الأذآن لا ينقطع عن الكرة الارضية ( 24 ) ساعة !

"فسبحان الخالق"

لقد توصل باحث في علوم الرياضيات بدولة الإمارات العربية المتحدة لمعادلة حسابية عبقرية ، تؤكد إعجاز الخالق عز و جل في إعلاء نداء الحق ' صوت الأذان ' طوال 24 ساعة يومياً ، وقال الباحث في دراسته : إن الأذان الذي هو دعاء الإسلام إلى عبادة الله ، لا ينقطع عن الكرة الأرضية كلها أبداً على مدار الساعة , فما إن ينتهي في منطقة حتى ينطلق في الأخرى !!!

وشرح الباحث \' عبد الحميد الفاضل \' فكرته بشرحه كيف أن الكرة الأرضية تنقسم إلى 360 خطاً ، تحدد الزمن في كل منطقة منها , يفصل كل خط عن الخط الذي
يليه أربع دقائق بالضبط , والأصل في الأذان أن ينطلق في موعده المحدد ,
ويفترض أن يؤديه المؤذن أداء حسنا يستمر أربع دقائق من الزمن .

ولتقريب الصورة أكثر فإذا افترضنا أن الأذان انطلق الآن في المنطقة الواقعة عند خط الطول واحد , واستمر أربع دقائق , وانتهت الأربع دقائق فإنه سينطلق في المنطقة الواقعة عند الخط اثنين , وعندما ينتهي سينطلق في الخط الثالث ثم الرابع وهكذا لا ينقطع الأذان طوال اليوم الكامل من حياة أرضنا ,

ويمكن التأكد بعملية حسابية صغيرة:

4×360( خط طول ) = 1440 دقيقة

1440 / 60( دقيقة ) = 24 ساعة.
فسبحان الله

من :منتدى شذرات

الله اكبر الله اكبر


شكرا اخي ابوسليم على النقل


تحياتي,,,,,,,,,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق مدين

الله اكبر الله اكبر


شكرا اخي ابوسليم على النقل


تحياتي,,,,,,,,,,

هلا ومرحب باخوي عاشق مدين

الله اكبر الله اكبر

يقول الله عز وجل : ( يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) الصف (8)

ولقوله : ( وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَٰلِكَ ۗ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ )(28)

ان عظمة الخالق في كل شيىء حولنا وإذا نظرنا الى العلماء هم الاكثر خشية من الله لما يروه امام اعينهم لعظمة الخالق وقد كانت قصة إسلام رائد الفضاء نيل أرمسترونج الذي أعلن اسلامه عندما سمع الأذان عندما هبط على سطح القمر و نجد أيضاً اكثر علماء الغرب الكفار منهم أسلموا عندما وجدوا بانفسهم واستدلوا على عظمة الخالق

اخي الفاضل ابو سليم

اسعد اله قلبك بنور الايمان واليقين ونفع بك الاسلام والمسلمين لما تقدمه من طرح قيم وهادف
وفقك الله وجزااك خيرا


تحيااتي القلبية

الله اكبر ولا اله الا الله والحمد لله وسبحان الله
"ابو سليم "
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[align=center]سبحان من أحكم الكون بقدرته جلا في علاه
يعطيك العافية أبوسليم
احترامي[/align]

الله اكبر
صراحه معلومه اول مره أعرفها
جزاك الله كل خير أخوي أبو سليم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


يعطيك ربي العافية أخي أبو سليم على الطرح الجميل


وجزاك الله خير الجزاء


دمــت بود

سبحان الله العظيم


تحياتي اخي ابو سليم

ربي يعطيك العافيه اخي أبو سليم
على هذا الطرح الهادف
سبحان الله وبحمده
تحياتي لك

راعي المليحا

مسلمة

عويض الموسي

عزتي بديني

حمد الشامان

عطر الشوق

ابن شاهين

رنوش مقدادي


ما أقول إلا :

غفر الله لكم واسعد قلوبكم وجمعكم ووالديكم ومن تحبون في الجنة..اعلاها

[frame="12 98"]فاعتبروا يا اولي الألباب [/frame]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صايل

[frame="12 98"]فاعتبروا يا اولي الألباب [/frame]

مرحبا اخي صايل
تحياتي

بلال أول من رفع الأذان بأمر من النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد الذي شيد في المدينة المنورة واستمر في رفع الأذان لمدة تقارب العشر سنوات
هذه المعلومات كثيرا منا يعرفها ودرسها أو قرأها لكن مالا يعرفه الكثيرون هو أين بلال بعد وفاة حبيبه وحبيبنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
ذهب بلال إلى أبي بكر رضي الله عنه يقول له:
يا خليفة رسول الله، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم- يقول:
أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله...
قال له أبو بكر: (فما تشاء يا بلال؟) قال:
أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت...
قال أبو بكر: (ومن يؤذن لنا؟؟)... قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع:
إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله....
قال أبو بكر: (بل ابق وأذن لنا يا بلال)....

قال بلال:إن كنت قد أعتقتني لأكون لك فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له... قال أبو بكر: (بل أعتقتك لله يا بلال).... فسافر إلى الشام حيث بقي مرابطا ومجاهدا
يقول عن نفسه:
لم أطق أن أبقى في المدينة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى: "أشهد أن محمدًا رسول الله" تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام وذهب مع المجاهدين
وبعد سنين رأى بلال النبي صلى الله عليه وسلم- في منامه وهو يقول: (ما هذه الجفوة يا بلال؟ ما آن لك أن تزورنا؟)... فانتبه حزيناً، فركب إلى المدينة، فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم- وجعل يبكي عنده ويتمرّغ عليه، فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما ويضمهما فقالا له: (نشتهي أن تؤذن في السحر!)... فعلا سطح المسجد فلمّا قال: (الله أكبر الله أكبر).... ارتجّت المدينة فلمّا قال: (أشهد أن لا آله إلا الله).... زادت رجّتها فلمّا قال): (أشهد أن محمداً رسول الله)... خرج النساء من خدورهنّ، فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ذلك اليوم
وعندما زار الشام أمير المؤمنين عمر-رضي الله عنه- توسل المسلمون إليه أن يحمل بلالا على أن يؤذن لهم صلاة واحدة، ودعا أمير المؤمنين بلالا، وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها، وصعد بلال وأذن ... فبكى الصحابة الذين كانوا أدركوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبلال يؤذن، بكوا كما لم يبكوا من قبل أبدا، وكان عمر أشدهم بكاء...
وعند وفاته تبكي زوجته بجواره، فيقول:
"لا تبكي.. غدًا نلقى الأحبة.. محمدا وصحبه

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

فضل الأذان

1ـ عن أبي هريرة  أنه سمع من فم رسول الله  يقول: » المؤذن يغفر بمد صوته، ويشهد له كل رطبٍ ويابس «(1).
2ـ وعن البراء بن عازب  أن نبي الله  قال: » إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدّم والمؤذن يغفر له بمد صوته، ويصدقه من سمعه من رطبٍ ويابس، وله مثل أجر من صلى معه «(2).
3ـ وعن أبي هريرة  أن رسول الله  قال: » إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قُضي النداء أقبل، حتى إذا ثوِّب بالصلاة أدبر، حتى إذا قُضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، ويقول: اذكر كذا اذكر كذا، لِمَا لم يكن يذكر، حتى يظلَّ المرء إن يدري كم صلّى «(3).
4ـ وعن أبي هريرة  أن رسول الله  قال: » لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو علموا ما في العَتَمة والصبح لأتوهما ولو حبواً «.(4)
5ـ وعن معاوية  قال: سمعت رسول الله  يقول: » المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة «(5).
6ـ وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول اله  قال: » من أذن ثِنتي عشرة سنة، وجبت له الجنة، وكُتِبَ له بتأذينه في كل يوم ستون حسنة، ولكل إقامةٍ ثلاثون حسنة «(6).
متى شُرع الأذان

وردت أحاديث تدل على أن الأذان شُرع بمكة قبل الهجرة، منها ما رواه الطبراني من طريق سالم عن أبيه(1) قال: » لما أُسري بالنبي صلى الله عليه وسلم أوحى الله إليه الأذان فنـزل به فعلمه بلالاً «.
قال ابن حجر في الفتح (2/78): في إسناده طلحة بن زيد وهو متروك . وانظر مجمع الزوائد (1/328) باب بدء الأذان:
ومن أغرب ما وقع في بدء الأذان:
ما رواه أبو نعيم في الحلية بسند فيه مجاهيل؛ » أن جبريل عليه السلام نادى بالأذان لآدم حين أهبط من الجنة «(2).
ومن ذلك ما رواه أبو الشيخ بسند فيه مجهول عن عبد الله بن الزبير  قال: أُخذ الأذان من أذان إبراهيم  وأَذِّن في النَّاسِ بِالحْجِّ  قال:
" فأذن رسول الله  "(3) .
قال ابن حجر رحمه الله: والحق أنه لا يصح شيء من هذه الأحاديث(4).
وقد جزم ابن المنذر رحمه الله بأنه  كان يصلي بغير أذان منذ فرضت الصلاة بمكة إلى أن هاجر إلى المدينة .

أول ما بُدءَ به من الأذان
صوت الإنسان

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحيّنون الصلاة ليس يُنادى لها، فتكلموا يوماً في ذلك، فقال بعضهم: اتخذوا ناقوساً مثل ناقوس النصارى، وقال بعضهم: بل بوقاً مثل قرن اليهود، فقال عمر : ( أولا تبعثون رجلاً ينادي بالصلاة ؟ ) فقال رسول الله  : » يا بلال قم فناد بالصلاة «(1) .
قال ابن حجر رحمه الله: إشارة عمر  بإرسال رجل ينادي للصلاة كانت عقب المشاورة فيما يفعلونه، وأن رؤيا عبد الله بن يزيد  كانت بعد ذلك والله أعلم(2).
فائدة: قال ابن حجر رحمه الله تعالى: كان اللفظ الذي ينادي به بلال للصلاة، قوله: ( الصلاة جامعة )(3).






خبر الأذان

ثم لما اهتم المسلمون كيف ينادون للصلاة، فلم يتابعوا اليهود ولا النصارى في دعائهم للصلاة ـ لأن الإسلام جاء بمخالفتهم في نصوص كثيرة بحيث تعتبر مخالفتهم أصلاً من أصول الدين لغرض حماية جناب الدين من التشبه بهم في الظاهر المؤدي إلى التشبه بهم في الباطن ـ .
وكان قد اهتم عبد الله بن زيد  بهذا الأمر الذي يعتبر من أمور المسلمين، فرأى في نومه خبر الأذان، فأخبر النبي  فقال: » إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به، فإنه أندى منك صوتاً « .
ثم سمع عمر الأذان فخرج يجر رداءه ويقول: والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل ما أُري، فقال رسول الله : » فلله الحمد «(1).
وكان عمر  قد رآه قبل ذلك فكتمه عشرين يوماً استحياءً (2).