أحبابي أضع بين أيديكم مقتطفات و نُكَتٌ من أقاويل أئمَّة الأدب في أسرار اللغة
يقولون: صدر الإنسان، ويسمونه من البعير: الكركرة، ومن الأسد: الزور، ومن الشاة: القص، ومن الطائر: الجؤجؤ، ومن الجراد: الجوشن.
ويفرقون في الأوطان ، فيقولون: وطن الإنسان، وعطن البعير،وعرين الأسد، ووجار الذئب والضبع، وكناس الظبي، وعش الطائر، وكور الزنابير، ونافقاء اليربوع،وقرية النمل.
ويفرقون في المنازل، فإن كان من مدر، قالوا: بيت، وإن كان من وبر، قالوا: بجاد، وإن كان من صوف، قالوا خباء، وإن كان من شعر، قالوا: فسطاط، وإن كان من جلود، قالوا: قشع، وإن كان من غزل، قالوا: خيمة.
ويفرقون في الجماعات، فيقولون: كوكبة من الفرسان، وكبكبة من الرجال، وجوقة من الغلمان، ولمة من النساء، ورعيل من الخيل، وصرمة من الإبل، وقطيع من الغنم، وسرب من الظباء، وعرجلة من السباع، وعصابة من الطير، ورِجْل من الجراد، وخشرم من النحل!!
تقسم الأنوف:أنف الإنسان، ومِخْطم البعير، وهرثمة السبع، ومَرْطمة الطائر، ونُخْرة الفرس، وخرطوم الفيل، وخِنَابة الجارح، وفنطيسة الخنزير.
مراتب الضحك: أن التبسم أولى مراتب الضحك ثم الإهلاس، وهو إخفاؤه، ثم الانكلال وهو الضحك الحسن ثم الكتكتة ثم القهقهة ثم الكركرة ثم الطخطخة ثم الزهزقة وهي أن يذهب الضحك به كل مذهب.
منقول...
فقهيات لغوية
العرض العادي
