القاضي و راعي الدجاجة

القاضي و راعي الدجاجة

************ *****

جاء رجل ومعة دجاجة مذبوحة ( يعنى ميتة ) وكان رايح لمحل الدجاج عند راعى الدجاج علشان يقطع الدجاجة فقالة راعى الدجاج خلاص روح لك ربع ساعة وتعال لي تلقاها جاهزة
قالة صاحب الدجاجة : خلاص اوكى

فمر قاضى على راعى الدجاج وقالة :عطني دجاج
قالة راعى الدجاج : والله ماعندى الا هذى الدجاجة وهى لرجال بيرجع الحين
قالة القاضى : خلاص عطنى اياها واذا جاك صاحبها قوولة الدجاجة طارت
قال راعى الدجاج : وشولون مايصير هو جايبها ميتة كيف ؟؟؟
قالة القاضى : اقوووووولك قولة كذا ولا عليك وخلية يشتكى ولا يهمك
قال راعى الدجاج : اوكى والله يستر

جاء صاحب الدجاجة عند راعى الدجاج وقالة وين دجاجتى ماخلصت ..قالة راعى الدجاج : والله دجاجتك طارت
قال صاحب الدجاجة : وش تقوووول كيف صاحى انت انا جايبها ميتة..وصار بينهم شد فى الكلام وبغوا يتهاوشون
فقال صاحب الدجاجة : امش معاى للقاضى علشان يحكم بينا هناك ويطلع الحق

فراحوا للقاضى وعند ذهابهم للقاضى فى الطريق شافوا اثنين يتهاوشون واحد مسلم والثانى يهودى
فجاء راعى الدجاج يفرع بينهم ( يعنى يفرق بينهم ) ولكن اصبع راعي الدجاج
دخلت في عين اليهودى وفقعها
فتجمع الناس ومسكوا راعى الدجاج وقالوا هذا اللى فقع عين اليهودى فصارت القضية قضيتين فوق راسة

فجروة للمحكمة عند القاضى فيوم قربوا من المحكمة حاول يفلت منهم وهرب وجروا وراة يلحقونة يبون يحاكمونة لكنه دخل فى مسجد وهم وراة وركب فوق المنارة وهم وراة اخرتها طمر (نقز) من فوق المناره الا وهو على شايب
فمات الشايب من اثر طيحت راعى الدجاجة علية

فجاء ولد الشايب وشاف ابوة مات فلحق راعى الدجاج ومسكة هو ومعاة باقى الناس
فذهبوا بة الى القاضى
فلما شافة القاضى ضحك يفكرة علشان السالفة اللى قالة عنها الدجاجة
مادرى ان راعى الدجاج علية ثلاث قضاياء :
1) سرقت الدجاجة
2 ) فقع عين اليهودى
3) قتل الشايب

فعندما علم القاضى مسك راسة وقال عز الله انك جبت العيد.. فجلس يفكر القاضى وقال خلونا ناخذ القضايا وحدة بوحدة فنادو صاحب الدجاجة
فقالة القاضى وش تقول فى دعواك على راعى الدجاج
قال صاحب الدجاجة : هذا ياقاضى سرق دجاجتى ونا معطية اياها وهى ميتة
ويقووووول انها طاااارت كيف ياقاضى
قال القاضى : هل تؤمن بالله
قال صاحب الدجاجة : نعم اوئمن بالله
قالة القاضى : ( يحيي العظام وهى رميم ) يلة قم مالك شى جيبو المدعى الثانى

فجابوا اليهودى وقالوا هذا ياقاضى فقع عينة راعى الدجاج
فجلس القاضى يحوس ويفكر ويطلع وينزل,,,,,
فقال القاضى لليهودى : دية المسلم للكافر النصف يعنى نفقع عينك الثانية
علشان تفقع عين وحدة للمسلم (راعى الدجاج )
فقال اليهودى : خلاص انا اتنازل ماعد ابى شى منة
فقال القاضى : عطونا القضية الثالثة

جاء ولد الشايب اللى توفى وقال : ياقاضى هذا الرجل طمر على ابوى وقتلة
ففكر القاضى وقال : خلاص روحوا عند المنارة وتركب انت يالولد فوق وتطمر
على راعى الدجاج
فقال الولد للقاضى : طيب واذا تحرك يمين ولا يسار يمكن اموت انا
قال القاضى : والله هذى مو مشكلتى ابوك ليش ماتحرك يمين ولا يسار
فطلع راعى الدجاج من القضايا الثلاث زى الشعرة من العجينة

يلعن ابو الواسطه

قصة حلوة جدا اخوي ريتو

شكرا لك يا عسل

هههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه

تحياتي ايها المميز

ريتاج

يعطيك العافيه .: ريتو :.

الفارس


والله مرورك هو الى يشبة العسل

ريتاج

لكى تحياتى

ya nas ya hoo



تحياتى يا مشرفنا الغالى

قصة روعة جدا

هههههههههههههههههههههههه

حقا

يلعن ابو الواسطه

ما شاء الله عليك ،، يا (الشهاب)

مواضيعك ،، حلوة ،،

مو هالأيام بس ،،، إلا من يوم كنت ،، (ريتو) وحنا بعد ماتعرفنا عليك ،،،

أما ،، عاد بعد ما صرت شهاب ولامع ،،

فوهج النور في مواضيعك ،، يجذب إليها الجميع ،،

الله ،، لا يحرمنا من نورك ،، يابو النور ،،،

تحياتي ،،

أخوك/
المهندس عبد الكريم

[align=center]أخي الحبيب الشهاب

قصة ممتازة وأسلوبها رائع

والدليل أن كل من قرأ القصة كان يتلهف للوصول إلى نهايتها

وفي نظري أن هذا القاضي يملك من الدهاء الشيئ الكثير

يذكرنا بذكاء إياس القاضي

شكراً أيها الشهاب الساطع

محبكم :محمد محمود [/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمود

[align=center]أخي الحبيب الشهاب

قصة ممتازة وأسلوبها رائع

والدليل أن كل من قرأ القصة كان يتلهف للوصول إلى نهايتها

وفي نظري أن هذا القاضي يملك من الدهاء الشيئ الكثير

يذكرنا بذكاء إياس القاضي

شكراً أيها الشهاب الساطع

محبكم :محمد محمود [/align]

مداخلة للتذكير وليس للتعديل والتصحيح ،،

القاضي إياس ،، مشهور بالذكاء ،، ويضرب به المثل ،،

وكان رحمه الله ،، يستفيد من ذكائه في تطبيق العدالة ،،،

أما القصة هنا ،، فأعتقد أنها مقتبسة من القصص المنسوبة إلى (قراقوش)

ويضرب المثل بها بالقول ( حكم قراقوش) ،، يقصد بها الأحكام الغريبة التي يظهر فيها التعسف ،،

وللمعلومية أيضا ،، فإن القاضي (بهاء الدين قراقوش) بريء من القضايا المنسوبة إليه

في الكتاب المسمى (الفاشوش في حكم قراقوش) ،، وأعتقد أن المؤرخ ابن كثير رحمه الله

أشار إلى ذلك ،، في كتابه المشهور (البداية والنهاية) ،، ذكر ذلك في تدوينه لتاريخ وفاة

القاضي (بهاء الدين قراقوش) ،، الذي كان متوليا القضاء في مصر في نهاية العهد الفاطمي

وبداية العهد الأيوبي ،، وأشار إلى أنه كان معروفا بالعدل ،، وألف عليه بعض خصومه ذلك الكتاب ،،

هذا ،،، والله أعلم

تحياتي

المهندس/ عبدالكريم الفته

[align=center] أخي الحبيب المهندس عبد الكريم الفته

مشكور أخي على مداخلتك المفيدة

وربما الذي قصدته سرعةبديهةالقاضي والتي ظهرت لي من تسلسل القصة

أما قرقوش وماذكرته عنه من التجني عليه

فأقول ( يا ما في التاريخ مظاليم )

تحياتي أخي الغالي والتحية موصولة للحبيب الشهاب

محمد محمود [/align]

قصه جميله

شكرا لك