الخريف العربي.

الخريف العربي

أ.د. فدوى سلامة ابو مريفة*
ورحل عامنا الهجري ولم تعش امتنا العربية جمال تعاقب فصوله كغيرها حيث امتد خريفها الذي لا ربيع بعده باندلاع ثوراتها في أكثر من قطر والإجماع على تسمية هذه الثورات ربيعا تفاؤلا منها بأنها فاتحة لعهد جديد يسوده العدل والرخاء. فأي ربيع هذا الذي تراق فيه دماء المسلمين وتنتهك حرماتهم ويشرد ابناؤهم وتترمل نساؤهم ، فمتى كان الفساد طريقا للصلاح ومتى كان الخراب طريقا للعمران والبناء، فالشاب البوعزيزي لم يشعل نفسه فقط وإنما أشعل التاريخ العربي لتكتب الأمة العربية تاريخها بالرماد.. ومهما حاولت الشعوب الاعلان عن نجاح ثوراتها فهي واهمة، لأنها هي الخاسر الأول وإن حاولت تمجيد تلك الثورات أو المبالغة في تسميتها بأسماء جوفاء.
لنقف لحظة ونتأمل، ماذا جنت تلك الشعوب من ثورتها وانقلابها على الحاكم؟. إن جل ما حققته الشعوب الثائرة من تطلعاتها ازاحة الحاكم عن كرسيه ليس إلا!. فالذي لا تعرفه الشعوب أو ربما لا تريد أن تعرفه أن وراء هذا المد الثائر والجيشان العاطفي أيد خفية، فما أن تندلع الشرارة حتى يتلقفها هؤلاء المنتفعون الحاقدون الذين يتربصون بوطنهم الدوائر للاستيلاء على السلطة والمال بحجة الإصلاح فيفتحون للشر بابا ويوقظون الفتنة النائمة، وهنا يكمن سؤال خطير أين هي الشعوب التي ثارت؟ بل أين هو الحق الذي ثارت له، فهل استبدلت تلك الشعوب حين ثارت واقعها بواقع أفضل أم أنها استبدلت الذي هو أدنى بالذي هو خير؟ وهل ستقودها هذه الغوغائية للإصلاح وعمران البلاد، وهل سيحكم المنتفعون بالعدل والقسطاس وهم الذين تلطخت أيديهم بدماء أبناء وطنهم؟ وهل تحققت أهداف الثورات على اختلاف مناطقها وثقافة مجتمعاتها؟، هل أشبع الجائع وكسي العاري ونصر المظلوم وأمن الخائف؟. لا شك أن الواقع المر بسواده لا ينبي عن ذلك لقد انتشر الفساد وسلبت الاموال وضاعت المصالح وتعطلت الامور فلا أمن ولا أمان حتى لقد تجاوز الثائرون حدود الله في الاشهر الحرم فماذا بعد؟ وأي ربيع؟.
فالتاريخ خير واعظ وهو الذي يحدثنا أنه ليس جميع الثورات أتت بما تمنته الشعوب بل معظمها يصب في مصلحة المعارضين للنظام الحالي، فالمعارضون كل يزين الأمور لصالحه وكل يغني على ليلاه و لكل منهم حزبه وطائفته وبطانته التي تغني له، فالشاهد للثورات على مر التاريخ يعلم أن التغيير مكلف وصعب جدا والثمن تدفعه الشعوب. قال سيد البشرية صلى الله عليه و سلم (أفضل الجهاد: كلمة حق في وجه سلطان جائر) ولم يقل حمل السلاح أو السيف وإراقة الدماء، بل إنه صلوات الله وسلامه عليه فتح بابا للخطاب وتقويم السلطان الجائر بسيف الكلمة الصادقة.
أختم مقالتي هذه بالاستشهاد ببعض ما جاء في خطاب خادم الحرمين الشريفين الذي القاه في الحفل السنوي للوفود الإسلامية في حج هذا العام ذلك الخطاب الذي ينم عن حكمة واستشراف صادق للأحداث حيث قال حفظه الله (إن ما تمر به أمتنا الإسلامية، من تحديات متسارعة، يستدعي منا جميعاً أن نعي مخاطر المستقبل، وأن ندرك بأن عوامل الخلاف والفرقة، والتصدع في البيت الإسلامي الكبير، لن تحمل في طياتها غير الشتات، والفوضى والضعف، ولن يستفيد من ذلك غير أعداء الأمة، الذين تربصوا بها وما زالوا، وإني لأناشد من أرض الرسالة ومهبط الوحي قادة الأمة الإسلامية وشعوبها أن يتصدوا لدورهم التاريخي، في زمن تقاطعت فيه الطرق وتشابهت في ظاهرها، واختلفت في باطنها، فليكن الوعي سبيلنا - بعد الله - لنختار طريق الوحدة والهدف لا الفوضى).
نسأل الله أن يديم علينا نعمة الأمن والأمان وعدالة حكامنا وصلاح ولاة أمورنا إنه سميع مجيب.

*عميدة كلية العلوم
جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن

الدره
تسلم الايادى
على نقل الموضوع
الجميل الراقى

قال سيد البشرية صلى الله عليه و سلم (أفضل الجهاد: كلمة حق في وجه سلطان جائر) ولم يقل حمل السلاح أو السيف وإراقة الدماء، بل إنه صلوات الله وسلامه عليه فتح بابا للخطاب وتقويم السلطان الجائر بسيف الكلمة الصادقة.

كلام في صميم الواقع الذي يعيشه الناس فالحاكم يجب عدم الخروج عليه الا اذا امر بكفر مثل منع الصلاة واقامة الشعائر .
لن ازيد على كلامك اختي ام الفهد فهو لا يحتاج لزيادات فقط يحتاج لعقولا تعي


نشكر الدكتورة فدوى سلامه ابو مريفه .......... عميدة كلية العلوم . جامعة الاميره نوره

ونشكرك استاذتنا الدره على نقل هذا المقال القيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربى الحويطى

الدره
تسلم الايادى
على نقل الموضوع
الجميل الراقى

شكرا لك اخي عربي , بارك الله فيك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلك نظر

قال سيد البشرية صلى الله عليه و سلم (أفضل الجهاد: كلمة حق في وجه سلطان جائر) ولم يقل حمل السلاح أو السيف وإراقة الدماء، بل إنه صلوات الله وسلامه عليه فتح بابا للخطاب وتقويم السلطان الجائر بسيف الكلمة الصادقة.

كلام في صميم الواقع الذي يعيشه الناس فالحاكم يجب عدم الخروج عليه الا اذا امر بكفر مثل منع الصلاة واقامة الشعائر .
لن ازيد على كلامك اختي ام الفهد فهو لا يحتاج لزيادات فقط يحتاج لعقولا تعي


نشكر الدكتورة فدوى سلامه ابو مريفه .......... عميدة كلية العلوم . جامعة الاميره نوره

ونشكرك استاذتنا الدره على نقل هذا المقال القيم

شكراااا جزيلا أختي كلك نظر.

بل هو الربيع العربي بكل المقاييس



أنا أخالف كاتبة الموضوع في كل ماذهبت اليه جملة و تفصيلا خاصة استشهادها بحديث سيد البشرية صلى الله علية و سلم ( أفضل الجهاد كلمة حق في وجه سلطان جائر ) و محاولة إسقاط هذا الحديث على الوضع العربي الراهن . فليس هنا مقام الاستشهاد به . ان هؤلاء الطغاة الذين انتفضت عليهم شعوبهم ليسوا حكاماً لهم شرعية او بيعة في الرقاب . و إنما هم ثلة من العسكر تسلقوا على السلطة بواسطة الانقلابات والدبابات و الدسائس و المؤامرات . وتسلطوا على رقاب الرعية وأذاقوهم كل انواع الذل و الفقر والهوان . وطغوا في الأرض وتجبروا . ومارسوا جميع انواع التعسف والسلب والنهب . ولم يبقى امام الناس من طريق سوى اجتثاثهم ورميهم في مزبلة التاريخ .
اما المغالطة التاريخية فهي هذه التسمية المجحفة التي اطلقتيها على ثورات الشعوب ( الخريف العربي ) وهذا القول غير مقبول وغير منصف . ان هذه الثورات و بكل المقاييس تستحق اسم ( الربيع العربي ) وهي في الحقيقة ارهاصات شعوب كانت على وشك الاحتضار بعد ان اغلقوا في وجهها جميع سبل الحياة ولم يبقى امامها سوى الانتفاض ضد القمع و الاذلال و البشاعة التي مورست عليهم عبر عقود متعاقبة . وليس هناك من عاقل يلومهم على ذلك . إن ثمن الركون للذل اكبر من ثمن الثورة على الظلم . كما لا يحق لأحد ان يسوق هذه الثورات بعصا واحدة . وان يحكم عليها مجتمعة وكأنها نسخ مكررة من بعضها البعض . إن لكل ثورة من هذه الثورات مسبباتها وظروفها و ثمنها المدفوع من الدم الطاهر الزكي . وبالله عليك ايتها الكاتبة الكريمة كيف يمكن التفكير في اصلاح ومناصحة نظام كنظام بشار الاسد الدموي المستبد والذي ارتكب في حق مواطنيه من المجازر ما يندى له جبين البشرية . نرجوا ان نكون منصفين عندما نتكلم عن حراك الشعوب المضطهدة . فما اسهل التنظير والتسلق على الدماء التي سالت لترفع عن كاهلها الظلم والقهر والاستبداد . و كان علينا ان نقف لها احتراماً وتقديراً بدل ان ننتقدها ونبحث عن الأعذار لتسفيهها .ان مشكلة المثقف العربي هو تأطيره لنفسه في محيطه الضيق و النظر للأمور من منظور شخصي دون تقدير لواقع الآخرين والدوافع التي اجبرتهم على القيام بهذه الثورات المتعاقبة و التي حدثت في بعض دول محيطنا العربي والذي يرزح بقيود العسكر واستبدادهم . ان مثل هذه المقالات تقلب الطاولة في وجه الشعوب وتبرء الطغاة وتعطيهم المبرر لما فعلوه .وان كان هناك من يحاول سرقة هذه الثورات وتجييرها لمصلحته فهذا ليس ذنب الشعوب وانما ذنب الرموز الداخلية غير المؤهلة وغير الناضجة فتلك الأنظمة البائدة حاربت العقول وقضت على اي شخصية فاعلة او مؤثرة سياسياً و اجتماعياً.
و ختاماً نحمد الله على ولاة أمرنا في هذه البلاد الطاهرة الذين أكرموا شعبهم ومارسوا سياسة الباب المفتوح لتتلاحم القيادة مع الشعب وينأوا بهذا الوطن الغالي عن الفتن والفوضى والتناحر و الخلاف لتصبح بلادنا مثالاً يحتذى به في العدل والمساواة و تطبيق الشرع الحنيف ولتصبح كرامة الانسان خطاً احمراً لا يمكن المساس او العبث به وليطلعوا بدورهم التاريخي في مواصلة مسيرة الخير والنماء والكرامة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحر الطامي

بل هو الربيع العربي بكل المقاييس



أنا أخالف كاتبة الموضوع في كل ماذهبت اليه جملة و تفصيلا خاصة استشهادها بحديث سيد البشرية صلى الله علية و سلم ( أفضل الجهاد كلمة حق في وجه سلطان جائر ) و محاولة إسقاط هذا الحديث على الوضع العربي الراهن . فليس هنا مقام الاستشهاد به . ان هؤلاء الطغاة الذين انتفضت عليهم شعوبهم ليسوا حكاماً لهم شرعية او بيعة في الرقاب . و إنما هم ثلة من العسكر تسلقوا على السلطة بواسطة الانقلابات والدبابات و الدسائس و المؤامرات . وتسلطوا على رقاب الرعية وأذاقوهم كل انواع الذل و الفقر والهوان . وطغوا في الأرض وتجبروا . ومارسوا جميع انواع التعسف والسلب والنهب . ولم يبقى امام الناس من طريق سوى اجتثاثهم ورميهم في مزبلة التاريخ .
اما المغالطة التاريخية فهي هذه التسمية المجحفة التي اطلقتيها على ثورات الشعوب ( الخريف العربي ) وهذا القول غير مقبول وغير منصف . ان هذه الثورات و بكل المقاييس تستحق اسم ( الربيع العربي ) وهي في الحقيقة ارهاصات شعوب كانت على وشك الاحتضار بعد ان اغلقوا في وجهها جميع سبل الحياة ولم يبقى امامها سوى الانتفاض ضد القمع و الاذلال و البشاعة التي مورست عليهم عبر عقود متعاقبة . وليس هناك من عاقل يلومهم على ذلك . إن ثمن الركون للذل اكبر من ثمن الثورة على الظلم . كما لا يحق لأحد ان يسوق هذه الثورات بعصا واحدة . وان يحكم عليها مجتمعة وكأنها نسخ مكررة من بعضها البعض . إن لكل ثورة من هذه الثورات مسبباتها وظروفها و ثمنها المدفوع من الدم الطاهر الزكي . وبالله عليك ايتها الكاتبة الكريمة كيف يمكن التفكير في اصلاح ومناصحة نظام كنظام بشار الاسد الدموي المستبد والذي ارتكب في حق مواطنيه من المجازر ما يندى له جبين البشرية . نرجوا ان نكون منصفين عندما نتكلم عن حراك الشعوب المضطهدة . فما اسهل التنظير والتسلق على الدماء التي سالت لترفع عن كاهلها الظلم والقهر والاستبداد . و كان علينا ان نقف لها احتراماً وتقديراً بدل ان ننتقدها ونبحث عن الأعذار لتسفيهها .ان مشكلة المثقف العربي هو تأطيره لنفسه في محيطه الضيق و النظر للأمور من منظور شخصي دون تقدير لواقع الآخرين والدوافع التي اجبرتهم على القيام بهذه الثورات المتعاقبة و التي حدثت في بعض دول محيطنا العربي والذي يرزح بقيود العسكر واستبدادهم . ان مثل هذه المقالات تقلب الطاولة في وجه الشعوب وتبرء الطغاة وتعطيهم المبرر لما فعلوه .وان كان هناك من يحاول سرقة هذه الثورات وتجييرها لمصلحته فهذا ليس ذنب الشعوب وانما ذنب الرموز الداخلية غير المؤهلة وغير الناضجة فتلك الأنظمة البائدة حاربت العقول وقضت على اي شخصية فاعلة او مؤثرة سياسياً و اجتماعياً.
و ختاماً نحمد الله على ولاة أمرنا في هذه البلاد الطاهرة الذين أكرموا شعبهم ومارسوا سياسة الباب المفتوح لتتلاحم القيادة مع الشعب وينأوا بهذا الوطن الغالي عن الفتن والفوضى والتناحر و الخلاف لتصبح بلادنا مثالاً يحتذى به في العدل والمساواة و تطبيق الشرع الحنيف ولتصبح كرامة الانسان خطاً احمراً لا يمكن المساس او العبث به وليطلعوا بدورهم التاريخي في مواصلة مسيرة الخير والنماء والكرامة .

اوفقك الراي

+1000000000000

البحر الطامي وحران لن يتكرر شكرا لمروركما.