تـــــــــــــوضيح هـــــــــــام

بــــــــــسم الله الرحــــــــــمن الرحــــــــيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخوانى ابناء قبيلة الحويطات الكرام عندى تعليق وتوضيح عن الموضوع الذى شاهدناة على الموقع منذ ايام عن ابناء عشيرة القرعان بسوهاج وهذا خطا فادح يسئ
لكل حويطى حيث ان كاتب هذا الموضوع لا يفقة شئ فى انساب القبيلة ولا يصح لاى شخص مثلة ان يسيئ ويشكك فى الانساب وانا بصفتى حويطى اكن كل احترام لهذة العشيرة المحترمة
التى تقطن فى محافظة سوهاج وانى اعرفهم جيدا حيث ان علاقة بعائلتى الشدايدة .
مع هذة العشيرة والعائلة المقيمة فى سوهاج بقرية الحرجة بالقرعان علاقة ممتدة من قديم الازل وهذة العلاقة من ايام المرحوم (((((اسماعيل بك شديد))))) عمدة الحويطات رحمة الله .
وامتدت هذة العلاقة لوقتنا هذا مع الحاج (فيصل بن شديد) عمدة الحويطات اطال الله فى عمرة واى شخص لا يحق لة الاساءة الى اى حويطى .
ونحن نقدم اعتذار على ما نشر فى الموقع و نشكر الشيخ ((( تيسير ابو طقيقة ))) على ما قام بة من سرعة حذف لهذة المهاترات التى حدثت ونشكر ايضا المشرف العام على الموقع في مصر المهندس
عربى ابو تايه على جهودة القائمة فى هذا الموقع ونتمنى من اى شخص الا يقوم بمثل هذة المهاترات التى حدثت من بعض الاشخاص التى لا تعرف اصول العرب وعاداتهم وتقاليدهم
ويجب على كل حويطى الا يصدق ما يكتب الا بدليل وبرهان قوى واشكركم جميعا اخوانى
اخوكــــــــــــــم صقر ابو شـــــــــــديـــــد الحويــــــــــــــطى

كلامك واقعي أخي صقر لابد من الأخذ بالدليل والبرهان خصوصا في هذه الأمور بارك الله فيكم أهلنا في مصر الحبيبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخى العزيز صقر ابو شديد صح لسانك ونشكرك على هذا التوضيح الهام.
ولما يصدر هذا التوضيح من اهل المعرفة سوف يغلق الباب امام المستهترين ومخالفى الحقيقة
والمعروف عند عامة الحويطات ان الشدايدة عمد الحويطات منذ قديم الازل ونكن لهم كل الاحترام والتقدير يا ابو شديد
اخــــــــــــــــوك الحــــــــــــــــــدث الجــــــــــــــديــــــــــــد

ارحب بالاعضاء الجدد
صقر ابو شديد
وحدث جديد
وموقعنا وشبكتنا وراعى المكان الشيخ تيسير لايبغى من الشبكه غير التعارف وتقارب ابناء القبيله
والحمدلله دائما راعى المكان او صاحب اكبر تجمع للحويطات على هذه الشبكه
لايزرع غير الحب والقيم والاخلاق الحميده بقلوب الجميع
وتكون الشبكه منبر لقبيلة الحويطات ومرجع تاريخى للاجيال من ابناء القبيله
واذا بعض المواضيع طلت علينا بكلام او مواضيع غير الهدف المرسوك للشبكه
يبادر راعى المكان بحذف الموضوع
ومن مكانى اشكر جميع من يقدم مواضيع تهدف للصالح العام الوطن قبل القبيله والاسلام قبل الجميع
وتقبل مرورى وتقديرى لموضوعك
اخى
صقر ابو شديد

ياربــــــــــــــــ تحفظ الحويطات سواء كان فى مصر أو السعودية

ربى احفظنا جميعا وجميع المسلمين بكل مكان

بادىء ذى بدء احب ان اوضح بعض النقاط الهامة تعقبا على صاحب المقال
اولا: عشيرة الشدايدة وهم فرع من قبيلة الحويطات لهم منى التقدير والاحترام لكل فرد فيهم كبيرهم وصغيرهم لما لهم من مواقف بطولية0
ثانيا: الفخر كل الفخر لى لانى من قبيلة شريفة ومحترمة ومن اعرق القبائل العربية وسوف ادافع عن شرف وكرامة العائلة ومن كل دخيل عليها يسىء اليها طوال حياتى مهما كلفنى الامر0
ثالثا: الاخ كاتب المقال نرجوا توضيح اسمه الحقيقى حيث انه يدعى ذورا انه من الشدايدة وحيث ان ماذكره لاينتمى للواقع والحقيقة فى شىء لاشكلا ولاموضوعا ولا اسما.واحب ان اوضح الاتى:-
1- لايوجد عشيرة اسمها القرعان بمركز البلينا -سوهاج نهائيا وان متاكد من ذلك لانى ولدت وعشت بالمركز ولم اسمع نهائيا بذلك (واهل مكة ادرى بشعابها) وانما يوجد بلد مجاورة لنا اسمها الحرجة بالقرعان
2- هذه العشيرة التى تدعى انها من قبيلة الحويطات اسمها الحقيقى والمعروفين به بين عائلات قريتهم والقرى المجاورة هو عائلة(الحيطى) ومعى من المستندات مايثبت ويؤكد ذلك
3- هذه العائلة تعمل بقريتهم بمهنة (الحلاقة ) وكذا مهنة(السقا) وبالنسبة للسيدات تعمل (ندابة) وانا لااحتقر العمل ولاكن لايمكن لاى حويطى بل من المستحيل ان يشتغل بتلك المهن حيث ان الحويطى عزيز النفس ابى الكرامة
4- اننا متواجدون بقريتنا عرابة ابيدوس( وسميت العرابة لان من يسكن بها من العرب) منذ مايقرب من ثمانمائة سنة وبيننا وبين تلك القرية مايقرب من مسافة اثنين كيلو متر فقط ولم نسمع طوال تلك المدة انه فى هذه البلد يوجد حويطات اخرون وانما فقط بقرية عرابة ابيدوس وقرية بنى منصور فقط والسؤال الذى يطرح نفسه لماذا ونظرا لقرب المسافة اذا كانوا حويطات فعلا ؟ لايوجد نسب او مصاهرة او حتى على الاقل تزاور فى الواجبات فيما بيننا وبينهم ( مع العلم انه يوجد نسب ومصاهرة وتزاور فيما بين حويطات قرية عرابة ابيدوس وحويطات قرية بنى منصور المتجاورتين) فلماذا لم يتم ذلك مع هؤلاء مثلما يحدث فيما بين جميع عشائر القبيلة وكان الاولى ان يتقربوا (اذا كانوا فعلا من الحويطات) الى اقرب الحويطات لهم وهم حويطات العرابة0بل ذهبوا الى عشائر الحويطات التى تبعد عنهم بمئات الكيلو مترات حتى لايتعرفوا على حقيقة اصلهم ونسبهم 0واستغلوا اسم البلد (الحرجة بالقرعان)لينتسبوا الى القرعان واستغلوا اسم (الحيطى) لقربه من الحويطات ونسبوا انفسهم الى القبيلة العريقة وحيث لم نسمع ولم تظهر تلك القصة المزعومة الا من ثلاث سنوات فقط
5- الدليل الاخير انك حتى اسمك زورته ونسبت نفسك الى ال شديد مع انك لست منهم فى شىء نعود الى الادلة المادية وهو اذا كان احد يشكك فى صحة اقوالى وحتى لاينساق ورائه اخريين لايعلمون الحقيقة فاننى اطلب من الحويطات ومن كل حويطى يغار على قبيلته ولايرضى الاسائة اليها ان تذهب لجنة محايدة مكونة من عدد من ابناء القبيلة ومن افرع مختلفة من افرع القبيلة للسؤال (ومن الممكن بدون اية اخطار مسبق اى فجأة) عن ابناء قبيلة الحويطات فى مركز البلينا-سوهاج0عن اماكن تواجدهم وكذا النزول الى قرية الحرجة بالقرعان وسؤال عائلات تلك البلدة عن عائلة (الحيطى) وهو الاسم الاصلى والمعروف لدى اهل قريتهم ومهنتهم واصلهم (مع العلم ان عائلة الحيطى لهم اقارب بمركز دار السلام وبينهم نسب -حيث انهم يعملون ايضا بمهنة الحلاقة - وهم معروفين لدينا ايضا) وفى هذه الحالة تثبت الحقيقة وتتضح الرؤية لقطع دابر كل من تسول له نفسه محاولة التقرب او الانتساب الى قبيلتى التى اغار عليها من كل دخيل يسىء اليها واننى اطلب من صاحب هذا الموقع والذى لااشك فى انه من اصحاب الشجاعة ومن الغيورين جدا على قبيلته ليتاكد من هذا الموضوع ومن صدق كلامى بنفسه0

بقلم أ / محمود عمر

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الى محمود عمر والطوفان اولا انت شككت فى انتسابى الى الشدايدة وهذا علية حق عرب نحن نريد مقابلة شخصية عند عمدة القبيلة الرسمى . ولا تنسى احضروا ومعكم كبيركم وشيخ عشيرتكم وسوف تجدنى منتظرك امام الدوار واعطنى ميعاد خلال ابع وعشرون ساعة يكون الميعاد محدد ولا تقل هناك ظروف تمنع لان فى الموضوع لاتوجد موانع ونرى هل انا من الشدايدة ام لا .
لا تنسى خلال اربع وعشرون ساعة يكون الميعاد محدد ولا تنسى ايضا ان تاتى بكبير العشيرة التى تنتمى اليها وان لم تحدد الميعاد وتحضر فانت الذى تكون ليس من القبيلة لان قبيلة الحويطات لا تتهم الناس هباء فى انسابهم . وشكرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جاء في البخاري أن

رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا

فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ

فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ

مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ

قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .

فَقَالَ

دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ

فذكر النسب أو الوطن

على سبيل الإفتخار والتكبر على الآخر

من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي

ولا أبيض على أسود ولا أسود على أبيض

إلا بالتقوى الناس من آدم وآدم من تراب

وقال الله تعالى

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ

( الحجرات : 13 )

فالأكثر تقوى هو الأكرم عند الله ولو كان عبداحبشيا

والأنساب لا تغني شيء عن العبد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اما بالنسبة للشدايدة فلا ينبغى لاحد ان ينكر جهدهم ومكانتهم ووفائهم وحبهم لقبيلتهم

وانى عاصرت حضور الشدايدة لابناء عمومتهم بالحوايطة مركز المنزلة دقهلية وعلى راسهم اللواء محمد حسن شديد رحمة الله عليه فى الستينات

والجميع اخوة فان كان هناك اى خطأ غير مقصود يصحح بحكمة

نسال الله ان يجمعنا على محبته

يعنى ما رديت عليا رد يا استاذ انت نريد مقابلة شخصية وقعدة عرب وحق عرب امام الجميع وامام العمدة فيصل عمدةالقبيلةولا انت ما ترضىتقابل العمدة بس فعلا نريد رد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله

ردا على الرسالة:-
اولا : انادخلت على الموضع باسمى الحقيقى وانا معروف وليس شخصية وهمية وذكرت اسمى وبلدى واعمل مستشار قانونى ولكنك اخى فى الله لم تذكر اسمك الحقيقى كما طلبت منك وهذا ما اثار الشك داخلى وايضا دخولك على الموضوع كان للدفاع المستميت عن اشخاص لاتربطك بهم صلة قرابة اونسب او حتى جيرة وهذا ما اثار شكوكى وعلامات الاستفهام حولك
لذا ارجو قبل تحديد الموعد(الذى انا فى اتم الاستعداد له ومنتظره بفارغ الصبر حتى تتبين الحقيقة كاملة امام الجميع ) ان تذكر اسمك الحقيقى وبلدك بالتحديد0فى هذه الحالة انا على اتم الاستعداد للموعد والذى يجب ان يكون متوافقا ومناسبا مع ظروف عملى ( مع العلم انى فى اجازة طوال اسبوع العيد ولا استطيع المشاركة سواء بالرد او بالاطلاع على اية مواضيع طوال الاجازة( وكل عام وجميع المسلمين عامة واهلى جميع افراد الحويطات خاصة بعيد اضحى مبارك )ولكم منى اطيب وارق التحيات
المستشار القانونى
محمود عمر

اخي الفاضل صقر بن شديد
السلام عليكم
انت الآن حللت لنا هذه المعضلة فما دمت تعرفهم من فترة طويلة فنحن نريد منك ان تخبرنا لأي فخذ من القرعان ينتمي هؤلاء الاخوة الافاضل من الصعيد .
و من هو الجد القرعاني الذي هاجر من الحجاز الى الصعيد و الذين هم ذريته ؟
و معلوم للجميع ان فخوذ القرعان هي :
ذوي حمود . ذوي سلمان . ذوي عتيق . البراهميه . النواقه . العمور . الفقرا . الضباع .
و من لا ينتمي لاحد هذه الفخوذ فهو بالتالي لا ينتمي لقرعان الحويطات و ليس منهم
و هناك اقوال نفت انتساب هؤلاء الاشخاص لقرعان الحويطات و افادوا ان الامر لا يعدو كونه تشابه في لقب ( القرعان ) و قد اتت هذه الاقوال من بعض القرعان اصحاب العلاقة .
كما انه لا يحق لاحد ان يفتي في نسب القرعان و هم موجودون و هذا الامر يخصهم وحدهم
و غير مقبول من اي عمدة او شيخ ليس من القرعان ان يفتي في هذا الأمر الحساس جدا و الخاص بهم و بفروعهم .
و في النهاية اخي لا احد يستطيع ان يثبت او ينفي نسب هؤلاء الأشخاص سوى شيوخ و كبار القرعان .
و ليتنا اخي صقر نحن و انت نريح نفسنا من هذا الأمر و من هذا الجدال الغير مجدي و الذي لن يقدم او يؤخر في الامر . فالقرعان اعلم منا بشؤونهم و فروعهم و مسائلهم الداخلية و اتمنى اغلاق هذا الباب الذي لن يؤدي فتحه لاي مصلحة او منفعة ترتجى و من يريد مناقشة هذا الامر فليتوجه بنفسه و يقابل ابناء عمنا من القرعان و يناقشهم . و ليس في هذا المكان تناقش هذه المسائل فجميعنا لسنا نسابة و لا نملك خلفية تخولنا الخوض في امور شائكة ليست مبلغ علمنا و لسنا مؤهلين لها .

لك تحياتي و تقديري

اشكر الاستاذ
الاتى الاخير
على هذا التوضيح
انا تكلمت مع طوفان وقلت له اصحاب الموضوع القرعان
و هم الذين يحددون هل هم من عشيرة القرعان
وبالطبع لازم يكون شيخ عشيرة القرعان هو الذى يحدد هذا الكلام
ورجاء خاص للاخوة الذين يسبون الناس من خلال الشبكه
ونحن نقرء الوضوع وهو يتطاول على الناس وعلى النساء
وبكره يدخل واحد باسم جديد يتطاول بالالفاظ والانساب من خلال منتدى الترحيب
طبعا راعى المكان لا يسمح بذلك
والله العظيم شيىء محزن
واذا وصلنا كل يوم يدخل علينا صبى بفتوة ومعلومة وهذا ابو تايه وهذا ابو شديد
فاقسم بالله الواحد يريح راسه
وبلاش النت خالص
كنت الاول ادخل الشبكه
واجد بسعاده وانا اتقرب من ابناء الحويطات
نود الحب والتقارب بكل ادب واحترام وكل واحد فينا يعلم جيدا
اننا نفتخر ونتشرف بهذا الصرح الكبير
من معلومات واحترام متبادل بين ابناء القبيله
والصغير يوقر الكبير
والكبير يحترم الصغير
هذا طبعا المتوارث من الاجداد والاباء
وهذا هو طبع الموقع
لا للتجريح
وكل عام والجميع بخير

شكرا اخي المهندس عربي
و ثق ان اي تطاول على اي شخص او عائلة او ايا كان يعتبر خط احمر لا نقبل به و لا نرتضيه
و سيتم حذف اي موضوع مسيئ بشكل فوري و كذلك سيتم ردع المتطاول
فنحن هنا اجتمعنا على التلاحم و التراحم و التآخي و نبذ التفرقة و العصبية
و الكل هنا محترم ان كان من الحويطات او من غيرهم و لا نقبل بالمهاترات اطلاقا في حق احد .
اما النقاش الجاد و الاخلاقي فنحن نرحب به ضمن المعايير الشرعية و الاخلاقية المتعارف عليها
لك اجمل تحياتي مدير شبكتنا في جمهورية مصر العربية الشقيقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة تحية لكل الاخوة ابناء قبيلتي الافاضل وخاصة الاستاز الفارس / والمهندس عربي ابو تاية/ وجميع القائمين علي شبكتنا الموقرة وزالك علي الرد الخلوق والمحترم علي كل مستهتر يدلي بفتوة وانا لا اريد زكر اي اسماء ولا اريد ان اجرح اي انسان حويطي او غير حويطي وزالك لاني قرعاني حويطي اصيل واتمني ان لا يتكرر الكلام السابق لانه كل واحد عارف نسبة اية وغير مسموح لاي شخص كان التدخل في انساب العالم
مرة ثانية اشكر ابو تاية الاصيل وليس غريبا علية الزي ما قام بة بالرد
وشكرا

بسم الله الرجمن الرحيم
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم صدق الله العظيم

باسمي ونيابة عن ابناء عشيرتي القرعان بسوهاج وكل من ينتمي للعشيرة في كل مكان ان اهنئ كل قبيلةالحويطات وكل القبائل العربية والعالم الاسلامي
واخص بالتهنئة الاخ الفاضل الشيخ تيسير ابو طقيقة والاخ الفارس والاخ عربي ابو تاية وكل القائمين علي الشبكة وزالك بمناسبة عيد الاضحي المبارك


وكل عام وانتم جميعا بخير

كل عام وجميع الامه الاسلاميه بخير
وجميع الحويطات بخير
وانا من هذا المكان وبهذه الايام المباركه
رجاء قفل المواضيع التى تسبب مشاكل نهائيا
ولا احد يتكلم غير بمواضيع عامه لصالح القبيله والاسلام وبس

ولا مجامله لا احد على حساب احد
كلنا على قلب رجل واحد
كل عام وانتم بخير