استاذي الفاضل / نمر الحويطي
اشكرك على هذه الدراسة المستفيضة و الشافية عن القضاء العرفي لدى ابناء عمنا الحويطات في الاردن و المدعمة بالمراجع و التي استفدنا جميعا من الاطلاع عليها .
و رحم الله الشيخ حمد باشا الجازي الذي كان شيخ زمانه .
و بالنسبة للقضاء العرفي لدى الحويطات في المملكة العربية السعودية فلا يختلف كثيرا عن القضاء في الاردن
و استمر هذا النوع من التقاضي هو الحافظ الوحيد و الرادع في قضايا الدماء و الاعراض و الحقوق الى ان قامت الحكومة السعودية الرشيدة و اوكلت امر القضاء بين الناس الى المحاكم الشرعية التي تحكم بشرع الله و التي تستمد احكامها من كتاب الله الكريم و من سنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة و اتم التسليم
و القضاة العرفيين في السعودية يختلفون باختلاف القضايا
فقضايا العار و العرض لا يحكم فيها سوى القاضي العقبي المتخصص و المرجع في هذه الناحية
و قضايا الدم و القصاص لا يحكم فيها سوى القاضي السليلمي الحويطي
و قضايا المال يقضي فيها القاضي المسعودي
و بقية الأمور يقضي بها من يتفق عليه الاخصام و هناك الكثير من القضاة المعروفين من الحويطات الذين يحلون مشاكل الناس .
و لازالت هناك انواع من التقاضي العرفي بين الناس قائمة حتى الآن
و ذلك ليس لكونها احكام واجبة و معترف بها و لكنها تأتي من باب الاصلاح بين الناس
و تأتي باتفاق الاخصام الذين يذهبون لاحد الاشخاص ليحل مشكلتهم و يتدخل بينهم و يصلحهم .
شكرا لجهودك اخي الكريم امير
رد: دراسة عن قاضي القلطة العشائري حمد بن جازي والقضاء عند الحويطات
العرض المتطور
