله قبائل وشعوب ليتعارفوا فشكرا لك على ماأوردت من العشائر الاردنية التي تنتسب الى قبيلة عنزة العريقة فشكرا جزيلا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهدالفقير

يعطيك العافية على ما اوردت ولكن القول الصحيح هو ماتقوله القبيلة عن القبائل الداخلة معها وليس ماتنسبه هذه القبيلة لأن القبيلة التي دخلت معها هذه العشيرة او العائلة هي من تعرف نسبها جيدا والناس خلقهم الله قبائل وشعوب ليتعارفوا فشكرا لك على ماأوردت من العشائر الاردنية التي تنتسب الى قبيلة عنزة العريقة فشكرا جزيلا.

لتصحيح معلوماتك نحن نعرف نسب كل القبايل التي تحالفت معنا منذ القدم ولم تكن الحويطات تقبل حلف من لا تعرف نسبه .والحمدلله قبائل كثيره عريقة النسب التي دخلت مع الحويطات من اجل الحمايه قديما شأن بقية القبائل العربية
وهاهم الان لا يفرق بيننا وبينهم حاسد . حويطات وتفتخر كافة الحويطات بهم.

ابو ثامر
الفقير
شكرا على مروركم الكريم ودمتم بخير

[align=center]دمت بخير اخي ابن عثمان
ويعطيك العافية على التصحيح الواضح
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . [/align]

بارك الله فيك اخي معشي الذيب
على هذا الإيضاح الجميل
تحياتي

شكرا لكم على الايضاح
وشكرا لكاتب الموضوع
على فتح مجال لتصحيح بعض المعلومات
وبالفعل يوجد عائلات مترابطه مع بعضهم انما لكل عشيره اصله وقبيلته

مشكورين اخواني على المرور راجيا ممن يهمهم الامر الدخول واثراء الموضوع بماهو مفيد وبناء

شكراً لك شاعرنا القدير على هذا التوضيح القيم
موفق بأذن الله

يا ابن عمي الله يعطيك العافيه, ترى ما ذكرت فخذنا الجواهره الموجودين بالاردن مع انه حنا القرامي من ابناء حويط الجماز

قال الشاعر المرحوم محمد عبيد الوابصي البلوي (الزعيم ) شاعر بحر متميز ومعاني قوية ولو وجد دعم إعلامي كغيره لتصدر شعراء المملكة وهو فخر لكل قبائل الشمال الذي يفتخر بالشمال ورجال الشمال وخصهم بالعديد من قصائده رحم الله الشاعر وأخوانه عبدالله وناجي وصالح وحفظ الله الباقين منهم متعب وإبراهيم . وأخوال الشاعر هما سمران ولويفي حمود الجوهري الحويطي رحمهما الله " مقتبس "

عزيز النفس والله ياعزيـزي

اموت بعز واحيا في كرامـه

وانا تبر الذهب ماني بريـزي

إذآ لاويش تعشقنـا الزعامـه

وان اني عربي ماني انجليزي

كفرق الحر عن طير الرخامه

وطيبي والكرم مثل القفيـزي

على معصم يدي ناقش وشامه

على الجود مرسلـه دزيـزي

ومني الطيب ماخذ له علامـه

كلا م شيوخ تسمع له رزيزي

كما البراق لاشـق الغمامـه

مساكنا شمال عن الحجيـزي

شمال وغرب من ساحل تهامه

وربعي وابصه ولهم أحيـزي

رجال العز وربوع الصرامـه

ونعم الخال والله لي ركيـزي

حويطي جوهري نبل وشهامه

كتبت الشعر في عقل وميزي

وجاني الشعر واعطاني زمامه

يقول الشعر جيتك من حفيزي

هلا يامرحبا فخـر وفخامـه

للشاعر/محمد عبيد الوابصي البلوي

مع احترامي لقبيلتنا ولكل القبايل العربيه وما عليكم زود.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الجوهري الحويطي

يا ابن عمي الله يعطيك العافيه, ترى ما ذكرت فخذنا الجواهره الموجودين بالاردن مع انه حنا القرامي من ابناء حويط الجماز

قال الشاعر المرحوم محمد عبيد الوابصي البلوي (الزعيم ) شاعر بحر متميز ومعاني قوية ولو وجد دعم إعلامي كغيره لتصدر شعراء المملكة وهو فخر لكل قبائل الشمال الذي يفتخر بالشمال ورجال الشمال وخصهم بالعديد من قصائده رحم الله الشاعر وأخوانه عبدالله وناجي وصالح وحفظ الله الباقين منهم متعب وإبراهيم . وأخوال الشاعر هما سمران ولويفي حمود الجوهري الحويطي رحمهما الله " مقتبس "

عزيز النفس والله ياعزيـزي

اموت بعز واحيا في كرامـه

وانا تبر الذهب ماني بريـزي

إذآ لاويش تعشقنـا الزعامـه

وان اني عربي ماني انجليزي

كفرق الحر عن طير الرخامه

وطيبي والكرم مثل القفيـزي

على معصم يدي ناقش وشامه

على الجود مرسلـه دزيـزي

ومني الطيب ماخذ له علامـه

كلا م شيوخ تسمع له رزيزي

كما البراق لاشـق الغمامـه

مساكنا شمال عن الحجيـزي

شمال وغرب من ساحل تهامه

وربعي وابصه ولهم أحيـزي

رجال العز وربوع الصرامـه

ونعم الخال والله لي ركيـزي

حويطي جوهري نبل وشهامه

كتبت الشعر في عقل وميزي

وجاني الشعر واعطاني زمامه

يقول الشعر جيتك من حفيزي

هلا يامرحبا فخـر وفخامـه

للشاعر/محمد عبيد الوابصي البلوي

مع احترامي لقبيلتنا ولكل القبايل العربيه وما عليكم زود.

اخوي محمد الجوهري
لم يكن لدي العلم عن تواجد احد من الجواهره بالاردن وحسب معلوماتي المتوفيقاضعه ان الجواهره موجودين في السعوديه
راجيا منك تزويدي بمكان اقامتهم بالاردن
ومنهو ممثلهم من اجل ان يتم العمل على اضافتهم والتواصل معهم والله ولي التو

قبيلة الحويطات
عشيرة البدول

عشيرة البدول العلوانيه الحويطيه

هي اول واقدم فرع من قبيلة الحويطات
والبدول لقب لهذا الفرع من حويطات العلاوين
ولقدم هذا الفرع في الحويطات وقد ذكره الجزيري في القرن الثامن الهجري واول ذكر للحويطات مفصلا والبدول هم من ابنا اقبال بن علوان وهم اولاد حسين الحسينات واولاد جبر جبور الحويطات قديما واولاد عاصي واولاد معروف
وهم اول من انظم لدوله العثمانيه الاولى كضباط مثل محمد بيك البدول الحويطي مع محمد علي باشا في مصر واستعمله في اخماد الثورات انذاك في الجيزه والفيوم وبولاق ومنهم موظفين في الدوله العثمانيه الاولى مثل ظيف الله بن حماد البدول الحويطي وكثير لامجال لذكره ومساكن هذا الفرع مع قبيلته الحويطيه منذ نشاته في القرن السابع وما قبله في مدينة العقبه مع بعض فروع الحويطات كالعمران وغيرها من الفروع الكريمه وقبل انتشار فروع القبيله فهو اقدم الفروع وهو اول من وضع الوسم الافيحج او الشعبه ٨
ومع مرور الزمن مايقارب ٧ قرون وهو لم يرحل او يهاجر من موطنه من العقبه الى البتراء وطريف معروف في ساحل العقبه هو نسبه الى معروف البدول وهو احد اجداد فرع البدول الحويطي وهو يظم فروع كثيره من
الحويطاات
فرع
البدول
ابناء حسين
ابناء جبر
ابناء معروف
ابناء عاصي. وهم من ذرية. اقبال بن علوان بن حويط
نشاءت العشيره مع ابناء عمومتها الحويطات. في العقبه في القرن الثامن هجري.

البدول. الفرع الاول من العلاوين

والحويطات أصحاب درك المبشر المتوجه بالمكاتبات ، وتقرير عادة على كل مبشر حصل عليه نجدي بن بسام شيخ أولاد عمر من الأمير يوسف الحمزاوي سنة 941هـ .
المقر له على من يتوجه من طريق الشام بالكتب من الفضة 200 نصف وبلا كتب 100 نصف .
وهم قسمان :
أ‌- أولاد عمران وشيخهم نجدي بن بسام .
ب‌- العلاوين من شيوخهم عويضة .
ومنهم :
1- أولاد عوض
2- أولاد سالم
3- أولاد التمار
4- أولاد سليمان
5- أولاد غافل
6- أولاد فراج
7- أولاد رافع
8- الفراجيون
9- أولاد احمد
10- أولاد عيد
11- البدول منهم :
أ‌- أولاد عاصي
ب‌- أولاد جبر
ت‌- أولاد حسين
ث‌- أولاد معروف
12- السويعديون منهم سريع بن عيسى .
أولاد عمران : منهم نجدي بن بسام وعتيق بن سيّاح .
1- أولاد مدلج
2- أولاد حميد وأعدادهم متوافرة وشرورهم متظاهرة .(47)
وعربان الحويطات
من طريف معروف البدول. الحويطي. على ساحل العقبه
والبدول الحويطات العلوانيين ورد ذكرهم في قلعة سان كاتريا كضامن غفره
وقد ورد في إحدى وثائق دير سانت كاترين ما يدل على قدمهم ودورهم في خفارة طريق الحاج :
أ-حضر إلى مصر شاهين بن عطية الخليفي وأخذ غفرته من الدير وغفرة الجليديين سنة 1076هـ وشهد على ذلك رشيد بن غازي الحويطي .(31) وفي الحويطات رشايدة.
ب-وفي وثيقة أخرى :
وكان غازي الحويطي شاهدا على استلام غفرة عام 1049 هـ .(32) ويذكر الحويطات أنّ من أجدادهم غازي.

ج-وفي وثيقة أخرى :
حضر إلى مصر حمد بن سالم بن عمر من بدنة السيايحة وقبض غفرته من الاقلوم سنة 1063هـ وبضمانه ضيف الله حماد من البدول الحويطات(33)
د-وقد ورد ذكر كبير للسيايحة كبدنة منهم :
سميحان بن غنيم ، حميد بن سعادة ابن عم سميحان ، وعتيق بن فراج اخو عتيق .
هـ-وفي وثيقة أخرى :
سلام بن طلال حويطي وزرف بن ربيع حويطي كشهود سنة 1037هـ سلمي بن عمران ومسلم بن عمران ، وسالم بن عمر وسلام بن عمر وابنه حمد بعده سنة 1071هـ وسليم بن فرج
صافي الود الحويطي 2019-03-31 3:55 م
البدول. لقب داخل قبيلة الحويطات وهم جزء لايتجزاء. بل هم من اوائل الفروع. ومن اجدادهم. غازي وعلوان وعمير. الحويطي
انوار. الهدى 2019-03-31 4:36 م
وما جاء في كتاب عجائب الاثار. وتراجم الاخبار
وذكر احد ضباط محمد علي باشاء في مصر في اوائل الدوله العثمانيه. هو محمد بيك البدول وذك تحت لقب البدول. وهو من اوائل البدول الحويطات. مع محند علي باشا في مصر واحد اكابر ضباطه. واليكم. النص التاريخي
وفيه افرجوا عن جرجس الجوهري ومن معه على أربعة ألاف وثمانمائة كيس وأن يبقى على حاله فشرع في توزيعها على باقي الاقباط وعلى نفسه وعلى كبرائهم وصيارفهم ماعدا فلتيوس وغالي وحولت عليه التحاويل وحصل لهم كرب شديد وضج فقراؤهم واستغاثوا.
وفي يوم الجمعة خرج عدة كبيرة من العسكر إلى ناحية الشرق لمحاربة الدلاة واميرهم عمر بك تابع عثمان بك الاشقر ومحمد بك البدول وكثير من الأجناد المصرية وحسن باشا الارنؤدي

يعطيك العافيه اخوى معشي الذيب على موضوعك الرائع
ولاكن للاحاطه والعلم يوجد فخذ من النواصره الساكنين في الجفر استقروا في المدينه المنوره وعرفوا ان ذاك بـ(باب عرب المدينه)
اي امراء وشيوخ الباديه في المدينه وضواحيها و كانوا المسؤلين على حماية حجاج بيت الله و استلموا في ذالك الوقت امارة المدينه
وكان ذالك قبل العهد السعودي الممنون وتولى أخر باب عرب المعروف بأخو جوزة والملقب بـ ذيب الحجاز ذياب بن ابوبكر بن محمد بن عبدالله ناصر مناصب عدة في العهد السعودي ومن اهمها وكيل امارة المدينه .
واحب اشكر كل من ساهم في تصحيح البحث المنشور عن حويطات الأردن العلاوين
أخوكم أحمد بن سلطان بن غانم بن ذياب النواصره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النواصره

يعطيك العافيه اخوى معشي الذيب على موضوعك الرائع
ولاكن للاحاطه والعلم يوجد فخذ من النواصره الساكنين في الجفر استقروا في المدينه المنوره وعرفوا ان ذاك بـ(باب عرب المدينه)
اي امراء وشيوخ الباديه في المدينه وضواحيها و كانوا المسؤلين على حماية حجاج بيت الله و استلموا في ذالك الوقت امارة المدينه
وكان ذالك قبل العهد السعودي الممنون وتولى أخر باب عرب المعروف بأخو جوزة والملقب بـ ذيب الحجاز ذياب بن ابوبكر بن محمد بن عبدالله ناصر مناصب عدة في العهد السعودي ومن اهمها وكيل امارة المدينه .
واحب اشكر كل من ساهم في تصحيح البحث المنشور عن حويطات الأردن العلاوين
أخوكم أحمد بن سلطان بن غانم بن ذياب النواصره

---------------------------------------------------
اخوي احمد
حياك الله وبياك وسدد على طريق الخير خطاك
اشكرك جزيل الشكر على ايراد هذه المعلومات القيمه عن ابناء عمومتنا النواصره المتواجدين في المدينه راجيا منك التواصل معنا عبر هذا الموقع ومن خلال رقم هاتفي التالي 0097339830478 كي يتسنا لنا استكمال المعلومات الوافيه عنكم من اجل نشرها راجيا ان تتواصل مع مدير الشبكه الشيخ تيسير ابو طقيقه الذي له الفضل بعد الله في انشاء هذا الصرح الشامخ الذي جمعنا على الخير
راجيا ان نلتقي على ارض الواقع معكم من اجل ان نتعرف عليكم ونزيد اواصر الصله والرحم

مع تحيات الشاعر محمد بن عثمان الحويطي معشي الذيب

لا أجافي الحقيقة والواقع إن قلت أنكم في هذه الشبكة
جميعاً رواد كبار في البحث الدقيق لقبيلتكم الشامخــة
بارك الله في جهودكم الكبيرة
تحيتي ومحبتي للجميع
والف نعم منكم حيثما كانت مواقعكم