من المسعودي الى الحويطات الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بخصوص موضوع ( الى اين ياملتقى المساعيد ؟؟ ) على الرابط التالي :

http://www.alhowaitat.net/t57243.html

اود التنويه ان هذي الواقعه (كون الخرَانه) صحيحه وحصلت بين المساعيد من جهه والحويطات وبني صخر من جهه اخرى وقد حصلت عااام 1918م

وقد وثق الواقعه عدد من شعراء المساعيد ومنهم الشاعر خلف الرحيبه المسعودي حيث قال:

أبغي أذكرك ابكون الخرانــــــــــــــــة لا تنسـاه
جونـــــــــــــــا وجيناهـن بيـوم حـرن شديـدي
يا كــــــــــــــــــم شب مـن الغـزو حنـا جدعنـاه
جدع الشمـــــــــــــــــــايـل يـوم عـز الحصيـدي
ويا كــــــــــــــــم شيـخ ابنـص راسـه ضربنـاه
ابنـدقـن يلـمـــــــــــــــــــــــــع حـديـده جـديـدي
شقن عليــــــــــــــــــه البيـض اجواخـن ثمينـاه
أصبـح وأمسـى بيـن ربعــــــــــــــــــــــه فقيـدي

وقال الشاعر شماتة السحيم المسعودي في قصيدة له في ذكر كون الخرّانة :

والأسعد مالت للردة = وين زغروت النشمية
الموزر يرع لا ثاري = والركب وجت به ناري

وهذا مقطع للشيخ عبدالله بن هايل السرور المسعودي شيخ مساعيد الاردن يؤكد فيه الواقعه

http://youtu.be/HKkxNP5ebIg

وفي النهايه يعلم الله اني ارسلت رسايل خاصه للادراه بخصوص الموضوع قبل شهر لتوضيح الامر وطلبت من الادراة حذف الموضوع لما فيه بعض الاساءات ودرء للفتنه لكن لم يحذف حتى الان

لا يا اخي الكريم موضوعكم في موقعكم هو الذي فيه اساءة لنا نحن و ليس لكم .
و قرأت الموضوع المكتوب في شبكة الحويطات للرد على موضوعكم و لم اجد فيه اي اساءة للاخوان المساعيد و انما فيه اشادة بهم .

اما كلام الشيخ عبد الله السرور فمردود عليه ... ولم يذكر في كلامه غزوة الخزانة .
و هل من المعقول ان المساعيد غزت الحويطات و بني صخر و السليط و الحجايا و السرحان مجتمعين ؟
فهل هذا منطق ؟

اخي نحن لا يهمنا الا ما يخصنا
و نحن بدورنا نسألكم متى حصلت غزوة الخزانة على الحويطات و يقية القبائل كما ادعيتم في ملتقى المساعيد ؟
و ما هي اسبابها ؟
و متى هرب عودة ابو تايه من المعركة كما تدعون ؟
و ها انذا اخاطبك على العام - اثبت كلامك و حينها فنحن مستعدون للحذف - فالتاريخ لا يستطيع احد ان ينكره لا نحن و لا انتم .
و المساعيد الكرام قبيلة عريقة نعتز بها و نقدر رجالها و تاريخها و ليس بيننا و بينهم الا الكرامة و الطيب و الجيرة و التراحم .
اما الادعاء بأن الشيخ عودة ابو تايه فر من المعركة امامكم فهذا ما نريد منكم اثباته او الاعتذار لقبيلة الحويطات على الملأ .
و نقول لك ثانية بانه لم تحصل حروب بيننا و بين المساعيد .


ننتظر ردك .

اخوي الفارس هلا بك
ربما لم تكن منك اساءة بالعكس بيض الله وجهك
ربما كانت الاساءة مما سبقوك بالرد
على العموم كانت بيني وبينك رسائل خاصه حول الموضوع
انتم وضعتم موضوع لم تنفوا فيه الواقعه وانما كانت ردودكم ردود ناس من العامه
وانا اثبت كلامي بتوثيق الشعراء وبلسان شيخ مساعيد الاردن ومن عنده راي اخر دونه الشيخ عبد الله يعطيه العلم الاكيد
لا اريد ان اطيل بالنقاش فكثرته لا تفيد من واقع خبره

اخي الكريم المسعودي
تقول ان ردودنا هي ردود من العامة . بما يوحي للقارئ بأن كلام شيخ مساعيد في الاردن هو من كلام الخاصة . و بالتالي فان كلام العامة لا يقارع كلام الخاصة و لا يرقى الى مستواه . فهل هذا منطق رجل عاقل ؟

و مع احترامي لشيخ المساعيد في الاردن فان الرواية التي اوردها لم تحصل . و الابيات التي استشهد بها مرسلة و يمكن اسقاطها على اي واقعة . اما اذا اردنا الاستشهاد الذي يؤخذ به فانه يحتاج الى دلائل و رواية متواترة و قصائد تتحدث عن الحدث بعينه .
و من غير المقبول ان تلزمنا بأقوال رجل من المساعيد في شمال الاردن لا نعرفه و لا يمثل سوى وجهة نظره و بينه و بين قبيلة الحويطات العديد من القبائل و المئات من الكيلومترات .

اما القول بغزوة المساعيد على الحويطات و انسحاب عودة ابو تايه من المعركة فهذا لم يحدث .
و لم يسمع احد من الحويطات بحرب الخزانة التي يدعيها موقعكم .
كما أريد منك ان تتفضل علينا و تحدد لنا موقع الخزانة الذي حدثت فيه المعركة بين الطرفين .
و عليك ان تثبت لنا هذا القول و هذه الغزوة - غزوة الخزانة على الحويطات

و للأمانة انا استغرب من طرح بعض اخواننا المساعيد لمثل هذه المواضيع في موقعهم . و التي لا فائدة ترجى منها سوى ايغار صدور الناس بأحداث قديمة لا شاهد عليها . و يعلم الجميع ان القبائل في ايام الغزو كانت تأخذ و تؤخذ . و كانت المغازي عبارة عن كر و فر . و يوم لك و يوم عليك . و نحن بدورنا قادرون على طرح مئات المغازي و الحروب التي حصلت بين قبيلة الحويطات و القبائل الاخرى . لكننا نترفع عن مثل هذه الطروحات التي لا طائل منها . و التي حصلت في حقبة امتازت بالجهل و البعد عن الدين و السلب و النهب و القتل . و هذه امور لا يفتخر بها انسان عاقل .

لذا فاننا نتساءل : هل يريد كاتب الموضوع في منتداكم ان يصنع تاريخاً و يصطنع معركة مع الحويطات بالقوة و هي لم تحدث بالاساس . هل هذا هو الهدف ؟ وهل تريد منا الا نعقب على كتاباتكم التي تمسنا و التي تأتي على حساب تاريخ قبيلتنا التي لم تحدث بينها و بين قبيلة المساعيد اي غزوات

و الجانب الآخر و الاهم : اني اغلقت ذلك الموضوع في حينه بعد الرد بكل مودة و تقدير على كاتب قبيلة المساعيد . و كان الهدف من اغلاقه الا تأتي ردود تسيئ لاي طرف من الأطراف . و ها انت تصر على فتح الموضوع من جديد . فما هو هدفك من ذلك ؟ و هل تسعى الى احداث فتنة بين الحويطات و المساعيد ؟ و هل انت مسعودي بالفعل ؟
عليه فاننا نخبرك ان الحويطات و المساعيد اكبر من هذه المهاترات . و لن نسمح باي اساءة او انتقاص لاي شخص او قبيلة على صفحات الشبكة العامة لقبائل الحويطات .
اما التعقيب على موضوعكم السابق فهو حق مشروع لنا , و جاء نتيجة نشركم مثل هذه المزاعم الغير صحيحة . و التي افترت على رمز من رموز قبيلة الحويطات و فارس من اشهر فرسان الجزيرة العربية ترك تاريخا يفتخر به التاريخ .

لك تحياتي

يقتلك حينما تجد الجهل يعود وهو مقصود

من بعض من بهم مرض ممن يهرطق بمالا يحق له

ويتبع لهو الحديث باخذ مايريد منه بلا تامل او تحقق

يردد كل مايسمعه مثل طيور الببغاوات

ان قبيلة الحويطات شقيقتها قبيلة المساعيد

لم يكن بينهم الا كل خير و جيرة و احترام

وياتي بعض من بهم غل شخصي يمد شدقه من خلف حجاب ويتفلسف على مزاجه ليفتن بين المسلمين

قبيلة الحويطات
دائما تثيرين الجدل
لانك عريقة الاصل
كبيرة الفعل
كل رجل
من رجالك هو بطل

شكرا لاطلاعكم