ابرز الأثار بمنطقة تبوك

أبرز الآثار في منطقة تبوك

شهدت تبوك خلال العصور الإسلامية أدواراً حضارية متباينة اتسم بعضها بالازدهار وخاصةً في العصور الإسلامية الأولى حيث نشطت فيها حركة التجارة والزراعة والتعدين ،إلى جانب هذا فان بالمنطقة عدد كبير من المواقع الأثرية التي يعود تاريخها إلى العصور المختلفة السابقة للإسلام . أما الآثار الإسلامية التي احتفظت بها منطقة تبوك فمتنوعة ،منها القلاع كقلعة المويلح والأزنم وتبوك ،ومنها القصور الصحراوية كقصر شواق الواقع إلى الضفة الجنوبية لوادي شواق المسمى الحواويط وقصر شغب الواقع في المكان المسمى بالنابع ومنها الكتابات والنقوش ،وهي إما كتابات تزيينية كما هو واضح على لوح الرخام الذي عُثر عليه في موقع الملقطة بالبدع والذي كتب عليه آية الكرسي وسورة الإخلاص بخط كوفي،أو كتابات على شواهد القبور كما في قبر ذات الحاج حيث كتب عليه باللغة التركية القديمة والذي ما زال محفوظاً في مركز ذات الحاج ،وإما كتابات ونقوش تاسيسية وتجديدية كالنقش الموجود على واجهة قلعة الأزنم المؤرخ بعام 916 هـ من عصر السلطان المملوكي قانصوه الغوري ، إضافةً للنقش المنفذ على مسلتين حجريتين في بركة المعظم الواقعة إلى الجنوب من تبوك والمؤرخ بسنة 676هـ في عهد السلطان المملوكي الأشرف شعبان. إلى جانب هذا وذاك توجد أيضاً بالمنطقة كتابات تذكارية ومخربشات يقوم بتسجيلها المسافرون على الطرق التي تمر بالمنطقة وقد عثر في (بدا) على مائتين وإثنى عشر نقشاً تذكارياً تركها المسافرون والحجاج على صخور جبل شهيبة بدا الشمالية.
ومن الآثار الإسلامية في منطقة تبوك المستوطنات التعدينية وهي عبارة عن قرى صغيرة مبنية من الحجر البازلتي مكونة من مجموعة من البيوت المتجاورة أو حجرات بسيطة يتوسطها مصلى صغير في بعض الاحيان ،وقد سجلت المسوحات الأثرية عددا منها كمستوطنات المتقابل وأم قريات وأبو المرو وأبو القزاز وجميعها تقع بالقرب من محافظة الوجه إضافة إلى مستوطنات الغال والبهيمة والريشة الواقعة شرق محافظة ضباء ،ومستوطنة الغر قرب عينونة ،ولعله من المفيد بعد هذا العرض الشامل لآثار منطقة تبوك أن نقف قليلا مع القارئ الكريم عند بعض الأماكن الأثرية المهمة في المنطقة والتي منها على سبيل المثال لا الحصر.

قلعة تبوك:-
وهي إحدى محطات طريق الحج الشامي المتجه من الشام إلى المدينة المنورة، ويعود تاريخ إنشائها إلى عهد السلطان سليمان القانوني سنة 967 هـ 1559م وقد جُدد بناؤها في عهد السلطان محمد الرابع سنة 1064 هـ / 1653 م حيث سجلت أعمال هذا التجديد على بلاطات خزفية لا تزال موجودة على المدخل ، ثم جددت القلعة مرة أخرى في عهد السلطان عبد المجيد بن محمد 1260 هـ / 1844م وكتب في تلك المناسبة نقش وضع فوق محراب المسجد. وفي العهد السعودي الزاهر جددت عمارة هذه القلعة عام 1370هـ وقد تم ترميمها من قبل وزارة المعارف ممثلة بالوكالة العامة للآثار عام 1413هـ.
وتتكون القلعة من دورين يحتوي الدور الأول على فناء مكشوف وعدد من الحجرات ومسجد وبئر وهناك درج يؤدي إلى الدور العلوي الذي يحتوي على مسجد مكشوف يعلو المسجد السفلي وغرف ودرج يؤدي إلى الأبراج التي تستخدم للحراسة والمراقبة ، وكانت القلعة في الماضي مكان لاستقبال الحجاج القادمين من الشام أما الآن فهي من المعالم الأثرية المهمة بالمنطقة .

البدع (مدين):-
وتقع إلى الشمال الغربي من تبوك على بعد 225 كيلو متراً ، وهي واحة قديمة بها قبور منحوتة في الصخور ترجع إلى العصر النبطي ، كما يوجد بها موقع لمدينة قديمة وموقع آخر لمدينة من الفترة الإسلامية المبكرة يعرف بإسم الملقطة .

تيماء :-
وتقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة تبوك على بعد 263كم ، وهي من الواحات القديمة التي تضم آثار عديدة يعود تاريخها إلى عصور ما قبل الإسلام ، حيث عثر فيها على آثار ونقوش ترجع إلى القرن السادس قبل الميلاد ، وأثار أخرى يعود تاريخها إلى الفترة الإسلامية المبكرة . ومن أهم آثار تيماء : بئر هداج ،وقصر الحمراء ومسلة تيماء الشهيرة المكتوبة بالخط الآرامي وقصر البجيدي الذي يعود تاريخه إلى العصر العباسي .

قُرّية:-
وتقع إلى الشمال الغربي من مدينة تبوك على بعد 79 كم وهي عبارة عن مستوطنة سكنية وزراعية تعود إلى مطلع الألف الأول قبل الميلاد وقد اكتشف فيها العديد من الأدوات الحجرية التي ترجع إلى العصر الحجري كما توجد بها أفران وفخار وأسوار ممتدة في السهل وترتفع إلى قمة جبل تحفه السهول من كل جانب، إضافة إلى المعابد وجداول توزيع المياه التي تشبه نظام الري في منطقة البدع يرتبطان ارتباطاً وثيقاً من حيث الأقسام الزراعية والصناعية . ويعتبر موقع قُريّة من المواقع الأثرية المهمة بشمال غرب المملكة .

عينونة:-

وتقع على بعد 100 كم إلى الشمال من محافظة ضباء وساحلها يقع على ميناء الأنباط الشهير (لوكي كومي)المدينة البيضاء والتي لا تزال آثارها باقية في واحة عينونة قرب العين وعلى ساحل البحر الأحمر في المكان المسمى بالخريبة وبجانب هذه المنطقة النبطية توجد آثار الاستيطان الإسلامي.

الديسة :-
وتقع على مسافة 180 كم إلى الجنوب الغربي من مدينة تبوك ويوجد بها واجهات نبطية غير مكتملة منحوتة في الصخور وبقايا جدران لمباني سكنية .


المويلح :-
وتقع إلى الشمال من محافظة ضباء على بعد 45 كم ويوجد بها في الناحية الشمالية بئرين يرجع تاريخهما إلى العصر المملوكي أما القلعة فيرجع تاريخها إلى عصر السلطان العثماني سليمان القانوني وقد بنيت سنة 968هـ كما هو مدون على مدخلها وتعتبر من المحطات الرئيسية على طريق الحج المصري وأكبر قلعة شيدت على طريق الحج آنذاك .

روافة :-
ويقع على بعد 115كم إلى الجنوب الغربي من تبوك ويوجد في موقع روافده معبد يعود تاريخه إلى القرن الثاني قبل الميلاد حسب النقش المؤرخ بعصر ماركوس اوليوس والذي عثر عليه مؤخراً في ذلك المكان .

قلعة الأزنم :-
وتقع إلى الجنوب من محافظة ضباء على بعد 45 كم وهي من أهم المحطات على طريق الحج المصري خلال العصر المملوكي شيدت في عصر السلطان محمد بن قلوون ثم أعيد بناءها في عهد السلطان المملوكي قانصوة الغوري سنة 916هـ وتتكون من فناء ووحدات داخلية وحجرات مستطيلة ونصف دائرية وديوان كبير .

قلعة السوق :-
وتتكون من بناء مستطيل الشكل ومزود ببرج مراقبة ومسجد وبئر ماء ومدخل وفناء صغير محاط بالحجرات والمرافق بنيت عام 1115هـ الموافق ،1703م.

قلعة الزريب بالوجه :-
وتقع بوادي الزريب شرق محافظة الوجه على بعد 10كم لحفظ الأمن بمنزلة الحجاج شيدت في عصر السلطان أحمد الأول سنة 1026 هـ وهي عبارة عن قلعة مستطيلة الشكل لها أربعة أبراج أما مدخلها فيقع في ضلعها الغربي وتحتوي من الداخل على حجرات تحيط بفناء القلعة ومصلى ووحدات سكنية.
آثار الحوراء :-
وتقع إلى الشمال من محافظة املج على بعد 10 كم على الشريط الساحلي ، ويرجع تاريخها إلى ما قبل الإسلام وقد كانت في القرون الهجرية الأولى ميناء للمدن الداخلية وصفت عند المؤرخين بأنها مدينة مسورة بها آبار وجامع وسوق عامرة.
أما الآن فهي منطقة مغمورة تحت الرمال باستثناء الجزء السطحي منها تعود للقرن الرابع الهجري وهي عبارة عن بقايا اساسات الجدران التي تأخذ شكل التلال والملتقطات السطحية المنتشرة على سطحها حيث الكسر الفخارية بأنواعها وكسر الأواني والأدوات الحجرية وحفاظاً عليها فقد سورت آثار الحوراء لحين البحث والتنقيب فيها.
إلى جانب هذه الآثار هناك آثار أخرى تزخر بها منطقة تبوك وتحتاج من الباحثين والمختصين الكشف عنها ودراستها وأظهارها إلى ارض الواقع .
تجدر الإشارة إلى انه يوجد بمحافظة ضباء إحدى محافظات منطقة تبوك قلعة بنيت في عهد الملك عبد العزيز موحد هذا الكيان الكبير طيب الله ثراه وهي تذكرنا بتاريخ الملك عبد العزيز وكفاحه الطويل من أجل نصرة هذا الدين وتوحيد هذه البلاد وضم شمل هذه الأمة وشتاتها تحت لواء الإسلام الخالد لتحقيق الأمن والاستقرار معاً وقد تم بناء هذه القلعة في عام 1352هـ من الحجر الجيري الأبيض على تل صخري مرتفع يطل على البحرالأحمر وعلى الحي القديم للبلدة بواسطة بنائين مهرة من المحافظة نفسها ومن بعض المحافظات القريبة منها وستبقى هذه القلعة ذكرى خالدة للملك عبد العزيز طيب الله ثراه ومعلماً تاريخياً للمحافظة.

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شكرا اخي

ابن الفخر

على توضيح المناطق الأثرية بمنطقة تبوك


لك تحياتي

[align=center]

عينونة:-

وتقع على بعد 100 كم إلى الشمال من محافظة ضباء وساحلها يقع على ميناء الأنباط الشهير (لوكي كومي)المدينة البيضاء والتي لا تزال آثارها باقية في واحة عينونة قرب العين وعلى ساحل البحر الأحمر في المكان المسمى بالخريبة وبجانب هذه المنطقة النبطية توجد آثار الاستيطان الإسلامي.

< ديرتهم ( لوكي كومي ) > نزعآن > بس سآكن بجده ^_* هههه


آبن الفخر معلومات ولا اروع عن كنز من كنوز الوطن ..!![/align]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدحمي

[align=center]

< ديرتهم ( لوكي كومي ) > نزعآن > بس سآكن بجده ^_* هههه


آبن الفخر معلومات ولا اروع عن كنز من كنوز الوطن ..!![/align]

يوم تقرا المدينه البيضاء وواحة عينونة لاحظ واحة

يتراود بذهنك فورا انها حول شتوره هههه

والخريبة تراها العاصمة

شاكر مرورك ولا تحرمنا طلتك الحلوة

عبدالله الموسي


ايمن العريان


سررت بمروركم لكم كل الود والتحايا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على هذا الموضوع
ودائما متميز

يعطيك العافية أخوي على هذا الجهد الرائع ،تبوك تعد بالفعل

مدينة تاريخية وسياحية ذات طابع مميز

وفعلاً لقد قيل في المثل .. تبوك تنسيك أمك وأبوك


أخي الكريم ابن الفخر



شكر على هذا الجهد الطيب في إبراز مدينة تبوك الورد من الناحية الاثريه



وتقبل فائق احترامي

شكرا لجهدك الطيب لتوضيح آثار تبوك بارك الله فيك.

البدع (مدين) التاريخ والحضارة



تقع مدينة البدع في الشمال الغربي من المملكةالعربية السعودية وتبعد 225 كلم غرباً عن مدينة تبوك وعن ( خليج العقبة ) ثمانية وعشرون كلم شرقاً والبحر الأحمر اربعون كلم شمالاً وترجع تسميتها بهذا الاسم لكثرة المياة والابارالتي ابدعت فيها .

مدين والرحالة الغربيون

جورج أوغسط والن: (Georg August Wallin)
فنلندي المولد عام 1811م، قام بتكليف من محمد علي بزيارة إلى كل من مكة المكرمة والمدينة المنورة مرتين وتجول في منطقة النفوذ وحائل وشاطئ المويلح ، وزار أيضاً أرض مدين وتبوك وتيماء ومدينة حائل والجوف ، وقدم معلومات تاريخية وأثرية عن الأوضاع السياسية والاجتماعية عن تلك المناطق التي قام بزيارتها، وتعتبر المعلومات التي جمعها من أهم المعلومات التاريخية والأثرية التي تحدثت عن تلك المواقع.

ريتشارد بيرتون: (Richard Francis Burton)
بريطاني الجنسية، استطاع بعد رحلة شاقة أن يصل إلى المدينة المنورة في 25 يوليو عام 1853م. حيث غادر السويس بحراً إلى ينبع ، ومن المدينة غادر إلى مكة المكرمة مستخدماً طريق الحج الشرقي ، وتمكن من أداء نسك الحج ومشاهدة المشاعر المقدسة للتعرف على الأحوال الاجتماعية والاقتصادية، وبعدها غادر الحجاز متوجهاً إلى مصر. وبعد مغامرات ورحلات استشكافية متعددة في أفريقيا عاد بيرتون إلى الجزيرة العربية في 19 ديسمبر 1877م بعد ربع قرن من زيارته الأولى، وفي هذه المرة تجول في شمال غرب الحجاز بدعم وتمويل من الخديوي اسماعيل للبحث عن الذهب في المناجم القديمة في أرض مدين القديمة لتعزيز الخزائن المصرية، غير أن البعثة التي كان يرأسها لم تظفر بشيء وعادت خالية الوفاض اللهم إلا عينات من الصخور التي جمعوها من ثمانية عشر موقعاً بلغت خمسة وعشرين طناً من العينات ليس فيها كما يُذْكَر قطعة واحدة من الذهب ، لكن الرحلة الأخيرة هذه عرَّفْته على الجانب الأثري والحضاري للمنطقة ، وعلى أي حال فإن كتابات بيرتون عن مشاهداته في الحجاز وفي مدين تعد من المصادر التاريخية المهمة.


عبد الله فيلبي : (St. John Philby)
سانت جون فيلبي، إنجليزي الجنسية، عالم نبات ودارس للسياسة ورحالة مميز، قدر له أن يلتقي بالملك عبد العزيز إبَّان بداية توحيد المملكة وعمل لديه مستشاراً غير رسمي. أسلم وعرف فيما بعد باسم عبد الله فيلبي.
شارك فيلبي في مؤتمرات عدة ولجان ومعاهدات على النطاق السعودي والعربي والدولي، وقد كان محباً للملك عبد العزيز الذي قال فيه: " إن الملك عبدالعزيز كان عطوفاً على أهل العلم والفكر ، مكرماً لهم حتى ولو كانوا من جنسيات غير عربية ". وبدعم ومؤازرة من الملك عبد العزيز قام فيلبي برحلات استكشافية كثيرة للمواقع التاريخية والأثرية في مختلف أرجاء الجزيرة العربية، واستطاع اجتياز الربع الخالي إلى حضرموت ، له مؤلفات عديدة عن تاريخ المملكة العربية السعودية تعد من أهم ما كتب وعلى وجه الخصوص الفترة التي شاهدها وعاشها فيلبي بنفسه بحكم قربه من الملك عبد العزيز، كما أن مقالاته وكتاباته في الآثار تعد من المصادر المهمة في هذا الجانب لاشتمالها على معلومات دقيقة عن المواقع الأثرية والكتابات والنقوش، توفي فيلبي في شهر سبتمبر من عام 1960م ، وترك انتاجاً علمياً وافراً لا زال يحظى باهتمامات العلماء والدارسين على نطاق واسع.
وخـــلال عام 1962م و1967م قامت بعثة جامعـــة تورنتو الكنديــة برئاسة فردريك وينيت F.Winnet ومعه وليم ريد W.Reed بأعمال مسوحات أثرية في شمال المملكــة وشمالها الغربي، وتركز عملها في تسجيل الملتقطات السطحية من المواقع الأثريــــة من فخاريـــات وغيرها بالإضافة إلى تسجيل مجموعة من النقوش والكتابات القديمة.
أما بعثة معهد الآثار بجامعة لندن والمكونة من بيتربار P.Parr وجون دايتون J.Dayton ولانكستر هاردنج L.Harding فقد قامت برحلة آثارية علمية شملت مسح بعض المواقع الأثارية الواقعة في شمال غرب المملكة.
المصادر :
دارة الملك عبدالعزيز



ماء مدين

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ *وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ *فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ *
في الروض المعطار عن البكري صاحب كناب معجم ما استعجم (ت 487هجري)قوله:وبقرب مدين البئر التي استقى منها موسى قد بني على افنيتها بيت من صخر فيه قناديل معلقة وبها كهف يسمى كهف شعيب كان يؤوي إليه غنمه.
وقال بن رُشيد الأندلسي (حج 684هجري) وهو يصف طريق عودته من الحج مرافقاً الركب المصري:
وكانت من جملة ماوردناه أيضا مغارة شعيب عليه السلام وهو ماء مدين ومدين بلد جذام ….وهذا الماء مورد معين جداً في مغارة منقورة في حجر ينزل اليها بأدراج متسعة بحيث يتلاقى فيها الصاعد والنازل وهي شبه صهريج مملؤة ماء عذباً طيباً.




مطالب وامال لهيئة السياحة

ابدا باحث الاثار السعودي الدكتور تنيضيب الفايدي أسفه الشديد للإهمال، الذي أضاع كثيرا من معالم مدين وآثارها، بسبب تداخل الكتابات والخربشات في جدرانها الداخلية. مما أدى إلى استخدامها من قبل البعض بمثابة "المخابئ"، و"المستودعات"، التي تظهر بها آثار مواقد النار، والعربات التي تسببت حركاتها العشوائية في ضياع الكثير من ملامحها. وانتقد الباحث في الآثار "الدرج الأسمنتي" الذي وضع على بعض معالمها "مما أفقد الأثر التاريخي قيمته، وأهميته، وأدى إلى غياب بعض المعالم تحته". وتتميز مدينة مدين، بوجود الصخور المنحوتة على شكل أضرحة مختلفة الأحجام، والمنحوتات التي يعتقد الباحثون أنها استخدمت للسكن، إضافة للنقوش والمخلفات الحضارية، المطمورة في طبقات الأرض، وهناك التجويفات التي تتصدرها أبواب منحوتة في الصخر، والتي تشعر الزائر إليها بأنه أمام تاريخ أمم سادت ثم بادت، وتركت خلفها ما يثبت حضارتها وقتها، التي تدل عليها الأضرحة المنحوتة داخل تلك التجويفات الصخرية، والتي نحتت على شكل هندسي واحد، تتساوى بنفس المساحة.




تاريخ مدين

أثبتت الدراسات الأثرية من ان «البدع» كانت مأهولة سكنيا منذ العصر الحجري القديم وحتى اليوم، والى ربط الروايات والأساطير التاريخية لمنطقة البدع بتاريخ النبي موسى عليه السلام وأنه اقام بها بعد خروجه لأول مرة من مصر هاربا من فرعون .

ويوجد بالبدع مدائن شعيب عليه السلام وهي عبارة عن كهوف منحوتة داخل الجبال بطريقة هندسية رائعة تنم عن حضارة قديمة وتمثل كذلك بيوتا منحوتة داخل الجبال وداخل هذه البيوت غرف مفصلة تفصيلا دقيقا، كما شيدوا لها مقابر داخل البيوت المنحوتة وهذه المقابر منفصلة عن البيوت ورسمت بعض النقوش والزخارف الاسلامية بطريقة هندسية جميلة وعريقة، نحت البيوت يأتي من ناحية سفوح الجبال المائة وينحتون الجبال بطريقة عكسية حتى اذا جاءت الامطار لا تدخل منازلهم، كما تم اختيار هذه البيوت في مواقع مرتفعة عن خطر السيول لوقوع البدع في وادي عفال أكبر أودية المنطقة طولا واتساعا وكثيرة روافده وما يتبعه من أودية وشعاب، كما تم اختيار مواقع هذه البيوت بالجبال وليس بالسهول لأهمية استراتيجية آنذاك، ورغم تقلبات الجو كالرياح والامطار والشمس على هذه الاثار ولكنها قاومتها بقدرة الله وجعلتها عاجزة عن محو فن المعمار النبطي.




-

هل جبل ( طور ) سينا في السعودية ..؟

قام باحث آثار يدعى ( رون وايت ) بدراسه قصه هروب بني اسرائيل المعروفه من جنود فرعون وقصه عبورهم البحر واغراق فرعون وجنوده اللتي ذكرت في القرآن الكريم وخرج بنتيجه اثارت جدلا واسعا ..ايده الكثير على اكتشافه كما عارضه كثيرون ..وكلا الفريقين قدم ادله على مايقول ..لكن هذا لايمنع ان نطلع على هذه الدراسه المثيره ( هل طور سينا في السعوديه؟ )
راينا ان الباحث ( رون وايت ) قد حدد مكان العبور اللذي عبر منه موسى عليه السلام ببني اسرائيل هربا من فرعون وجنوده ..ذلك المكان هو شاطئ نويبع ..
عندها قرر الباحث ان يذهب للمنطقه اللتي تم العبور لها لاستكشافها ..
لكن اول الصعوبات اللتي واجهها هو انه لايستطيع الحصول على تصريح بذلك وفيزا للدخول للمملكه الا بكفيل لكنه كان مصمما على الدخول..
ولذا قرر ( رون وايت ) ان يدخل المنطقه متسللا عن طريق البحر لقرب المسافه ..
اخذ رون ابنيه معه وذهب الى المكان اللذي حدد انه هو جبل سيناء ..او جبل الخروج واللذي تنطبق عليه جميع المعلومات اللتي جمعها من كتبهم الدينيه كالتوراه والانجيل وهو (( جبل اللوز )) في منطقه تبوك.لكن السلطات السعوديه قبضت عليهم ..وتم سجنهم لمده شهرين بتهمه التجسس
وبعد تحقيقات طويله تم الافراج عنهم عندما اعترفوا انهم باحثوا اثار فقط و لم تثبت عليهم تهمه التجسس ..
فقرر العوده مره اخرى لاكتشاف كامل المنطقه ولكن بطريقه رسميه فعاد الى المملكه بفيزا عمل وقد استطاع عندها الذهاب للجبل ( جبل اللوز ) واستكشف المنطقه فوجد الكثير من الدلائل على مايعتقد كما وجد ان السلطات السعوديه قد وضعت حواجز ولوحات تمنع الخول لمنطقه الاثار لحمايتها
وقد تم القبض على رون وايت مره ثانيه واتهم بانه من الباحثين عن الكنوز واخذ عليه تعهد بان لايتحدث او يكتب عن هذا الموضوع ..
ولا يزال الجدل قائما حول جبل سينا الحقيقي ..
(ماتقدم عن طور سينا والباحث رون وايت هو ماتم تداوله عن الموضوع وهو بمجمله حسب روايته
ولي تعليق حول الموضوع ساورده بمشاركه اخرى )

المسح البحري لموضع العبور من غرب خليج العقبه بسينا لى شرق الخليج بالسعوديه ..
اظهرت من عمق المسار الف قدم بينما الاعماق شمال وجنوب المسار تتراوح
مابين 8000 قدم و5000 قدم
وصور الاقمار الصناعيه الخاصه بعلوم الارض والبحار لخليج العقبه
اظهرت المسار بين ضفتي الخليج كالجسر مسمت القاعده من بدايته الى نهايته
كماهو واضح بالصور ادناه ..

0

0

0

^
^
^
(1)
http://www.youtube.com/watch?v=xJXUv_btg60&feature=related

(2)

http://www.youtube.com/watch?v=WH9Q4Z-gwig&feature=related



(3)

http://www.youtube.com/watch?v=GfPL7OeFYq4&feature=related

(4)

http://www.youtube.com/watch?v=WzAFR3AmZRs&feature=related

[align=center]
اخي النزيه

شكراً للأضافة واثراء الموضوع

لك كل الود والتقدير
[/align]

موضوع قيم اخي ابن الفخر عن اثار منطقة تبوك .... سلمت يداك

ومشكور النزية للاضافة الثرية جزاك خيرا


تحياتي وتقديري

ابن الفخر
مشكور على الموضوع
تقبل مرورى

ابن الفخر
مشكور على الموضوع
تقبل مرورى

العفو اخي عربي

شرفتني بتواجدك لك تحياتي .

يعطيك العافيه اخوي

يعطيك العافيه
على الطرح الجميل
للموضوع