الشبكة مسجلة لدى وزارة الثقافة و الاعلام


المواضيع التي تطرح في الشبكة على مسؤولية كتابها و نخلي مسؤوليتنا عن اي طرح مخالف من الاعضاء فهو يمثل رأي صاحبه . و نرجوا التواصل مع الادارة لحذف اي موضوع مخالف او فيه اساءة بأي شكل كان و ايقاف عضوية كاتبه . و لكثرة المواضيع تحصل احيانا تجاوزات قد لا تلاحظها الادارة . لذا وجب التنويه

Google


خدمات مقدمة من الشبكة لاعضائها
عدد الضغطات : 2,762 مركز جوال قبيلة الحويطات  للمناسبات الاجتماعية - سجل رقمك لتصلك اخبار القبيلة على جوالك
عدد الضغطات : 6,862 مركز ايميلات قبيلة الحويطات  admin@alhowaitat.net سجل لتحصل على ايميلك باسم القبيلة
عدد الضغطات : 5,248 مركز رفع الصور و الملفات الخاص بشبكة الحويطات
عدد الضغطات : 8,338 تابعوا قناة شبكة قبائل الحويطات على اليوتيوب
عدد الضغطات : 1,910
المنصة المتخصصة لتقنية المعلومات - براقما - اضغط على الصورة
عدد الضغطات : 489 عدد الضغطات : 469

الإهداءات

العودة   الشبكة العامة لقبائل الحويطات - المنبر الاعلامي و المرجع الرسمي المعتمد > "" المنتديات الاسلامية "" > منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان

منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان خاص بالمواضيع الاسلامية و الفتاوى الشرعية و الاحاديث النبوية الشريفة و كل ما يخص المسلم في امور دينه

ملاحظة: يمنع النسخ لغير اعضاء الشبكة العامة لقبائل الحويطات

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-12-11, 09:14 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
يــآرب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أنفاس الليل

 

البيانات
التسجيل: Feb 2011
العضوية: 11632
المشاركات: 1,465 [+]
بمعدل : 0.47 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 274
نقاط التقييم: 236
أنفاس الليل has a spectacular aura about أنفاس الليل has a spectacular aura about أنفاس الليل has a spectacular aura about

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أنفاس الليل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
اخر مواضيعي

المنتدى : منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان
افتراضي أَقْدَار الْحَسَنَة والسَّيِّئَة

الكاتب: د. سلمان بن فهد العودة

السبت 06 صفر 1433الموافق 31 ديسمبر 2011


كان مسافراً للعمرة، ومرَّ على جاره يسأله: هل من وصية من المدينة النبوية؟

خرج الجار يُشيِّعُه إلى الباب المتهالك بحفاوة، وهمس في أذنه أن سَلِّم لي على رسول الله، وأخبره بما رأيت من حال منزلي، ورثاثة أثاثي، وفقري.. وقل له يدعو لي!

حين آب الرجل من سفره بادره بالسؤال عما جرى، فقال له: قد استحييت أن أُحدِّثه بشيء من وصيتك؛ لأني وجدت بيتك أحسن حالاً من حجراته، وقد صبر فيها على شظف العيش حتى لَقِيَ ربه وما شبع من خبز الشعير!
والله قد فتح لك باب العمل والاجتهاد في طلب المباح، كما فتح لك باب الاستعانه به على ذلك، وعلى مصابرة الآلام والضيقات حتى يجعل لك العسر يسراً، والكهف رحمة، والشِّدة نعمة.
من الجميل ألا يعتاد المرء على حال واحد في الحياة، فمن سُنَّتها التحوُّل والتغيُّر، وقصص الملوك في السجون؛ كما المعتمد بن عباد، وكما حسني مبارك، وغيرهم كثير، كقصص البسطاء الذين مدَّ الله لهم في الرزق، وأوسع عليهم العطاء، ورفع منازلهم بما لم يكونوا يظنون، وكلها توحي بأن على العاقل ألا يركن إلى حال واحد، فَحَقٌ على الله ألا يرتفع شيء من أمر الدُّنْيَا إِلاَّ وَضَعَهُ.


ملَكْنا أقاليمَ البِلادِ فأذْعَنَتْ لَنا رَغْبَةً أو رَهْبَةً عُظَماؤها



فلما انْقضَتْ أيّامُنا عَلِقَتْ بِنا شَدائِدُ أيامٍ قَليلٍ رَخاؤُها



وصِرْنا نُلاقي النّائِباتِ بأوْجُهٍ رِقاقِ الحَواشي كادَ يَقْطُرُ ماؤُها


إذا ما هَمَمْنا أن نَبوحَ بما جَنَتْ عَلينا الرَّزَايَا لمْ يَدَعْنا حَياؤُها





وجاء في الحديث القدسي عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ قَالَ: « وَإِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يُصْلِحُ إِيْمَانَهُ إِلاَّ الْغِنَى ، وَلَوْ أَفْقَرْتُهُ لأَفْسَدَهُ ذَلِكَ , وَإِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يُصْلِحُ إِيْمَانَهُ إِلاَّ الْفَقْرُ ، وَإِنْ بَسَطْتُ لَهُ أَفْسَدَهُ ذَلِكَ , وَإِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يُصْلِحُ إِيْمَانَهُ إِلاَّ الصِّحَّةُ وَلَوْ أَسْقَمْتُهُ لأَفْسَدُهُ ذَلِكَ ، وَإِنَّ مِنْ عِبَادِي مَنْ لا يُصْلِحُ إِيْمَانَهُ إِلاَّ السَّقَمُ ، وَلَوْ أَصْحَحْتُهُ لأَفْسَدَهُ ذَلِكَ » .


قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: « غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ بِهَذَا السِّيَاقِ إِلاَّ هِشَامٌ الْكِنَانِيُّ ، وَعَنْهُ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُعَاوِيَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ » .
هذا واحد من معاني الابتلاء بالحسنات والسيئات: أي بالغنى والفقر، والصحة والمرض، والكثرة والقلَّة، والرفع والوضع..

وثمَّ معنى آخر وهو: الابتلاء بالطاعة والمعصية القلبية والبدنية؛ ليظهر الصادق من غيره، والمحافظ من المُضيِّع، والمخلص من المرائي، والمعجب من المتواضع.
قد يُبتلى بمعصية تكون سبباً في انكساره، ولزومه باب الذل لربه، وكثرة الاستغفار؛ حتى يرجو أن تكون خيراً مع عاقبة التوبة والندم.
وقد يُبتلى بطاعة تكون سبباً في الاغترار والعُجْب والتَّكبُّر، وربما أطلق الفتى شعر وجهه، أو لفَّت فتاة خمارها وأدارته بإحكام، ثم نظر أحدهما إلى من يظنه دونه في الالتزام نظرة ازدراء أو تَنَقُّص، ومضى وهو يستبطن التفوق والاستعلاء على أخيه، وما يُدريه أن يغفر الله له ويُحبط عمله؟!

في صحيح مسلم عَنْ جُنْدَبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَدَّثَ « أَنَّ رَجُلاً قَالَ وَاللَّهِ لاَ يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلاَنٍ وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ مَنْ ذَا الَّذِى يَتَأَلَّى عَلَىَّ أَنْ لاَ أَغْفِرَ لِفُلاَنٍ فَإِنِّى قَدْ غَفَرْتُ لِفُلاَنٍ وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ ».
من الابتلاء بالمعصية تيسُّر أسبابها، ومن العصمة ألا تقدر.. أما اليوم فقَلَّ أحدٌ يريد شيئاً من الباطل إلا سَهُل عليه دَركه؛ بما أحدثته التقنية من التيسيرات، وسهولة الاتصال، والعلاقة، والسماع، والمشاهدة، واللقاء، وفنون الإثارة والإغراء؛ التي لا تحتاج إلى شرح لأنها معلومة للخاص والعام!

التربية على لجم النفس، وسرعة الأوْبَة، وكثرة الاستغفار، والتعويض بالأعمال الصالحة، والأدب مع الله ومع عباده، ومحاذرة اليأس والقنوط، ومداخل الشيطان.. سألني فتى يهمّ بهجر والده لأنه اكتشفه يخون، فقلت له: ذنب العقوق لا يقلُّ خطراً عن الخيانة، ولا يُغسَل الدم بالدم!

التربية الصحيحة هي تلك التي تُنمي القناعة والمناعة الذاتية، وليست التي تقوم على العسف والحرمان دون ملامسة للمشاعر الإنسانية، وبناء الذات، وزرع الثقة والمسؤولية.
قَلَّ إنسان مؤمن إلا وله سريرة من عمل صالح؛ يرجو بها ثواب ربِّه يوم يلقاه!


وقَلَّ إنسانٌ إِلا وَلَهُ ذَنْبٌ يَعْتادُهُ: الْفَيْنَةَ بَعْدَ الْفَيْنَةِ، أَوْ ذَنْبٌ هُوَ مُقِيمٌ عَلَيْهِ لا يُفَارِقُهُ حَتَّى يُفَارِقَ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ خُلِقَ مُفْتَنًا تَوَّابًا نَسِيًّا إِذَا ذُكِّرَ ذَكَرَ.
وهذا لفظ حديث رواه الطبراني ( 3 / 136 / 2 ): عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مرفوعاً، وصحَّحه الألباني، ونازع في ثبوته جماعة من أهل العلم، وقد صنَّف الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف جزءاً انتهى فيه إلى ضَعْفِه.
المؤمن بين الخوف والرجاء لا يستهين بذنبه، ولا ييأس من رحمة ربه!


تَصِلُ الذُنوبَ إِلى الذُنوبِ وَترتَجي دَركَ الجِنانِ بِها وَفَوزَ العابِدِ


وَنَسيتَ أَنَّ اللَهَ أَخرَجَ آدَماً مِنها إِلى الدُنيا بِذَنبٍ واحِدِ



لو أذنبت ألف مرَّة، أو مائة ألف مرَّة.. فعليك في كل مرَّة أن تستغفر الله، وتعتذر إليه، وتطلب صفحه وعفوه، وأخطر ما في الذنب هو أن يحول بينك وبين الأمل فيه، والتوجُّه إليه، وأن يقطع طريقك القاصد حتى لا تطمع في رضاه ومغفرته.

وفي الصحيح عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فِيمَا يَحْكِى عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: « أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى. فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِى ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ. ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَىْ رَبِّ

اغْفِرْ لِى ذَنْبِى. فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَبْدِى أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ. ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَىْ رَبِّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى. فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِى ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ

وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ
».



عليك ألا تجزم بأن الحديث ينطبق عليك؛ لأنك لا تدري أن حال قلبك من الإخبات، والانكسار له، والندم، وأسباب مقاومة المعصية.. كحال ذلك المغفور له، ولكن أن تحاول، وتجتهد، وتتذكَّر أن القنوط من رحمته ضلال، واليأس من روحه كفر.

















عرض البوم صور أنفاس الليل   رد مع اقتباس
قديم 01-01-12, 12:37 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
أمــــيرة الـــذوق
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بصمة خير

 

البيانات
التسجيل: Jun 2011
العضوية: 12428
المشاركات: 318 [+]
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 135
نقاط التقييم: 30
بصمة خير is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بصمة خير غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
اخر مواضيعي

كاتب الموضوع : أنفاس الليل المنتدى : منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان
افتراضي رد: أَقْدَار الْحَسَنَة والسَّيِّئَة

يعطيك العافييه (أنفاس الليل)موضوع رائع وقيم .


تَصِلُ الذُنوبَ إِلى الذُنوبِ وَترتَجي دَركَ الجِنانِ بِها وَفَوزَ العابِدِ



وَنَسيتَ أَنَّ اللَهَ أَخرَجَ آدَماً مِنها إِلى الدُنيا بِذَنبٍ واحِدِ



















عرض البوم صور بصمة خير   رد مع اقتباس
قديم 01-01-12, 01:08 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية يداعبها الخجل

 

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 12824
المشاركات: 130 [+]
بمعدل : 0.04 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 113
نقاط التقييم: 10
يداعبها الخجل is on a distinguished road

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
يداعبها الخجل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
اخر مواضيعي

كاتب الموضوع : أنفاس الليل المنتدى : منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان
افتراضي رد: أَقْدَار الْحَسَنَة والسَّيِّئَة

يعطيك العافيه
ودي















عرض البوم صور يداعبها الخجل   رد مع اقتباس
قديم 01-01-12, 01:29 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
أخت الصقر
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية زرقاء اليمامة

 

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 9455
المشاركات: 3,311 [+]
بمعدل : 0.95 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 453
نقاط التقييم: 60
زرقاء اليمامة will become famous soon enough

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
زرقاء اليمامة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
اخر مواضيعي

كاتب الموضوع : أنفاس الليل المنتدى : منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان
افتراضي رد: أَقْدَار الْحَسَنَة والسَّيِّئَة

بارك الله فيك
انفاس الليل
دمت بخير















عرض البوم صور زرقاء اليمامة   رد مع اقتباس
قديم 01-01-12, 04:20 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
يــآرب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أنفاس الليل

 

البيانات
التسجيل: Feb 2011
العضوية: 11632
المشاركات: 1,465 [+]
بمعدل : 0.47 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 274
نقاط التقييم: 236
أنفاس الليل has a spectacular aura about أنفاس الليل has a spectacular aura about أنفاس الليل has a spectacular aura about

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أنفاس الليل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
اخر مواضيعي

كاتب الموضوع : أنفاس الليل المنتدى : منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان
افتراضي رد: أَقْدَار الْحَسَنَة والسَّيِّئَة

بصمة خير

يعافيك اشكر لك مرورك

لاخلا ولا عدم















عرض البوم صور أنفاس الليل   رد مع اقتباس
قديم 03-01-12, 04:38 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
يــآرب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أنفاس الليل

 

البيانات
التسجيل: Feb 2011
العضوية: 11632
المشاركات: 1,465 [+]
بمعدل : 0.47 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 274
نقاط التقييم: 236
أنفاس الليل has a spectacular aura about أنفاس الليل has a spectacular aura about أنفاس الليل has a spectacular aura about

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أنفاس الليل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
اخر مواضيعي

كاتب الموضوع : أنفاس الليل المنتدى : منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان
افتراضي رد: أَقْدَار الْحَسَنَة والسَّيِّئَة

يداعبها الخجل

عوفيتي















عرض البوم صور أنفاس الليل   رد مع اقتباس
قديم 03-01-12, 04:39 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
يــآرب
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أنفاس الليل

 

البيانات
التسجيل: Feb 2011
العضوية: 11632
المشاركات: 1,465 [+]
بمعدل : 0.47 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 274
نقاط التقييم: 236
أنفاس الليل has a spectacular aura about أنفاس الليل has a spectacular aura about أنفاس الليل has a spectacular aura about

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أنفاس الليل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
اخر مواضيعي

كاتب الموضوع : أنفاس الليل المنتدى : منتدى الإســـلام والعلم والإيـمــان
افتراضي رد: أَقْدَار الْحَسَنَة والسَّيِّئَة

زرقاء اليمامه

وفيك شكرا لكِ















عرض البوم صور أنفاس الليل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

دعم فني
استضافة براقما


الساعة الآن 09:46 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.5.2 ©2010, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

Ramdan √ BY: ! Omani ! © 2012

إنطلقت الشبكة في 2006/10/17 م - المملكة العربية السعودية - المؤسس / تيسير بن ابراهيم بن محمد ابو طقيقة - الموقع حاصل على شهادة SSL

a.d - i.s.s.w

اختصار الروابط
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009