أجراس اللغة المحتضرة

هناك من يرى أن اللغة هي الحضارة وهي الممثلة الشرعية للكائن الإنساني الذي ينتمي إليها، وهناك من يرى أنها أداة تواصل ينتهي دورها بإحداث الأثر، وأن اللغات هي كائنات حية تتزاوج وتتفاعل وتنتج محصلتها المعرفية من خلال جسور تتواصل بعضها ببعض ويصبح منتج أي معرفة هو نتاج العقلية الإنسانية وتغدو فائدتها فائدة مشاعة لجميع البشر .
بينما هناك فئة ترى أن اللغة هي الوعاء الإنساني والحقيقي لوجود أي أمة،ومن غير توفر هذا الوعاء والمحافظة على أصالته وحمايته من الاختلاط والذوبان هو محافظة على الأمة المنتمية لتلك اللغة وحمايتها من التلاشي .
وظل المدافعون عن اللغة العربية يرون أن هناك أعداء كثر يتربصون بهذه اللغة في محاولة لإسقاطها وإماتتها بوسائل متعددة، وكتاب (اللغة العربية في عصر العولمة) للدكتور أحمد محمد الضبيب يبحث في المعوقات التي تقف حاجزا أمام اللغة العربية في عملية استشرافية مستقبلية تمنح اللغة العربية ديناميكية وحيوية وتواصلا مع أبناء جلدتها وذلك من تعميق الوعي بمنجزها ومقدرتها على أن تكون لغة علم وحضارة .
بادئا من التحديات التي تواجه الثقافة العربية، الكتاب يحوي ثمانية فصول وقد جاءت بحوث هذه الفصول في غاية الأهمية حيث يمثل كل فصل دراسة لمعضلة شائكة تواجه اللغة العربية .
فقد رصد المؤلف علاقة اللغة العربية باللغات الأجنبية كاحتكاك وتفاعل وكيفية نتاج هذا الاحتكاك في مراحل مختلفة وذلك من خلال أربعة محاور اللغة الأجنبية في التعليم العام والتعليم الجامعي وسوق العمل وفي المجتمع،فاللغة في مجال التعليم تقف أمام مصطلحات معرفية علمية اقتصادية تنتجها اللغات الأجنبية وتدرج ضمن اللغة العربية وحين تتم ترجمتها يحدث الانفصال مابين المصطلح في اللغة العربية ودلالاته في لغته الأم مما يخلق انفصالا حادا يؤدي إلى الاختلاط وعدم الوقوف على الدلالة المعنية .
ويرى المؤلف ضرورة الإفصاح عن المصطلح في ظل التواصل العالمي ودقة المصطلح يغدو مهما خاصة في ظل العولمة الباثة للغات قوية تحمل منتجها المعرفي والحضاري والاقتصادي ويرى المؤلف أن دقة المصطلح سيحدد موقعنا من هذا الصراع الحضاري
وعن تشابك العلاقة مابين الإعلام واللغة العربية يرى المؤلف أن ظهور القنوات الفضائية كان مبشرا لخلق قنوات عديدة تبث اللغة العربية الفصيحة مما يخدمها ويوسع نطاقها لكن هذا الظهور انحرف كثيرا باللغة العربية وخلق خنادق عديدة تمحورت فيها اللهجات القطرية،وأهملت اللغة الفصحى مما أدى إلى ظهور خطر كبير لم تواجهه اللغة العربية خلال مسيرتها الطويلة حيث غدت هذه القنوات الفضائية هي الباثة للثقافة ومن هنا تأتي خطورتها في إعلاء شأن اللهجات على اللغة الفصيحة وبالتالي خلق جيل قادم سيكون مفتتا لغويا مابين ما يتلقاه من معارف وترفيه باللهجات القطرية وبين العلم الذي يتلقاه باللغة العربية الفصيحة ويرى أن أثر الفضائيات سيكون أعمق أثرا ومشوها لتلك اللغة التي ظلت هي الرابط ما بين جغرافية العالم العربي .
هذا الانتحار اللغوي كما يصفه المؤلف سيكون التحدي الأول الذي تواجهه اللغة العربية بين أبنائها في المقام الأول، كما أن هناك مؤثرات جبارة ظهرت تمهيدا للعولمة من خلال وسائط معرفية متعددة قد يكون أهمها في الوقت الراهن لغة التواصل العالمية من خلال الشبكة العنكبوتية حيث يستوجب على الباحث عن المعلومة أن يكون مزودا بلغة ذات منجز حضاري توصله لأحدث المعلومات .
ربما نكون في واقع يتحرك أسرع من التوصيات التي حملها الكتاب،فحين تموت الوسائل التعليمية القديمة في العالم المتقدم نجد ان العرب لا يزالون يصرون في مناهجهم التعليمية ووسائلهم على استلهام أدوات بدأت في الانقراض،ولازالت المجمعات اللغوية في العالم العربي مختلفة على تقنين المصطلحات وتعدد ترجمتها، ومنذ أن ظهرت بشائر العولمة المتكئة على الاقتصاد والإعلام والثقافة لازال العرب مهملين هذه الحقول المعرفية إهمالا لا يليق بمن يرغب الدخول في العصر .
فهل نمضي في الاستلاب المعرفي إلى آخر الحدود.. وتظل أصوات المثقفين أجراسا لا تسمع بينما لغتنا تذوي كما لم يحدث لها عبر القرون الماضيات.

بقلم عبده خال