الأحاديث النبوية الشريفة / حديث اليوم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

بسم الله الرحمن الرحيم

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / السبت / 6/06/1430هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

‏( كـــتـــابُ الــــْــوضُـــوء )

باب: (الـــتـــماس الـــوضُـــوء إذا حـــانـــت الـــصـــلاة)

-----------------------

‏عَنْ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏أَنَّهُ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْعِنْدِ آخِرِهِمْ.

* رواهـ الـبـخـاري.
-----------------------

(فتح الباري بشرح صحيح البخاري)

‏قَوْله: (بِوَضُوءٍ):
بِالْفَتْحِ أَيْ: بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاء لِيَتَوَضَّأ بِهِ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَة اِبْن الْمُبَارَك: "فَجَاءَ رَجُل بِقَدَحٍ فِيهِ مَاء يَسِير، فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُط صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ كَفّه فَضَمَّأَصَابِعه".

‏قَوْله: (يَنْبُع):
بِفَتْحِ أَوَّله وَضَمّ الْمُوَحَّدَة وَيَجُوز كَسْرهَا وَفَتْحهَا، وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَى فَوَائِد هَذَا الْحَدِيث فِي كِتَاب عَلَامَات النُّبُوَّة مُسْتَوْعَبًا إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.

‏قَوْله: (حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْد آخِرهمْ):
قَالَ الْكَرْمَانِيُّ حَتَّى لِلتَّدْرِيجِ وَمِنْ لِلْبَيَانِ، أَيْ: تَوَضَّأَ النَّاس حَتَّى تَوَضَّأَ الَّذِينَ عِنْد آخِرهمْ وَهُوَ كِنَايَة عَنْ جَمِيعهمْ.
قَالَ: وَعِنْد بِمَعْنَى فِي لِأَنَّ عِنْد وَإِنْ كَانَتْ لِلظَّرْفِيَّةِ الْخَاصَّة لَكِنَّ الْمُبَالَغَة تَقْتَضِي أَنْ تَكُون لِمُطْلَقِ الظَّرْفِيَّة، فَكَأَنَّهُ قَالَ: الَّذِينَ هُمْ فِي آخِرهمْ.

ولكم مني اطيب الامنيات واسعدها
مسلمة

بسم الله الرحمن الرحيم

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الأحد / 07/06/1430هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

-----------------------

‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَقُولُ الْعَبْدُ: مَالِي مَالِي، إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلَاثٌ: مَا أَكَلَ فَأَفْنَى أَوْ لَبِسَفَأَبْلَى أَوْ أَعْطَى فَاقْتَنَى وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُلِلنَّاسِ".

قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم":قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِوَسَلَّمَ:
(أَوْ أَعْطَى فَاقْتَنَى): وَمَعْنَاهَا اِدَّخَرَهُ لِآخِرَتِهِ, أَيْ اِدَّخَرَثَوَابه وَفِي بَعْضهَا فَأَقْنَى بِحَذْفِ التَّاء أَيْ أَرْضَى. انتهى كلامه رحمهالله.
والمراد بأعطى هنا أي الصَّدَقَة التي تنفعه في آخرته.

أخرجه أحمد (2/368 ، رقم 8799) ، ومسلم (4/2273 ، رقم 2959) . وأخرجه أيضًا : ابن حبان (8/35 ، رقم 3244).

بسم الله الرحمن الرحيم

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الاثنين / 8/06/1430هـ

الْحَمْدُ لله الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تتم الصَّالِحَاتْ

الحمد لله الذي خلق الأرض والسماء، والصلاة والسلام على المبعوث لجميع العباد بالهدى والرشاد، وعلى آله وأصحابه ومن سار على نهجه إلى يوم المعاد.

أما بعد:أيها الأحبة الكرام أخواني وأخواتي في الله – بارك الله فيكم.

فحديـثـنـا اليوم بعنوان:

(صيام الأيام البيض لهذا الشهر)

(جمادى الثاني)

الصيام من أفضل الأعمال التيتتقرب بها إلى الله تعالى

وقد حثنا النبي صلى الله عليهوسلم على صيام الأيام البيض من كل شهر

والأيام البيض لهذا الشهر هيأيام

السبت – الأحد - الإثنين

(13) – (14) – (15) من جمادى الثاني

الموافق

(6) – (7) – (8) من شهر يونيو

أخرج البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أوصاني خليلي بثلاث: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأنأوتر قبل أن أنام).
وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي اللهعنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صومثلاثة أيام من كل شهر .. صوم الدهر كله) متفقعليه
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم: (إذا صمت من الشهر ثلاثًا فصم ثلاث عشرة، وأربععشرة، وخمس عشرة) رواه الترمذي

وصلى الله على نبينا محمد وعلىآله وصحبه أجمعين

اخوتي

ابو هيثم

مدحت هزاع

ابو ميلاف

اشكر تواجدكم الطيب وبارك الله فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الأحـد

وقت النزول الإلهي

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

‏-------------------------------------------

( وقـت الـنـزول الإلـهـي)

‏-------------------------------------------

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

(يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ).

رواه البخاري (1145) ومسلم (758)

‏-------------------------------------------
وقد تظاهرت الروايات على تحديد وقت النزول الإلهي إلى السماء الدنيا بـ (ثلث الليل الآخر)، كالذي ورد هنا في حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

قال الإمام الترمذي رحمه الله: (وهو أصح الروايات). سنن الترمذي (2/309).

ولا يمنع ذلك أن يقال:

إن السدس الخامس من أسداس الليل هو وقت النزول الإلهي، فإن الثلث الأخير هو عبارة عن السدسين: الخامس والسادس، وأول هذا الثلث هو السدسالخامس.

فلذلك يصح أن يقال: إن وقت النزول هو الثلثالأخير، وهو أيضاً: السدس الخامس.

‏‏-------------------------------------------
فإذا عرفنا أن بعض الروايات صرحت بامتداد ذلك النزول إلى الفجر، كما في رواية لمسلم (758): (فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ)، ازداد الأمر وضوحاً.

وعرفنا أن النزول يبدأ في الثلث الآخر من الليل، وهو أيضاً: السدس الخامس، ليشمل السدس السادس – أيضاً – بعده.

ولكم مني اطيب الامنيات واسعدها
‏

بسم الله الرحمن الرحيم

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الـاثنين

النزول الإلهي

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

‏-------------------------------------------

(كيف نفهم النزول الإلهي والليل مختلف في البلدان)

‏-------------------------------------------

قد تواترت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بإثبات النزول.

وهو قوله صلى الله عليه وسلم:

(ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر).

فيقول:

(من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له).

-------------------------------------------------
وقد أجمع أهل السنة والجماعة على إثبات صفة النزول على الوجه الذي يليق بالله سبحانه لا يشابه خلقه في شيء من صفاته كما قال سبحانه:

[قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (4)]

وقال عز وجل: [لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ]

فالواجب على أهل السنة والجماعة إمرار آيات الصفات وأحاديثها كما جاءت من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل مع الإيمان بها واعتقاد أن ما دلت عليه حق ليس في شيء منها تشبيه لله بخلقه ولا تكييف لصفته بل القول عندهم في الصفات كالقول في الذات، فيما يثبت أهل السنة والجماعة ذاته سبحانه بلا كيف ولا تمثيل.

(فهكذا صفاته يجب إثباتها بلا كيف ولا تمثيل)

والنزول في كلا بلاد بحسبها لأن نزول الله سبحانه لا يشبه نزول خلقه وهو سبحانه يوصف بالنزول في الثلث الأخير من الليل في جميع أنحاء العالم على الوجه الذي يليق بجلاله سبحانه، ولا يعلم كيفية نزوله إلا هو كما لا يعلم كيفية ذاته إلا هو عز وجل: [لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ].

وقال عز وجل: [فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ].

جزاك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

جزاك الله الف خير

ولك منى الدعاء فى ظهر الغيب على كل حرف نقلتيه الينا

الاخت الفاضله مسلمه

صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم

اشكركم احبتي في الله لردودكم الطيبة وربي يبارك فيكم

وأعود لاكمل معكم الاحاديث النبوية الشريفة واتمنى للجميع الخير والفائدة

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ


حَدِيثُ الْيَوْم / الخميس / علامات الساعة التي وقعت ولن تتكرر / موت النبي ...2


رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا


اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ


--- --- --- --- ---


( الإيمان باليوم الآخر )

الباب الثاني: (أشـــراط الـــســـاعـــة).
الفصل الثاني: (علامات الساعة الصغرى).
المبحث الأول: (علامات الساعة التي وقعت ولا تتكرر).
ثانياً : (موت النبي صلى الله عليه وسلم) ... (2) :

فبموته صلى الله عليه وسلم انقطع الوحي من السماء كما في جواب أم أيمن لأبي بكر وعمر رضي الله عنهم عندما زاراها بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم, فلما انتهيا إليها بكت، فقالا لها: (ما يبكيك ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

فقالت: ما أبكي أن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لرسوله صلى الله عليه وسلم, ولكني أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها)(1).

فقد مات عليه الصلاة والسلام كما يموت الناس لأن الله تعالى لم يكتب الخلود في هذه الحياة الدنيا لأحد من الخلق, بل هي دار ممر لا دار مقر كما قال تعالى: (وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ)[ الأنبياء: 34-35].

وكان موته كما قال القرطبي: (أول أمر دهم الإسلام .. ثم بعده موت عمر فبموت النبي صلى الله عليه وسلم انقطع الوحي وماتت النبوة، وكان أول ظهور الشر بارتداد العرب وغير ذلك، وكان أول انقطاع الخير وأول نقصانه)(2).

--- --- --- --- --- ---


أســـأل الله لي ولكم الـــثـــبـــات


اللـــهـــم صـــلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

_______________________________________________
(1) رواه مسلم (2454).
(2) التذكرة – ص (711).
المصدر: أشراط الساعة لـــ يوسف الوابل - ص (64).

ودمتم بحفظ الرحمن