الاعتداء على سيارات ساهر في تبوك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معـالي الشمالي

لابد من امتصاص غضب الناس بتخفيض الأسعار على الأقل
يعني أسعار المخالفات ثلاثمائة ريال أو خمسمائة ريال أو تسعمائة ريال حسب المخالفة إذا تشوفي سعرها عادل ومناسب مقارنة بدخل الشريحة العظمى من المواطنين هذا شيئ آخر
أنا صراحة أشوف مبالغ المخالفات باهضة ولا بد من تخفيضها

أعود مره ثانيه ...
هالبرقراف بالذات هو مسألت الخلاف يعني إذا عرف السبب بطل العجب
راح أكون معك صريحه
والله يا خوي لو أُبتدء تطبيق النظام بأسعار قليله لتهاون الكثير بالقيمه المادية كتهاونهم بالسرعة
والثائره القوية على نظام ساهر ومبالغه العاليه مع مرور الوقت راح تختفي ويرضخ الجميع للنظام مثله مثل غلاء الأسعار والمواد الغذائية الي ليومك هذا وهم ينادوا الاسعار غاليه ولا حياة لمن تنادي ولم يجد لها حل لان المجتمع هم من رضوا بهذه القيمه وهذا الغلاء ...
أشكر لك جرائتك في إختيار المواضيع التي تصب في مصلحة الجميع وتدعو للحوار المتبادل
أشكر حديثك وحوارك المسترسل والاكثر من رائع
بارك الله بعلمك ونفع بك الاسلام والمسلمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاضر فتاة

أعود مره ثانيه ...
هالبرقراف بالذات هو مسألت الخلاف يعني إذا عرف السبب بطل العجب
راح أكون معك صريحه
والله يا خوي لو أُبتدء تطبيق النظام بأسعار قليله لتهاون الكثير بالقيمه المادية كتهاونهم بالسرعة

حياك أختي مرة ثانية
بصراحة وأنا أخوك ما ألومك تتشددي في موقفك مع ساهر لأنه آخر الشهر ما بيتقسم راتبك فواتير وإيجار ومخالفات و قرض للبنك ومصروف للعائلة
هذه المسائل أكثر من يخوضها الرجال لأنهم هم من يعانون وهم من تحت النار من كل جهة
يعني مخالفة بملبغ مائة وخمسين ريال ماهي مصدر تهاون وبتشكل ضغط على المصروف الأسري ولو زادت خمسين خمسين في حال عدم السداد تبقى أهون من النظام الحالي
أما أن تبدأ المخالفات بهالمبالغ!! والمخالفة مخالفة سواء بأي مبلغ
قبل فترة المخالفات على السرعة مائة وخمسين ريال وأتحدى أن يأخذ قسيمتها أحد وهو ماهو زعلان على مبلغ الفاتورة مهما كان للدور النفسي لأي نوع من العقاب دور
يُقال قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق والتضييق على أرزاق الناس وجهة نظري أني ضد هالمسلك وعلى نظرية المسؤول أن تتغير
وبهالشكل حنا مانعاقب المخالف إلا نعاقب أسرة المخالف لأنه بنحرمه من مبلغ مالي أهله أولى به من صالح كامل وشركائه
وبالنسبة لجملة إلتزم السرعة القانونية ماحد بيتعرضك يعني ماهي معقولة ما تغفل عين الإنسان عن عداد سرعة السيارة خاصة وأن النظام مطبق حديثاً
وتأكدي لانسمح لكم بقيادة السيارة بتغيير وجهة نظرك وبيختلف موقفك لأن الممارسة شيئ ووجهة النظر النظرية شيئ آخر
أما عن رضاء الناس عن غلاء المعيشة الناس ما رضوا وتأكدي هذه أخطاء سيأتي يوم لمعالجتها
كنت سعيد بنقاشك الرائع والهادي
وأعذريني على اطالتي واسترسالي
أسعدتني وتسعدني مشاركتك