وثيقة: شيوخ عشائر الأردن رفضوا الصهيونية عام 1920

نيوز- نشرت صحيفة “فلسطين” في عددها الصادر الجمعة وثيقة تعود لعام 1920 رفض فيها شيوخ عشائر “شرق الأردن” آنذاك الوطن القومي اليهودي في فلسطين والصهيونية التي تهدد “كيان فلسطين العربية ” والأمة جمعاء.
وأكد الشيوخ في الوثيقة الموقعة بأسمائهم أن ” فلسطين عزيزة علينا ولذلك لا نرضى بوجه من الوجوه أن يغتصبها الدخلاء منا” و ” فلسطين مقدسة لدينا ولذلك لا يمكننا أن نغض الطرف عما يحيق بها من الأخطار” و” أن الخطر الصهيوني الذي يهدد كيان فلسطين العربية من شأنه أن يهدد كيان الأمة العربية جمعاء”.
وتالياً نص الوثيقة:
إلى سيادة المدير العام لبلاد العدو المحتلة الجنوبية الجنرال بولز المحترم
أما بعد فقد اطلعنا على المنشور الذي أذاعته حكومتكم الموقرة أمام طائفة من أعيان بيت المقدس في 20 شباط سنة 1920 والمتضمن فصل فلسطين عن سوريا المتحدة وجعلها وطناً قومياً لليهود. فساءنا هذا الأمر كل الاستياء لأنه جاء مناقضاً لرغائب الأمة التي صرحت مراراً عديدة أنها ترفض فكرة الوطن القومي بالمرة، ولا نخفي عليكم أن هذه القرارات التي جاء ذكرها في بلاغكم المتقدم جعلتنا نرتاب في حسن نوايا بريطانيا العظمى التي خضنا وإياها غمرات الحرب وتكبدنا معها المشاق والأهوال في سبيل إنجاح قضيتنا المشتركة.
وبما أننا شديدو الرغبة في الاحتفاظ بتلك الصداقة وفي تمكين عرى التحالف والوداد، فقد ارتأينا نحن شيوخ القبائل ورؤساء العشائر القاطنين وراء نهر الأردن والبحر الميت أن نضع أمام أنظاركم البنود الآتية:
أولاً: فلسطين عزيزة علينا ولذلك لا نرضى بوجه من الوجوه أن يغتصبها الدخلاء منا.
ثانياً: فلسطين مقدسة لدينا ولذلك لا يمكننا أن نغض الطرف عما يحيق بها من الأخطار.
ثالثاً: إن الخطر الصهيوني الذي يهدد كيان فلسطين العربية من شأنه أن يهدد كيان الأمة العربية جمعاء.
رابعاً: لقد أثبتت التظاهرات التي قام بها أبناء الوطن في جميع أنحاء البلاد. والاحتجاجات الشديدة التي رفعت إليكم وإلى المقامات الأوروبية السامية في ظروف مختلفة أن الأمة العربية ترفض الهجرة الصهيونية وفكرة الوطن القومي رفضاً باتاً، وتأبى أن تغدو فلسطين فريسة المطامع اللاشعبية، وأنها مستعدة للدفاع عن هذه الوديعة المقدسة، وديعة الآباء والأجداد بما لديها من حول وقوة. فليس من العدل أن يضربوا بمطالبها ورغباتها هذه عرض الحائط.
خامساً: لا يسعنا نحن عربان شرق الأردن إلا أن نركض عند مسيس الحاجة لنصرة إخواننا الفلسطينيين الذين يئنون تحت عبء الاستعمار الصهيوني الفظيع لأنهم إخواننا في الدين والوطن والمبدأ واللغة والقومية.
وبناء على ما تقدم رأينا من واجبنا أن نبعث إليكم باحتجاجنا هذا متنصلين من كل تبعة تنجم عن أمثال هذه القرارات، ونضيف إلى ذلك أننا مستعدون لبذل دمائنا وأرواحنا في سبيل أوطاننا التي نراها مهددة بالأخطار من كل جانب.
والله وراء القصد يرسل النصر لمن يشاء من عباده، وهو أرحم الراحمين.
في 8/5/1920
التواقيع:
الأمير عودة أبو تايه (شيخ عشيرة الحويطات)
الشيخ حمد بن جازي (شيخ مشايخ عشائر الحويطات)
الشيخ حسين الطراونة (شيخ عشائر الطراونة بالكرك)
الشيخ غيث بن هدايا (شيخ عشائر الحجايا)
الشيخ سليم أبو دميك (شيخ مشايخ بني عطية)
الشيخ سليمان بن طريف (شيخ بني حميدة)
الشيخ حمد بن حاتم (من شيوخ بني حميدة)
الشيخ سالم النسعة (من شيوخ معان)
الشيخ حامد باشا الشراري (شيخ مشايخ عشائر معان)

تسلم أخوى عاثق ألأدب على نشر تلك ألوثيقة وهذا يدل ولله ألحمد على حرص ألبادية على قدسهم ألشريف
لك تحيتى

بصراحة قد أسعدتني بهذا المقال فقد كنت متأكد أن فرسان الحويطات الذين هزموا الأتراك من أجل سيادة العربي على أرضه لا يمكن أن تقبل بسيادة الكافر على أرض مقدسة
نعم هذا الخبر صحيح من حيث المنطق و لكن أين هي صورة الوثيقة الرسمية و التي تعتبر المصدر الحقيقي
كان عليك أخي عاشق الأدب أن تزيد على النص ظروف وفاة أبو تايه بحيث أنه تعرض للإغتيال مسموم و قصته نهايته تشابه نهاية ياسرعرفات و السبب ما ذكرته فوق
هناك حقائق أخرى في إنتظار أن ينكشف عليها الغطاء تتناول كيف تم بيع فلسطين

هذا الموضوع يصلح وضعه على فايسبوك الشبكة للنقاش

أريد أن أقول أشياء لكن ممنوعة على المنتدى

بارك الله فيك اخي عاشق الادب على ما اتيت به

وليس بمستغرب على شيوخ الحويطات خاصة هذا الأمر

فقد تم بيع العرب واستغلال ثورتهم ضد الاحتلال التركي من قبل الانجليز وخيانة بعض العرب

ولا ازيد على كلام أبوصلاح

تحياتي لك

شدني العنوان (شيوخ عشائر الأردن )
الشيخ سليم أبو دميك (شيخ مشايخ بني عطية)
والشيء بالشيء يذكر
من المفترض أن يكون أردني (الجنسية)
أوبمعنى آخر تكون تبوك أردنية (بحكم أنها ديرة بني عطية والتي هي تتبع أميرها سليم أبودميك)
لاكن
كل هذه فرضيات قتلت حين قال أبودميك كلمته الشهيرة للشريف حسين:
( اذا كنت مع الاسلام فنحن معك واذا كنت الانجليز فنحن مع عبدالعزيز الذي ينادي بالاسلام )
تطبيق هذه المقولة غيرجغرافيا منطقة
رحم الله أبودميثان

أخي اسم المستخدم
هل نفهم من كلامك أن حاكم تبوك في تلك الفترة ابودميك
ليكن المنطق هو الحاضر
فــ تبوك مزيج من القبائل والكل يعرفها ولم ترضخ للحكم السعودي الا بالقوة ومعروفة المعارك التي حصلت بسبب ذالك ؟
أنما الحديث عن تغيير جفرافية المنطقة هو أمر يستحق الوقوف
فلــيس من المعقول أن تتغير جغرافية المنطقة بسبب مقولة
إنما تتغير الجنسية بسبب هذه المقولة فأنا اتفق معك

[align=justify]

السلام عليكم
مشكور اخوي عاشق الادب على هذا الموضوع الذي يثير كثير من الاسئله
والتي طمست اجاباتها لاسباب الكل يعلمها
اما اخوي اسم المستخدم فتبوك ليست حكرا" على بني عطيه واذا عندك
علم من الناس الاولين تعرف ان تبوك فيها عشائر كثيره والأماره كانت
لابن سحيم في بداية حكم ابن سعود وهو الي باق بشيوخ العميرات لما
عاهدهم وهم متحصنين بمنطقة الشرف يحاربو ضد ابن سعود وباقهم
واما ابن دميك معروف لاكن ماكان امير على تبوك على حد علمي
هذا للتوضيح فقط
مع خالص ودي
اخوكم الراشدي العميري

[/align]

يعطيك العافيه