من أسلحة المؤمن

هناك عدة اسلحة للمؤمن تقيه وقوع السوء
هناك عدة اشارات يلمحها المؤمن دون نذير سابق
فاستعن بالله دائما وادعوه واعمل الصالحات وستحصد ما تزرع دنيا واخرة
انا لا اقول هذا بلا دليل


يخبرنا الله في القران الكريم (ان الله يدافع عن الذين امنوا)
ويخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بكيفية تحصيل الحفظ الالهي فيقول : احفظ الله يحفظك .
والكل يعرف ان صنائع المعروف تقي مصارع السوء

عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة "، وفي رواية عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطاها " [رواه البيهقي عن أنس والطبراني في الأوسط عن علي ]. أي أسرعوا بتقديم الصدقات فإنها تمنع حدوث المصائب ولا تعدوها الآلام.

و في الحديث طلب الإنفاق لله رجاءَ أن يصدّ العوادي ويلطف الله سبحانه في قضائه. ويؤكد هذا المعنى ما رواه رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: " الصدقة تسدُّ سبعين باباً من السوء " [ رواه الطبراني في الكبير ورمز السيوطي لصحته. ] …

و الصدقة تدل على حسن الخاتمة وتبعد السوءات وتزيل المكاره وتسد رمق الجائع وتنفعه. فقد روي عن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب فقال: " اتقوا النار ولو بشق تمرة فإنها تقيم العوج وتدفع ميتة السوء وتقع من الجائع موقعها من الشبعان " [ رواه أبو بعلي والبراز وله طرق كثيرة حيث روي عن أنس وأبي أمامة وأبي هريرة وغيرهم من الصحابة ( المنذري ) ].
ان نتراحم فيما بيننا حتى تشملنا رحمة الله الواسعة إنشاء الله تعالى. إن صنائع المعروف تقي مصارع السوء كما جاء في الحديث الشريف. و فلنتجنبها بصنائع المعروف ونتقي الله بأي عمل صالح كما قال النبي (ص): { اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ }.
كما روي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء " [ رواه ابن حبان في صحيحه، والترمذي وقال: حديث حسن غريب ].

و هكذا تؤكد الأحاديث النبوية أن الإحسان إلى الفقراء والإنفاق في وجوه الخير يبعد سوء الخاتمة. يؤكد هذا أيضاً ما روي عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صنائع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفئ غضب الرب " [ رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن ( الهيثمي ) ].

و الصدقة درع قوي يلبسه المحسن فيقيه عاديات الدهر كما أنها تضع البركة في العمر بإذن الله وتجلب الصحة وتدعو إلى الوئام ومحبة الخلق حيث تقيم حصوناً منيعة من قلوب الفقراء ليحفظوه وليصدّوا عنه كل باغ: عن عمرو بن عوف رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن صدقة المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء " [ رواه الترمذي وحسنه ].
الصدقة تسد سبعين بابا من السوء - رواه ‏(‏طب‏)‏ عن رافع بن خديج وهو حديث صحيح . الجامع الصغير من حديث البشير النذير
يقول العامة : صدقة قليلة " او حسنة صغيرة " تدفع بلاوي كثيرة * وهذا القول جاء بعد التجربة والملاحظة

ثم

الدعاء يرد القضاء

اي ان المؤمن حين يدعو ربه اي ادعية عامة فانها له حصن من اصابته بالسوء

ثم

الوضوء سلاح المؤمن

ثم

الذكر حصن ودرع المؤمن

ثم

التقوى
يخبرنا الله في القران الكريم : ومن يتق الله يجعل له مخرجا ......

ثم

هناك سور وايات منجيات وايات حافظات وشافيات

وهناك ادعية نبوية منجيات وحافظات وشافيات

وهناك الكثير

المهم وجود الايمان والعمل والاخلاص والتقوى والثقة بالله والتوكل عليه واستمرار الدعاء والذكر والطهارة

في الحقيقة قد أعدد ت بحث حول هذا الموضوع بأكثر من مئة صفحة ولا أدري أن أضع معلوماته هنا أم أفتح له موضوع خاص ...؟؟

عموما سأضع بعض أبوابه هنا الآن : وقد أسميته مجربات العلماء والعارفين في إصلاح أمر الدنيا والدين.
فائدة للأرق :
*عن بريدة رضي الله عنه قال : شكا خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما أنام الليل من الأرق .
فقال : إذا أويت إلى فراشك فقل : رب السموات السبع وما اظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جاراً من شر خلقك كلهم جميعاً أن يفرط عليَّ أحد أو يبغي عليَّ ، عزَّ جارك وجلَّ ثناؤك ولا إله غيرك ولا إله إلا أنت .
(الترمذي)


*وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أرقاً أصابني فقال : قل اللهم غارت النجوم وهدأت العيون وأنت حي قيوم لا تأخذك سنة ولا نوم يا حي ياقيوم أهدئ ليلي وأنم عيني. فقلتها فأذهب الله عني ماكنت أجد.
(أخرجه ابن السني )



* جاء في الفوائد الإلهية للحاجة درية الخرفان ص / 27
يقرأ هذا الدعاء ثلاث مرات قبل النوم إذا كان خائفاً أو أرقاً وهو : بسم الله ذي الشأن عظيم البرهان شديد السلطان كل يوم هو في شأن ما شاء الله كان أعوذ بالله من الشيطان

فائدة : إن قراءة هذه الآية تنفع للنوم للكبار والصغار وهي ولبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعاً ).الكهف /25
وكذا قوله تعالى (وجعلنا نومكم سباتاً). النبأ/9


أسباب تسهيل الرزق وتوسيعه والبركة والزيادة فيه

أولاً : التقوى : أي تقوى الله عز وجل .. وللتقوى تعاريف كثيرة ولكن خلاصتها هو : الامتثال لأمر الله عزوجل واجتناب نواهيه .
أو: أن يراك الله حيث أمرك وأن يفقدك حيث نهاك.
قال الله عز وجل ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) .
وقد فسر النبي معنى ويجعل له مخرجا)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مخرجاً من مهمات الدنيا ومن غمرات الموت ومن شدائد يوم القيامة .
قال الله عز وجل): ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً).
أي ييسر ويسهل عليه أموره في الدنيا والآخرة .
قال الله تعالى ومن يتوكل على فهو حسبه ).
والتوكل هو الاعتماد على الله عز وجل مع الأخذ بالأسباب .. وحسبه يعني كافيه
ثانياً : كثرة الاستغفار :
وهو طلب المغفرة من الله عز وجل بقول :" أستغفر الله ".
قال تعالى على لسان سيدنا نوح عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ).

ثالثاً: الوضوء
ويكون ذلك بحيث كلما أحدث توضأ. ليكون على وضوء دائماً .
قال ابن سلام رضي الله عنه : وجدت في بعض ما أنزل الله تعالى : أنه من توضا لكل حدث ، ولم يكن دخالاً على النساء في البيوت ولم يكتسب مالاً بغير حق رزق من الدنيا بغير حساب .
رابعاً: الصلوات الخمس بجماعة وبحضور قلب
قال الله تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقاً نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا صليتهن – يعني الصلوات الخمس – حلّت عنك هذه عقدة ، وأطلقت هذه عنك عهدة ، وصرفت هذه عنك عظيمة ، ووضعت عنك هذه كبيرة ، وغسلت عنك هذه موبقة ثم نوافلك لك وذلك زلفى ، ومن صلى الصلوات الخمس في جماعة فقد ملأ البر والبحر عبادة .
خامساً : صلاة الضحى
قال صلى الله عليه وسلم : صلاة الضحى تجلب الرزق وتنفي الفقر .
سادساً : صلاة التطوع
قال صلى الله عليه وسلم : يا أبا هريرة مر أهلك بالصلاة ، فإن الله يأتيك بالرزق من حيث لا تحتسب .

سابعاً: الصدقة
قال صلى الله عليه وسلم : الصدقة تنمي الرزق وتزيد العمر .
قال صلى الله عليه وسلم : من أملق فليتاجر الله بالصدقة .
قال صلى اللله عليه وسلم : بركة الأموال الصدقة .
قال صلى الله عليه وسلم : نوبوا إلى الله توبة نصوحاً وتحببوا إليه بالصدقة تجبروا وترزقوا وتنصروا .


ثامناً: التوسعة على العيال

قال صلى الله عليه وسلم : من وسَّع على عياله يوم عاشوراء وسَّع الله عليه السنة كلّها.
فيض القدير ج6/ ص 236

ذكره الحكيم وذلك مجرب للبركة والتوسعة ، قال جابر الصحابي : جربناه فوجدناه صحيحاً.
وقال ابن عيينة : جربناه خمسين أو ستين .
وكذلك حاشية ابن عابدين ج2 / ص418.

وجاء في العهود المحمدية للإمام الشعراني ج1 ص 173: أُخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى اللله عليه وسلم أن نجتمع على الطعام كلما نأكل مع عيالنا وأولادنا وإخوتنا . وهو مجرب للبركة في الرزق وفيه إئتلاف القلوب .
وفي الحديث : شر الناس من أكل وحده وجلد عبده ومنع رفده .



تاسعاً : التوسعة للجليس في المجلس :

قال صلى الله عليه وسلم : وسِّع لجليسك يوسِّع الله عليك رزقك.

عاشراً : قراءة سورة الحمد والإخلاص وآية الكرسي والقدر عند دخول المنزل ، والسلام على نفسه وأهله عند الدخول أيضاً .


حادي عشر : قراءة سورة الواقعة كل ليلة

قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً .

ثاني عشر : الإكثار من قول : سبحان وبحمده سبحان الله العظيم ، فإنها تسبيح الخلائق وبها يرزقون .
يروى : أنه ما عضدت شجرة إلا بتركها التسبيح .

جاء في تحفة الحبيب ج1 / ص827:
وفي الحديث : من قال بين الفجر والصبح سبحان الله وبحمده وسبحان من يمن ولا يمن عليه ، سبحان من يجير و لا يجار عليه ، سبحان من لا يبرأ من الحول والقوة إلا إليه ، سبحان من التسبيح منة منه على من اعتمد عليه ، سبحان من يسبح كل شيء بحمد سبحانك لا إله إلا أنت ، يا من يسبح له الجميع تداركني بعفوك فإني جزوع . ثم يستغفر الله مئة مرة فإنه لا يأتي عليه أربعون يوماً إلا وقد أتته الدنيا بحذافيرها .
وهو مجرب الإفادة بشرط التقوى كما أفاده شيخنا الحفني .

فائدة : ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث صحيحة كثيرة أمر بها بعض أصحابه لتوسعة الرزق .
قال بعض العارفين وهي مجربه لبسط الرق الظاهر والباطن وهي هذه : لا إله إلا الله الملك الحق المبين . كل يوم مئة مرة .
سبحان وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله .كل يوم مئة مرة.
واستحسن كثير من الأشياخ أن تكون بين سنة الصبح والفريضة ، فإن فاتت في ذلك فبعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس .. فإن فاتت في ذلك فعند الزوال .
فلا ينبغي للعبد أن يخلي يومه منها . كتاب إعانة الطالبين ج1/ ص 247.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال ألف مرة لا إله إلا الله على طهارة في صبيحة كل يوم سهل الله له أسباب الرزق . رواه الخطيب.
وفي رواية : من قال كل يوم مئة مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين استغنى من فقره ويُسر له أمره وقرع بها باب الجنة واستفتح أبواب الرزق. رواه الخطيب عن أنس

ثالث عشر : اتخاذ بعض الحرف والأعمال مثل الغنم

فقد ورد : ان كل شاة بركة .

رابع عشر: التوكل على الله :

قال صلى الله عليه وسلم : لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً .
رواه الترمذي عن علي بن سعيد


للخلاص من الديون وضيق الحال
ورد في سنن أبي داوود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار جعل الله له من كل همِّ فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب .
قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ يس أمام حاجته قضيت له .
وقال عليه الصلاة والسلام : من قرأها إن كان جائعاً أشبعه الله وإن كان ظمآن أرواه الله وإن كان عرياناً ألبسع الله وإن كان خائفاً أمنه الله وإن كان مستوحشاً آنسه الله وإن كان فقيراً أغناه الله وإن كان في السجن أخرجه الله وإن كان أسيراً خلّصه الله وإن كان ضالاً هداه الله وإن كان مديوناً قضى الله دينه من خزائنه . تفسير النسفي .
وجاء في سنن أبي داوود عن أبي سعيد الخدري قال : دخل رسول الله صلى اللهعليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له : أبو أمامه ..فقال يا أبا أمامه : مالي أراك في المسجد في غير وقت الصلاة ...؟؟! فقال : هموم لزمتني وديون يا رسول الله . فقال : ألا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله – عزوجل – همك وقضى دينك ...؟؟
قال : قلت : بلى يا رسول الله .
قال : قل إذا أصبحت و إذا أمسيت : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ، قال : فقلت ذلك ، فأذهب الله – عزوجل- همي وقضى عني ديني .
وروى الترمذي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : يا علي ألا أعلمك كلمات لو كان عليك دين مثل جبل ثبير أدَّاه الله عنك ٌل : اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك .
وروي انه جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني ذو عيال وعليَّ دين وقد اشتدت حالي فعلمني دعاء إذا دعوت به رزقني الله ما أقضي به ديني وأستعين به على عيالي . فقال : يا عبد الله توضأ وأسبغ الوضوء ثم صلِّ ركعتين تتم الركوع و السجود فيهما ثم قل : يا ماجد ياواحد يا كريم أتوجه بك إليك بمحمد نبيك نبي الرحمة يا محمد يا رسول الله إني أتوجه بك إلى الله ربك ورب كل شيء أن تصلي على محمد وعلى أهل بيته وأسألك نفحة من نفحاتك وفتحاً يسيراً ورزقاً واسعاً ألمُّ به شعثي وأقضي به ديني وأستعين به على عيالي .

شكرا لك اختي الفاضلة صفاء على هذا الطرح المفيد لنا جميعا و اسال الله لك السداد و التوفيق دوما و جعل جميع ما تطرحينه في ميزان حسناتك ايتها الفاضلة

بارك الله فيك اخت صفاء
ونفع بما تكتبينه من اضاءات اسلاميه.