بعض أشعار الإمام الشافعي 1 رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

بعض أشعار الإمام الشافعي 1

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا .

الامام الشافعي احد الائمة الاربعة عند اهل السنة واليه نسبة الشافعية كافة . وهو ابوعبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي.

الإمـام الشـافعي من شعراء العصر العباسي ولد سنة 150 هـ / 767 م ـ توفي سنة 204 هـ / 819 م ولد في غزة بفلسطين وحمل منها إلى مكة وهو ابن سنتين، وزار بغداد مرتين وقصد مصر سنة 199م فتوفي بهاوقبره معروف في القاهرة.

قال المبرد:كان الشافعي أشعر الناس وآدبهم وأعرفهم

بالفقه والقراآت.

وقال الإمام ابن حنبل: ما أحد ممن بيده محبرة أو ورق إلا وللشافعي في رقبته منّة كان من أحذق قريش بالرمي، يصيب من العشرة عشرة،برع في ذلك أولاً كما برع في الشعر واللغة وأيام العرب ثم أقبل على الفقه والحديث وأفتى وهو ابن عشرين سنة.

حياة الأشراف واللئام

أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى وأسد جياعا تظمأ الدهر لا تروى

وأشراف قوم لا ينالون قوتهم وقوما لئاما تأكل المن والسلوى

هكذا الحظ

تموت الأسد في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير وذو نسب مفارشه التراب

السكوت عن السفيه

يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيب

يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا

جواب اللئيم

قل بما شئت في مسبة عرضي فسكوتي عن اللئيم جواب

ما أنا عادم الجواب ولكن ما من الأسد أن تجيب الكلاب

جواب السفيه

إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فرجت عنه و إن خليته كمدا يموت

سكت عن السفيه فظن أني عييت عن الجواب وما عييت

اّل رسول الله صلى الله عليه وسلم

اّل النبي ذريعتي وهمو إليه وسيلتي

أرجو بهم أعطى غدا بيدي اليمين صحيفتي

الصمت شرف

قالوا : سكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجواب لباب الشر مفتاح

الصمت عن جاهل أو أحمق شرف وفيه أيضا لصون العرض إصلاح

أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة والكلب يخشى لعمري وهو نباح

العلم نور

شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي

محال في القياس

تعصي الإله و أنت تظهر حبه هذا محال في القياس بديع

لو كان حبك صادقا لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع

في كل يوم بيتك بنعمة منه وأنت لشكر ذاك مضيع

المصدر

ديوان الشافعي وحكمه

جمع وإعداد

محمود

-------------------------------------------------

-------------------------------------------------
نعيب زماننا
نَعِيْـبُ زَمَانَنَـا وَالعَيْـبَ فِينَـا وَمَـا لِزَمَانِنَـا عَيْـبٌ سِـوَانَا
وَنَهْجُـوا ذَا الزَّمَانِ بِغَيرِ ذَنْـبٍ وَلَوْ نَطَـقَ الزَّمَـانُ لَنَا هَجَـانَا
وَلَيْـسَ الذِّئْبُ يَأْكُلُ لَحْمَ ذِئْـبٍ وَيَأْكُـلُ بَعْضُـنَا بَعْضـاًعَيَـانَا
-------------------------------------------------
ياهَاتِكـاً
ياهَاتِكـاً حُـرمَ الرِّجَـالِ وَقَاطِعـاًسُـبُلَ المَوَدَّةِ
عِشْـتَ غَيْـرَ مُكَـرَّمِ
لَوْ كُنْتَ حُـرَّاً مِنْ سُـلالَةِ مَاجِـدٍ
مَا كُنْتُ هَتَّـاكـاً لِحُـرْمَةِ مُسْـلِمِ
مَنْ يَـزْنِ يُـزْنَ بِـهِ وَلَـوْ بِجِـدَارِهِ إِنْ كُنْـتَ يَـا هَـذَا لَبِيْبـاً فَافْهَـمِ

-------------------------------------------------

إذا الـمرء
إِذَا المَـرْءُ لاَ يَـرْعَـاكَ إِلاَ تَكَلُّفـاًفَـدَعْهُ وَلاَ تُكْثِـرْ عَلَيْـهِ التَّأَسُّفَـا
فَفِي النَّـاسِ أَبْدَالٌ وَفِي التَّرْكِ رَاحَـةٌ وَفي القَلْبِ صَبْـرٌ لِلحَبِيبِ وَلَوْ جَفـا
فَمَاكُلُّ مَنْ تَـهْوَاهُ يَهْـوَاكَ قَلْبُـهُ وَلاَ كُلُّ مَنْ صَافَيْتَـهُ لَكَ قَدْ صَفَـا
إِذَا لَمْ يَكُـنْ صَفْـوُ الوِدَادِ طَبِيعَـةً فَلاَ خَيْـرَفِي خِـلِّ يَـجِيءُ تَكَلُّفَـا
وَلاَ خَيْـرَ فِي خِلٍّ يَـخُونُ خَلِيلَـهُ وَيَلْقَـاهُ مِنْ بَعْـدِ المَـوَدَّةِ بِالجَفَـا
وَيُنْكِـرُعَيْشـاً قَدْ تَقَـادَمَ عَهْـدُهُ وَيُظْهِـرُ سِرًّا كَانَ بِالأَمْسِ قَدْخَفَـا
سَلاَمٌ عَلَى الدُّنْيَـا إِذَا لَمْ يَكُنْ بِـهَا صَدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِـفَا

الإمام الشافعي عند الاحتضارقال المزني : دخلت على الشافعي وهو عليل فقلت كيف أصبحت يا أستاذ فقال : أصبحت من الدنيا رحلا وللإخوان مفارقا ، ولسوء أفعالي ملاقيا ،وعلى الله واردا ، ولكأس المنية شاربا ، ولا أدري أروحي إلى الجنة فأهنيها أو إلى النار فأعزيهاثم أنشد يقول :

إليك إله الخلق أرفع رغبتي وإن كنت يا ذا المن والجود مجرما
ولما قسا ذنبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كـان عفـوك
أعظمـا
وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرمـا
ولولاك ما يقوى بإبليس عابد وكيف وقد أغوى صفيـك آدمـا
فإن تعف عني تعف عن متمرد ظلوم غشوم لا يزايـل مأثمـا
وإن تنتقم مني فلست بآيس ولو أدخلت نفسي بجرمي جهنمـا
فجرمي عظيم من قديم وحادث وعفوك ياذا العفو أعلا وأجسما
إله الخلق قد عظمت ذنوبي فسامح مالعفـوك مـن مشـارك
أجـر ياسيـدي عبـدا فقيـراأنـاخ ببابـك العالـي ودارك
يا من يرى ما في الضمير ويسمع أنت المعد لكلمـا يتوقـع
يا من يرجى للشدائد كلها يا مـن إليـه المشتكـى والمفـزع
يا من خزائن رزقه في قول كن امنن فإن الخير عندك أجمـع
مالي سوى فقري إليك وسيلة فلئن رددت فـأي بـاب أقـرع
ومن الذي أدعو وأهتف باسمه فالفضل أجزل والمواهب أوسـع
يا من إليك بسطت كف رجائي ورفعت آمالي بصدق دعائـي
يا من ألوذ بباب عفوك دائمـا أبـدا مـع السـراء والضـراء
لك دولة الأقدار والأمر الذي هو نافذ الأحكام فـي الأشيـاء
غوثاه إني مستجيـر ضـارع وبعلـة الأوزار أزمـن دائـي
أبكي بكاء الخائف الوجل الذي سئم الوجود وهل يفيد بكائـي
اغفر بفضلك ما جنيت وداوني بعنايـة يـا أرحـم الرحمـاء

نعيب زماننا
نَعِيْـبُ زَمَانَنَـا وَالعَيْـبَ فِينَـا وَمَـا لِزَمَانِنَـا عَيْـبٌ سِـوَانَا
وَنَهْجُـوا ذَا الزَّمَانِ بِغَيرِ ذَنْـبٍ وَلَوْ نَطَـقَ الزَّمَـانُ لَنَا هَجَـانَا
وَلَيْـسَ الذِّئْبُ يَأْكُلُ لَحْمَ ذِئْـبٍ وَيَأْكُـلُ بَعْضُـنَا بَعْضـاًعَيَـانَا


اختي صفاء شكراً

لك على هذا النقل الثري،

وفقك الله ورعاكـ

تحيتي

شكرا لك أخي الكريم

على المرور والمشاركة

تقديري

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .