عودة ابن غانم ليس شيخ الربيعيين ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين . سيدنا محمدا وعلى آله وصحبه أجمعين

أن تأتيك المذمة من بعيد فأنت تعرف لماذا ذمك وزور تاريخك لحقده عليك لسبب ظاهر ولكونه يريد تشويه قبيلتك فهذا أمر ليس مستغرب منه لأنه لا يهتم بك وبتاريخك ... ولكن أن تكون مذمتك من قريب يعرفك ويعرف تاريخك وتاريخه فهذا هو ماتستغربه . لماذا يقوم بهذا الفعل . ولست أجد سببا لهذا إلا التالي :
فالإنترنت أصبح وجهة العالم . ومن سبق الناس بنشر مايريده على الإنترنت ويقرأه الجميع فيصل إلى عقولهم وذاكرتهم ويترسخ فيها فهو مصب هدف هذا الشخص وهو جل مايريده وما يصبو إليه . فهناك الكثير الكثير من الناس لا يعرفون الإنترنت ولا يستخدمونه . إضافة إلى أنه فرصة له فليس هناك من يقارعه الحجه الا من إطلع على مواضيعه .
الشاهد من هذا ماوجدناه على صفحات الإنترنت بخصوص فخذ الربيعيين من قبيلة العمران الحويطية - وأنا كلي خجل أن أطرح مواضيع ومشاكل تختص بقبيلتي في موقع يراه أفراد قبيلة الحويطات وغيرها من القبائل . ولكننا أجبرنا على ذلك لكي نضع كل شخص عند حده . فاسمحو لي - ... فلقد وجدنا مايشي إلى أن شيخ فخذ الربيعيين من الحويطات هو عوده ابن غانم . والصحيح أن عوده ابن غانم قاضي وليس شيخ ... والشيخ مثبوتة عند فخذ الشكاشكه من الربيعيين وكل ذلك موثق بأوراق ثبوتيه وأوراق تثبت تسلسل الشيخه بفخذ الشكاشكة من الربيعيين وليس الغوانمه وبإذن الله سوف نضع الإثباتات على ذلك . ونضع لكل متعد حدا يقف عنده .
ثم نأتي بعد ذلك إلى أحدى القصص المشهورة وهي أن الفارس عوده ابن غانم رحمه الله هو من أحضر إبل الربيعيين من الشرارات . والثابت والصحيح أن رجلين من الشكاشكه هما : فراج بن فريج رحمه الله ومطلق بن فريج رحمه الله هما من قاما برد هذا السلب من الشرارات . ومن عنده غير هذا الرد من الأخوه القراء فليأتي بشهود إثنين من أفخاذ الربيعيين المعروفه يشهدون بذلك وإذا أثبت هذا الشيء فنحن نلزم الحق كبيرا وصغيرا على تكذيبنا له ونعطيه إياه .

هذا ماأردت إضافته وتقبلو إعتذاري على طرح مشكله سرقه لعبضنا البعض تعرضنا لها من بعضنا البعض أمام صفحات الإنترنت ...
شاكر ومقدر لكم ..

اخي العاصفة
مما لاشك فيه ان الانترنت اصبح مرتعا خصبا للمهاترات و الانتقاص و التزوير و المغالطات من قبل البعض .
و لكن لا يصح الا الصحيح .
عموما اخي كل من ذكرتهم هم ابناء عم و تاريخهم يشرفنا جميعا .
و المواضيع الخاصة بالعشيرة الواحدة يمكن حلها داخليا ما دام هناك كبار يسيرون الامور .
عتبت عليك اخي حين قلت ( وأنا كلي خجل أن أطرح مواضيع ومشاكل تختص بقبيلتي في موقع يراه أفراد قبيلة الحويطات وغيرها من القبائل ) غيرها من القبائل أنا معك ! اما نحن الحويطات فابناء عمك و اهلك و تربطك بنا رابط الدم و ما يخصك يخصنا و كان يجب الا تورد هذه العبارة .
و التصحيح للمعلومة الخاطئة حق مكفول للجميع
نسأل الله للجميع الهداية و السداد .

اخي العاصفه

اما توضيح المشيخه فأنت تقول ان لديك اثبات هذى لا خلا ف عليه

وأنا على حد علمي ان الربييعيين ليسو قليلين

ولعل كلمة شيخ كثرت في هذى الزمان

اما رد الابل من الشرارات فأنت عليك البينه

ارسل على ابن غانم وتكافلو

وحلو ا هذا الخلاف


تقبل مروري


احترامي

[align=center]شاكر مروركم على موضوعي أيها الإخوة .
وبخصوص تعليق الآخ الآتي أخيرا فأنا أتقبل وجهة نظره وبأنه غلبني بقوله ( لكن الحويطات هم ابناء عمك و اهلك و يربطك بهم رابط الدم و كان يجب الا تورد هذه العبارة ) وأقدم إعتذاري له وللجميع .
وإذا سمح لي وتقبل وجهة نظري فمقصدي من هذا الكلام لم يكن أنني لا أعتبركم أبناء عمومتي وأخوتي وربعي وعصابة رأسي . لا ... ولكن كتوضيح للحويطات فقط أن ماذكر بالمنتديات يغالط الحقيقه .
وبخصوص تعليقك الأخ صاحب : فأقول صدقت فالشيوخ كثرت هذه الأيام وكل من رفع رأسه قال شيخا وهو حر برأيه ولكن الإثبات يوضح كل شيء وبإذن الله سوف يثبت هذا الشيء خصوصا أن معاملة شيخة الربيعيين للشيخ حماد بن خضر الشكاشكه الربيعيين مثبوته . ولاكن اخي العزيز : ألا يحق لنا أن نرد على من إدعى شيئا ليس له ؟
وأنا مثلك فلقد سمعت كثيرا من إدعى هذا الأمر هههههههههههههه .
وبخصوص موضوع سلب إبل الحويطات فالغوانمه أبناء عمومتنا ولهم من محبة القلب نصيب ونحن كذلك لنا من محبة قلوبهم نصيب . ولكن لنا الحق في القول بصفحات الإنترنت مثلهم . وإن فتح هذا الموضوع فهم قريبين نتناقش معهم . وليس عدم مقدرة منا ألا نقارعهم بالنقاش إلا على صفحات الإنترنت فقط ولكن ربما يكون من كتب هذا الموضوع ليس من الغوانمه أصلا فلماذا . فلنتريث قليلا لحين نعلم من هو .
للتوضيح فقط ( اسم من سلب ابل الربعيين هو ابن ورده - بكسر الواو وتشديد الراء وفتح الدال - وهو شراري - )
عموما إخوتي لكم جزيل الشكر مني ولكم أجزل الشكر على هذا المنتدى الرائع .
ودمتم [/align]

شكرا لك و لايضاحاتك الهامة اخي العاصفة
دمت بخير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصفة

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين . سيدنا محمدا وعلى آله وصحبه أجمعين

أن تأتيك المذمة من بعيد فأنت تعرف لماذا ذمك وزور تاريخك لحقده عليك لسبب ظاهر ولكونه يريد تشويه قبيلتك فهذا أمر ليس مستغرب منه لأنه لا يهتم بك وبتاريخك ... ولكن أن تكون مذمتك من قريب يعرفك ويعرف تاريخك وتاريخه فهذا هو ماتستغربه . لماذا يقوم بهذا الفعل . ولست أجد سببا لهذا إلا التالي :
فالإنترنت أصبح وجهة العالم . ومن سبق الناس بنشر مايريده على الإنترنت ويقرأه الجميع فيصل إلى عقولهم وذاكرتهم ويترسخ فيها فهو مصب هدف هذا الشخص وهو جل مايريده وما يصبو إليه . فهناك الكثير الكثير من الناس لا يعرفون الإنترنت ولا يستخدمونه . إضافة إلى أنه فرصة له فليس هناك من يقارعه الحجه الا من إطلع على مواضيعه .
الشاهد من هذا ماوجدناه على صفحات الإنترنت بخصوص فخذ الربيعيين من قبيلة العمران الحويطية - وأنا كلي خجل أن أطرح مواضيع ومشاكل تختص بقبيلتي في موقع يراه أفراد قبيلة الحويطات وغيرها من القبائل . ولكننا أجبرنا على ذلك لكي نضع كل شخص عند حده . فاسمحو لي - ... فلقد وجدنا مايشي إلى أن شيخ فخذ الربيعيين من الحويطات هو عوده ابن غانم . والصحيح أن عوده ابن غانم قاضي وليس شيخ ... والشيخ مثبوتة عند فخذ الشكاشكه من الربيعيين وكل ذلك موثق بأوراق ثبوتيه وأوراق تثبت تسلسل الشيخه بفخذ الشكاشكة من الربيعيين وليس الغوانمه وبإذن الله سوف نضع الإثباتات على ذلك . ونضع لكل متعد حدا يقف عنده .
ثم نأتي بعد ذلك إلى أحدى القصص المشهورة وهي أن الفارس عوده ابن غانم رحمه الله هو من أحضر إبل الربيعيين من الشرارات . والثابت والصحيح أن رجلين من الشكاشكه هما : فراج بن فريج رحمه الله ومطلق بن فريج رحمه الله هما من قاما برد هذا السلب من الشرارات . ومن عنده غير هذا الرد من الأخوه القراء فليأتي بشهود إثنين من أفخاذ الربيعيين المعروفه يشهدون بذلك وإذا أثبت هذا الشيء فنحن نلزم الحق كبيرا وصغيرا على تكذيبنا له ونعطيه إياه .

هذا ماأردت إضافته وتقبلو إعتذاري على طرح مشكله سرقه لعبضنا البعض تعرضنا لها من بعضنا البعض أمام صفحات الإنترنت ...
شاكر ومقدر لكم ...

اولا ونعم بالشكاشكه ونعم بالغوانمه
اما ردي فهو بخصوص غزوة الشرارات ان كنت تقصد غزوة نغره مع بن ورده نعم اللي رد الابل الشكاشكه
اما ان كنت تقصد غزوة سابط اللي كان عقيدهم اخو سندا فاللي رد الابل فيها
هم ثلاثه
محمد النخيري
عوده بن غانم
عيد بن محيسن وكان وقتها صغير في السن
لااحد ينكر حق احد ولاهناك هظم لحقوق الاخرين دام فيه رواة ثقه
لااحد ينكر شجاعة الشكاشكه وفروسيتهم ولكن هنالك اكثر من غزوة من الشرارات على العمران وحده كما تفضلت للشكاشكه
ووحده للنخيري وبن غانم
هذا ماحبيت ايضاحه واسف على رفع الموضوع المتأخر

شكرا على التوضيح اخي العاصفة

الربيعيين في الوقت الحالي كل فخذ له شيخ حسب معرفتي بهم الرجيلات - السويحلي -العيديين- الغوانمه -المحيسنيين-السماعين-الشكاشكه-العماويه-المحمديين(القماعله-المسكه) كل فخذ منهم له كبير او شيخ اما الفارس عوده ابن غانم رحمه الله فقد رد ابل الربيعيين في وادي سلادح قرب مريفق بعد ان غارو واخذوها من رأس وادي صابط وكانت الغاره من فخذ الضباعين من الشرارات وهذا ثابت عن الرواه ونقلت لي من والدي عن الشيخ حميد ابن عيد الربيعيين رحمه الله وعن الفارس عوده ابن غانم نفسه الذي رواها لوالدي ونقلها لي والله سبحانه اعلم تقبل تحياتي ومداخلتي بصدر رحب

اخــــــــــــــــــــــــــــــــــي الفاضل 00راعي الربدا


الغزوات وقتل المسلم للمسلم
لااعتبرها في رايي الشخصي (بطولات))بــــــــــل سفك دماء حرمها الله


نحن نتكلم عن مشيخة فخذ الربيعيين من العمران

سيدي الفاضل من يبحث عن اشياء ليست من حقه (فهو سارق وهناك من يحالون سرقة التاريخ)

(فراج شكشك هو جدي لامي وحماد بن خضر هوعمي )


والحر تكفيه الاشاره

وانا لاحبذ الكلام عن الغزوات - ارجو ان يلتزم الاخوه بما طرحه (العضو العاصفه)

فانا اعرف الان اننا في صحوه دينيه وامن وامان وحفظ حقوق

((رغم ان جدي لامي كان عقيد قوم))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم الشمال

اخــــــــــــــــــــــــــــــــــي الفاضل 00راعي الربدا


الغزوات وقتل المسلم للسلم في العهود الغابره

لااعتبرها في رايي الشخصي (بطولات))بــــــــــل سفك دماء حرمها الله


نحن نتكلم عن مشيخة فخذ الربيعيين من العمران

سيدي الفاضل من يبحث عن اشياء ليست من حقه (فهو سارق وهناك من يحالون سرقة التاريخ)

(فراج شكشك هو جدي لامي وحماد بن خضر هوعمي )


والحر تكفيه الاشاره

وانا لاحبذ الكلام عن الغزوات - ارجو ان يلتزم الاخوه بما طرحه (العضو العاصفه)

فانا اعرف الان اننا في صحوه دينيه وامن وامان وحفظ حقوق

((رغم ان جدي لامي كان عقيد قوم))

ونعم فيك وفي جدك اخي نديم الشمال وفي الربيعيين جميعا لم نقل في حقهم مايكره قوله دمهم يجري في عروقي تقبل تحياتي واحترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الربدا

ونعم فيك وفي جدك اخي نديم الشمال وفي الربيعيين جميعا لم نقل في حقهم مايكره قوله دمهم يجري في عروقي تقبل تحياتي واحترامي

ونحن نتشرف بان لنا (بنيخي)عند كل الحويطات وبناخنا يعرفوه الرجال

من الشمال للجنوب

اردت ان لانخرج عن صلب الموضوع-الذي طرحه العضــــــو العاصفه

سيدي أشار احد المواقع (ان عوده ب غانم هو شيخ الربيعيين ؟؟؟!!!)

لاننكربأن عودهه بن غانم يرحمه الله (كان قاضيا)

ولكن ؟شيخا للربيعيين فهذا هو المنافي للحقيقه

دمت بخير يااخي ويشرفنا ان دماء الاحرار تجري في عروقك

أخوك :اسماعيل عبدالله سويلم شكشك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم الشمال

ونحن نتشرف بان لنا (بنيخي)عند كل الحويطات وبناخنا يعرفوه الرجال

من الشمال للجنوب

اردت ان لانخرج عن صلب الموضوع-الذي طرحه العضــــــو العاصفه

سيدي أشار احد المواقع (ان عوده ب غانم هو شيخ الربيعيين ؟؟؟!!!)

لاننكربأن عودهه بن غانم يرحمه الله (كان قاضيا)

ولكن ؟شيخا للربيعيين فهذا هو المنافي للحقيقه

دمت بخير يااخي ويشرفنا ان دماء الاحرار تجري في عروقك

أخوك :اسماعيل عبدالله سويلم شكشك

بارك الله فيك ونعم با الرجال الخيرين والطيبين عمران اوغيرهم والي في الرجال ينعد وكل الرجال احرار في مواكرها تقبل تحياتي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

قبيلة العمران
وسموا باسم جدهم عمران بن حويط ويدعى أحدهم عمراني : والعمران من أكثر بطون الحويطات عددا وقد انجب عمران 3 اولاد فقط هم بسام وغازي و حميد :
1- بسام بن عمران : وقد عقب نجدي ثلاث ابناء هم 1- فريج ( العصابين ) - 2- ( السويلميين ) 3- حامد ( الحوامدة ) وأهم فخوذ ابناء بسام بن عمران : الغدايرة والرضاوين والمباركيين والحوامدة والسويلميين والزملة والمحيسنيين و العصابين وتعتبر مشيخة قبيلة العمران في ابناء نجدي بن بسام وقد ذكر ذلك الرحالة عبدالقادر الجزيري قبل اكثر من 400 عام في كتاب "الدرر الفرائد المنظمة" كما ذكر ذلك نعوم بك شقير في عام 1916 في كتابة تاريخ سيناء
2-غازي بن عمران : أنجب ولدان هما رباع وسياح
رباع منه الربيعيين : وشيخهم عودة ابن غانم ومن الربيعيين / الغوانمه والسماعين والشكاشكة والرجيلات والسواحلة والمسكة والعيديين والمحيسنيين والفلحات والحسينات والمضاعنه .
وسياح منه السيايحه : وشيخهم المرحوم الشيخ/ سالم بن عيد النخيري ومن السيايحه / النخرة والقراشمة والقبيضات والبدراوي والقرعان .

****************

شوفوا مانسخته بعاليه:من الموقع الاخر

والله مايصير هذا الكلام؟

ان تنشي موقعا على صفحات الانترنت وتضع جدك شيخا

للاسف هذا ماوضعه (الاخ العطيب)بكل اسف

وهو منافيا للحقيقة والواقع

واتحداه ان يثبت كلامه هذا

ذكر في كتاب البدو
ان شيخ الربيعيين من العمران هو حماد شكشك
وورد خطا في الاسم حيث ذكر شكشك بن حماد
هذا حسب كتاب البدو

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذيب الشمالي

ذكر في كتاب البدو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذيب الشمالي

ان شيخ الربيعيين من العمران هو حماد شكشك
وورد خطا في الاسم حيث ذكر شكشك بن حماد
هذا حسب كتاب البدو

حماد الاول هو جدي لأمي

وحماد الذي يتكلم عنه الكتاب

هو عمي وجد ابنائي لأمهم

والحقيقة يآخال أن التاريخ والرجال الي شرواك

عارفين كل شي

وان تكلمت سأدع الناس يسدون انوفهم

من السيرة العطره لمن يريدون سلب حقوقنا عبر صفحات الانترنت

فان كان كل من انشأ موقع وضع جده شيخا

لاصبح الشيوخ (أكثر من تكاسي الليموزين)هههههههه

وانا اتحدى كل من يقول ان مشيخة الربيعيين وقيادتهم قد كانت في يوم من الايام

خارجه عن الشكاشكه وفرسانهم ولاأنكر دور ابناء عمنا من فخوذ الربيعيين

ولكن هناك من يسعى للتفرقه واثارة الفتن والقلاقل

*شكرا لك ياخال على التوضيح

وهناك كتاب به مايثبت الحقيقه

وهو كتاب القضاء في الباديه

للكاتب محمد عويدي العبادي


دمت بخير
[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم الشمال

[align=center]


حماد الاول هو جدي لأمي

وحماد الذي يتكلم عنه الكتاب

هو عمي وجد ابنائي لأمهم

والحقيقة يآخال أن التاريخ والرجال الي شرواك

عارفين كل شي

وان تكلمت سأدع الناس يسدون انوفهم

من السيرة العطره لمن يريدون سلب حقوقنا عبر صفحات الانترنت

فان كان كل من انشأ موقع وضع جده شيخا

لاصبح الشيوخ (أكثر من تكاسي الليموزين)هههههههه

وانا اتحدى كل من يقول ان مشيخة الربيعيين وقيادتهم قد كانت في يوم من الايام

خارجه عن الشكاشكه وفرسانهم ولاأنكر دور ابناء عمنا من فخوذ الربيعيين

ولكن هناك من يسعى للتفرقه واثارة الفتن والقلاقل

*شكرا لك ياخال على التوضيح

وهناك كتاب به مايثبت الحقيقه

وهو كتاب القضاء في الباديه

للكاتب محمد عويدي العبادي


دمت بخير
[/align]

نشكر سفيرنابالانترنت (نديم الشمال )على كلامه الذي لا يختلف عليه اثنان وهو صحيح 100% فالحقائق لا يمكن ان تغيرها صفحات الانترنت ولا من يتوارون وراء ه.

شكرا لمشاركتكم بالموضوع :

وهو مازال قيد الطرح لمن أراد أن يدلو بدلوه معنا . فمن له حق فليتفضل ويذكره وسوف يعطى حقه . ولا ضير بذلك .
إما إذا لم يكن له حق فالأولى بالرجل ألا يجلس على فراش ليس هو له .

ومن أراد النقاش معنا فليتفضل إذا إختار الإنترنت مجالا للمقابله .
ومن لم يرد النقاش فالأولى به ألا يتكلم بما ليس له .

وبخصوص بعض الفخوذ الكبيرة بالربيعيين مثل الرجيلات . فهذه فخوذ طلعت الخمس من زمن بعيد عن الربيعيين .
والمقصود بالموضوع والذي أتمنى ألا نخرج عنه هو : هل عوده بن غانم شيخ الربيعيين ؟

وإذا كان شيخ الربيعيين :
* فمن هو الذي ذهب للقاء الملك عبدالعزيز رحمه الله وبايعه من الربيعيين وكبارها ؟
* ومن الذي كان يراجع مالية ضباء بأمور فخذ الربيعيين من قبيلة العمران الحويطية ؟
( وعلى ماأظن ان مالية ضباء تحتوي سجلات قديمة ومرجعية معتمدة لدى الدولة السعودية في أمور المناطق الشمالية منذ سنين طويلة . أليس كذلك ياكبار السن ؟ )
* ولو رجعنا لإبن مقبول فهل ياترى سوف يقول أن شيخة الربيعيين متوارثه ومثبوته للغوانمه وليس لشكشك أي شيء فيها ؟


شكرا لكم مجدداً وإذا لم أتواصل معكم فنديم الشمال موجود للتواصل فهو أكبر سناً وأدرى بخلفيات أمور كثيره .
(( قوة الحجه منبعها قوة الحق ))

تحياتي .

[align=center]
الامر واضح وضوح الشمس في كبد السماء

وقد اوردت مابه الكفايه

شكرا لك يالعاصفه
[/align]

[align=center]
[align=center]
[align=center]
الاخ الكريم / نديم الشمال ،

ذكرت في بداية كلامك ان عمران بن حويط انجب فقط بسام و غازي ، اعتقد ان هذا الكلام خطير جدا ، ويُغضب ابناء عمنا الحميدات ، اعلم انك لا تقصد من هذا اثارة الفتن او ايقاض واشعال نار الفتنة ، التي انطفئت ولله الحمد ، لكن كل ما يُكتب هنا محسوب علينا ، وهناك عيون تتربص بنا ،


وجهة نظر شخصية تقبل من اخ يعزك ويحبك ،
[/align]
[/align]
[/align]