يا جيزاني يا حجازي يا ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحي

أشكر ك اخي ذيب الشوامين
على هذا الموضوع
ونقله مفيد ويوضح صور وواقع

لا نستطيع انكارها

ولا كن الحمد لله نجتمع على كلمة التوحيد

تقبل مروري

احترامي

دائماً وأبداً

منور المنتدى اخوي / صاحي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الشوامين

اشكر لك مداخلتك اللي لا أدري على أي أساس

تطلب مني عدم نقلها / أعلم أن كاتبها قد أعطى الموضوع أكبر من حجمه في بعض

الأفكار لكن هذا الواقع ألا تلمسه في المجالس بين الزملاء في العمل إلا إذا كنت تحب

العزله الا تلاحظ الاستهتار بين القبائل بعضها البعض نستفيد من هذا الموضوع اخوي

أن نربي ابناءنا وإخواننا على إحترام الشخص الأخر ولو كان بنقالي أو هندي

والمواضيع كثيرة التي تطرح بفائده ولكن لا نقول لصاحبها لا تنقلها أو لا لأن فيه

مشرفين على الأقسام لهم نظرتهم في ترك الموضوع أو حذفه وهذا موضوع عام انت

تنظر له بعين البغض وغيرك ينظر له بنظرة واعية لأهميته

وأنت شخص تحب كتابة المواضيع ولكي تحرم مواضيعك حاول أن تحرم مواضيع الآخرين حتى لو كانت منقولة

وغير هادفة في عين البعض

ولك احترامي

ابو بتال الشامان

)(
)()(
إستاذي الفاضل
أبو بتال
..
.
قد يكون أساس مداخلتي التي تذكر إنها أتت على أي أساس
من مبدأ ( حرية الرأي والرأي الأخــــر )
ولم يكن أخي بمداخلتي
أي إساءة أو انتقاد يمس شخصكم الكريم
وإنما عن ملاحظة بأنها منقولة للفائدة
لم أجد المفيد بها
وصرحت بذلك في رائي
ومن ثم كانت حيثيات تعليقي
بأننا لا نجد هذه الأمور
في مجتمعنا إطلاقا
نعم هناك محسوبيات
وهناك مصالح متبادلة
وهناك مبدأ الفزعــة لكن بحدود
يحكمها
عدم الضرر أو المساس بحقوق الأخرين
وهــ نحن بمنطقة تبوك
خير شاهدا على ذلك
فهي مجتمع خليط من كل القبائل أيضا من جميع المناطق
هل سمعت يوما أن قبيلة أو فردا منها مس حق أحد
أو انتهك حقوق الأخرين
حتى تكون عُصبة
أخي
فهم السؤال نصف الإجابة
ومداخلتي عامـــة
ولم يكن لها مغزى أو هدف إلا لرأي وجدتني أذكره دون أن أجاملك
فإذا كان على الثناء والمديح
فلك منه قنطار
إذا كان هذا يرضيك
ولكن من الطبيعي أن لا يكون للاختلاف في الرأي إفسادا لقضية
أخيرا
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
قرب خشمك للشاشـــــــــه
( امطططططططططططخ )
وهذي أحلى بوســــه بس لا تزعل إلا زعلك ترى ما أقوى عليه

يا النديم

الموضوع ليس مجرد زعل

أتكلم أخي على حسن تربية أبنك أو أخوانك

أن يتربى بعيداً عن هذه الأفكار

والاستحقار بالآخرين

هل يعجبك مثلاً أن يخطء أخوك على شخص ما جار أو غيره

وعندما تنهره يقول لك هذا جيزاني ...........

يعني الجيزاني هذا مو آدمي ........

انا قصدي نوعي البعض في هذا المسأله

وأنا لا يزعلني ردك بالعكس لا ترمى بالحجارة إلا الشجرة المثمرة

وفيه ردود تثلج الصدر موجوده

يعني في الآخير لا تشيل هم

كل واحد يصلح موتره

اشكرك على رحابة صدرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الشوامين

يا النديم

الموضوع ليس مجرد زعل

أتكلم أخي على حسن تربية أبنك أو أخوانك

أن يتربى بعيداً عن هذه الأفكار

والاستحقار بالآخرين

هل يعجبك مثلاً أن يخطء أخوك على شخص ما جار أو غيره

وعندما تنهره يقول لك هذا جيزاني ...........

يعني الجيزاني هذا مو آدمي ........

انا قصدي نوعي البعض في هذا المسأله

وأنا لا يزعلني ردك بالعكس لا ترمى بالحجارة إلا الشجرة المثمرة

وفيه ردود تثلج الصدر موجوده

يعني في الآخير لا تشيل هم

كل واحد يصلح موتره

اشكرك على رحابة صدرك

)()(
)(
أخي العزيز / أبو بتال
..
.
أعلم جيدا أن الأشجار المثمرة هي من تقذف بالحجارة
فلا يكن منها إلا كل طيب
..
المشاركــة
لم تتطرق التربيـــة وإنما نقلت عن كاتب يهرف بما يعرف
من حمق أو ضعف بصيرة كتبها
وهكذا موت يأتي دائما بأجمل الكؤوس لشاربه
ومجتمعنا فيه من الوعي الكثير
وليس هناك به تنابز بالألقاب أو تقليل من شأن أحد
والجيزاني أو أنا أو أنت مواطنين متساوين في الحقوق
وفيما يخص تربية الأبناء
نحن من نغرس فيه القيم والفضيلة
إذاً
فلا مجال يوما لأن يسئ لأحد
.
.
حبيب ألبي
ذيب الشوامين
شو بيك يا زلمــــــــه
اختلافنا للوعي وفي حدود المشاركـــة
لا أظن أني التفت لردود الأخيرين حتى لا يكون لرائي دلوه
ما لدي من وجهة نظر بالموضوع كتبتها بتجرد
ومن الاحترام أن نحترم وجهات نظر بعضنا البعض
حتى لو كانت ضد تيار
التشكرات والمدائح
دمت بحب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النـديمـ

)()(
)(
أخي العزيز / أبو بتال
..
.
أعلم جيدا أن الأشجار المثمرة هي من تقذف بالحجارة
فلا يكن منها إلا كل طيب
..
المشاركــة
لم تتطرق التربيـــة وإنما نقلت عن كاتب يهرف بما يعرف
من حمق أو ضعف بصيرة كتبها
وهكذا موت يأتي دائما بأجمل الكؤوس لشاربه
ومجتمعنا فيه من الوعي الكثير
وليس هناك به تنابز بالألقاب أو تقليل من شأن أحد
والجيزاني أو أنا أو أنت مواطنين متساوين في الحقوق
وفيما يخص تربية الأبناء
نحن من نغرس فيه القيم والفضيلة
إذاً
فلا مجال يوما لأن يسئ لأحد
.
.
حبيب ألبي
ذيب الشوامين
شو بيك يا زلمــــــــه
اختلافنا للوعي وفي حدود المشاركـــة
لا أظن أني التفت لردود الأخيرين حتى لا يكون لرائي دلوه
ما لدي من وجهة نظر بالموضوع كتبتها بتجرد
ومن الاحترام أن نحترم وجهات نظر بعضنا البعض
حتى لو كانت ضد تيار
التشكرات والمدائح
دمت بحب

يأخي النديم
الحمد لله أنا لا أكتب أو أنقل
لأنتظر المديح أو غيره من أحد
نعم نحن من نربي
ولهذا انا اوجه الكلام لي ولك ولغيرنا
لكن أنا لا أعلم أهل تجلس مع زملائك في العمل ألا ترى هذه المواضيع أمامك
وبعض المرات تصل حتى إلى الزعل من بعض الأشخاص مع بعضهم البعض
أتمنى أن أرى العالم الرائع الذي تعيش به ولا ترى هذه الأمور فيه

انتقد كيف ما شئت لاكن بحدود النقد

اني عندما أقول بأن كتاباتك خرابيش لأنها لم تعجبني بمبدأ النقد

أتمنى أن تخبرني بكيفية قبول نفسك البشرية لهذا النقد

حاول أن تكون صادق وأعطني الإجابة

يا أخي النقد له ضوابط فعندما تنقد انقد الموضوع نفسه لا تنقد الشخص أو أفكاره

وأتمنى أن تكون الفكرة وصلت لشخصك الكريم

فأنا لا أعترض على نقدك لكن ماأدري هي ثقتك بنفسك أو صراحة فوق الزيادة

ذهبت بك إلا هذا النقد اللاذع

السلام عليكم ورحمة الله
ابو بتال
الله يعطيك العافيه
صراحه موضوع يلامس الواقع
موجود مليون بالميه
وانا اشوف في نقله كل الفائده
واكيد كـل واحد يقرا الموضوع يستخلص ويطلع بالفايده المرجوه منه
ويترك او يتغاضى عن اشياء شايف لا داعي بنقلها.
كل التحايا لك مني ماجدالجهني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الشوامين

يأخي النديم
الحمد لله أنا لا أكتب أو أنقل
لأنتظر المديح أو غيره من أحد
نعم نحن من نربي
ولهذا انا اوجه الكلام لي ولك ولغيرنا
لكن أنا لا أعلم أهل تجلس مع زملائك في العمل ألا ترى هذه المواضيع أمامك
وبعض المرات تصل حتى إلى الزعل من بعض الأشخاص مع بعضهم البعض
أتمنى أن أرى العالم الرائع الذي تعيش به ولا ترى هذه الأمور فيه

انتقد كيف ما شئت لاكن بحدود النقد

اني عندما أقول بأن كتاباتك خرابيش لأنها لم تعجبني بمبدأ النقد

أتمنى أن تخبرني بكيفية قبول نفسك البشرية لهذا النقد

حاول أن تكون صادق وأعطني الإجابة

يا أخي النقد له ضوابط فعندما تنقد انقد الموضوع نفسه لا تنقد الشخص أو أفكاره

وأتمنى أن تكون الفكرة وصلت لشخصك الكريم

فأنا لا أعترض على نقدك لكن ماأدري هي ثقتك بنفسك أو صراحة فوق الزيادة

ذهبت بك إلا هذا النقد اللاذع

)(
)()(
صديقي الغالي
أبو بتال
..
.
ليس نقدا بقدر ما كان ابدأ رأي
فالنقد علم وله أصول
يفند الموضوع
ويلمس إيجابياته وسلبياته
دون التطرق للنواحي الشخصيـــة
وما ذهبت إليه كان تساؤل ونظرة خاصة بأن لا فائدة مرجوة من نقله
غيري امتدح نقله ووجد فحوى الموضوع شيء ملموس في واقعه
بالنسبة لي أبدا لم الاحظه في حياتي العامة أو العملية
وفيما ذهبت
إليه من الإشارة إلى وصف أي مشاركة بالخربشـــة كنقد مباشر ولاذع
فأقر لك أننا هواة نخربش الورق بمداد الحبر
وحتى لو قلت ذلك
لكان لوجهة نظرك احترامها وتقديرها
لنتفق أخي
أن وجهات النظر حريـــة خاصة إذا كانت في حدود المشاركــة
ولم تحمل الجوانب الشخصيـــة
أيضا للحرية حدود إذا لم تمسس حرية الأخرين
ولكن نختلف ليس على مبدأ اجتمعنا كي لا نتفق بل لتبادل الأفكار
والاتفاق على نقطة ارتكاز واحدة
أن هناك رأي ورأي آخر
تحياتي

اخ النديم

حياك الله

لك المايك / هذه فلسفتي

اشكر لك اهتمامك بموضوعي لهذه الدرجة